1、必修必修3 3 文化生活文化生活第十一單元 中華文化與民族精神第26課時我們的中華文化（1）中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深;（2）中華文化的包容性考綱展示第26課時 我們的中華文化2017年北京高考第25題以水墨畫為話題考查中華文化的特點,以選擇題形式出現(xiàn)。復(fù)習(xí)時要結(jié)合時事,重點掌握中華文化的特點考情鏈接( (考點一考點一) )1 1、源遠(yuǎn)流長與博大精深、源遠(yuǎn)流長與博大精深( (考點二考點二) )2 2、中華文化的包容性、中華文化的包容性考點一源遠(yuǎn)流長與博大精深考點一源遠(yuǎn)流長與博大精深1.中華文化源遠(yuǎn)流長中華文化源遠(yuǎn)流長 漢字史書典籍作用漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,是中華文

2、明的重要標(biāo)志重要標(biāo)志 是中華文化一脈相傳的重要見證重要見證 意義文字文字 的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代能夠?qū)⒋罅康氖穼嵱涊d下來,將豐富的史料積累起來特點漢字文化內(nèi)涵豐富,今天為中華各族人民所通用規(guī)模之大、存留之豐,為世界所僅有判斷判斷:漢字的出現(xiàn)是人類社會進(jìn)入文明時代的重要標(biāo)志。提示:錯誤。文字的出現(xiàn)是人類社會進(jìn)入文明時代的重要標(biāo)志。2.中華文化博大精深中華文化博大精深(1)獨(dú)特性a.文學(xué)藝術(shù),對于反映人們的精神生活精神生活 、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用,文學(xué)藝術(shù)展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求。b.科學(xué)技術(shù):我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運(yùn)用,具有實用性實用性 和整體性

3、的特點,是中華民族生命力生命力 、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。(2)地域性a.形成原因:受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的 區(qū)域特征區(qū)域特征 。b.發(fā)展歷程:不同區(qū)域的文化長期相互交流、借鑒、吸收,既漸趨融合漸趨融合 ,又保持著各自的特色。(3)民族性貢獻(xiàn)中華各民族的文化,既有中華文化中華文化 的共性,又有各自的民族特性民族特性 。各兄弟民族的文化相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化意義各族人民對共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感認(rèn)同感 和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力民族凝聚力 1.(2018北京朝陽期末,6)甲骨文是中國現(xiàn)存的王朝時期最古老的一種文字。由于有

4、了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字,才使中華文明發(fā)展至今沒有中斷。這說明()A.甲骨文成為中華文化一脈相傳的重要見證B.甲骨文是中華民族五千年燦爛文化的集中展示C.從甲骨文開始的漢字是中華文明的重要標(biāo)志D.甲骨文體現(xiàn)出文化既是民族的又是世界的C答案答案 C史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證,A說法錯誤。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,B說法錯誤。D與題意無關(guān)。C說法正確。因此本題正確答案是C。2.“十三五”規(guī)劃建議提出,要構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù),振興傳統(tǒng)工藝,實施中華典籍整理工程。實施中華典籍整理工程()能夠見證中華文化的源遠(yuǎn)流長豐富了中華文化的內(nèi)涵促進(jìn)了中華文化的

5、傳承與發(fā)展是文化發(fā)展的根本動力A.B. C.D.C答案答案 C此題考查中華文化。史書典籍是中化文化源遠(yuǎn)流長的見證,故正確。史書典籍的整理,有利于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,故正確。典籍的整理能促進(jìn)文化的傳承,與文化內(nèi)涵變化無關(guān),排除。實踐是文化發(fā)展的根本動力,排除。3.(2017北京延慶一模,24)二十四節(jié)氣申遺成功,人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再添“中國符號”。歷代流傳的二十四節(jié)氣歌轉(zhuǎn)眼又成為熱門歌謠。二十四節(jié)氣申遺成功()表明節(jié)氣這種凝固的藝術(shù),是中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志利于保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,喚起人們的文化自覺、文化自信提升了二十四節(jié)氣的知名度,讓世界各國人民都能夠認(rèn)同展現(xiàn)了中華文化的博大精深,促進(jìn)人類文化

