1、目錄索引一、范仲淹簡介 1二、范仲淹傳（有刪減）1三、閱讀延伸：說范仲淹2一、范仲淹簡介范仲淹（989年8月29日1052年5月20日），字希文，漢族。蘇州吳縣人。北宋杰 出的思想家、政治家、文學(xué)家。范仲淹幼年喪父，母親改嫁長山朱氏，遂更名朱說。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍，迎母歸養(yǎng)，改回本名。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通 判、蘇州知州等職，因秉公直言而屢遭貶斥?？刀ㄔ辏?040年），與韓琦共任陜西經(jīng)略安撫招討副使，采取“屯田久守”方針，鞏固西北邊防。慶歷三年（1043年），出任參知政事，發(fā)起“慶歷新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被貶出京，歷知邠州、鄧州、

2、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知潁州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追贈兵部尚書、楚國公，謚號“文正”，世稱范文正公。范仲淹政績卓著，文學(xué)成就突出。他倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想 和仁人志士節(jié)操，對后世影響深遠(yuǎn)。有范文正公文集傳世。二、范仲淹傳（有刪減）范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。仲淹二歲而孤，母更適長山朱氏，從其姓，名說。 少有志操，既長，知其世家，乃感泣辭母，去之應(yīng)天府，依戚同文學(xué)。晝夜不息，冬月憊甚， 以水沃面；食不給，至以糜粥繼之，人不能堪，仲淹不苦也。舉進(jìn)士第，為廣德軍司理參軍， 迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官，始還姓，更其名。天圣七年，章獻(xiàn)太后將以

3、冬至受朝，天子率百官上壽。仲淹極言之，且日：“奉親于內(nèi)，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可為后世法。”且上疏請?zhí)筮€政，不報(bào)。尋通判河中府，徙陳州。拜尚書禮部員外郎、天章閣待制，召還，判國子監(jiān)，遷吏部員外郎、權(quán)知開封府。時呂 夷簡執(zhí)政，進(jìn)用者多出其門。仲淹上百官圖 ，指其次第日：“如此為序遷，如此為不次， 如此則公，如此則私。況進(jìn)退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。"夷簡不悅。他日，論建都之事，仲淹日：“洛陽險(xiǎn)固，而汴為四戰(zhàn)之地，太平宜居汴，即有事必居洛陽。當(dāng)漸廣儲 蓄，繕宮室。”帝問夷簡，夷簡日：“此仲淹迂闊之論也?！敝傺湍藶樗恼撘垣I(xiàn)，大抵譏切時 政。且日：“漢成帝信張禹，不

4、疑舅家，故有新莽之禍。臣恐今日亦有張禹，壞陛下家法?！币暮喤V日：“仲淹離間陛下君臣，所引用，皆朋黨也。”仲淹對益切，由是罷知饒州。殿中侍御史韓瀆希宰相旨，請書仲淹朋黨，揭乏朝堂。于是秘書丞余靖上言日：“仲淹以一言忤宰相，遽加貶竄，況前所言者在陛下母子夫婦之間乎？陛下既優(yōu)容之矣，臣請追改前命。”明年，夷簡亦罷，自是朋黨之論興矣。夷簡再入相，帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝日：“臣鄉(xiāng)論蓋國家事，于夷簡無憾也?！敝傺蛢?nèi)剛外和，性至孝，以母在時方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，泛愛樂善。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。（宋史？范仲淹傳，有刪節(jié)）譯文:范仲淹，字希文，唐朝宰相范履冰的

5、后代。 范仲淹兩歲時喪父，母親改嫁長山姓朱的人, 范種淹跟從他的姓，名字叫說。從小有志向節(jié)操，長大后，了解了自己的家世，就傷感流淚 告別母親，離開（家鄉(xiāng)）到應(yīng)天府，依靠戚同文學(xué)習(xí)。晝夜不停息，冬日里疲憊得厲害，用 水澆臉；食物不充足，以至于用稀粥密，當(dāng)食物，別人不能忍受，范仲淹不認(rèn)為這艱苦?？?取進(jìn)士，擔(dān)任廣德軍司理參軍，迎接他的母回家奉養(yǎng)。改任集慶軍節(jié)度推官，才改回原姓， 更改自己的名字。天圣七年，章獻(xiàn)太后將在冬至日接受朝政，天子率百官祝賀。仲淹極力勸諫這件事，并且說：“在家侍奉母親，自有家人的禮節(jié)，只是與百官同在朝廷，面向南朝拜太后，不能作 為后世的穆則。并且上疏請?zhí)筮€政，沒有得到答復(fù)。

