1、2017 年語(yǔ)文中考模擬試卷(六 )(考試時(shí)間：150分鐘滿分： 120分 )一、積累與運(yùn)用(29 分 )1 用正楷或行楷將下面文字抄寫在方格中， 要求：正確、流利、美觀。(3 分 )心若改變， 你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變， 你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變， 你的性格跟A 勻稱 (ch èng)驪 歌 (l )í踉 蹌 (li nàg)皰 代(páo)B 悶 熱 (mè n) 懲 罰 (ch éng) 亙 古 (gèng) 氣息奄奄 (y n)C 混 為一談 (h n) 哂 笑 (x ) 藩 籬 (f n) 酷肖 (xi o&#

2、224;)D 貯 蓄 (zhù) 庇蔭 (y ìn)剽 悍 (pi o) 哂 笑 (sh n)3 下列詞語(yǔ)中， 沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()(2 分 )A 藉貫驕奢臆測(cè)不屑置辯無(wú)精打采顧名思義契而不舍B 骸骨誆騙侏儒C 分岐消蝕筵席D 云宵 淳樸 遷徙4 依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)， 最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2 分 )建設(shè)文明校園， 首先要 文明校園的量化指標(biāo)， 再按指標(biāo)對(duì)校園進(jìn)行考評(píng)。 2016 年是紅軍長(zhǎng)征勝利80 周年 ， 無(wú)數(shù)英雄兒女獻(xiàn)出了生命。他們、不屈不撓 ， 取得了令世界矚目的偉大勝利。培養(yǎng)公民的法制觀念是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容， 從學(xué)生時(shí)代就進(jìn)行法制教育能起到

3、潛移默化的作用。剛步入生意場(chǎng)的他， 憑借靈活的頭腦， ， 輕松賺得人生第一桶金。A確定前仆后繼只有 /才左右逢源B決定前仆后繼只有 /才絕處逢生C確定前赴后繼只要 /就左右逢源D決定前赴后繼只要 /就絕處逢生5 下列對(duì)病句判斷和修改不正確的一項(xiàng)是()(2 分 )A 近段時(shí)間以來(lái)， “全國(guó)最美基層公安民警”胡敏同志的先進(jìn)事跡傳遍大街小巷 ， 鄂州市掀起了一股學(xué)先進(jìn)、爭(zhēng)先進(jìn)的廣泛熱潮。(語(yǔ)序不當(dāng)， 將 “ 廣泛 ” 調(diào)至 “ 掀起 ” 前 )。B 鄂州民間工藝美術(shù)館于2015 年 6 月 6 日開館 ， 不僅它為民間工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展搭建了平臺(tái) ， 而且也是傳承和保護(hù)民間文化的重要陣地。(關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位臵不

4、當(dāng)， 將 “ 不僅 ” 調(diào)臵 “ 它后)C 網(wǎng)絡(luò)之所以讓那么多的網(wǎng)友著迷的重要原因， 是因?yàn)樗麄兿聠魏筝斎胭~號(hào)密碼時(shí)基本沒(méi)有感覺到是在花錢。(重復(fù)累贅， 將 “ 的重要原因” 去掉 )D 望著白云繚繞的巍巍香爐峰和飛流直下、勢(shì)不可擋的廬山瀑布， 無(wú)不使游覽者感覺到大自然的雄奇壯美和神功偉力。(缺少主語(yǔ)， 去掉 “ 望著 ” 或 “ 無(wú)不使 ” 。 )A 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利， 讓拿破侖所說(shuō)的“東方睡獅”睜開了雙眼 ， 開啟民族復(fù)興的序篇，最終完成了“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的歷史轉(zhuǎn)折。B 近段時(shí)間， 為國(guó)捐軀的烈士：黃繼光、邱少云等英雄人物遭到無(wú)端調(diào)侃和曲解， 這是個(gè)別人罔顧史實(shí)、臆想戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果， 是

