1、語(yǔ)文課程改革之我見(jiàn)浦東新區(qū) 凌兆小學(xué) 陸新華新課程改革對(duì)于一線廣大教師來(lái)說(shuō)，既面臨著一次嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也將得到一次發(fā)展的機(jī)遇。隨著新課程改革積極、穩(wěn)妥、有效地向前推進(jìn)，語(yǔ)文課堂教學(xué)也出現(xiàn)了新的春天。本次新課程改革是在世紀(jì)之交的背景下進(jìn)行的，是改善舊課程的一次嘗試，是課程改革歷史進(jìn)程中的一個(gè)階段。在教學(xué)實(shí)踐中主要重視學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，重視學(xué)生成功與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)了新的教育觀念，激活了教育實(shí)踐的改革。本文主要從語(yǔ)文課堂的三大轉(zhuǎn)變?nèi)胧郑M(jìn)行闡述。 一、教育理念、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。新課程的根本問(wèn)題不是變一套教材，換幾篇課文，加一點(diǎn)選修課等等，而是從教育理念、教學(xué)觀念上實(shí)現(xiàn)大的改變。這種改變其實(shí)

2、已經(jīng)在專家的多次討論之中，包括需要以學(xué)生為主體，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，教為學(xué)服務(wù)，以學(xué)定教，以學(xué)論教（即以學(xué)評(píng)課）等。但重要的是，怎樣在我們的課程體系、課程設(shè)置中體現(xiàn)出來(lái)，在我們的課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)它，這對(duì)我們新課程的實(shí)施來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的契機(jī)。而教師要有課程意識(shí)，要重視：教科書(shū)（以教材為中心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)）、教學(xué)情景、教師與學(xué)生互動(dòng)（能夠產(chǎn)生的問(wèn)題及對(duì)問(wèn)題的解決）。所以每節(jié)課既要有預(yù)設(shè)的目標(biāo)，又要有生成的目標(biāo)，并且生成的目標(biāo)在未來(lái)評(píng)價(jià)性考試中的作用越來(lái)越重要，因?yàn)檫@是在考察學(xué)生對(duì)問(wèn)題的解決能力。因此，教育理念和教學(xué)觀念的改變成了課程改革的基本任務(wù)，即：教學(xué)觀的更新、學(xué)生觀的更新、師生觀的更

3、新以及教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。首先，是教學(xué)觀的更新。教學(xué)是課程實(shí)施的主要途徑，教學(xué)改革是課程改革系統(tǒng)工程中必不可少的一環(huán)。什么叫教學(xué)呢？是不是老師教、學(xué)生學(xué)就叫教學(xué)呢？新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，教學(xué)是一種師生之間互相“溝通”與“合作”的活動(dòng)，是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。而傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)表現(xiàn)為：一是以教為中心，學(xué)圍繞教師轉(zhuǎn)。教師是知識(shí)的占有者、傳授者，所謂教學(xué)就是教師將自己擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。二是以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)。學(xué)生只能跟著老師學(xué)，教了再學(xué)，教多少，學(xué)多少，怎么教，怎么學(xué)，不教則不學(xué)。教完全支配了學(xué)，控制了學(xué)，學(xué)無(wú)條件服從教。教師越教，學(xué)生越不會(huì)學(xué)，越不愛(ài)學(xué)。這樣的教學(xué)，要想培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)和能力

4、，要想使他們成為具有獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)新意識(shí)的人才是不可想象的。新課標(biāo)下的教學(xué)則更重過(guò)程，更關(guān)注人。1教學(xué)不僅要重結(jié)論，更要重過(guò)程。從教學(xué)角度來(lái)看，所謂教學(xué)的結(jié)論，即教學(xué)所要達(dá)到的目的或所需獲得的結(jié)果；所謂教學(xué)的過(guò)程，即達(dá)到教學(xué)目的或獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動(dòng)程序。新的教學(xué)觀要求不僅要重結(jié)論，而更要重過(guò)程，要把過(guò)程方法本身作為課程目標(biāo)的重要組成部分，讓學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)，因?yàn)?，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是一個(gè)接受知識(shí)的過(guò)程，而且也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。2教學(xué)不僅要關(guān)注課程，更要關(guān)注人。關(guān)注人是課堂教學(xué)改革的核心理念，“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”具體體現(xiàn)在課堂教學(xué)中，應(yīng)是：一是關(guān)注每一位學(xué)

5、生；二是關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)；三是關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。課堂教學(xué)中要做到五個(gè)優(yōu)化：即優(yōu)化課堂教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化課堂教學(xué)方法，優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境，優(yōu)化教師隊(duì)伍。其次，是學(xué)生觀的更新。新課程倡導(dǎo)的學(xué)生觀：1學(xué)生是發(fā)展的人。學(xué)生自身的發(fā)展是有規(guī)律的，處于不同年齡階段的學(xué)生有不同的發(fā)展要求；學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽瑢W(xué)生智力以及潛能都處在不斷被開(kāi)發(fā)被激發(fā)的過(guò)程中；學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人，隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，發(fā)展階段也在不斷地提升和完善。2學(xué)生是獨(dú)特的人，是具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生是完整的人，有自身的獨(dú)特性，與成人之間存在巨大的差異，“應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子”。學(xué)生

