1、 河朔一中河朔一中高一年級(jí)第一次周測(cè) 語(yǔ)文試卷考查范圍：必修一第二單元和必修二第二單元 出題人：杜澤魁 本試卷共四大題，31道小題，分值150分，考試時(shí)間120分。一、基礎(chǔ)知識(shí)（每題3分，共30分）1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )2對(duì)下列句中加點(diǎn)字的解釋，有誤的一項(xiàng)是( )A女也不爽，士貳其行 爽：過(guò)失，差錯(cuò)。B乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān) 乘：登上。C彼路斯何？君子之車(chē) 路：又叫戎車(chē)，高大的戰(zhàn)車(chē)。D今我來(lái)思，雨雪霏霏 雨：雨水。3下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) 4對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，有誤的一項(xiàng)是( )A謇朝誶而夕替 替：替換。B怨靈修之浩蕩兮 浩蕩：荒唐。C長(zhǎng)太息以掩

2、涕兮 太息：嘆氣，嘆息。D忍尤而攘詬 尤：指責(zé)，責(zé)罵。5依次填入下列各句橫線處的詞句，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(1)在賞讀古代詩(shī)詞時(shí)，我們耳邊常會(huì)響起詩(shī)人們放達(dá)的歌聲，“ ”就是這種情懷的體現(xiàn)。(2)小王設(shè)計(jì)的方案終于獲得通過(guò)，他難以 自己喜悅的心情，忽然站起來(lái)大呼：“成功啦！”(3)然而，我 從來(lái)沒(méi)有問(wèn)過(guò)父親的生日在哪一天， 沒(méi)有為他慶祝過(guò)一次生日。A老夫聊發(fā)少年狂 抑制 竟/更B暮靄沉沉楚天闊 抑制 卻/也C老夫聊發(fā)少年狂 克制 卻/也D暮靄沉沉楚天闊 克制 竟/更6對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )A可憐體無(wú)比，阿母為汝求。 可憐：可愛(ài)。B今已二十七，卿可去成婚。 成婚：定好婚期

3、。C自可斷來(lái)信，徐徐更謂之。 來(lái)信：捎來(lái)的書(shū)信。D生人作死別，恨恨那可論。 生人：活著的人。7下列各句中，加點(diǎn)字的意義和用法都不相同的一組是( )A憂傷以終老 何以解憂 B同心而離居 因人之力而敝之C但為君故 卿但暫還家 D枉用相存 嬉戲莫相忘 8下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是A茍余情其信芳     /     自可斷來(lái)信B謝家來(lái)貴門(mén)     /     多謝后世人C留待作遺施    

4、/     采之欲遺誰(shuí)D適得府君書(shū)     /     少無(wú)適俗韻 9下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是A士也罔極，二三其德      /      信誓旦旦，不思其反B步余馬于蘭皋兮         /       蘇子與客泛舟游于

5、赤壁之下C我心傷悲，莫我知哀     /       曰歸曰歸，歲亦莫止D何以解憂？唯有杜康     /       慨當(dāng)以慷，憂思難忘 10下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是A芳菲菲其彌章B箱簾六七十C匪來(lái)貿(mào)絲D屈心而抑志兮11下列句子中加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是A送子涉淇，至于頓丘B(yǎng)枝枝相覆蓋，葉葉相交通C吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也D否泰如天地，足以榮汝身12填入下列詩(shī)句橫線處的意象，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是莫

6、向風(fēng)前折       ，柔條原不綰相思。等是有家歸未得，       休向耳邊啼。A柳條   杜鵑B竹枝   杜鵑C柳條   黃鶯D竹枝   黃鶯13下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是A我國(guó)文學(xué)史向來(lái)以“風(fēng)騷”并稱，“風(fēng)”指的是詩(shī)經(jīng)中的“國(guó)風(fēng)”，“騷”指的是離騷，它們分別開(kāi)創(chuàng)我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)。B孔雀東南飛是保存下來(lái)的最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是古樂(lè)府民歌的代表作，與木蘭辭并稱為“樂(lè)府