6、不久做河中府通判，貶謫到陳州。（范仲淹）被授予尚書禮部員外郎、天章閣待制的職務(wù)，被召回京，城主管固而監(jiān)，調(diào)任 吏部外郎、代理開封知府。當(dāng)時呂夷簡執(zhí)政，提拔使用的大多出自他的門下。 范仲淹呈上百 官圖指著它的次序說：像這樣是按順序升遷，像這樣是不按順序（升遷），像這樣是公正，像這樣是偏私，何況提拔或降格任用大臣。 凡是越級的，不應(yīng)該全部把這些事交給宰相?！皡我暮啿桓吲d。后來，討論建都的事情，范仲淹說：“洛陽險(xiǎn)要堅(jiān)固，而汴梁是四面受敵的地方，太平時期適合在汴京，如果有戰(zhàn)事一定要在洛陽。應(yīng)當(dāng)逐漸擴(kuò)大物資儲備，修繕宮室?！盎实蹎枀我暮?，呂夷簡說：“這是范仲淹不切實(shí)情的看法?！胺吨傺陀谑菍懰钠摮诗I(xiàn)（給

7、皇上），大抵譴責(zé)當(dāng)時的政務(wù)。 并且說：“漢成帝相信張禹，不懷疑舅家，所以有王莽的禍害。 我恐怕今天也有張禹，損壞陛下的家法?！眳我暮啈嵟伛g斥道：“范仲淹離間陛下君臣， 他推薦任用的官員，都是朋黨 （排斥異己的政治集團(tuán)）。”仲淹奏對更加急切，因此免職任饒州 知府。殿中侍御史韓瀆迎合宰相的旨意，請求寫下范仲淹的朋黨， 把他們的名字在朝堂上揭露。在這種情況下，秘書丞余靖進(jìn)獻(xiàn)意見說：“范仲淹因?yàn)橐痪湓捰|犯宰相，立刻加以貶謫、放逐，何況之前所議論的不是在陛下母子夫婦之間的事嗎？陛下已經(jīng)寬容他了我請求改變先前的命令?！钡诙辏瑓我暮喴脖涣T免宰相，從此關(guān)于朋黨的議論流行開來。呂夷簡第二次 入朝擔(dān)任宰相，皇

8、帝告誡范仲淹讓他消除先前的怨恨。范仲淹磕頭道歉說：“臣先前爭論的是國家的事情，我對于呂夷簡沒有怨恨。”范仲淹內(nèi)心剛毅外表謙和，性情極其孝順，因?yàn)槟赣H在世時正貧困，后來雖然顯貴，不是招待賓客（賓客到來）不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食，僅僅能自給。然而 他仲淹） 喜好施舍給予，廣施愛心，樂于行善。死的時候，天下各地聽說的人，都替他嘆息。三、閱讀延伸：說范仲淹明然在廟堂，在江湖“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 這兩句話既是范文正公名作岳陽樓記中的千古名句，也是他“先憂后樂”襟懷天下思想 體系的靈魂。他這一思想的形成，無不鐫刻了鄱陽湖上的深深歷史印記。范仲

9、淹，字希文，一名朱說，一名范履霜，敕號文正，乃唐朝宰輔范履冰的后人。生于 公元989年的8月29日，歿于公元的1052年5月20日，享年63歲。翻開宋史，我們讀到范仲淹傳，第一段赫然這樣寫著：“范仲淹，字希文，唐宰相履 冰之后。仲淹二歲而孤，母更適長山朱氏，從其姓，名說。少有志操，既長，知其世家，乃 感泣辭母，去之應(yīng)天府，依戚同文學(xué)。晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥 繼之，人不能堪，仲淹不苦也。舉進(jìn)士第，為廣德軍司理參軍，迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度 推官，始還姓，更其名?！睂⒁陨系奈淖址g過來，就是這樣的：范仲淹，字希文，唐朝宰相范履冰的后人。范仲淹在兩歲時就失去了父親，母親迫于生

10、活無著遂帶著范仲淹改嫁給長山縣的一個朱姓之人。范仲淹小時候跟從朱姓， 名字叫做朱說。范仲淹從小就立有崇高的志向和節(jié)操， 等他長大后, 知道了自己的身世， 就傷感含著眼淚告別了母親， 離開朱家到應(yīng)天府去了， 他投靠戚同文求 學(xué)讀書，通宵達(dá)旦地讀書是常有的事，在冬日里，他疲憊得厲害，用冷水澆臉；吃不飽飯，就每天喝稀粥度日，別人都不能忍受下去， 惟有范仲淹不認(rèn)為這很艱苦。范仲淹考取進(jìn)士后，便很快地就擔(dān)任了廣德軍司理參軍一職，在司理參軍的任上，他迅即把母親接回家來奉養(yǎng)。到他改任了集慶軍節(jié)度推官后，這才改回原來的姓氏，將朱說改成了范仲淹。大中祥符四年，亦是公元的1011年，范仲淹得知家世后，內(nèi)心傷感不已

11、，痛定思痛之下，他毅然辭別了母親， 前往南都的應(yīng)天府，即今天的河南商丘求學(xué)， 投師在戚同文的門下。 數(shù)年的寒窗苦讀生涯，讓范仲淹博通了儒家的經(jīng)典要義，胸懷有慷慨兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。到了大中祥符八年，也就是公元的1015年，范仲淹便以“朱說”之名，登上了蔡齊榜，排在乙科第九十七名，一下子便由“寒儒”成為了進(jìn)士，被朝廷任命為廣德軍司理參軍，掌管訟獄、案件等事宜，官居九品。鑒于自己已經(jīng)有了朝廷的俸祿，吃穿不用愁了，范仲淹就把母親接回家來奉養(yǎng)。天禧元年，公元的 1017年，范仲淹又以治獄廉潔公平、剛正不阿，被朝廷擢升為文林郎，當(dāng)了集慶軍的節(jié)度推官。這時的范仲淹覺得歸宗復(fù)姓的時機(jī)成熟了，便乘此機(jī)會將自己