6、是具有獨(dú)立意義的人，應(yīng)成為學(xué)習(xí)的主體，要獨(dú)立于教師的頭腦之外，不依教師為轉(zhuǎn)移的客觀存在。因此，決不是教師想讓學(xué)生怎么樣，學(xué)生就會(huì)怎么樣。第三，是師生觀的更新。師生之間的關(guān)系最終決定著課堂教學(xué)的面貌。建立新型的師生關(guān)系是語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的前提和條件。新型的師生關(guān)系應(yīng)是建立在師生個(gè)性全面交往基礎(chǔ)上的情感關(guān)系，是一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛(ài)的結(jié)果，是師生創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的催化劑。為此，教師要真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，要展現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的魅力，展現(xiàn)個(gè)人魅力，提高教學(xué)活動(dòng)的吸引力，這是優(yōu)化師生關(guān)系的重要保證。第四，是教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。教師的角色要轉(zhuǎn)變才能帶來(lái)教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，新課程要求教師應(yīng)該

7、是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，是學(xué)生能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生的引路人。要求教師在對(duì)待師生關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞；在對(duì)待教學(xué)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)；在對(duì)待自我上，強(qiáng)調(diào)反思；在對(duì)待與其他教育者關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)合作。二、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)是溝通，是互動(dòng)，是交往，是合作，這意味著老師和學(xué)生完全是平等的，應(yīng)該共同分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)和觀念，從而求得新的發(fā)展；意味著教學(xué)的過(guò)程需人人參與，平等對(duì)話，合作建構(gòu)。教師在教，同時(shí)也在學(xué)；學(xué)生在學(xué)，同時(shí)也在教。教育已不僅僅是一種認(rèn)知活動(dòng)，更是一種人與人之間平等的精神交流。上課不再是單向的付出，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。

8、因此，教學(xué)必須是師生間的互動(dòng)過(guò)程。下面我就以課堂教學(xué)的閱讀教學(xué)作為例子，做相關(guān)說(shuō)明。我們?nèi)粘５恼n文教學(xué)就不應(yīng)再把教學(xué)重點(diǎn)放在對(duì)某一篇課文的理解上，如讓學(xué)生理解并記住某篇課文的主題思想、寫(xiě)作特點(diǎn)、精彩句段分析等等(過(guò)去我上學(xué)的時(shí)候經(jīng)常要背這些東西，因?yàn)槟菚r(shí)考試常?？歼@些)。而應(yīng)把重點(diǎn)放在通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些課文的自主探究，提高學(xué)生閱讀理解與鑒賞作品的能力與水平。探究這些課文只是手段，提高學(xué)生的閱讀理解與鑒賞能力與水平才是真正的目的。因此探究哪些課文并不重要，只要是有利于學(xué)生閱讀能力提高的課文都可以用作學(xué)生探究的材料。因此，這些課文并不是不可替代的。當(dāng)然，教材編寫(xiě)者精心挑選的這一篇篇的精美的課文，對(duì)

9、于學(xué)生閱讀能力的提高可以說(shuō)是最適合不過(guò)的了不僅力求每篇課文適合于作為學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的范例，便于學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高閱讀理解與鑒賞能力；而且力求每篇課文都有豐富的文化內(nèi)涵，有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的情感、美感。如果教師覺(jué)得自己出于某些考慮，想對(duì)這些選文做些調(diào)整，也是完全可以的。一方面，這套教材本身就是供實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的；另一方面，根據(jù)現(xiàn)在“校本設(shè)計(jì)”的最新課程與教學(xué)理念，教師有責(zé)任根據(jù)自己教學(xué)的實(shí)際和自己的學(xué)生特點(diǎn)，確定校本或班本課程與教學(xué)，擁有課程與教學(xué)的最終決定權(quán)。但最終的語(yǔ)文教育目標(biāo)是一致的，那就是提高學(xué)生的閱讀能力和人文素養(yǎng)。學(xué)生的閱讀能力，必須讓由學(xué)生自己讀、自己探究課文來(lái)提

10、高。所謂“通過(guò)閱讀來(lái)學(xué)會(huì)閱讀”“在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀”。過(guò)去我們主要是教師講解以促進(jìn)學(xué)生對(duì)一些具體課文的理解，這個(gè)辦法盡管有利于學(xué)生對(duì)一些課文的理解的深入，但由于在這一過(guò)程中，學(xué)生并沒(méi)有自主閱讀、自主探究，因此閱讀能力并沒(méi)有得到多大的鍛煉，提高自然不大。任何能力的提高，都是在這種能力的運(yùn)用過(guò)程中鍛煉出來(lái)的。閱讀能力也只有在讓學(xué)生自主閱讀過(guò)程中，在學(xué)生自主感受、自主理解、自主鑒賞的過(guò)程中，得到鍛煉、促進(jìn)和提高。這就是為什么現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)自主合作探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的主要原因?，F(xiàn)在強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行自主探究，這樣一來(lái)，學(xué)生就不能只是被動(dòng)地傾聽(tīng)教師講解，被動(dòng)地回答教師的提問(wèn)。那么，語(yǔ)文教學(xué)中的探究式學(xué)習(xí)如何開(kāi)展