6、多樣性發(fā)展A.B. C.D.答案答案 B建筑,被稱為凝固的藝術(shù),表述錯誤,排除。后半句說法不符合事實,排除。二十四節(jié)氣是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,申遺成功有利于保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)中華文化的博大精深,符合題意,因此,本題正確答案是B。1.正確區(qū)分源遠(yuǎn)流長和博大精深正確區(qū)分源遠(yuǎn)流長和博大精深 源遠(yuǎn)流長博大精深區(qū)別角度從中華文化歷史悠久(縱向)的角度來說的從中華文化內(nèi)涵豐富、厚重(橫向)的角度來說的側(cè)重點側(cè)重從動態(tài)上,即中華文化發(fā)展的軌跡上說明中華文化的特征,表明中華文化歷史悠久側(cè)重從靜態(tài)上,即中華文化的內(nèi)涵上說明中華文化的特征見證或表現(xiàn) 漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性聯(lián)系兩者

7、是中華文化與其他文化區(qū)別的特征,中華文化的包容性是源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因,也是中華文化的重要特征 特別提醒特別提醒源遠(yuǎn)流長、博大精深與包容性的關(guān)系 2.正確理解中華文化、民族文化與區(qū)域文化之間的關(guān)系正確理解中華文化、民族文化與區(qū)域文化之間的關(guān)系 中華文化與民族文化從世界角度看,中華文化是世界民族文化的一種。從內(nèi)部看,中華文化由各民族文化構(gòu)成。各民族文化既有中華文化的共性,又有各民族文化的個性中華文化與區(qū)域文化從外部看,中華文化與區(qū)域文化是一體的。從內(nèi)部看,中華文化具有鮮明的地域性,由不同的地域文化構(gòu)成,呈現(xiàn)文化的“多元”化區(qū)域文化與民族文化區(qū)域文化與民族文化并不完全重合,區(qū)域文化包括民族文化

8、。民族性是區(qū)域文化研究中經(jīng)常要面對的現(xiàn)實問題 知識拓展知識拓展中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深并非只因其包容性。(1)中華文化特有的包容性,使它能與其他民族的文化和諧相處,吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分,使中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。(2)中華文化源遠(yuǎn)流長,還得益于漢字與史書典籍。數(shù)千年來,漢字這種獨(dú)具特色的文字,為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大作用。史書典籍的出現(xiàn),能夠使大量的歷史經(jīng)驗、資料史實記載流傳下來。(3)中華文化博大精深,還在于它具有獨(dú)特性、區(qū)域性和民族性。獨(dú)樹一幟,具有區(qū)域色彩和民族色彩的中華文化,充分顯現(xiàn)了博大精深的特點。 典例典例1 (2016北京懷柔模擬,24)回文詩

9、是中國文苑中的一朵奇葩,如春正讀:鶯啼岸柳弄春晴,柳弄春晴夜月明。逆讀:明月夜晴春弄柳,晴春弄柳岸啼鶯。品味回文詩,我們可以感受到()古典詩詞意境高遠(yuǎn)、難以逾越漢字文化內(nèi)涵豐富,風(fēng)格獨(dú)特中華文化博大精深、獨(dú)樹一幟文學(xué)典籍浩如煙海,兼收并蓄A(yù).B. C.D.C答案答案 C此題考查中華文化的特點。文化是不斷發(fā)展的,古典詩詞的境界是可以超越的,排除。材料沒有涉及文化的兼收并蓄,排除。通過回文詩表達(dá)的內(nèi)涵,可見漢字的獨(dú)特性,故正確。通過中國回文詩獨(dú)特性的展現(xiàn),見證了中華文化的博大精深,故正確。典例典例2 (2017北京文綜,25,4分)在中國水墨畫里,“墨分五色”中的“五色”常指“焦、濃、重、淡、清”