12、的名字由“朱說”改成了 “范仲淹”，算是認(rèn)祖歸宗了。“天圣七年，章獻(xiàn)太后將以冬至受朝，天子率百官上壽。仲淹極言之，且日：“奉親于目上疏請?zhí)筮€政，不報(bào)。內(nèi)，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可為后世法。尋通判河中府，徙陳州?！边@段話的意思是，到了天圣七年，亦即是公元的 1029年，章獻(xiàn)太后要在冬至日做壽， 天子準(zhǔn)備帶領(lǐng)百官在朝堂上給太后拜壽。范仲淹便極力諫阻這件事，他這樣勸導(dǎo)皇上說：“皇上在家侍奉母親，講的是自家的禮數(shù)，如果你在朝堂之上帶領(lǐng)百官之人一起給太后祝壽的話， 這會有違了朝廷的政體， 是會在百姓的心中產(chǎn)生很大的負(fù)面影響的，因此，他恭敬地上書奏請?zhí)笕∠@次活動， 但一直以來都沒有

13、得到太后與皇上的回復(fù)，最后等來的是朝廷將范仲淹逐出了朝城，讓他當(dāng)了一個叫做河中府通判的官，將他貶謫到陳州去了。由此可見，范仲淹為了維護(hù)朝廷政體的穩(wěn)定，他全然不顧自身的得失， 抱著不惜開罪章獻(xiàn)太后，得罪皇帝的危險(xiǎn)，坦誠進(jìn)言，陳述利弊，充分表明了范仲淹居廟堂之高則憂其民的 無私寬廣胸懷與遠(yuǎn)大抱負(fù)！關(guān)于這一點(diǎn)，我們還可以在以下的文字中讀得出來?！鞍萆袝Y部員外郎、天章閣待制，召還，判國子監(jiān)，遷吏部員外郎、權(quán)知開封府。時 呂夷簡執(zhí)政，進(jìn)用者多出其門。仲淹上百官圖，指其次第日：“如此為序遷，如此為不次， 如此則公，如此則私。況進(jìn)退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。"夷簡不悅。他日，論建都之事，仲

14、淹日：“洛陽險(xiǎn)固，而汴為四戰(zhàn)之地，太平宜居汴，即有事必居洛陽。當(dāng)漸廣儲 蓄，繕宮室?！钡蹎栆暮啠暮喨眨骸按酥傺陀亻熤撘?。”仲淹乃為四論以獻(xiàn)，大抵譏切時 政。且日：“漢成帝信張禹，不疑舅家，故有新莽之禍。臣恐今日亦有張禹，壞陛下家法?！币暮喤V日：“仲淹離間陛下君臣，所引用，皆朋黨也。”仲淹對益切，由是罷知饒州?！卑堰@段話翻譯過來，就是這樣子的：范仲淹被朝廷授予尚書禮部員外郎、 天章閣待制的 職務(wù)，給召回了京師，先是擔(dān)任國子監(jiān)判官，繼而調(diào)任吏部員外郎并代理開封府知府。當(dāng)時呂夷簡執(zhí)政，提拔使用的人大多是出自他的門下。范仲淹便畫了一幅百官圖呈獻(xiàn)給了皇上，并用手指著畫面上的每個人物依次向仁宗皇帝解

15、釋道：像這樣是按順序提拔的， 像這樣的就不是按順序來升遷的了，像這樣的提拔是公正的， 像這樣的提拔是偏私的， 何況提拔或降格任用大臣都是有序可循的，凡屬越級的權(quán)力，皇上不應(yīng)該把這些事情全部都交給宰相去處理。“呂夷簡聽了就很不高興。 后來，在討論建都的事情上， 范仲淹又說：“洛陽險(xiǎn)要堅(jiān)固， 而汴梁是四面受敵的地方，太平時期適合在汴京建都，如果在戰(zhàn)時，就一定要將都城建設(shè)在洛陽。還應(yīng)當(dāng)逐漸地?cái)U(kuò)大物資的儲備，適當(dāng)?shù)匦蘅槍m室?；实劬蛦枀我暮啠瑓我暮喕卮鸬溃骸斑@是范仲淹個人不切實(shí)情的看法”。范仲淹很是替皇上擔(dān)憂，于是，他寫了四篇論文呈獻(xiàn)給皇上，大抵是譴責(zé)當(dāng)時的政務(wù)之論。他在文章中說：“漢成帝相信張禹，不懷