5、對(duì)歷史的歪曲。C 對(duì)于 2015 年元旦發(fā)生的上海外灘踩踏事件， 我們不僅要反思安全事件發(fā)生時(shí)當(dāng)事者應(yīng)該怎么做， 還應(yīng)反思安全危機(jī)發(fā)生前管理者做了什么？D “冰塔兒”既簡(jiǎn)潔又生動(dòng) ， 把葫蘆形容得晶瑩可人（不管是山楂還是荸薺）。7 下列作家、作品、體裁等文學(xué)常識(shí)搭配錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2 分 ）A 張潮 清代 核舟記 說(shuō)明文B 莎士比亞 英國(guó) 威尼斯商人 諷刺性喜劇C 魯迅 現(xiàn)代作家 社戲 小說(shuō)D 司馬遷 西漢 史記 紀(jì)傳體通史8 名著閱讀。（4 分 ）三國(guó)演義第九十五回馬謖拒諫失街亭武侯彈琴退仲達(dá)曰：“ 吾與汝二萬(wàn)五千精兵， 再撥一員上將， 相助你去。” 即喚王平分付曰：“ 吾素知汝平生謹(jǐn)慎，

6、 故特以此重任相托。汝可小心謹(jǐn)守此地：下寨必當(dāng)要道之處， 使賊兵急切不能偷過(guò)。安營(yíng)既畢， 便畫四至八道地理形狀圖本來(lái)我看。凡事商議停當(dāng)而行， 不可輕易。如所守?zé)o危 ， 則是取長(zhǎng)安第一功也。戒之！戒之！” 二人拜辭引兵而去。尋思， 恐二人有失，又喚高翔曰：“ 街亭東北上有一城， 名列柳城， 乃山僻小路， 此可以屯兵紥 寨。 與汝一萬(wàn)兵，去此城屯紥 。但街亭危， 可引兵救之?！?高翔引兵而去。又思：高翔非張郃 對(duì)手 ， 必得一員大將 ， 屯兵于街亭之右， 方可防之， 遂喚魏延引本部兵去街亭之后屯紥 。（1）上面選段是三國(guó)演義中（人物的姓名）布置防守街亭的情節(jié)。但由于馬謖的驕傲輕敵失守街亭， 迫使采

7、用計(jì)智退司馬懿的十五萬(wàn)大軍。（2 分 ）（2）結(jié)合選段內(nèi)容， 簡(jiǎn)要分析文中人物是一個(gè)怎樣的人。（2 分 ）9 春天來(lái)了， 到處是一片生機(jī)盎然的景象， 請(qǐng)依照例句， 用“你看 ， 這里的古詩(shī)”格式造一個(gè)句子。（2 分 ）例：你看， 這里的水多清啊， 水底的砂石粒?？梢?， 蕩舟湖上， 心曠神怡， 真有“人在畫中游”的感受。春天來(lái)了，到處是一片生機(jī)盎然的景象，你看，這里的10 下列句子排序準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）（2 分 ）假山的堆疊， 可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。 蘇州園林里都有假山和池沼。至于池沼， 大多引用活水。 或者是重巒疊嶂， 或者是幾座小山配合著竹子花木， 全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷， 胸

8、中有丘壑， 才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市， 只覺得身在山間。有些園林池沼寬敞， 就把池沼作為全國(guó)的中心， 其他景物配合著布臵。A BCD 11 古詩(shī)詞名句默寫（從題中任選6 題作答 ， 每項(xiàng) 1 分 ， 共 6 分。若全部作答， 只評(píng)改題。注意不要答錯(cuò)位置）。 （6 分 ）角聲滿天秋色里， 。 （李賀雁門太守行） ， 銅雀春深鎖二喬。（杜牧赤壁）了卻君王天下事， 。 （辛棄疾破陣子） ， 吾廬獨(dú)破受凍死亦足。（杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌） ， 江春入舊年。（王灣次北固山下） ， 隨風(fēng)直到夜郎西。（李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄）征蓬出漢塞， 。（王維使至塞上）濁酒一杯家萬(wàn)里， 。 （范仲淹漁家傲

