1、孔雀東南飛教案一、教學(xué)目的： 1、學(xué)習(xí)敘事詩通過塑造人物形象來表現(xiàn)主題思想。  2、了解封建家長制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。  3、了解偏義復(fù)詞、古今字的特點(diǎn)，掌握“相”、“自”、“見”在不同語境里的用法。  二、教學(xué)設(shè)想：    本文語言接近口語，而且注釋較詳，學(xué)生易讀懂詞句。同時全詩篇幅較長，不宜在課堂內(nèi)串講。因此，教學(xué)本詩可從人物命運(yùn)入手，分析人物形象，揭示主題思想。三、教學(xué)時數(shù)：2教時（總第      課

2、時）四、教學(xué)日期：五、課前預(yù)習(xí)：1、通讀全詩，利用工具書和注釋，掃除詩中文字障礙。2、了解劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇（故事情節(jié)）。3、找出詩中含有“相”“自”“見”字的句子，解釋這些字詞的意義和用法。第一教時：初步讀懂全詩，理清脈絡(luò)，掌握故事情節(jié)。 教學(xué)過程：一、入題：1、勾勒詩歌發(fā)展脈絡(luò)：詩經(jīng)楚辭樂府民歌2、樂府雙璧：木蘭辭孔雀東南飛3、孔雀東南飛簡介（見課文）補(bǔ)充：玉臺新詠是詩經(jīng)、楚辭之后最早的一部古詩總集。  二、簡述故事情節(jié)，分析詩歌結(jié)構(gòu)1、請學(xué)生用自己的話復(fù)述詩歌的故事情節(jié)。   要點(diǎn)：劉蘭芝的美德，兩情相依的重要情節(jié)，蘭芝抗

3、婚，雙雙殉情，化鳥雙飛的愿望。2、詩歌結(jié)構(gòu)：層次章節(jié)標(biāo)題情節(jié)段落起興首  句托物起興第一部分“十三能織素”“及時相遣歸”蘭芝自訴開端第二部分“府吏得聞之”“二情同依依”夫妻誓別發(fā)展（一）第三部分“入門上家堂”“郁郁登郡門”蘭芝抗婚發(fā)展（二）第四部分“阿母謂阿女”“自掛東南枝”雙雙殉情高潮第五部分最后一節(jié)化鳥雙飛尾聲三、歸納“相”、“自”、偏義復(fù)詞的用法（一）“相”的用法：（1）相，副詞，表示一方對另一方有所動作之詞，偏指一方，有稱代作用，可稱代“你”“我”“他”“之”等等。如：吾已失恩義，會不相從許。（代“你”）及時相遣歸（代“我”）   &#

4、160;         還必相迎?。ù澳恪保┖米韵喾鰧ⅲù八保?#160;            嬉戲莫相忘（代“我”）誓天不相負(fù)（代“你”）             不得便相許（代“你”）登即相許和（代“它”）   &#

5、160;         躡履相逢迎（代“他”）悵然遙相望（代“他”）             誓不相隔卿（代“你”，與“卿”復(fù)指）（2）副詞，表示互相，彼此。如：相見常日稀                 &

6、#160;      久久莫相忘六合正相應(yīng)                        葉葉相交通枝枝相覆蓋                

7、;        仰頭相向鳴黃泉下相見（3）名詞，命相，相貌。如：兒已婚薄祿相（二）偏義復(fù)指晝夜勤作息                 勤心養(yǎng)公姥            我有親父兄 逼迫有弟兄  &#

8、160;              其日牛馬嘶（三）“自”的用法“自”作“”自己解釋外，還可作副詞、介詞、連詞、助詞等。詩中的“自”字解釋如下：我自不驅(qū)卿（本）                 本自無教訓(xùn)（本是）自可斷來信（即）     &

9、#160;           葳  自生光（且，還是）自名秦羅敷（其）                 自名為鴛鴦（其）好自相扶將（親自）             &#

10、160; 物物各自異（助詞，無義）(四)歸納部分古今異義詞的用法例：                古義                     今義汝豈得自由     

11、                    雖與府吏要可憐體無比適得府君書卻與小姑別千萬不復(fù)全好自相扶將何意出此言舉手長勞勞奄奄黃昏后四、布置作業(yè)：1、完成梯度學(xué)練第一課時練習(xí)2、熟讀全詩，并背誦規(guī)定的片斷 第二課時：分析人物性格與命運(yùn)，分析詩歌的賦比興的手法，理解詩歌的主題。教學(xué)過程：一、分析人物形象。      這是一首長篇敘事詩，主要塑

12、造了哪兩個人物？（焦仲卿和劉蘭芝）從上文語言和語境的分析中，可以看出焦仲卿是怎樣一個人？（忠于愛情，對幸福生活熱烈追求，對封建禮教、封建家長專制充滿叛逆精神）    劉蘭芝是一個聰明、善良、愛勞動、重感情，忠于愛情的人。面對封建家長制的專橫和兇殘，她無所畏懼。她是我國古典文學(xué)作品中光輝的婦女形象之一。    劉蘭芝是一個堅強(qiáng)、持重，不為威迫所屈，也不為榮華所動的女性。她明白婆婆要驅(qū)逐她，就主動要求“遣歸”，對仲卿說“三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為”，對婆婆說“受母錢帛多，不堪母驅(qū)使”，不亢不卑，很有

