1、作文傅雷寫給兒子的書信中【篇一：傅雷家書讀后感800 字】傅雷家書讀后感傅雷家書摘編了1954 年 -1966 年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185 封。洋洋萬言，字字意涌動，閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴格的悔贖，有對兒進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家。 ”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以

2、能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育成才的人生真諦傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠實現我們教育你的信條傅雷還告誡傅聰，“永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國，不斷適應社會發(fā)展，就一定能為自己和國家造福。靜靜翻開傅雷家書，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結合，多到郊外或博物館?！叭藟塾邢?，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好?！备道子眯蜗蟮谋扔?，勸誡傅聰愛惜自己

3、的生命。傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學習，成功時保持虛心，這些都造就了傅聰的成功。文革之后，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的最好體現。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質，是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時時刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來而努力傅雷家書中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。讀了傅雷家書，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因為藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料?！酒?/p>

4、作文素材之家風家教】作文素材之家風家教一名臣曾國藩的家教【素材展示】一代名臣曾國藩的后裔，人才輩出，長盛不衰，這跟他嚴厲的家教是密切相關的。曾國藩家書提到：“不望代代得富貴，但愿代代有秀才 ” 。曾國藩三個兒子，五個女兒。二兒子曾紀澤是中國近代著名的外交家。小兒子曾紀鴻是清代著名的數學家。孫輩曾廣鈞是曾家第二個進士，23 歲中進士入翰林，是翰林院最年輕的一位。孫女，曾廣珊是著名詩人，她兒子就是國民黨國防部長俞大維。直系第四、五代一共一百四十多位都非常優(yōu)秀，大部分在學術、科技、文化上很有成就。俗話說“富不過三”，但曾氏后裔歷經100 余年而不衰，與其嚴謹的家教緊密相連。儒家把“齊家 ”放在 “平

5、天下 ”前，就說明了家庭教育的重要性。曾國藩從傳統文化中尋找根據，經過自己的理解、消化，獨創(chuàng)一套家教理論和方法，對子孫溫言細語，不厭其煩，言傳身教，最終獲得成功。曾國藩認為：“絕大學問，即在家庭日用之間。”即使在戎馬倥傯、甚至生死未卜之際也不忘寫信回家，語重心長，諄諄告誡，體現了他 “憐子如何不丈夫”的儒雅一面，十分難得。曾家門風以“八本 ”、“三致祥 ”為里，以“耕讀 ”、 “勤儉 ”、 “和睦 ”、 “敦厚 ”為表，構筑了百年家族長盛不衰的堅固堤防，也為今人提供了堪為典范的家教藍本。 “八本 ”是： “讀古書以訓詁為本；作詩文以聲調為本；養(yǎng)親以得歡心為本；養(yǎng)生以少惱怒為本；立身以不妄語為本

6、；治家以不晏起為本；居官以不要錢為本；行軍以不擾民為本?！薄?三致祥 ”是： “孝致祥；勤致祥；恕致祥?！痹鴩K生履行家規(guī)，從不懈怠。【素材點睛】如果說一代名臣曾國藩的個人成就讓人仰慕的話，那么更讓人嘆服的是他的后裔人才輩出，長盛不衰。一個令人探究的問題是曾國藩嚴格的家庭教育。曾國藩從傳統文化中尋找根據，經過自己的理解、消化，獨創(chuàng)一套“明理修德、勤儉習勞”的家教理論和方法，對子孫溫言細語，不厭其煩，言傳身教，最終讓曾家后輩人才層出不窮?！径嗑S解讀】1.家規(guī)家訓不可或缺曾國藩出生于湖南一個豪門地主家庭，生活較為寬裕，父親以自己豐富的生活閱歷教育子女，有著嚴格的家規(guī)家訓。而作為長子的曾國藩，深受

7、父輩的愛撫重視，早早地接受了封建倫理教育。他學習刻苦，孜孜不倦，“日以讀為業(yè)”，最終通過科舉考試而獲取功名。曾國藩雖為高位權貴，但對自己及子女的要求從未降低，他以家庭為本位，重視親情、崇尚德性、和睦關系。正因為如此，曾國藩的后裔人才輩出，長盛不衰。他對子女的教育被世人稱譽，他系統的家庭倫理教育思想為當今社會的家庭教育提供了可借鑒的資源。2 .要留下真正的遺產一個頗具現代色彩的話題，隨著社會的發(fā)展和進步，“遺產 ”成了我們不可繞開的一個話題，到底什么才是真正的遺產是一個值得所有人思考的問題。在這方面曾國藩為我們提供了一個巨大的榜樣，他用自己的“明理修德、勤儉習勞”的淳樸家教觀給我們一個最響亮的回