16、疑舅家，所以便有了王莽的禍害。我恐怕今天也會有張禹，損壞陛下的家法呢。”呂夷簡憤怒地駁斥道， 范仲淹離間陛下君臣，他推薦任用的官員，都是朋黨（這里需要說明一下，文章中提到的所謂“朋黨”，指的是北宋朝廷內(nèi)部那些專門排斥異己的政治小團(tuán)體）。范仲淹便更加急切地與呂夷簡對奏起來，因此，最終導(dǎo)致自己被貶，從而被放逐到鄱陽湖東岸饒州當(dāng)了個知州。就這樣，在宰相呂夷簡的從旁中傷之下，促使仁宗皇帝在景佑二年的深秋，奪了范仲淹的待制職銜，將他貶到了饒州做知州。 那時候的饒州就是我們今天的鄱陽，而當(dāng)時的饒州府治所之地，便是我們今天的鄱陽縣城。正是那一次的被貶，范仲淹離開了皇城，那個令千萬 人仰慕的權(quán)力中心， 但卻也

17、是個人人自危的地方一一廟堂，走進(jìn)了江湖，來到了江湖之上的小城鄱陽，陷身在了湖深水遠(yuǎn)的江湖深處。而正是范仲淹在饒州的那段時日里，逐漸豐富和完善了他“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 的思想建構(gòu)。隨著他去國懷鄉(xiāng)的憂思愈積愈濃，最后，竟自覺不自覺地將其凈化、升華到了“先憂后樂”的無上境界，逐步形成了他“先憂后樂”的思想體系的雛形。范仲淹于景祐三年春，公元的1036年春到鄱陽，一直呆到了景佑四年的年底，也就是公元的1037年年底。從范仲淹于公元 1036年被貶赴鄱陽任上起，到公元 1037年底離開鄱 陽時至，差不多有兩年的時間。在這近兩年的時間里，他除了埋頭處理

18、手頭上的政務(wù)之外， 大部分時間都是用來與友人賦詩唱和的，他得空就穿梭在鄱陽、都昌與廬山之間，游歷在浩瀚蒼茫的鄱陽湖上。他經(jīng)常駕一葉小舟東西穿越鄱陽湖，這令他飽看了鄱陽湖上陰晴云雨的百般萬千變化，慣看了江湖之上風(fēng)波險(xiǎn)惡的萬千氣象，深刻地體會到了居廟堂之高，處江湖之遠(yuǎn)的政治憂患意識是多么地重要，而自己肩上應(yīng)該承擔(dān)的歷史的責(zé)任是多么地緊迫，因此,范仲淹在這前后不到兩年的時間里，做出了一些驚人之舉，創(chuàng)作了不少憂國憂民的詩歌作品， 其中最有代表性的當(dāng)屬靈烏賦郡齋即事，饒州作以及芝山詩、游廬山等等的一些作品了。在鄱陽民間有這樣一個傳說： 饒州人一向有種茶采茶的習(xí)慣，尤其是在浮梁一縣，百姓們普遍種植茶葉。有

19、一天，范仲淹帶領(lǐng)一眾隨從，從饒州城里出發(fā)，長途跋涉來到了鄱陽縣東北部的鐵爐沖村訪問故舊胡光先生。村民聽說范大人來了村里，頓時便圍攏過來了。 大家仰慕范仲淹是個大清官， 是天下的第一大好人， 便不約而同地回到各自的家中，在梨樹上挑選最大的梨子摘下送去給范仲淹吃。范仲淹拿著百姓送來的大梨子說：“這個村種了這么多大梨子，以后就叫大梨胡家吧？”范仲淹的話，當(dāng)場就把村民們給逗樂了。當(dāng)范仲淹問到村民的生活狀況時，胡光先生直率地對范仲淹的言道：“村民由于茶稅過重，不堪重負(fù)，長此下去，民不聊生啊?，F(xiàn)在就已經(jīng)有人背井離鄉(xiāng)，外出逃難去了。”范仲淹聽了后，心里十分地沉重。在回城后的當(dāng)晚，范仲淹躺在床上翻來覆去地怎么

20、也睡不著，民生的疾苦令他心痛。救民于苦難的信念促使他披衣起床，伏案提筆給皇帝寫了 一張減免百姓茶稅的奏章寫，派人快馬加鞭地送到了皇帝的手上。仁宗皇帝閱讀了奏折后，內(nèi)心也甚為震撼，著即準(zhǔn)奏減免饒州的茶稅。從此以來，饒州百姓再無茶稅重負(fù)。為了紀(jì)念范仲淹的功德，鐵爐沖村的茶農(nóng)們 便自發(fā)地將村名更名為“大梨胡家”。至今，在胡氏的譜牒上還有該村村名為北宋景祐年間 范仲淹所取的記載。當(dāng)時，在鄱陽鄉(xiāng)間流傳著這樣一句話，“一章奏免貢新茶，惠及饒民千萬家。”盡管范仲淹被貶黜遠(yuǎn)在江湖深處的饒州任上，但是他仍然改變不了他率性直言的秉性， 時不時地寫詩著文批評時政，為民請命。時任建德縣令，范仲淹的好友梅堯臣便寫了一首