9、·秋思 ）二、閱讀（41 分 ）（一）閱讀下面的古詩(shī)， 完成12、13 題 （5 分 ）村夜白居易霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。獨(dú)出前門望野田，月明蕎麥花如雪。12 首句中運(yùn)用了疊詞“蒼蒼”“切切”， 好在哪里？（2 分 ）13 請(qǐng)描繪“月明蕎麥花如雪”的景象 ， 并指出這句蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的感情。（3 分 ）譯文在一片被寒霜打過(guò)的灰白色的秋草中，小蟲在竊竊私語(yǔ)，山村的周圍行人絕跡。我獨(dú)自來(lái)到前門眺望田野，只見皎潔的月光照著一望無(wú)際的蕎麥田，滿地的蕎麥花簡(jiǎn)直就像一片耀眼的白雪。賞析這首詩(shī)沒(méi)有驚人之筆，也不用艷詞麗句，只以白描手法畫出一個(gè)常見的鄉(xiāng)村之夜。信手拈來(lái)，娓娓道出，卻清新恬淡，

10、詩(shī)意很濃?！八萆n蒼蟲切切，村南村北行人絕”，蒼蒼霜草，點(diǎn)出秋色的濃重；切切蟲吟，渲染了秋夜的凄清。行人絕跡，萬(wàn)籟無(wú)聲，兩句詩(shī)鮮明勾畫出村夜的特征。這里雖是純?nèi)粚懢?，卻如王國(guó)維人間詞話所說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，蕭蕭凄涼的景物透露出詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的感情。這種寓情于景的手法比直接抒情更富有韻味?！蔼?dú)出門前望野田”一句， 既是詩(shī)中的過(guò)渡，將描寫對(duì)象由村莊轉(zhuǎn)向田野；又是兩聯(lián)之間的轉(zhuǎn)折， 收束了對(duì)村夜蕭疏暗淡氣氛的描繪，展開了另外一幅使讀者耳目一新的畫面：皎潔的月光朗照著一望無(wú)際的蕎麥田，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，燦爛耀眼，如同一片晶瑩的白雪。“月明蕎麥花如雪”， 這是十分動(dòng)人的景色，大自然的如畫美景感染了詩(shī)人，使詩(shī)人暫

11、時(shí)忘卻了他的孤寂，情不自禁地發(fā)出不勝驚喜的贊嘆。這奇麗壯觀的景象與前面兩句的描寫形成強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比。詩(shī)人匠心獨(dú)運(yùn)地借自然景物的變換寫出人物感情變化，寫來(lái)靈活自如，不著痕跡；而且寫得樸實(shí)無(wú)華，渾然天成，讀來(lái)親切動(dòng)人，余味無(wú)窮。唐宋詩(shī)醇稱贊它“一味真樸，不假妝點(diǎn)，自具蒼老之致，七絕中之近古者”。對(duì)這首詩(shī)表達(dá)的思想感情和寫作手法的理解：因前后描寫的景物不同，表達(dá)出詩(shī)人由孤獨(dú)寂寞而興奮自喜的感情變化。詩(shī)人以白描的手法描繪鄉(xiāng)村夜景，于清新恬淡中蘊(yùn)含了濃濃的詩(shī)意。詩(shī)中描寫村夜，既有蕭瑟凄涼，也有奇麗壯觀，對(duì)比中構(gòu)成鄉(xiāng)村夜景。（二）閱讀下面的文言文， 完成1417 題。 （10 分 ）獵犬?dāng)历棸佑袕那葜?/p>