13、教養(yǎng)。阿兄逼婚，她說“處分適兄意，那得自任?！?，外柔內(nèi)剛，自有主意。劉蘭芝還是個溫順善良的婦女。她對仲卿體貼諒解，一方面忠于愛情，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，一方面設(shè)身處地，“同是被逼迫，君爾妾亦然”。    焦仲卿個性也非常鮮明，他忠于愛情，而不敢直接抗?fàn)?，只能消極反抗，忍辱負(fù)重。他深愛蘭芝，揚(yáng)言“今若遣此婦，終老不復(fù)取”。無怪乎焦母聽到后“槌床便大怒”。后來不得不與蘭芝暫別，他又鄭重聲明“誓不相隔卿”“誓天不相負(fù)”。他還說“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母”，直言不諱，態(tài)度明朗。而最后的辭別母親與“自掛東南枝”的行為則表現(xiàn)了他的反抗性格

14、。    焦母是一個突出的反面形象。是一個極端蠻橫無理的封建家長的典型。對于蘭芝的美德，仲卿夫妻的愛情毫無同情和認(rèn)識，獨(dú)斷專行。對兒子，她一會兒惡語威脅，一會兒又軟硬兼施。充分暴露了封建家長制的丑惡本質(zhì)。     劉兄著墨不多，但他的性行暴戾，趨炎附勢，丑態(tài)畢露。他對蘭芝所說話的態(tài)度既粗暴訓(xùn)斥，盛氣凌人，又見利忘義，不顧兄妹親情。其尖酸刻薄，冷醒無情，是一副典型的市儈的面孔。（要求學(xué)生結(jié)合詩歌具體的描寫，從外貌、勤勞、重情、堅強(qiáng)等方面進(jìn)行分析。）二、現(xiàn)實(shí)主義要求刻畫典型環(huán)境中的典型性格，從而達(dá)到反映生活本

15、質(zhì)的目的。我們從焦、 劉身上可以看到怎樣的社會現(xiàn)實(shí)？（由學(xué)生討論，然后總結(jié)。）    故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時的背景是：漢武帝時，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。封建制度漸趨嚴(yán)密，在家庭生活方面，家長制成為清規(guī)戒律。    “天下無不是之父母”，這正是焦、劉悲劇的根本原因。在這一時代氛圍里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在蘭芝一邊，表明與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的堅決態(tài)度，實(shí)在是難能可貴的。面對儒家所規(guī)定的封建家長制度、封建禮教，焦仲卿舉起的那面反抗的旗幟，無疑是茫茫長夜中的一道閃電！三、本詩的主題思想

16、是什么？    以時間為序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的矛盾沖突為線索，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。四、分析賦、比、興手法的運(yùn)用（以具體問題探討的形式分析）1、本詩開頭兩句（第1段）游離開情節(jié)之外，是否可以刪去？為什么？     明確：不能刪。這是民歌習(xí)用的起興手法。它為全詩制造一種徘徊顧戀的情調(diào)，又有提攝全篇、引出下文的作用。 （可參照艷歌何嘗行：飛來雙白鵠，乃從西北來。十十將五五，羅列行不齊。忽然卒疲病，不能飛相隨。五里一反顧，

17、六里一徘徊。）2、第2段從13歲說到17歲，一一道來，是否太煩瑣？它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系？      明確：不煩瑣。這是一種鋪陳手法，稱為“賦”。      這里寫得簡練而有層次，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)，為下文蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者的同情。  要求學(xué)生從詩中再找出使用鋪陳手法的文字。  明確：第13段是第2段內(nèi)容的重復(fù)，都是強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明，很有教養(yǎng)，但轉(zhuǎn)換了敘述的角度，使文章顯得錯落有致。第9段寫蘭芝臨別“

18、嚴(yán)妝”又用了一段鋪陳，意在表現(xiàn)蘭芝被逐離開焦家前沉著、冷靜鎮(zhèn)定自若的性格。既突出了“精妙世無雙”，又為下文太守的兒子求婚作了有力的鋪墊。  第2段從時間上（13歲17歲）作了縱的鋪陳，第9段則從妝束、服飾、姿態(tài)上作橫的鋪陳。無論那一種鋪陳，都對塑造人物形象、推動故事情節(jié)起了積極的作用。  同學(xué)們初中時學(xué)過的樂府詩陌上桑，在描寫秦羅敷的美貌時，也是用了橫的鋪陳。  3、詩中兩次把焦仲卿比作磐石，把劉蘭芝比作蒲葦，是否顯得累贅？這和情節(jié)的發(fā)展有何關(guān)系？      明確：這個比喻第

19、一次出自劉蘭芝之口，表示劉蘭芝對愛情堅貞不渝，永不變心。第二次是焦仲卿說的，他用這個比喻來責(zé)問劉蘭芝為什么改變初衷。表明人物之間產(chǎn)生了誤會，出現(xiàn)了分歧。這兩次比喻和故事情節(jié)的發(fā)展是一致的，并能推波助瀾，使情節(jié)曲折起伏，生動感人。      小結(jié)：賦、比、興是樂府詩常用的表現(xiàn)手法。它對推動故事情節(jié)、塑造人物形象起了積極的作用。所以我們在學(xué)習(xí)樂府詩時應(yīng)予以重視。  五、細(xì)節(jié)鑒賞：理解“黃泉共為友”的含義1聯(lián)系上下文，理解“黃泉共為友”的含義。      明確：在揭示了婆媳之間的矛盾后，焦仲卿明確地表示要與蘭芝