8、答，他給子孫留下了真正的“遺產 ”?！具m用文題】家教家訓、遺產、榜樣、傳承、教育等。二 . 家訓造就學界“豪門 ”【素材展示】錢學森、錢三強、錢偉長是中國科技界赫赫有名、德才兼?zhèn)涞摹叭X ” 。有研究者曾探尋過“三錢 ”的成才奧秘，除了大學教育、愛國熱情、科學探索精神等因素外，“三錢 ”同出于江浙一帶的名門望族錢氏家族。據不完全統計，當代錢氏家族僅科學院院士國內外就有l(wèi)00多人，分布在50 多個國家。杭州錢镠研究會秘書長錢剛認為，錢氏家族的興旺不衰，與被錢家人當成家規(guī)的錢氏家訓有著密切關系。 錢氏家訓是錢家先祖、后唐時期吳越國王錢镠留給子孫的精神遺產，錢镠的后人將其平時言行記錄整理而成，分個人

9、篇、家庭篇、社會篇和國家篇，對錢氏子孫立身處世、持家治國的思想、行為作了全面的規(guī)范，包括“孝于家 ”、 “忠于國 ”、 “兄弟相同，上下和睦”、“讀經傳則根底深，看則議論偉，能文章則稱述多，蓄道德則福報厚”等。在一些回憶材料中，錢偉長曾表示家訓對其影響頗深。他說：“我們錢氏家族十分注意家教，有家訓的指引，教育有方，故后人得益很大。 ”【素材點睛】錢學森、錢三強、錢偉長是中國科技界赫赫有名、德才兼?zhèn)涞摹叭X ” ，其實，這只是我們大家熟知的三位錢家名人，據不完全統計，當代錢氏家族僅科學院院士國內外就有l(wèi)00 多人，分布在50 多個國家。錢氏家族為什么如此興盛？這無不是嚴格的錢氏家訓熏陶的結果?！?/p>

10、多維解讀】1. 羅馬建成非一日之功任何成功都離不開大量的、細小的量積累，只有量的積累達到了一定的程度，才會產生質的飛躍，俗話說“羅馬建成非一日之功”。家庭教育也是如此，“三錢 ”（錢學森、錢三強、錢偉長）在中國科技界赫赫有名，然而有研究者曾探尋過“三錢 ”的成才奧秘，除了大學教育、愛國熱情、科學探索精神等因素外，“三錢 ”同出于江浙一帶的名門望族錢氏家族。據不完全統計，當代錢氏家族僅科學院院士國內外就有l(wèi)00 多人，分布在50 多個國家。杭州錢镠研究會秘書長錢剛認為，錢氏家族的興旺不衰，與被錢家人當成家規(guī)的錢氏家訓有著密切關系。錢家子孫正是在錢氏家訓的影響下，一步步走到 “名滿天下”。2. 教

11、育更需“潛移默化”教育要發(fā)揮其巨大作用，更需“潛移默化”的影響。著名的我國科技名宿錢學森、錢三強、錢偉長正是在錢氏家訓的“潛移默化”影響下步步走向成功的?！具m用文題】家教、影響、積累、接受教育等。三 . 苦心孤詣教子的傅雷家書【素材展示】傅雷家書是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷1954 年至 1966 年 6 月的186 封書信。愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆

12、和思想；四、做一面忠實的“鏡子 ” 。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴 ”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。傅雷以一個過來人的身份，把自己的人生的智慧、生活的經驗、藝術的體會、文化的感悟，都毫無保留地貢獻出來。這本書1983 年問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠?！舅夭狞c睛】著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷的傅雷家書從1983 年問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠。在這部書里傅雷以一個過來人的身份，把自己的人生的智慧、生活的經驗、藝術的體會、文化的感

13、悟，都毫無保留地拿出來跟子女交流。他給天下父母帶來深刻的思考：愛在任何地方無可替代；和子女也需要交流；溺愛不是真愛。【多維解讀】1. 愛是教育的最好“催化劑 ”傅雷給我們樹立了最好的榜樣，愛是促使子女教育、讓子女健康成長的最好最好“催化劑 ”。 作為著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷并沒有因為自己是“大家 ”而在子女面前高高在上，相反，他在教育的問題上投入了全部的愛, 用心和子女交流探討。2. 真正愛需要嚴格真正的愛需要嚴格要求。傅雷家書從1983 年問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠。愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把