12、 。畜一獵犬， 甚能搏兔。艾子每出， 必牽犬以自隨。凡獲兔， 必出其心肝以與之， 食莫不飫 足。故凡獲一兔， 犬必?fù)u尾以視艾子， 自喜而待其飼也。一日出獵， 偶 兔少而犬饑已甚。望草中二兔躍出， 鷹翔而擊之。兔狡， 翻覆之際而犬已至 ， 乃誤中其鷹， 斃焉 ， 而兔已走矣。艾子匆劇 將死鷹在手， 嘆恨之次 ， 犬亦如前搖尾而自喜 ， 顧艾子以待食。（選自蘇軾艾子雜說(shuō)）【注釋】 從禽之癖：打獵的癖好。 飫 （y ù）：飽， 足。 偶：遇 ， 值。 匆?。杭泵?。之次：之中。翻譯艾子有打獵的癖好。養(yǎng)了一條獵犬，很能抓兔子。姿子每次出獵，必定牽狗跟著他。凡是獵得了兔子，必定剖出兔子的心肝給它

13、，它的食物沒(méi)有不足夠的。所以凡是抓到一只兔子，那狗必定搖著尾巴看著艾子，自覺得意而等待它的食物。一天出獵，碰上（那天）兔子少而狗已經(jīng)很餓了。望見草叢中兩只兔子躍出，鷹飛過(guò)來(lái)襲擊兔子。兔子狡猾，閃躲翻滾之時(shí)狗也已經(jīng)趕到，（狗）失誤咬中他的了鷹，鷹死了；兔子已經(jīng)脫逃了。艾子慌忙拿了死去的鷹在手里（看）， （正處在）嘆息和憤恨之中，（那）狗還象以前一樣地?fù)u著尾巴自覺得意，看著艾子等待食物。艾子看著它罵道：“這蠢狗還自以為我說(shuō)它對(duì)哩?！弊⑨? 飫（ yù） ：飽食。2 偶：遇，值。3 將：拿。4 次：中。5 神：蠢。6 裏：里，象聲詞，哩。犬與鷹， 都是艾子狩獵的工具。獵犬?dāng)历棧前訃@息和

14、憤恨，本在情理之中。獵犬“誤中其鷹”，固然是獵犬的錯(cuò)，難道主人就沒(méi)有責(zé)任嗎？獵犬“如前搖尾而自喜， 顧艾子以待食”一句中“如前搖尾”，活畫出獵犬癡情于主人賞賜的動(dòng)物本性，真讓人哭笑不得。從禽之癖：打獵的癖好。從：追逐。搏：捕捉。出：掏出。飫：飽食。偶：遇，值。匆?。杭泵Αⅲ耗?，托。次：中間。走：逃脫。足：足夠。食：食物。神：蠢。裏：里，象聲詞，哩是：對(duì)。14 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4 分 ）（1）畜 一獵犬（2）食莫 不飫足（3）自喜而待其飼 也 （4）顧 艾子以待食15 下列句中“而”的意思和用法相同的兩項(xiàng)是 （）（2 分 ）A 溫故而知新（論語(yǔ)八則）B 鷹翔而擊之C 而兔已走矣D 翻覆

15、之際而犬已至16 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（2 分 ）（1）凡獲兔， 必出其心肝以與之， 食莫不飫足。（2）犬亦如前搖尾而自喜， 顧艾子以待食。17 這則寓言故事告訴我們什么道理？（2 分 ）（三 ）閱讀下面的文字， 完成18 21 題 （10 分 ）傳統(tǒng)閱讀傳統(tǒng)讀書教育是成功的。童年之時(shí)飽學(xué)于身者， 數(shù)不勝數(shù)。從近、現(xiàn)代之交的學(xué)者身上 ， 還能看到這一點(diǎn)。陳寅恪先生， 是一個(gè)非常有代表性的童年飽學(xué)者。陳家重視對(duì)子孫的教育， 不但開設(shè)家塾 ， 而且還辦學(xué)堂。倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的魯迅和胡適， 亦受惠于傳統(tǒng)的讀書教育， 孩童之年在學(xué)識(shí)上也已有了很好的積累。魯迅七歲入私塾讀書， 百家姓、 神童詩(shī)等書即此