7、雙璧”。C楚辭，原指楚地歌辭，經(jīng)屈原再創(chuàng)造，成為一種風(fēng)格獨(dú)特的新詩(shī)體，它的篇幅較長(zhǎng)，句式參差錯(cuò)落，多用語(yǔ)氣詞“兮”字。D漢魏晉時(shí)期，五言詩(shī)日趨成熟，以曹操父子為代表的建安詩(shī)人及東晉大詩(shī)人陶淵明的作品都很好的繼承了“風(fēng)”“騷”的傳統(tǒng)。二、閱讀鑒賞(一)閱讀下面的文字，完成68題。 為什么漢字是方塊字，這個(gè)問(wèn)題雖然沒(méi)有明確的考證，但從古人觀察世界的方式中便可窺見(jiàn)一斑?；茨献诱f(shuō)：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂。于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極。”在古人心目中，“天圓地方”，地是方形的，而且在這四方形地的盡頭，還有撐著的柱子。從甲骨文可以看出，漢字基本上是方形。到了西周末年，漢字一字一方格的特點(diǎn)已

8、經(jīng)完全成形了。此后，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)從篆書(shū)到隸書(shū)，漢字完成了一次飛躍，表現(xiàn)在字形上，就是從以前的圓潤(rùn)瘦長(zhǎng)變成了方方正正的方塊字。這種方方正正的寫(xiě)法，體現(xiàn)了中國(guó)古人所追求的客觀美穩(wěn)重、端莊、平衡對(duì)稱，有一種周正之美。 雖然書(shū)寫(xiě)方式不同，但對(duì)平衡對(duì)稱、周正之美的追求卻一直沒(méi)變。唐朝時(shí)用科舉制選拔人才，開(kāi)了各種考試科目，書(shū)法就是其中一科。但是，不管是考哪一科，都要求“楷書(shū)字體，皆得正詳”，文字與書(shū)寫(xiě)并重。因?yàn)槲淖謺?shū)法的優(yōu)劣關(guān)系到個(gè)人的功名和人生出路，所謂“升沉是系”，所以仕進(jìn)者非常重視。當(dāng)時(shí)顏元孫干祿字書(shū)的影響很大，這本字書(shū)是在顏師古的“顏氏字樣”的基礎(chǔ)上完成的，字分俗體、通體、正體三種寫(xiě)法。科舉考試，官

9、府文書(shū)，寫(xiě)字必遵正體。后來(lái)顏元孫的侄子顏真卿在湖州做官，將干祿字書(shū)書(shū)寫(xiě)上石。要想通過(guò)科舉求仕進(jìn)，就必須學(xué)習(xí)這樣的干祿字。之后，端正秀麗的干祿字楷書(shū)成了一種程式化的寫(xiě)法，千字雷同，明朝時(shí)，為皇帝書(shū)寫(xiě)詔誥的宮廷書(shū)家，以沈度最著名，都擅長(zhǎng)一筆這樣的字，人稱“臺(tái)閣體”，清朝叫“館閣體”。 不過(guò)，這樣過(guò)分求統(tǒng)一的書(shū)寫(xiě)方式卻破壞了書(shū)法的靈魂對(duì)“勢(shì)”的追求。古人寫(xiě)字，講求一個(gè)“勢(shì)”字，不僅指通篇的氣勢(shì)，更指每一筆的手勢(shì)動(dòng)作。把字寫(xiě)“活”，就是這個(gè)道理，有口氣頂著，才能透出字里的精氣神，這便是“見(jiàn)字如見(jiàn)人”的所指。書(shū)寫(xiě)動(dòng)作連貫，做到下筆不悔，一氣呵成，才能氣韻生動(dòng)。而要達(dá)成這樣的功力，日積月累的訓(xùn)練便不可缺少

