1、第六單元 西方人文精神的起源與發(fā)展第18課 西方啟蒙思想家的人文主義思想 簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙思想家的觀點，概述啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。學(xué)習(xí)目標(biāo) 什么是啟蒙運動? “啟蒙”的法文原意是光明、照耀，啟蒙運動的含義是啟迪和開導(dǎo)人們的反封建意識，給處在黑暗中的人們帶來光明與希望。 使人們脫離未成熟狀態(tài)，把人們從迷信或偏見中解放出來。 康德 人是多么了不起的杰作！宇宙的精華！萬物的靈長！ 莎士比亞與上帝直接對話的馬丁路德探求啟蒙運動的背景1687年，牛頓提出了物體運動三大定律和萬有引力定律等。哥白尼提出“太陽中心說”自然科學(xué)的進步1.思想：文藝復(fù)興和宗教改革運動的深入發(fā)展，解開了套在

2、人類理性上的枷鎖。2.經(jīng)濟：資本主義的發(fā)展，新航路的開辟。3.政治：英法等中央集權(quán)民族國家形成。4.其他：科學(xué)與知識的進步和西歐社會的變化。一、啟蒙運動的背景這些思想家們的思想主張主要有哪些？霍布斯洛克伏爾泰盧梭孟德斯鳩 17、18世紀(jì)從英法兩國開始，后擴展到德國和荷蘭等諸多國家。二、過程及思想家主張人物 思想主張影響每個人都有天賦的自然權(quán)利按照共同意志訂立契約，成立國家，保護人民的公共權(quán)利對推翻君權(quán)神授理論、摧毀封建專制制度產(chǎn)生了深遠影響君主和政府的權(quán)力來源于人民，建立政權(quán)的目的是保護人民的自然權(quán)利國王及政府應(yīng)在立法權(quán)控制下行使管理國家的行政權(quán)人民有權(quán)更換國王及其政府并推翻它人民是最高裁判官

3、為17世紀(jì)英國資產(chǎn)階級革命提供了理論基礎(chǔ)對其他國家反對封建專制暴政的斗爭產(chǎn)生廣泛影響霍布斯洛克發(fā)端：英國 教皇是“兩足禽獸”,基督教傳教士是“文明的惡棍” 天主教的歷史就是反人類的犯罪史，是人類理性的敵人，歷史前進的障礙， “罪惡的根源 ” 。一切享有各種天然能力的人，顯然都是平等的難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來腿上帶著踢馬刺嗎？伏爾泰哲學(xué)辭典伏爾泰16941778（1）批判封建專制制度（2）倡導(dǎo)天賦人權(quán)、自由平等高潮：法國法國啟蒙運動領(lǐng)袖先賢祠在他的靈車上人們寫道：“他教導(dǎo)我們走向自由?！?論人類不平等的起源和基礎(chǔ)社會契約論“伏爾泰結(jié)束了一個舊時代，而盧梭則開辟了一個新時代。

4、” 歌德最為激進的民主主義者盧梭（法）天賦人權(quán) 社會契約 人民主權(quán)孟德斯鳩1689-1755 每一個國家有三種權(quán)力（一）立法權(quán)力；（二）有關(guān)國家法事項的行政權(quán)力；（三）有關(guān)民政法規(guī)事項的行政權(quán)力如果同一個人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一個機關(guān)行使這三種權(quán)力則一切便都完了。 孟德斯鳩論法的精神 制約平衡 三權(quán)分立批判封建專制制度、倡導(dǎo)自由平等制約平衡、三權(quán)分立天賦人權(quán)、社會契約、人民主權(quán)法國啟蒙思想家們的主張三、啟蒙運動的歷史影響1進一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治,為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位提供了思想上和理論上的準(zhǔn)備。2推動了法國大革命的爆發(fā)，傳播了自由、平等思想。3鼓舞了殖民

5、地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。4成為人民追求解放的精神武器，推動了人類歷史的發(fā)展過程。 (1)推動了維新變法運動的發(fā)展。梁啟超宣傳民權(quán)思想，用進化論闡述君主立憲取代君主專制的必然性。譚嗣同用資產(chǎn)階級的自由平等觀念批判專制君權(quán)、宗法等級制度及綱常禮教。嚴(yán)復(fù)借用進化論的理論，闡明變法維新的必要性。啟蒙思想對中國的影響 (2)推動了民主革命思想的傳播，促進了辛亥革命的發(fā)生。20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級革命派通過各種方式宣傳天賦人權(quán)、自由平等等學(xué)說，翻譯出版了盧梭、孟德斯鳩的作品，推動了思想的解放。 (3)推動了新文化運動的發(fā)生。新文化運動前期，先進的知識分子以民權(quán)、平等為指導(dǎo)思想，宣傳民主科學(xué)，反對愚

6、昧迷信。西方歷史上三次思想 解放潮流時期 主要內(nèi)容意義作用希臘人文主義文藝復(fù)興啟蒙運動普：“人是萬物的尺度”蘇、柏、亞：研究人類社會萌發(fā)人文思想提倡“人文主義”反對天主教會和神學(xué)發(fā)展了人文思想提倡“理性”反對教會和封建勢力完善了人文思想有利于人們思想的解放人人性人權(quán)課堂小結(jié)1.21世紀(jì)以來，到歐洲旅游的中國人迅速增多，很多游人在巴黎伏爾泰紀(jì)念館前留言。下列留言中不正確的是（ ）A“你教導(dǎo)我們走向自由” B“你使人類懂得，精神應(yīng)該是自由的”C“你以思想啟迪民眾的心智，影響了整整一代人”D“你高舉民主共和的旗幟鼓舞了中國辛亥革命戰(zhàn)士的斗志”D課堂訓(xùn)練2.有學(xué)者說：“若就經(jīng)濟角度而言，18世紀(jì)的歐洲顯然是首開先河的英國之歐洲，但就思想文化角度而言，18世紀(jì)的歐洲則無疑是法國之歐洲。”材料中所說英國、法國開先河的事件分別是（ ） A確立君主立憲制、啟蒙運動 B工業(yè)革命、啟蒙運動C確立君主立憲制、文藝復(fù)興 D工業(yè)革命、文藝復(fù)興B3.盧梭在民約論中說：“立法權(quán)是國家的心臟，行政權(quán)是國家的大腦，大腦使各個部分運動起來。大腦可能陷于麻痹，而人依然活著。一個人可以麻木不仁地活動；但是一旦心臟停止了它的機能，則任何動物馬上就會死掉?！边@一觀點突出強調(diào)的是（ ）A立法權(quán)是國家的心臟 B議會至上，以法治國C行政權(quán)是國家的大腦