21、 靈 烏賦給他，言下之意是叫范仲淹謹(jǐn)言慎行，不要亂說話，以免招致不必要的麻煩。梅堯臣的靈烏賦是這樣寫的“烏之謂靈者何？噫， 豈獨(dú)是烏也。夫人之靈，大者賢， 小者智。獸之靈，大者麟，小者駒。蟲之靈，大者龍，小者龜。鳥之靈，大者鳳，小者烏。賢不時而用智給給兮，為世所趁；麟不時而出駒流汗兮，擾擾于修途。龍不時而見龜七十二兮，寧自保其堅(jiān)軀。鳳不時而鳴烏煽煽兮，招唾罵於邑閭。烏兮，事將兆而獻(xiàn)忠，人反謂爾多兇。兇不本于爾，爾又安能兇。兇人自兇，爾告之兇，是以為兇。爾之不告兮，兇豈能吉？告而 先知兮，謂兇從爾出。胡不若鳳之時鳴，人不怪兮不驚。龜自神而到殼，駒負(fù)駿而死行，智 鷲能而日役，體劭劭兮喪精。烏兮爾靈

22、，吾今語汝，庶或汝聽：結(jié)爾舌兮鈴爾喙，爾飲喙兮 爾自遂。同翱翔兮八九子，勿噪啼兮勿睥睨，往來城頭無爾累。”范仲淹在一時之間搞不清楚梅堯臣送來的靈烏賦，到底是出于他的好心勸告還是幸災(zāi)若禍的冷潮熱諷，是對他的惡意人身攻擊還是善意的提醒？便丈二和尚摸不著頭腦了。但范仲淹讀著這樣的文字， 心里又很不是滋味， 他不明白，自己的好友梅堯臣怎么會給他寄來 一篇這樣的賦作呢？于是，范仲淹就在想，張嘴說話，應(yīng)該是每人的自主行為，哪能被別人所左右呢？特別是作為一介朝臣，就應(yīng)該時刻記得向皇上建言獻(xiàn)策，幫助皇帝治理好國家。 只要說的是肺腑忠言，哪怕讓人聽上去覺得逆耳難聽又有何妨呢？因此，范仲淹便不管梅堯臣是出于何種目

23、的，他都不會置之不理，他是一定要表明自己的鮮明態(tài)度的。于是，范仲淹在沉思之后，寫 了一篇和梅堯臣的靈烏賦出來。范仲淹先是在靈烏賦的題記中這樣告誡自己道：“梅君圣俞作是賦，曾不我鄙，而寄以為好。因勉而和之，庶幾感物之意同歸而殊涂（途）矣?！崩^而作賦如下曰：“靈烏靈烏，爾之為禽兮，何不高翔而遠(yuǎn)翥？何為號呼于人兮，告吉兇而逢怒？方將折爾翅而烹爾軀，徒悔焉而亡路?！北藛≠馊缭V，請臆對而心諭：“我有生兮，累陰陽之含育；我有質(zhì)兮，處天地之覆露。長慈母之危巢，托主人之佳樹。斤不我伐，彈不我仆。母之鞠兮孔艱，主之仁兮則安。度春 風(fēng)兮，既成我以羽翰；眷庭柯兮，欲去君而盤桓。思報(bào)之意，厥聲或異。警于未形，恐于未

24、 熾。知我者謂吉之先，不知我者謂兇之類。故告之則反災(zāi)于身，不告之者則稔禍于人。主恩或忘，我懷靡臧。雖死而告，為兇之防。亦由桑妖于庭，懼而修德，俾王之興；雉怪于鼎，懼而修德，俾王之盛。天聽甚遜，人言曷病。彼希聲之鳳皇，亦見譏于楚狂；彼不世之麒麟， 亦見傷于魯人。鳳豈以譏而不靈，麟豈以傷而不仁？故割而可卷，孰為神兵；焚而可變，孰 為英瓊。寧鳴而死，不默而生。胡不學(xué)太倉之鼠兮，何必仁為，豐食而肥。倉茍竭兮，吾將 安歸？又不學(xué)荒城之狐兮，何必義為，深穴而威。城茍圮兮，吾將疇依？寧驥子之困于馳鷲 兮，弩殆泰于芻養(yǎng)。寧鵝鴿之饑于云霄兮，鵬鶯鈦乎草莽。君不見仲尼之云兮，予欲無言。累累四方，曾不得而已焉。又不

25、見孟軻之志兮，養(yǎng)其浩然。皇皇三月，曾何敢以休焉。此小者優(yōu)優(yōu)，而大者乾乾。我烏也勤于母兮自天，愛于主兮自天；人有言兮是然，人無言兮是然。范仲淹在這篇靈烏賦里，旗幟鮮明地提出了自己襟懷天下、心系朝政、憂籍蒼生、 剖心帶血的觀點(diǎn)：“寧鳴而死，不默而生。”他寧可嘶聲竭力，大聲疾呼，為民請命，哪怕為 此而獻(xiàn)出生命也在所不惜。他絕不做一只貪生怕死，明哲保身的平庸之人。這就是他身處江 湖之遠(yuǎn)的強(qiáng)烈為國為民的憂患意識與濃烈情懷，以及他宏大、廣博的偉人胸襟。說過了以上的這幾件軼事，我們不妨再回過頭來粗略地學(xué)習(xí)一下他在饒州任上做的這幾 首詩文，借以剖析范仲淹是怎樣在饒州系統(tǒng)完成他憂國憂民思想體系建設(shè)的。首先，我們

