1、精彩的作文開(kāi)頭、中間、結(jié)尾作文開(kāi)頭的創(chuàng)新方法：開(kāi)頭是文章結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要組成部分。古人把文章開(kāi)頭稱為“鳳頭”，就是說(shuō)文章的開(kāi)頭要小巧、亮麗、引人注目，給人以先聲奪人之感。好的開(kāi)頭要有利于圍繞主題拓展作者的思想，有利于吸引和引導(dǎo)讀者讀完全文。一篇文章不管如何開(kāi)頭，作者都要想到如何更好地表現(xiàn)文章的主題內(nèi)容，為正文作自然的輔墊。在寫作實(shí)踐中一般不孤立考慮開(kāi)頭，而要從文章的整體構(gòu)思出發(fā)，全局考慮成熟，開(kāi)頭也就水到渠成了?！傍P頭”形式詳解開(kāi)門見(jiàn)山；比照；排比、反復(fù)；抒發(fā)感情；直入情節(jié)；古詩(shī)引入；富含哲理； 比興手法；自述式；童話式；開(kāi)頭提問(wèn)題，設(shè)置懸念；開(kāi)頭提示文章線索。1、開(kāi)門見(jiàn)山：這種開(kāi)頭簡(jiǎn)單明快，單

2、刀直入，一下子就把讀者引入到文章的中心。例：苦與樂(lè) “我們的苦如滔滔江水，倒也倒不完，我們的樂(lè)如滿天星星，數(shù)也數(shù)不清，特別是到了初三，更是苦中有樂(lè)，樂(lè)中含苦”2、比照內(nèi)容一正一反地進(jìn)行比照，涇渭分明，既使行條理清楚，便于讀者把握，又可巧妙地運(yùn)用欲揚(yáng)先抑手法，使文章波瀾迭起。例：生活給我勇氣 “在生活中難免遇到這樣那樣的坎坷和挫折，有人怯懦地倒下了，永遠(yuǎn)起不來(lái)了；有人勇敢地站起來(lái)，成為強(qiáng)者，說(shuō)實(shí)話，我也曾像前者一樣，一碰到困難、失敗就灰心、就退縮，記得”3、排比、反復(fù)排比、反復(fù)式開(kāi)頭，富有文采，語(yǔ)勢(shì)非凡，可以先聲奪人。例：我說(shuō)“減負(fù)” “書(shū)本，一疊堆起來(lái)；書(shū)包，一天天重起來(lái)；眼鏡，一天天厚起來(lái)。

3、沉重，沉重，沉重”4、抒發(fā)感情這種開(kāi)頭可以直接抒發(fā)作者濃烈的感情，以情動(dòng)人，讓讀者情不自禁地融入其中。例：母愛(ài)，讓心中陽(yáng)光永駐 “如果我是一艘小船，媽媽就是溫馨的港灣，讓我幸福?？?；如果我是一棵種子，媽媽就是那一方熱土，讓我茁壯成長(zhǎng)；如果我是一片白云，媽媽就是那蔚藍(lán)的天空，讓我馳騁翱翔。母愛(ài)，偉大的母愛(ài)，讓我的心中陽(yáng)光永駐?！?、直入情節(jié)這種開(kāi)頭直接展示故事的焦點(diǎn)，引起讀者的興趣，激起閱讀的欲望，使人一氣呵成讀完全文。例：上了封條的小箱子 “今天放學(xué)要是封條斷了，我一定跟他們大吵一架。坐在課堂里，神不守舍的劉亞亞帶著幾絲憤慨、幾絲得意暗暗地想”6、古詩(shī)引入這種開(kāi)頭別具韻味，雅致而富有詩(shī)意。例：

4、立志 “問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)這首詩(shī)包含了多少深刻的哲理，每個(gè)人都會(huì)對(duì)“源頭”、“活水”有不同的理解。就我們21世紀(jì)的中學(xué)生而言，我們學(xué)習(xí)、生活的“源頭”、“活水”是什么呢？我認(rèn)為是祖國(guó)的強(qiáng)盛，是民族的繁榮，是人民的幸福?！?7、富含哲理這種開(kāi)頭含義深刻，給人以啟迪和回味。例：坎坷 “有些東西，當(dāng)你擁有時(shí)，不懂珍惜；當(dāng)你懂得珍惜時(shí)，不再擁有。人生就是這樣充滿矛盾，人生就是這樣殘酷，人生就是這樣無(wú)奈人生匆匆，你懂得珍惜嗎？”8、比興手法這種開(kāi)頭先借動(dòng)物或其他景物的表達(dá)故事，最后揭示主題。例：尋找幸福 “在一棵古樹(shù)上，一只剛出生不久的小鳥(niǎo)，躺在媽媽的懷抱中，無(wú)憂無(wú)慮，望著蔚藍(lán)的天空對(duì)媽媽說(shuō)