10、，使肌肉也形成記憶。這種日復(fù)一日的臨摹、書(shū)寫(xiě)，培育了中國(guó)古人最早的美學(xué)情趣，甚至成為一種人格訓(xùn)練。所謂“字如其人”，雖然后來(lái)多從道德層面解讀，但其本意仍是強(qiáng)調(diào)一種認(rèn)真的精神，寫(xiě)字如是，做人亦如是。（節(jié)選自漢字為什么是方塊字，有刪改）14下列對(duì)方塊字發(fā)展歷史的表述，不正確的一項(xiàng)是A方塊字與古人觀察世界的方式有關(guān)，因?yàn)樵诠湃诵哪恐?，天圓地方，地是方形的，而且在四方形地的盡頭，還有撐著的柱子。B甲骨文中的漢字基本上是方形，到了西周末年，漢字一字一方格的特點(diǎn)已經(jīng)完全成形，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，漢字完成了字形從圓潤(rùn)瘦長(zhǎng)到方方正正的一次轉(zhuǎn)變。C秦朝時(shí)，小篆為正體字，到漢代漢武帝年間，隸書(shū)逐步取代篆書(shū)成為正體字，魏晉

11、南北朝年間，楷書(shū)成為官方認(rèn)可的正體字。D古人寫(xiě)字講求一個(gè)“勢(shì)”字，要求書(shū)寫(xiě)連貫，下筆不悔，一氣呵成。這是書(shū)法的靈魂，只有這樣才能達(dá)到氣韻生動(dòng)的效果。15下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A方塊字方方正正的寫(xiě)法，體現(xiàn)了中國(guó)古人平衡對(duì)稱、周正之美的追求，這種審美追求并沒(méi)有因書(shū)寫(xiě)方式的不同而有所改變。B雖然草書(shū)是“龍飛鳳舞”的形態(tài)，但每個(gè)朝代的正體字仍然是工整的，及即使是最早的金文，都寫(xiě)得規(guī)規(guī)矩矩。C因?yàn)槲淖謺?shū)法的優(yōu)劣關(guān)系到個(gè)人的功名和人生出路，所謂“升沉是系”，所以仕進(jìn)者非常重視。如果學(xué)好端正秀麗的干祿字，就可以參加科舉考試謀求仕途發(fā)展。D干祿字楷書(shū)在明朝時(shí)被稱為“臺(tái)閣體”，在清朝時(shí)被稱為“館

12、閣體”，雖端莊秀麗，但寫(xiě)法程式化，千字雷同，破壞了書(shū)法對(duì)“勢(shì)”的追求。16根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A淮南子中關(guān)于女?huà)z補(bǔ)天的傳說(shuō)是用來(lái)說(shuō)明古人觀察世界的方式的，我們可以從這種方式中了解“漢字是方塊字”的部分原因。B唐朝時(shí)選拔人才重視書(shū)法，要求“楷書(shū)字體，皆得正詳”，文字與書(shū)寫(xiě)并重。顏師古創(chuàng)立的干祿字幾經(jīng)發(fā)展，成為科舉考試、官府文書(shū)必遵的書(shū)寫(xiě)正體。C古人寫(xiě)字，不僅講求通篇的氣勢(shì)，而且講求每一筆的手勢(shì)動(dòng)作，即把字寫(xiě)“活”，透出字里的精氣神，這便是“見(jiàn)字如見(jiàn)人”的所指。D在書(shū)寫(xiě)上，要達(dá)成氣韻生動(dòng)的功力，就必須進(jìn)行日積月累的訓(xùn)練，使肌肉也形成記憶。這種訓(xùn)練也成為一種人格訓(xùn)練，體現(xiàn)了一種

13、認(rèn)真的精神。（二）文言文 秦王聞之，大喜。乃朝服，設(shè)九賓，見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮。 荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。”秦王謂軻曰：“起，取武陽(yáng)所持圖！” 軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。 荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陣殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召

14、下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。 是時(shí)，侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。    軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也?！?#160;左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。17，對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是  （3分）A荊軻顧笑武陽(yáng)    顧：照顧。B諸郎中執(zhí)琴  &