26、來看他的郡齋即事，饒州作詩文如下：“三處變成鬢如絲，齋中蕭瑟過禪師。每疏歌酒緣多病，不負(fù)云山賴有詩。半雨黃花秋尚健，一江明月夜歸遲。世間榮辱何 須道，塞上衰翁也自知”。這首詩，作者用短短的幾十個字，就將他在饒州任上的經(jīng)歷交代 得清清楚楚，并且強(qiáng)烈地表達(dá)了他自己窮且益堅(jiān)的凌云壯志以及對人世間禍福不定的徹悟。其實(shí)，在這首詩的背后，他所表達(dá)的還是一個“憂”字，他在憂慮朝政，憂慮天下蒼生。其次，我們再來分析他的芝山寺與升上人碧云軒這兩首詩作。他的芝山寺 是這樣寫的：“樓殿冠崔嵬，靈芝安在哉。云飛過江去，花落入城來。得食鴉朝聚，聞經(jīng)虎 夜回。偶臨西閣望，五老夕陽開”。這首詩是范仲淹在芝山寺內(nèi)的碧云軒寫的

27、，從詩中我們 可以看出范仲淹雖然身處逆境，但是，他能夠靜得下心來忘卻煩惱，以禪意佛性的智慧悟出自樂的坦然心境。芝山，初名北罔山，又名土素山，位于江西省鄱陽縣城西北。山頂上建有一亭，名喚： 芝亭。每到晴朗之日登上此亭，并不僅僅只可飽覽近處的湖光山色，并且還能夠遠(yuǎn)眺西北深處的廬山五老峰，因此，芝亭還有個名字叫做“五老亭” 。在芝山的南麓建有芝山寺。寺后 有“碧云軒”，是范仲淹在任知州時讀書歇息的地方。從“樓殿冠崔嵬，靈芝安在哉”這一句來看，他將塵俗間的過眼浮華，借用唐朝龍朔年間“三莖靈芝”的故事來加以趣說，可見他的胸襟之開闊無人能比?！暗檬厨f朝聚，聞經(jīng)虎夜回” 一句，是說佛的法力之大，就是連烏鴉，

28、老虎之類動物聽了佛經(jīng)都能夠被其感化。由 此，我們不難看出范仲淹的身心是不是已經(jīng)達(dá)到了佛仙的境地？他已經(jīng)在強(qiáng)迫自己把世間的 一切榮辱與爭斗統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后，一心只向往并追求“只應(yīng)虛靜處，所得自蘭芬”的人生境界。以下是他的升上人碧云軒詩文：“愛此詩家好，幽軒絕世紛。澄宵半床月，淡曉數(shù)峰云。遠(yuǎn)意經(jīng)年就，微吟并舍聞。祇應(yīng)虛靜處，所得自蘭芬”。這首詩從表面上看，好像是表達(dá)了范仲淹的某種閑適情懷，而事實(shí)上，詩的背后依然透露出他的心頭上那一個大大的“憂”字。他不是在憂慮自己的前途，他憂慮的是國家和民族的前途與未來。這樣的一個“憂”字，同樣在他的游廬山作一詩中讀得出來：“五老閑游依岫臚，碧梯云徑好和途。云開瀑影千

29、門掛，雨過松簧十里鋪。客愛往來何所得，僧言榮辱此間無。從今愈識逍遙旨，一聽升沉造化爐”。在這首詩里，看起來范仲淹是將自己置于山水之間而自得其樂，而其實(shí)是他把自己憂國憂民的悲戚與憤懣以及滿腔的報(bào)國情懷，統(tǒng)統(tǒng)都化作在了“從今愈識逍遙旨，一聽升沉造化爐”那一句詩里了?？v觀范仲淹在鄱陽期間寫的 和謝希深學(xué)士見寄、鄱陽酬泉州曹使君見寄、酬葉道 師卿學(xué)士見寄、依韻酬黃激秀才、望廬山瀑布、瀑布等等的一系列詩作，無不充分 體現(xiàn)了范仲淹心頭上懸著的那個巨大的“憂”字。一路說到這里，不妨回過頭來再接著讀范仲淹傳：殿中侍御史韓瀆希宰相旨，請書仲淹朋黨，揭乏朝堂。于是，秘書丞余靖上言曰：“仲淹以一言忤宰相，遽加貶竄，

30、況前所言者在陛下母子夫婦之間乎 ？陛下既優(yōu)容之矣，臣請追改前命?！泵髂辏暮喴嗔T，自是朋黨 之論興矣。夷簡再入相，帝諭仲淹，使釋前憾。仲淹頓首謝曰：“臣鄉(xiāng)論蓋國家事，于夷簡無憾也?！边@段話的意思是：殿中侍御史韓瀆迎合宰相呂夷簡的意愿，請求寫下范仲淹的朋黨， 把他們的名字在朝堂上揭露出來。在這種情況下，秘書丞余靖，便向皇上進(jìn)言說：“范仲淹是因?yàn)橐痪湓挾|犯了宰相， 就立刻將他加以貶謫、 放逐外地，是不是處理得太重了？更何況 他之前所議論的事，不就是陛下母子及夫婦之間的事嗎？陛下已經(jīng)寬容他了，我請求改變先前的命令?！钡诙?，呂夷簡也被罷免宰相，從此關(guān)于朋黨的議論就流行開來。呂夷簡第二 次入朝擔(dān)任宰