10、,即使只用水墨,也可使畫面產(chǎn)生視覺效果的變化,陰陽明暗、凹凸遠(yuǎn)近、蒼翠秀潤、動靜巨微,盡在“五色”之妙。下列認(rèn)識正確的有() 奮進(jìn)“墨分五色”在墨色運(yùn)用上豐富多變,是辯證思維的體現(xiàn)墨色濃淡的變化表現(xiàn)出無窮境界,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵墨作為一種獨(dú)特的文化載體,是中華民族精神的集中表現(xiàn)追求內(nèi)斂、含蓄,崇尚飄逸、空靈,是時代精神的典型特征A.B. C.D.答案答案 A本題考查文化與社會、中華民族精神等知識。墨作為一種文化載體,并非中華民族精神的集中表現(xiàn),錯誤,應(yīng)排除。改革創(chuàng)新是時代精神的核心,追求內(nèi)斂、含蓄,崇尚飄逸、空靈并不是時代精神的典型特征,應(yīng)排除。為正確認(rèn)識。典例典例3 (2016北京朝陽期末

11、,21)3000多年前,黎族人民橫渡瓊州海峽來到海南。他們在這方熱土繁衍生息,創(chuàng)造了璀璨的文化:華美絕倫的黎族織錦,造型獨(dú)特的船形屋,用牛角、竹子、椰殼等制作的樂器其中,鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由此可見,黎族文化()具有鮮明的民族特色,是中華文明的重要組成部分具有悠久的歷史,是黎族人民長期社會實踐的產(chǎn)物具有鮮明的地域特征,其性質(zhì)是由海南地理環(huán)境決定的具有強(qiáng)大生命力,是促進(jìn)海南經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本動力A.B. C.D.A答案答案 A本題考查中華文化的相關(guān)知識。海南地理環(huán)境是黎族文化性質(zhì)的一個影響因素,而非決定因素,錯誤。文化不是促進(jìn)海南經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展

12、的根本動力,錯誤。正確且符合題意,故選A。考點二中華文化的包容性考點二中華文化的包容性1.中華文化的包容性中華文化的包容性 內(nèi)涵意義求同存異就是能與其他民族的文化和睦相處和睦相處 有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同認(rèn)同 和對其他民族文化的 理解理解 兼收并蓄就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的 積極成分積極成分 思考思考:交響樂梁祝在保留中國傳統(tǒng)二胡演奏的基礎(chǔ)上,融入了西方交響樂,實現(xiàn)了文化創(chuàng)新。這一文化創(chuàng)新體現(xiàn)了中華文化的什么特點?提示:包容性,能夠求同存異,兼收并蓄。2.中華文化的力量中華文化的力量(1)中華文化力量的體現(xiàn):中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生

13、命力生命力 、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量,也是激勵每個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。(2)再創(chuàng)中華文化的新輝煌a.只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義馬克思主義 的指引下,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。b.全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華取其精華 、去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn) 時代性時代性 。判斷判斷:中華文化是中國社會發(fā)展的決定性力量。提示:錯誤。中華文化是社會發(fā)展的重要動力,但不具有決定性作用。1.(2018北京朝陽期末,1)“閱史記可

14、以看成敗、鑒得失、知興替;讀詩經(jīng)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。這意味著()中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化傳承和創(chuàng)新的根本動力我們要在延續(xù)中華民族精神血脈中不斷開拓前進(jìn)面向世界、博采眾長是推動文化創(chuàng)新的根本途徑中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以展現(xiàn)中華民族文化軟實力A.B.C.D.C答案答案 C解答本題可以用排除法。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,說法錯誤。因此本題正確答案是C。2.在處理與外來文化的關(guān)系時,我們應(yīng)當(dāng)求同存異、兼收并蓄,這樣做有利于()在和睦的關(guān)系中交流增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同增強(qiáng)對外來文

15、化的歸屬感吸收外來文化的所有成分A.B.C.D.A答案答案 A對待外來文化要求同存異、兼收并蓄,這并不意味著要吸收外來文化的所有成分,而是辯證吸收,取人之長,補(bǔ)己之短。這樣做有利于在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同,增強(qiáng)對外來文化的理解。故正確,錯誤。3.重情義、知感恩、尚堅韌,這是中華民族的傳統(tǒng)美德,正是對這種文化的認(rèn)同,才激發(fā)出中華民族戰(zhàn)勝各種困難的磅礴力量。這彰顯了 ( )A.中華文化具有特殊的包容性B.中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深C.中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力D.中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化C答案答案 C此題考查中華文化的力量?！罢菍@種文化的認(rèn)同,才激發(fā)出中華民族

