1、 蘇州市盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué) 薛法根2014年9月一、組塊教學(xué)原理 組塊的基本概念 神奇的數(shù)字：72 “組塊”是由美國心理學(xué)家喬治米勒提出的測量短時(shí)記憶（工作記憶）的一個(gè)信息單位。在認(rèn)知心理學(xué)中，有意識地將零散的信息單位整合成更大意義的信息單位，并貯存在大腦中的心理活動稱之為“組塊”。 心理學(xué)研究表明：人們的適時(shí)記憶每次只能記住7 2個(gè)組塊，超過9個(gè)，則很難記住。而只要在7個(gè)以內(nèi)，主較容易記住了。所以在形成組塊過程中要將小的組塊合并為大的組塊，以減少組塊的數(shù)量，增大總的記憶容量。 組塊原理 減少組塊數(shù)量，增加組塊容量，提高記憶質(zhì)量。 組塊教學(xué) 以言語交際功能為主線，將散亂的教學(xué)內(nèi)容整合成有序的實(shí)踐板塊

2、，促進(jìn)兒童言語智能的充分生長。 問題解決： 語文教學(xué)目標(biāo)的模糊性言語智能 語文教學(xué)內(nèi)容的碎片化板塊課程 語文教學(xué)活動的隨意性整合活動 語文教學(xué)方式的程式化聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí) 語文教學(xué)質(zhì)量的低效性統(tǒng)整實(shí)踐 內(nèi)在關(guān)聯(lián)： “教學(xué)評”的一致性 “目標(biāo)評價(jià)內(nèi)容活動方式方法”的統(tǒng)合性 目標(biāo)是教學(xué)的邏輯起點(diǎn)，也是教學(xué)的終點(diǎn)。 目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度是衡量教學(xué)有效性的唯一證據(jù)。 目標(biāo)的三定：定向、定位、定數(shù)。 定向指與課程標(biāo)準(zhǔn)保持一致，以“能力”為核心定位指與年段目標(biāo)保持一致，以“程度”為界限； 定數(shù)指與學(xué)情需要保持一致，以“時(shí)間”為依據(jù)。二、組塊教學(xué)理念 為言語智能而教核心：言語智能核心：言語智能 在交際語境中，積極有效的言

3、語應(yīng)對能力，稱為言語智能。在交際語境中，積極有效的言語應(yīng)對能力，稱為言語智能。 言語智能的要素：言語智能的要素： 實(shí)踐型知識實(shí)踐型知識 組塊式思維組塊式思維 審美性情感（道德性情感）審美性情感（道德性情感） 個(gè)性化表達(dá)個(gè)性化表達(dá) 在生活化的問題語境中，積極運(yùn)用語文知識，有效解決言在生活化的問題語境中，積極運(yùn)用語文知識，有效解決言語問題。語問題。主張：為發(fā)展言語智能而教 言語智能可以促進(jìn)語文能力的進(jìn)一步發(fā)展； 語文能力可以促進(jìn)語文素養(yǎng)的進(jìn)一步提升。 言語智能水平的刻度 有效思維的長度； 情感體驗(yàn)的深度； 言語表達(dá)的力度； 知識轉(zhuǎn)化的效度。 過語文的生活 實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)與生活的融通，生活中要有語文意

4、識，有語文思維，有語文習(xí)慣，體現(xiàn)語文素養(yǎng)。 作為母語學(xué)習(xí)，生活是源頭活水，唯有在生活中才能培育言語智能。 追求“一勞多得” 活動的綜合性，不單純?yōu)榱艘粋€(gè)目標(biāo)，而是一個(gè)有核心目標(biāo)的目標(biāo)群。 以我和祖父的園子為例 聽寫三組詞語 蜂子 蝴蝶 蜻蜓 螞蚱 _ 玉米 谷穗 韭菜 黃瓜 倭瓜 栽花 拔草 下種 鏟地 澆菜 草帽 多方面所得：傾聽；記憶；歸類；理解 用是最好的學(xué) 學(xué)習(xí)金字塔表明： 用學(xué)到的知識教別人； 解決新的問題。 “教”是最好的學(xué)三、組塊教學(xué)模式 教學(xué)目標(biāo)：聚合化 教學(xué)內(nèi)容：結(jié)構(gòu)化 教學(xué)活動：綜合性 教學(xué)方式：聯(lián)結(jié)性 教學(xué)評價(jià)：多元化四、組塊教學(xué)方式 聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí) 教學(xué)方法的四個(gè)層面 原理

5、層面（教學(xué)方法觀） 技術(shù)層面（教學(xué)策略） 操作層面（學(xué)科具體教學(xué)法） 技巧層面（教學(xué)技巧） 教的方法“順應(yīng)”學(xué)的方法 學(xué)的方法“取決”學(xué)的方式 學(xué)的方式“影響”學(xué)的品質(zhì) 學(xué)習(xí)方式“隱藏”思維方式 東西方思維方式的差異 東方人的思維方式：辯證思維 三個(gè)基本原理： 變化論：世界永遠(yuǎn)處于變化之中，沒有永恒的對與錯(cuò)； 矛盾論：萬事萬物都是由對立面構(gòu)成的矛盾統(tǒng)一體，沒有矛盾就沒有事物本身。 中和論：體現(xiàn)在中庸之道，認(rèn)為任何事物都存在適度的合理性。 西方人的思維方式：邏輯思維 三個(gè)基本原理： 同一性：認(rèn)為事物的本質(zhì)不會發(fā)生變化，一個(gè)事物永遠(yuǎn)是它自己； 非矛盾論：相信一個(gè)命題不可能同時(shí)對或錯(cuò)； 排中性：強(qiáng)調(diào)一個(gè)事物要么對，要么錯(cuò)，無中間性。 思維的整體性和個(gè)體性 思維的直覺經(jīng)驗(yàn)和邏輯實(shí)證性 世界的普遍法則：事物之間存在著聯(lián)系 思維的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系 學(xué)習(xí)的本質(zhì)是建構(gòu)事物之間的聯(lián)系 聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí)方式是發(fā)現(xiàn)并把握事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改善與行為方式的改變。 簡而言之：把握聯(lián)系，學(xué)會改變。 聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動 “言意”的聯(lián)結(jié)：言意轉(zhuǎn)換 聯(lián)結(jié)性解讀：意思意義意圖形式結(jié)構(gòu)規(guī)則 “文文”的聯(lián)結(jié)：群文閱讀 以“題材”為核心的聯(lián)結(jié)：思想主題類；文學(xué)意象類；作家專題類 以“方法”為核心的聯(lián)結(jié)：語文方法類；