15、#160;   兵：兵器：C秦王還柱而走    走：逃跑。D軻自知事不就    就：完成。18，對(duì)下列句中加點(diǎn)詞意義和用法的判斷，正確的一項(xiàng)是    （3分）而乃以手共搏之箕踞以罵日劍長(zhǎng)，操其室乃引其匕首提秦王A.相同，不同。      B相同，相同。C.不同，相同。      D不同，不同。19，對(duì)上文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是  （4

16、分）A敘述了荊軻借獻(xiàn)圖之機(jī)行刺秦王、失利被殺的過(guò)程。B塑造了荊軻沉著冷靜、勇敢無(wú)畏、舍生忘死的形象。C描寫(xiě)了秦王遇刺時(shí)驚惶失措、事后驚魂未定的情狀。D刻畫(huà)了群臣及左右遇事沉著、全力救助秦王的細(xì)節(jié)。20、翻譯下面句子。（每題5分，共10分）（1）北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。_（2）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。_（三）閱讀下面古詩(shī)，回答問(wèn)題。 閱讀下面的文字，完成1416題。（16分）少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸田園。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后椋，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟

17、里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。21在詩(shī)中詩(shī)人把“官場(chǎng)”比作        和         ，而把“自己”比作        和       （4分）22“守拙歸田園”，如何理解詩(shī)人的“拙”（4分）答：     

18、0;                                                 

19、0;                      23把劃線的句子擴(kuò)展成一段話。（8分）答：                         

20、              3、 語(yǔ)言運(yùn)用與表達(dá) （26分）（1） （每空1分，共20分） 24.不見(jiàn)復(fù)關(guān)，        。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，        。及爾偕老，老使我怨。 ， 。（詩(shī)經(jīng)·氓）25.昔我往矣 。 ， 。 ， 。 ，莫知我哀！采薇26.長(zhǎng)太息以掩涕兮，    &#

21、160;             亦余心之所善兮，                  。（離騷）27.還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。 ， 。涉江采芙蓉28. ， 。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。 ， 。（歸園田居）29.曹操短歌行抒發(fā)了廣招賢才，一統(tǒng)天下的博大胸懷，詩(shī)的最后四句是： &#

22、160;          ，          ，周公吐哺，天下歸心。（二）30篩選下面一段材料中的主要信息，將其概括成一段文字，不超過(guò)50個(gè)字。(6分)詩(shī)歌是什么？它是散文的語(yǔ)言無(wú)法轉(zhuǎn)述的部分。那么，試圖解釋它，肯定是一種主動(dòng)尋求困境的行為！何況我們要鑒賞的這些“探索詩(shī)”又大都是不易讀懂的現(xiàn)代傾向的詩(shī)呢？從這個(gè)意義上說(shuō)，這種“鑒賞”是專業(yè)評(píng)論家和智慧一般的讀者一道完成的。大家的意見(jiàn)相同相近或相悖，都具有同樣的意義?！懊恳粋€(gè)

23、讀者就是另一首詩(shī)”(帕斯語(yǔ))，每一種全新的進(jìn)入都是一種有價(jià)值的探索。這種永無(wú)止境的多元的姿勢(shì)，這種對(duì)詩(shī)歌審美空間的不斷“發(fā)現(xiàn)”，本身就是“探索詩(shī)”所最為需要的閱讀態(tài)度。30._ 。四、作文（60分）31.我們一定經(jīng)歷過(guò)或是聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多感人的故事，請(qǐng)你將記憶深處的感人往事，生動(dòng)形象地記錄下來(lái)，注意恰當(dāng)運(yùn)用多種抒情方式，抒發(fā)你的真情實(shí)感。題目自擬，除詩(shī)歌外，文體不限。字?jǐn)?shù)不少于 800 字。河朔一中高一年級(jí)第一次周測(cè)答題卷20、 翻譯下面句子。（每題5分，共10分） （1）北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。 （2）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。_ 21在

24、詩(shī)中詩(shī)人把“官場(chǎng)”比作        和         ，而把“自己”比作        和       （4分） 22“守拙歸田園”，如何理解詩(shī)人的“拙”（4分）答：            

25、60;                                                                  23把劃線的句