14、道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正是因為這種嚴格才是對子女真正的愛, 這和當今那些對子女的溺愛形成了鮮明的對照?！具m用文題】愛、交流、平等、嚴格等。四 . 日本的 “寒冷教育”【素材展示】日本教育孩子有句名言：除了陽光和空氣是大自然的賜予，其他一切都要通過勞動獲得。許多日本學生在課余時間，都要去外邊參加勞動掙錢，大學生中勤工儉學的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。他們靠在飯店端盤子洗碗、在商店售貨、在養(yǎng)老院照顧老人、做家庭教師等來掙自己的學費。孩子很小的時候，父母就給他們灌輸一種思想“不給別人添麻煩”，全家人外出旅行，不論多么小的孩子都要無一例外地背上一個小背包。別人問為什么，

15、父母說：“他們自己的東西，應該自己來背?！?日本把 “吃苦教育”確定為學生品德、意志教育的重要內容，目的是通過設置困難和障礙，讓孩子通過考驗，學會生存：大冷天清晨外出鍛煉、買菜；野外露營或長途負重行走；登山探險、攀爬比賽等；還舉辦“寒冷教育”“ 森林學?！薄?田間學?！薄?荒島學校”等活動，對學生進行勞動教育和獨立生存教育?！舅夭狞c睛】日本偏居在我國東部海上一隅，典型的島國，空間極其狹小，可你別小瞧了這個島國。日本早在70 年代就成為僅次于美國的西方第二經濟大國。在70 年代石油危機以后到整個80 年代 , 日本同美、德一起是帶領西方經濟前進的“火車頭 ”。 1973 年到 1986 年日本經

16、濟的年均增長率為3.8%, 比美、 德等西方主要國家分別高出1 至 2倍。80 年代以后, 日本金融實力迅猛增長, 成為世界上重要的資本供應國。1985 年底 , 日本對外凈資產高達1298 億美元 , 上升為世界最大的債權國， 以后其對外凈資產不斷擴大, 1994 年底增至6889 億美元 ,1995 年底又增加15.2%, 連續(xù) 5 年居世界之首。這一切無不得益于教育，日本為了保持經濟的不斷活力，特別重視對人才的教育。日本在對后代的教育中注重實效，突出學生的品德，尤其是意志力的錘煉， “寒冷教育”就是其中的一個典例?！径嗑S解讀】1 .發(fā)揮教育的作用日本是著名的島國, 在教育方面確實值得我們

17、借鑒。日本充分發(fā)揮教育的作用，在教育中對孩子進行“吃苦 ”教育：大冷天清晨外出鍛煉、買菜；野外露營或長途負重行走；登山探險、攀爬比賽等；還舉辦“寒冷教育”“ 森林學?！薄?田間學?！薄?荒島學?！?，對學生進行勞動教育和獨立生存教育。也難怪，彈丸之地的大和民族能屹立不倒，甚至屢生事端。2 . 吃苦是最好的感恩教育個人會不會感恩，首先受環(huán)境因素影響；其次是認知因素。俗話說：知恩圖報，“知恩 ”是感恩報德的前提，只有知道了別人對自己的付出和關愛，尤其是在自己困難的時候得到了幫助，才會產生報恩的意識；再則，要有親身體驗。目前絕大多數學生是獨生子女，自我意識較強，物質條件容易滿足，他們已習慣于心安理得地

18、去享受甚至不知滿足，習慣于索取而不是感恩，更不是付出。日本的這種“吃苦 ” 教育是讓學生學會感恩，對學生進行感恩教育?！具m用文題】成功的教育、要讓孩子吃點苦、發(fā)揮教育的作用、面對吃苦等。五 . 蓋茨不留子女遺產【素材展示】美國福布斯網站2013 年 9 月 19 日發(fā)布全美富豪排行榜，蓋茨連續(xù) 19 年領跑，以凈資產660 億美元蟬聯美國首富。蓋茨夫婦先前多次提到，打算去世后留給3 個子女數百萬美元遺產，把其余資產捐給慈善機構。后來，他們連這數百萬美元的遺產也無意留下?！拔覀儧Q定不給孩子們留財產！”蓋茨說，留遺產“既不利于孩子，也不利于社會”?！舅夭狞c睛】有人一個最“牛 ”的解答：蓋茨夫婦先前