31、相時，皇帝特別告誡范仲淹，要求他消除先前的怨恨。范仲淹給皇帝磕頭道歉 說：“臣先前爭論的是國家的事情，我對于呂夷簡個人并沒有什么怨恨?！睆倪@里不難看出，呂夷簡被罷相之后，范仲淹于1038年底回到了京城，又由身處江湖之遠(yuǎn)的饒州任所，高居在了廟堂（朝廷）之上?！皯c歷變法”與岳陽樓記寶元元年，黨項(xiàng)族人李元昊稱帝，建國號大夏，史上稱為西夏，定都在興慶，即今天的 銀川市。次年，為逼迫宋朝承認(rèn)西夏的地位，李元昊率兵進(jìn)犯北宋邊境， 于三川口大敗宋兵，后又集兵于延州城下，準(zhǔn)備攻城。消息傳至京師，朝野震驚?？刀ㄔ辏?1040年）三月，因邊事吃緊，仁宗以范仲淹眾望所歸，召回京師，擔(dān)任天 章閣待制、出知永興軍。七

32、月，升為龍圖閣直學(xué)士，與韓琦并為陜西經(jīng)略安撫副使，擔(dān)任安 撫使夏竦的副手。八月，范仲淹請知延州，到任后，更改軍隊(duì)舊制，分部訓(xùn)練，輪流御敵； 同時修筑青澗城和解城，作為軍事基地，節(jié)省邊境開支。仁宗詔命這支軍隊(duì)為康定軍?？刀ǘ?，亦即是公元的1041年，元昊又進(jìn)兵渭州，今天的甘肅平?jīng)龅貐^(qū)，韓琦派環(huán)慶路副都部署任福率兵出擊，在好水川遭遇伏擊被夏兵圍困，任福等十六名將領(lǐng)盡皆陣亡， 損兵萬余。慶歷二年，也就是公元的1042年閏九月，元昊又分兵兩路，再次大舉攻宋，進(jìn)抵至定川寨，宋軍又遭遇大敗，葛懷敏與部將等16人戰(zhàn)死，死傷9400余人。李元昊獲勝后， 立即揮師南下，進(jìn)逼到了潘原。此時，整個關(guān)中震動。自演淵

33、之盟后，一直相安無事的契丹 國，也在1042年遣使來朝索求關(guān)南之地，并且兵聚幽燕，揚(yáng)言南下 "。這就導(dǎo)致了宋仁宗遣 富弼為使，以歲增銀兩、絹匹各十萬維和才得以解決此事。激烈的民族矛盾和內(nèi)部的階級矛盾兩相交織在一起，震動了大宋王廷，多年沉悶的政治空氣開始變得活躍起來。 面對內(nèi)外交困的形勢， 歐陽修帶頭上書要求改革吏治， 尹洙隨后在 上書中指出“因循不改，弊壞日甚"。宋仁宗在改革呼聲的推動下， "遂欲更天下弊事"。宋王 朝的最高統(tǒng)治者總算是開始行動起來了。仁宗慶歷年間，農(nóng)民起義和兵變在各地相繼爆發(fā)，正如歐陽修在山書中所說的那樣：一年多于一年，一伙強(qiáng)于一伙 &

34、quot;。甚至京畿開封府所屬各縣，也時有盜寇出沒。當(dāng)時，已有一些官員感到危機(jī)的嚴(yán)重性，富弼就曾說：”自此以往， 只憂轉(zhuǎn)熾，若不早為提備，事未可知也！”慶歷三年（1043年），元昊請求議和，西方邊事稍寧，仁宗召范仲淹回京， 授樞密副使， 又擢拔歐陽修、余靖、王素和蔡襄為諫官（俗稱“四諫” ），銳意進(jìn)取。六月，諫官上言范 仲淹有宰輔之才，仁宗欲拜為參知政事，范仲淹推辭不就；八月，仁宗罷免副宰相王舉正， 再拜范仲淹為參知政事。從此拉開了慶歷新政的改革序幕。范仲淹的改革是在北宋初的小康局面已經(jīng)逆轉(zhuǎn)惡化的時期中產(chǎn)生的。其時，冗官、冗兵、冗費(fèi)嚴(yán)重，積貧積弱局面已經(jīng)形成，統(tǒng)治危機(jī)日趨惡化。仁宗即位元年，舉