16、時(shí)期讀的。胡適四歲入私塾， 期間讀完了四書五經(jīng)、孝經(jīng)和資治通鑒。一個(gè)人讀書怎么樣， 關(guān)鍵在讀書習(xí)慣、讀書能力和讀書情趣的培養(yǎng)。孩童時(shí)期是一個(gè)人開發(fā)心智、引導(dǎo)情趣、培養(yǎng)習(xí)慣和技能的最佳年齡段， 若能在這一年齡階段培養(yǎng)出良好的讀書習(xí)慣和嗜好， 鍛煉出一定的讀書技能， 這 將會(huì)影響其終生。傳統(tǒng)讀書教育的成功， 就在于此。錢鐘書的父親錢基博先生， 一生 “ 暇則讀書， 雖寢食不輟， 怠以枕 ， 餐以飴 ” ， 錢基博先生讀書之勤奮， 與其童年之時(shí)所受的傳統(tǒng)讀書教育有直接關(guān)系。古代讀書， 重記誦。孩童時(shí)期讀書， 以記誦為主， 待成人后， 讀書也特別強(qiáng)調(diào)記誦。只有記誦精熟， 才能融會(huì)貫通， 章學(xué)誠(chéng)深知記誦

17、之重要， 把記誦比作“ 學(xué)問(wèn)之舟車” 。古代讀書， 還重朗讀。朱光潛先生曾說(shuō)， 朗讀 “ 是學(xué)文言文的長(zhǎng)久傳統(tǒng)， 過(guò)去是行之有效的 ”。 “ 五四 ” 以后 ， 朗讀漸不為讀書者所重。古代讀書， 更重學(xué)養(yǎng)。誦詩(shī)讀書以養(yǎng)心繕性， 為古代讀書人之共識(shí)。錢基博先生繼承了古代的讀書精神。陳寅恪先生也特別重視學(xué)養(yǎng)， 曾言： “ 學(xué)德不如人， 此實(shí)吾之大恥?！庇浾b乃積累之功， 朗讀乃反復(fù)之功， 學(xué)養(yǎng)乃學(xué)識(shí)修為之功。取傳統(tǒng)閱讀之長(zhǎng)， 我們的讀書會(huì)有更大的進(jìn)步。18 本文的中心論點(diǎn)是什么？（2 分 ）19 文章三段分別是從哪兩個(gè)角度論述古人讀書的？從語(yǔ)義上說(shuō)， 三段是什么關(guān) 系？ （3 分 ）20 第三段中加

18、點(diǎn)的“這”指代什么內(nèi)容？ （2 分 ）21 請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析第段的論證過(guò)程。（3 分 ）（四 ）閱讀下面文章， 回答22 26 題 （16 分 ）雪中小卓瑪李春雷玉樹大地震之后的第七個(gè)早晨， 我從震中的結(jié)古鎮(zhèn)， 驅(qū)車趕往西寧。忽然發(fā)現(xiàn)， 前面路邊悄然站立著一個(gè)藏族小姑娘， 雙手捧著一個(gè)獎(jiǎng)狀大小的紙板， 上面歪歪扭扭卻又清清楚楚地寫著兩個(gè)殷紅似火的大字：“ 謝謝！ ”四周是茫茫的雪山， 根本看不到村莊的影子， 她是從哪里來(lái)的呢？停下車 ， 我走過(guò)去， 拉住她的手， 輕輕撣去她頭上的一層雪花。這個(gè)在風(fēng)雪中瑟瑟發(fā)抖的小姑娘， 約有五六歲的樣子， 蓬亂的頭發(fā)， 瘦瘦的小臉上是典型的高原紅， 額頭上還凸起一