19、多次提到，打算去世后留給3個子女數百萬美元遺產，把其余資產捐給慈善機構。一個二十年領跑全球福布斯財富排行榜的人不留給子女遺產，這讓我們每個人汗顏和深思?！径嗑S解讀】1. 金錢衡量不了愛作為全球首富蓋茨以660 億美元 19 年蟬聯福布斯財富排行榜,然而蓋茨夫婦打算留給子女的財富卻令人“大跌眼鏡 ” 留給每個子女的遺產為數百萬美元。是蓋茨他們不愛子女嗎？不是，他用一個鮮活的事實告訴我們：愛，不能用金錢衡量。2. 讓人敬佩的金錢觀作為連續(xù)19 年領跑福布斯財富排行榜的蓋茨，金錢對他來說純?yōu)樾∈乱粯?，但蓋茨夫婦留給子女數百萬美元的財富確實讓我們看到了他們不一樣的金錢觀。蓋茨夫婦不一樣的金錢觀讓我們每

20、個人深思?！具m用文題】愛、遺產、金錢觀、榜樣、教育等六 . 奧巴馬的家規(guī)【素材展示】爾。一些工作人員甚至開玩笑說，希望可以將自己的孩子交由米歇爾嚴格調教一番?！舅夭狞c睛】2008 年 11 月奧巴馬當選美國第44 屆總統，他登上了美國的權力寶座。作為天下最有權力的父親奧巴馬并沒有因此而放松對子女的教育，相反，他的家規(guī)近乎苛刻：高新科技產品只有周末可以用；大女兒瑪麗亞只有在周末才可以使用手機；在非周末時間不能看電視；計算機也只能用來做功課。奧巴馬的家規(guī)讓人警醒?！径嗑S解讀】1 .家庭教育至關重要美國媒體稱，奧巴馬的兩個“第一女兒”至今沒有在公眾前出過丑，這得歸功于她們受到良好的家庭教育。據稱奧巴

21、馬的夫人米歇爾的“家規(guī) ”嚴厲：高新科技產品只有周末可以用；大女兒瑪麗亞只有在周末才可以使用手機；在非周末時間不能看電視；計算機也只能用來做功課。2 . 教育要嚴作為美國總統的奧巴馬對兩個女兒的教育相當嚴格。當全世界小孩都抱著 ipad 過童年時，美國總統奧巴馬的兩個女兒卻只有到周末才能玩電腦和手機。奧巴馬夫人米歇爾“家規(guī) ”很厲害：高新科技產品只有周末可以用；大女兒瑪麗亞只有在周末才可以使用手機；在非周末時間不能看電視；計算機也只能用來做功課。正因為如此，奧巴馬的兩個女兒從來不以“第一女兒”自居，相反，因為嚴格的教育讓她們至今沒有在公眾前出過丑。【適用文題】家庭、嚴格、家庭教育、愛等。七 .

22、 老禪師無聲的教育【素材展示】相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，看見院墻邊有一張椅子，他立即明白，有人違反寺規(guī)翻墻出去了。老禪師也不聲張，靜靜地走到墻邊，移開椅子，就地蹲下。不到半個時辰，果真聽到墻外一陣響動。少頃，一位小和尚翻墻而入，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時，才發(fā)覺剛才自己踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌，只得站在原地，等待師傅的責備和處罰。出乎小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責備他，只是以很平靜的語調說： “夜深天涼，快去多穿一件衣服吧?！睆拇?，再也沒有人翻墻了?！舅夭狞c睛】讓人意外的結局：深夜翻墻，不幸被抓住了，正等待責罰，沒想到是師

23、傅細心的關懷。老禪師面對翻墻的小和尚不是暴跳如雷，而是殷殷關懷。老禪師無聲的教育產生了神奇的力量：再也沒有人翻墻了。老禪師的功力令人折服。【多維解讀】1. 最好的教育是走進心靈老禪師發(fā)現了翻墻的小和尚，他不是大聲呵斥，平靜的一句：“快去多穿一件衣服吧?！闭且驗槔隙U師的無聲舉動讓小和尚產生了內心的觸動，這種觸動讓小和尚以致其他和尚都產生了心里的共振，大家杜絕了翻墻的行為。走進內心深處的教育產生了強大的力量。2. 宰相肚里能撐船面對別人的錯誤，需要胸懷寬闊，有容人之度，正所謂“宰相肚里能撐船 ”。面對久而未斷的“翻墻問題”，老禪師逮個正著，豈不正是好“發(fā)泡 ”的時候？老禪師卻很平靜，他面對徒弟錯