35、國上下的土地兼 并現(xiàn)象特別嚴(yán)重，大量的農(nóng)民逃亡，階級矛盾日益尖銳，農(nóng)民起義不斷爆發(fā)。慶歷三年的九月，也就是公元1043年的九月，仁宗連日催促范仲淹等人，拿出明確的措施出來改變當(dāng)前的局面。范仲淹、富弼、韓琦同時執(zhí)政，歐陽修、蔡襄、王素、余靖同為諫官。范仲淹與富弼提 出明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長、均公田、厚農(nóng)桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令 等10項(xiàng)以整頓吏治為中心的改革主張。歐陽修等人也紛紛上書言事。宋仁宗采納了大部分 的意見，施行新政。詔中書、樞密院同選諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使和提點(diǎn)刑獄；規(guī)定官員必須按時考核政績，以其政績好壞分別升降。更蔭補(bǔ)法，規(guī)定除長子外，其余子孫須年滿15歲、弟侄年滿20歲才得恩

36、蔭，而恩蔭出身必須經(jīng)過一定的考試，才得補(bǔ)官。又規(guī)定地方官職田之?dāng)?shù)。四 年三月，更定科舉法。另外，還頒布減徭役、廢并縣、減役人等詔令。由于新政觸犯了貴族 官僚的利益，因而遭到他們的阻撓。令人沒想到的是，一年零四個月后，曾經(jīng)慷慨激昂，一心想要勵精圖治的宋仁宗突然下 詔廢棄了慶歷新政的一切改革措施，將范仲淹和富弼同時撤去了軍政要職。實(shí)行僅一年有余的慶歷各項(xiàng)新政，紛紛被取締。范仲淹革除弊政的苦心孤詣不僅在轉(zhuǎn)瞬間便付之東流了，而且他還差點(diǎn)因?yàn)槭楹透诲龅陌缸釉俅问艿綘窟B。所以，在那個時候，他被允許移到稍暖的鄧州（今河南省鄧州市）去做了知州。而與他交好的富弼也被貶到青州（今山東省益都一帶）做知州去了，歐陽

37、修被貶知滁州，今天的安徽省滁縣那個地方。在知滁州的那一時期里，歐 陽修在一次從醉翁亭游歷回來之后，身心被環(huán)滁的絕美景色所迷，回到衙署輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐，抑制不住內(nèi)心的感動，揮毫潑墨寫下了不朽的散文名篇醉翁亭記 。滕宗諒，也就 是滕子京被貶知岳州，即今天的湖南省岳陽市。滕子京在知岳州后的第二年，便大興土木，重修岳陽樓，修好之后，寫了一封信給范仲淹，請他為岳陽樓作記。隨信還附上了一幅洞庭晚秋圖請范仲淹欣賞，目的是讓范仲淹 借眼前的美圖來了解岳陽樓周遭的環(huán)境與形勝，便于他給岳陽樓作記。由此可見，范仲淹在寫作岳陽樓記一文時，他并沒有實(shí)地登臨過岳陽樓，而只是憑 借著自己對洞庭晚秋圖的一點(diǎn)粗略印象，憑借著

38、他對泱泱大湖一一鄱陽湖的深度了解寫 作出來岳陽樓記的。慶歷六年，亦即是公元1046年的9月14日的夜晚，他把洞庭晚秋圖掛在了墻上，看著圖上美麗的岳陽樓及其無邊的風(fēng)景，放開了思緒，凝神構(gòu)思了文章來。于是，這些年來一連串的人生坎坷際遇令他感慨萬千，他想到了流放，想到了戍邊，想 到了慶歷革新變法的失敗， 想到了在饒州任上的日日夜夜，于是，眼前不由浮現(xiàn)出昔日鄱陽湖上浩瀚無垠，波瀾壯闊的瑰麗畫卷， 記憶中的鄱陽湖，那一平如鏡澄澈清明令他的內(nèi)心變 得輕盈空靈起來，鄱陽湖上的波詭浪險(xiǎn)催生起了他內(nèi)心的萬丈豪情，總之，他當(dāng)時想到了很多很多，因此，他在沉思之后，便很快地蘸墨揮毫，一揮而就地將千古名篇岳陽樓記給 書

39、寫了出來。我為什么這樣說呢？我們不妨從他的岳陽樓記原文中去找出鄱陽湖的影子來。例如,從原文中范仲淹對洞庭湖的描述“北通巫峽，南極瀟湘” 一句來看，他就把四至的方向搞錯了。站在岳陽樓上四顧，應(yīng)該是南極瀟湘，北眺漢楚，西連巴蜀，東接皖贛的形態(tài)。所以， 巫峽是處在洞庭湖的西面而非北面。范仲淹在寫作 岳陽樓記時，他不知不覺地將自己置身在鄱陽，置身在鄱陽湖的東岸，因此，萬千氣象的鄱陽湖就很自然地從他的心底走了出來， 于是他便將鄱陽湖當(dāng)作了洞庭湖，將鄱陽湖北入長江，溯通巫峽的情形在文章中給描繪了出來。故此，我們在這兩相的比對之下，就不難發(fā)現(xiàn)在岳陽樓記這一千古名篇中，是不是 有著太多鄱陽湖的痕跡在里面了呢？當(dāng)然，也有學(xué)者認(rèn)為岳陽樓記是范仲淹寫于岳陽的。例如