16、戰(zhàn)勝各種困難的磅礴力量”體現(xiàn)了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力,故C選項符合題意,可以入選;A、B不符合題意,排除;D說法違背了各民族文化一律平等的原則,排除。故本題答案選C。1.全面理解中華文化的包容性全面理解中華文化的包容性 含義 中華文化的包容性,即求同存異和兼收并蓄。求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分表現(xiàn) 中國古代的思想家各有所尊,但都提倡“萬物并育而不相害,道并行而不相?！?這種包容會通的精神,使得中華文化具有非凡的融合力;在中華文化的發(fā)展過程中,這種融合使得中華民族在漢族文化的基礎(chǔ)上吸收不同地域的優(yōu)秀文化,

17、形成了豐富多彩的中華文化;在對待外域文化上,中華文化以其博大的胸懷,吸收其他民族創(chuàng)造的優(yōu)秀成果意義 中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深得益于它的包容性;這種包容性有利于中華各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)了對自身文化的認(rèn)同、對其他民族文化的理解,增強(qiáng)了中華文化的融合力;這種包容性有利于增強(qiáng)中華文化與外域文化的交流,促進(jìn)世界文化的繁榮地位 既是中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要原因,又是中華文化的重要特征 知識拓展知識拓展正確認(rèn)識中華文化的包容性(1)求同存異側(cè)重于不同文化之間相處時的一種外在的、靜止的狀態(tài);兼收并蓄側(cè)重于不同文化之間的一種內(nèi)在的、動態(tài)的交流、借鑒與融合。(2)包容性不是說中華民族優(yōu)秀文

18、化被其他民族吸收、借鑒,而是中華文化吸收、借鑒其他民族的優(yōu)秀文化。另外,包容性也并不是說融入其他文明之中。(3)判斷中華文化包容性的常見標(biāo)志性說法:廣泛吸納、博采眾長、古今交融、中西合璧、和而不同、和睦相處、完美結(jié)合、借鑒等。(4)中華文化的包容性與尊重文化多樣性,文化創(chuàng)新中的面向世界、博采眾長的要求在本質(zhì)上是一致的,體現(xiàn)了尊重文化多樣性的要求,體現(xiàn)了文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長的要求?；卮饐栴}時,要注意上述三個知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系,善于運(yùn)用這三個知識點綜合論證問題。(5)中華文化的包容性體現(xiàn)在產(chǎn)生過程中,在漫長的發(fā)展過程中,雖然各地區(qū)、各民族的文化不大相同,但是相互交融,彼此借鑒,共同形成中

19、華文化,并對整個中華民族進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。2.中華文化的力量及其發(fā)展中華文化的力量及其發(fā)展感知中華文化的力量對外:始終顯示了中華民族頑強(qiáng)的生命力和無窮的魅力。對內(nèi):是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量,也是激勵每個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。原因:中華文化深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,能夠增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感。 特別提醒特別提醒中華文化的力量3.如何提升中華文化的競爭力如何提升中華文化的競爭力方向保證堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位文化傳承全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華、去其糟粕,推陳出新、革故鼎新,使中華文化的

20、發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時代性文化交流面向世界、博采眾長,在文化交流中吸收和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果,發(fā)展本民族文化,做到以我為主,為我所用文化發(fā)展的主體 社會實踐是文化發(fā)展創(chuàng)新的基礎(chǔ),人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。文化發(fā)展應(yīng)該關(guān)注人民的根本利益,理解人民群眾的需求,充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性典例典例1京劇是中華民族的國粹。它是在18世紀(jì)下半葉經(jīng)徽劇、秦腔、漢調(diào)的交融,并借鑒、吸收昆曲、京腔之長而形成的。京劇的形成體現(xiàn)了()A.各具特色的文化藝術(shù)異彩紛呈B.中華文化薪火相傳和一脈相承C.中華傳統(tǒng)文化所具有的兼容性D.不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會貫通C答案答案 C此題考查中華文化的包容性。京劇的形成是徽劇、秦腔、漢調(diào)等交融的結(jié)果,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的兼容性,故選C。B與題意不符,排除。此題設(shè)問只指向一種文化,故排除A。文化雖然有共性,但是文化也包括意識形態(tài)領(lǐng)域的東西,再者文化由社會經(jīng)濟(jì)、政治決定,所以并非所有文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會貫通,排除D。典例典