19、道長(zhǎng)長(zhǎng)的已經(jīng)結(jié)痂的傷痕?！?你是哪個(gè)村莊的？”“ 謝謝！ ”“ 上學(xué)了沒(méi)有？”“ 謝謝！”“ 你叫什么名字？”“ 謝謝！”我有些納悶了， 又問(wèn)她這次地震中家里的情況。她似乎沒(méi)有聽懂， 圓睜著大大的眼睛，迷惑地看著我， 嘴里仍只是在重復(fù)著那兩個(gè)字。我猛然明白， 這里是純粹的藏族牧區(qū)， 她還沒(méi)有上學(xué)， 自然聽不懂漢語(yǔ)。這么冷的天， 是誰(shuí)讓她來(lái)的呢？震中心周圍的房屋幾乎全部倒塌了， 傷亡慘重。她的家中 ， 她的小村災(zāi)情如何呢。這個(gè)小姑娘， 是不是想通過(guò)這種方式， 希求援助呢？但我馬上否定了自己。地震之后， 災(zāi)民們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)都得到了政府救濟(jì)， 逝者安葬，傷者就醫(yī)， 失居者也都有了帳篷， 有了糧食，

20、 有了飲水。正是因?yàn)檫@些， 災(zāi)區(qū)才安定下來(lái)。況且看看她額頭上的傷口， 早已經(jīng)過(guò)醫(yī)生處理， 且已經(jīng)結(jié)痂了。身上的衣服雖然破舊，卻也算干凈整齊。再看她的神情， 更像是一個(gè)懂事的孩子。我決定把車上的食品， 送給她一些， 還有她的家人。那是從城市里買來(lái)的一些奶制品和肉制品 ， 花花綠綠， 包裝精致。她的眼光一亮， 旋即又搖了搖頭。不僅搖頭， 紅紅的小手也在搖動(dòng)著， 像風(fēng)中的楓葉。我堅(jiān)持著， 有些強(qiáng)行地塞給她。她遲疑了一下， 只得從其中拿了一塊造型別致的巧克力，揣在懷里。接著， 恭恭敬敬地沖著我， 鞠了一個(gè)躬， 再次清晰地說(shuō)出了那兩個(gè)字“ 謝謝！ ”之后 ， 她細(xì)心地把巧克力塞進(jìn)貼身的兜兜里。做完這一切

21、， 她又用雙手托起了那個(gè)寶貝紙板， 高高地抱在胸前， 遮住了自己的半張臉，只露出兩只大大的眼睛， 像青海湖一般澄澈和鎮(zhèn)靜。雖然我不知道在這個(gè)孩子身上發(fā)生了什么故事， 災(zāi)難已經(jīng)過(guò)去， 作為一個(gè)小小的親歷者，她只是要用自己的方式， 表達(dá)一種心底里難以言說(shuō)的感激。從她的臉上， 我看到了一種與年齡并不相符的鎮(zhèn)靜和成熟！我們城市里的五六歲的孩子，在這樣的冰雪天氣里， 會(huì)干什么呢？或許正依偎在媽媽懷里睡覺呢？或許正在暖意盈盈的房間里玩游戲吧？哦， 親愛的孩子們， 你們理解人生的艱難嗎？你們品嘗過(guò)感恩的味道嗎？你們明白國(guó)家和民族的概念嗎？這個(gè)青藏高原上的楚楚可憐的藏族小姑娘， 她才五六歲， 通過(guò)這一場(chǎng)災(zāi)難， 卻已經(jīng)開始真切地感覺到了這一切。孩子 ， 我不知道你的名字， 權(quán)且按藏族人通常的習(xí)俗， 稱呼你小卓瑪吧。我也不了解發(fā)生在你身上的故事， 但我理解和明白你的心思。不過(guò)， 今天太冷了， 雪太大了， 你