11、?學(xué)生如何自主探究，在學(xué)生自主探究過(guò)程中教師干什么，起什么作用?在語(yǔ)文課程的探究式學(xué)習(xí)中，教師首先要認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)作品的初步認(rèn)識(shí)，了解學(xué)生們初步的感受、分析和理解。在學(xué)生交流他們探究結(jié)果的過(guò)程中，教師常常能輕易地辨別出哪些學(xué)生具有更高的悟性和理解力。在傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的過(guò)程中，一位好的教師能敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解上的偏差、學(xué)生的疑惑、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)背景中已經(jīng)擁有和仍然缺乏的東西，從而判斷學(xué)生理解到的深度，并決定需要由教師補(bǔ)充哪些有關(guān)作品的背景性介紹。通過(guò)傾聽(tīng)學(xué)生，一位好的教師能準(zhǔn)確地判斷學(xué)生們是否已基本充分交流完他們所能想到和理解到的一切，從而果斷地決定在何時(shí)介入討論，以何種方式介入。通過(guò)傾聽(tīng)學(xué)生，教師還能

12、對(duì)各學(xué)生的理解水平有一個(gè)大致的了解，從而判斷由教師對(duì)作品的補(bǔ)充分析深入到什么程度是在學(xué)生的接受范圍之內(nèi)的。實(shí)際上，正是通過(guò)傾聽(tīng)學(xué)生，通過(guò)關(guān)注學(xué)生的即時(shí)表現(xiàn)、學(xué)生的觀點(diǎn)和發(fā)言，通過(guò)關(guān)注學(xué)生的興奮與疑惑，教師對(duì)自己何時(shí)參與、如何參與做出決策。由于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)背景的缺少以及教師的專業(yè)出身和經(jīng)驗(yàn)閱歷，在學(xué)生交流探究感受與體驗(yàn)的過(guò)程中，教師的參與使整個(gè)研討過(guò)程發(fā)生了令人興奮的喜劇性變化。當(dāng)學(xué)生講透了各自的理解之后，教師以一個(gè)研討者的身份，適時(shí)地、平等地參與了學(xué)生的討論，闡述教師個(gè)人對(duì)這部作品的了解、感受和認(rèn)識(shí)。學(xué)生們聽(tīng)了當(dāng)然贊嘆教師了解有關(guān)這部作品的那么多背景，很可能會(huì)折服于教師深刻的分析。但也會(huì)有

13、少數(shù)學(xué)生表示不同意，或表現(xiàn)出疑惑，而且教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提出異議和進(jìn)一步質(zhì)疑，這說(shuō)明了學(xué)生的理解在進(jìn)一步深化。由于每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)閱歷、知識(shí)積累不同，對(duì)一部作品的理解會(huì)有不同。一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。教師對(duì)作品的理解往往更深刻、具有更高的水平。因此在探討中處于一個(gè)特殊的地位，扮演特殊的角色。但另一方面，學(xué)生的思維和認(rèn)知常常更加敏銳、貼近自然、更接近真實(shí)，并且會(huì)在不受眾多背景性信息的干擾的情況下往往具有獨(dú)特的視角。從這個(gè)例子可以看出，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程以及教學(xué)方法設(shè)計(jì)上要做好轉(zhuǎn)變，要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受和理解，并對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)加以鼓勵(lì)。三、學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變。學(xué)

14、習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的顯著特征，要改革原有的單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，自然成為課堂教學(xué)改革的核心任務(wù)。我們要指導(dǎo)學(xué)生走自主探究式的學(xué)習(xí)道路，使學(xué)生成為真正學(xué)習(xí)的主人，課堂的主人。像我愛(ài)三峽這篇課文是一篇感染力極強(qiáng)，能啟發(fā)學(xué)生想象思維能力的課文，就課文來(lái)說(shuō)，它僅僅是客觀世界的一個(gè)支點(diǎn)或某一個(gè)側(cè)面，不能僅僅要求學(xué)生理解這些內(nèi)容，還應(yīng)該引導(dǎo)他們舉一反三，觸類旁通地去認(rèn)識(shí)其他相關(guān)的事物，做到由此及彼，由個(gè)別到一般。如，我結(jié)合課文中的比喻句，讓學(xué)生展開(kāi)想象后造句，并把他們?cè)斓谋扔骶浼皶r(shí)展示評(píng)比。對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)和獲得的創(chuàng)造性成果，教師及時(shí)鼓勵(lì)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的閃光，也應(yīng)不遺余力捕捉，給以充分肯定。這樣，學(xué)生就可以獲得創(chuàng)造的心里體驗(yàn)，體味創(chuàng)造的甘苦，激發(fā)出新的更高的創(chuàng)造情