24、誤的胸懷、氣度叫人贊嘆。【適用文題】走進心靈、氣度、面對別人的錯誤、講究方法等。八 . 一句話改變學生命運【素材展示】“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長?！本瓦@么一句普通的話，卻改變了一個學生的人生。當時的羅爾斯大吃一驚，因為在他不長的人生經歷中只有奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為5 噸重的小船的船長。他記住了校長的話，并堅信這是真實的。從那天起，“紐約州州長”就像一面旗幟在他心里高高飄揚。羅爾斯的衣服不再沾滿泥土，羅爾斯的語言不再骯臟難聽，羅爾斯的行動不再拖沓和漫無目的。在此后的40 多年間，羅爾斯沒有一天不按州長的身份要求自己。51 歲那年，他終于成為了紐約州的州長。

25、【素材點睛】【多維解讀】1. 學會賞識如果說不說五十年前校長保羅對羅爾斯的賞識，就不會有五十年后的羅爾斯州長。正是因為保羅面對調皮的羅爾斯一句“你是紐約州的州長 ”的話改變羅爾斯的一生。羅爾斯從保羅的話里找到了無窮的力量，他每時每刻都在用“紐約州州長”的要求去做，一直到真正成為紐約州州長。2. 教育處處皆大事對一個教育工作者而言，沒有小事，哪怕是一言一行，一舉一動，也都是大事。校長保羅一句“將來你一定會是紐約州的州長”的話改變了羅爾斯的命運。保羅讓每個教育工作者警醒?！酒焊道准視囶}及答案】傅雷家書一、填空題50 個，每個1 分1 、 傅雷家書主要講的是（如何教育孩子）。2 、傅雷家書曾榮

26、獲“（ 全國首屆優(yōu)秀青年讀物） ”.3、傅雷是我國著名文學（ 翻譯 ）家、文藝（ 評論）家。他翻譯的作品達（ 34 ）部，他從20 世紀 30 年代起就致力于（法國 ）文學的譯介工作4、傅雷家書是傅雷寫給（傅聰）的 .5 、傅雷家書摘編了傅雷先生1954 年至 1966 年 6 月的 （ 186）封書信，最長的一封七千多字。6 、傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣，哎心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子：（傅聰）著名鋼琴大師；（ 傅敏）英語特級教師。7 、傅雷家書是傅雷及其夫人寫給（傅聰 ）（傅敏）的家信摘編。寫信時間為（1 9 5 4 ）年至（ 1 9 6 6）年六月。8 . 在 1954.3.24 上

27、午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準則，（ 學問 ）第一（藝術 ）第一 （ 真理） 第一。9 、傅雷素來主張教育的原則，即父母應該給孩子的人生信條是：先為（ 人 ），次為（藝術家），再為（音樂家），終為（鋼琴家）。10、作為父母，傅雷夫婦不只重視對子女的（思想）、（ 道德）、（ 情操）和（傳統文化修養(yǎng)）方面的教育，同樣時刻關注著他們的（起居）、（飲食）、（冷暖）、（開支）等日常生活以及（ 婚姻家庭）生活的每一個細枝末節(jié)。11 、（ 杰維茨基）教授是傅聰留學波蘭時的鋼琴老師，是著名的學者，鋼琴教育家。12、 .傅雷家書在12 月的家信中，傅雷說“毛選 ”中的（ 矛盾論）及（實踐論）可多看看，因

28、為這兩篇文章可以幫助傅聰深切了解馬列主義及辯證法，加強理智和分析能力。13、真的，巴爾扎克說得好：（有些罪過只能補贖，不能洗刷! ）。14、傅雷告誡兒子，過多的音樂能麻痹人的感覺，使表演缺少生氣與新鮮感，從而損害自己的藝術，長此以往，大有成為（鋼琴匠），甚至（奏琴的機器）的危險。15、傅雷告訴兒子，想著過去的艱難，讓你以后遇到困難時更有勇氣去克服，不至于失掉信心！人生本是（沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑）。16、今日之下，你已經過掉了這一道驕傲自滿的關，但我始終是中國儒家的門徒，遇到極盛的事，必定要有（如臨深淵博）、（如履薄冰）的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。17、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧

29、的是（沒有事實表現），希望你從今以后，一輩子記住這一點（大小事都要對人家有交待）18、不要再已經覺得疲倦的時候再force 自己。多留一份（元氣 ），在長里看還是（占便宜 ）的。19、關于感情問題，無論如何要（克制），以（前途）為重，以（健康）為重。20、年輕人往往（高估）自己。21 、傅雷教導兒子待人要（謙虛）、做事要（得體）、禮儀要（氣餒）、遇困境不（驕傲）二、選擇題30 個，每個1 分1 、傅雷的兒子是（ac ）a 、傅聰b 、傅作義c 、傅敏2 、傅雷是一個（a ）的父親。a、嚴厲盡責 b、慈祥仁厚c、和藹可親3 、傅雷家書凝聚著對（a ）的愛a 、祖國、兒子b 、父母 c 、妻子4

30、、傅雷的長子是（b ）a、傅敏b、傅聰c、傅震5 、傅雷通過（c ）方式，對兒子的生活和藝術進行指導a 、當面教誨b 、電話 c 、書信6 、傅雷對兒子的指導，都像（a ）一樣提出建議和意見a 、良師益友b 、老師 c 、好朋友7 、這兩封家書，是針對兒子（a ）時而寫的a 、長大成人、留學海外b 、學習不順利c 、心情不好8 、寫第一封家書的目的是（b ）a 、告之家里情況b 、勸慰兒子正確對待情緒消沉9 、寫第二封信的目的是（b ）a 、提醒兒子加強學習b 、提醒兒子在取得成功時要保持謙卑、不懼孤獨10、可以概括第一封信的主題詞是（c ）a 、開心b 、努力c 、堅強11 、可以概括第一封

31、信的主題詞是（d）a 、開心b 、努力c 、堅強、d 、勝不驕敗不餒12、傅雷希望兒子成為（c ）的人a 、嚴肅正直b 、隨和c 、樂觀堅強、敢于正視錯誤13、傅雷認為中國有史以來最好的文學批評是（c ）a 、資治通鑒b 、論語c 、人間詞話14、傅雷教育兒子的信條是（c ）a、藝術上要取得成就 b、隨遇而安c、先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家15、傅雷用（c ）來指導兒子的藝術修養(yǎng)a 、教授鋼琴b 、聽音樂c 、書信的方式16、傅雷翻譯過的作品有（abc ）17、這本書是一部（a ）a 、苦心孤詣的教子篇b 、勵志篇b 、隨筆18、傅聰最后成為了（b ）大師a 、翻譯b 、鋼琴c

32、、書法19、傅雷是我國著名的（a ）a 、翻譯b 、鋼琴c 、書法20、傅雷教育兒子要做一個（a ）的藝術家a 、德藝兼?zhèn)?、人格卓越b 、技藝精湛21 、傅雷曾翻譯過巴爾扎克的（a）a 、人間喜劇b 、戰(zhàn)爭與和平、c 、復活22、傅雷教育兒子待人要（），做事要（） （ a ）a 、謙虛、嚴謹b 、嚴肅、認真c 、隨和 隨意23、傅雷一生中任何時期，都沒忘記對（c ）的忠誠a 、愛情b 、朋友、c 、文學24、傅雷說，他最不贊成（a ）a、自己責備自己而不表現b、做錯以后情緒不高 c、做錯以后若無其事25、傅雷家書是傅雷寫給（a ）a 、傅聰b 、傅敏26、傅雷通過書信訓練傅聰的，不但是文筆，尤

33、其是（b ）a 、情懷b 、思想c 、情商27 、傅雷說，人總得常常（）自己，不（）就解決不了問題（ b ）a 、放縱b 、強迫c 、教育28、傅雷說，世界上最純潔的歡樂，莫過于欣賞（a ）a 、藝術b 、書籍c 、書法29、（ a ）是培養(yǎng)你心靈的酒漿a 、辛酸的眼淚b 、優(yōu)異的成績c 、周游世界30、人一輩子都在（a）中浮沉，惟有唐碌的人生活才如一潭死水a 、高潮 低潮 b 、平常 c 、煩惱三、簡答題10 個，每個2 分傅雷家書的寫作特點,表現怎樣不一樣的父愛?答：第一封信表現了如和風細雨，款款相慰地鼓勵的父愛；第二封信表現了滿懷歡喜，激情洋溢地勉勵的父愛。傅雷都在什么時候給兒子寫信?答：第一封信：在兒子消沉苦悶的時候；第二封信：在兒子欣喜成功的時候。他想讓他兒子成為怎樣的人?答：他想讓他兒子成為堅強，懷有赤子之心的人。傅雷又是怎樣的人?答：傅雷是勝不驕，敗