5、：“媽媽，昨天我從課本中學(xué)到了一個(gè)新詞，叫幸福，可是什么叫幸福呢？”媽媽笑著說(shuō)：“幸福啊，無(wú)處不在。不信媽媽帶你去找”。于是，小鳥(niǎo)在媽媽的帶領(lǐng)導(dǎo)下，踏上了尋找幸福的路程?！?、自述式這種開(kāi)頭可以化抽象為具體，化呆板為靈活，化平凡為奇特。例：“分”的自述 “我，考試的專制者，命運(yùn)的把握者，知識(shí)的衡量者。我，0，1，2，39，組成了可敬又可怕的東西分”10、童話式用童話式開(kāi)頭，手法比較靈活，便于作者在廣闊的時(shí)間和空間中盡情地發(fā)揮。例：天使的報(bào)告 “有一個(gè)天使，受了上帝的指示來(lái)到人間，上帝要他去人間調(diào)查一下什么是幸福?！?11、開(kāi)頭提問(wèn)題，設(shè)懸念例：落棋有聲 “鑄造車間主任人選，通過(guò)民意測(cè)驗(yàn)、調(diào)查座

6、談，集中在大黃和小李兩個(gè)人的名下。要說(shuō)工作能力、群眾關(guān)系，兩個(gè)人各有千秋，不分上下。這可把干部科張科長(zhǎng)難住了”扣住了“難住了”這個(gè)懸念，設(shè)計(jì)故事情節(jié)，吸引讀者注意。12、開(kāi)頭提示文章線索例：記一輛紡車 “我曾經(jīng)使用過(guò)一輛紡車，離開(kāi)延安那年，把它跟一些書(shū)籍一起留在藍(lán)家坪了。后來(lái)常常想起它。想起它，就像想起旅伴，想起戰(zhàn)友，心里就充滿深切的思念?！本首魑拈_(kāi)頭30例：一、材料式 1、能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。

7、如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?2、俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章?？鞓?lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)

8、經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？3、“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！笔巧鞆堈x，施展抱負(fù)的血?dú)夥絼? “雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)?！笔菨M腹愁情，相思難訴的似水柔腸; 你衷情于鐵骨錚錚的剛，還是青睞萬(wàn)般嫵媚的柔？你推崇站成人字的力度，還是喜愛(ài)隨意拉伸的韌性？ 4、太宗在處理少數(shù)民族問(wèn)題上,用軍隊(duì)征服叛逆者,用冊(cè)封穩(wěn)定邊疆,成就了民族大融合;岳飛治軍嚴(yán)明,卻時(shí)時(shí)關(guān)心將士,

9、造就了赫赫有名的岳家軍.他們的流芳百世,不僅僅是因?yàn)樗麄兊挠⒚?更重要的是他們懂得剛?cè)嵯酀?jì).二、議論式 1、寬容，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。 寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。 寬容有度，寬容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。 2、愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)心與問(wèn)候；愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。剛代表的是張揚(yáng)、自信、勇往直前，但過(guò)剛易衰; 柔代表的是含蓄、自謙、深思熟慮，而柔和卻能長(zhǎng)存

10、。三、比喻式 1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁固假設(shè)金湯。2、信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。3、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。4、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花

11、，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。友誼可以換其他詞語(yǔ)5、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的毅力。6、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。劃線處可以換其他詞語(yǔ)7、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，

12、一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌； 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的此岸。8、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。 9、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不管順逆，不管成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，

13、浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛假設(shè)羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。10、成熟是一種明亮而不刺眼的光芒，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷淡，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。11、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。12、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天

14、，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。13、生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)"連載"，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次時(shí)機(jī)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。 14、試試看不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼時(shí)機(jī)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。試試看不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生

15、的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。試試看不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。15、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫(huà)眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹。16、太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛

16、，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄?？耧L(fēng)襲來(lái)的時(shí)候，它不肯俯首;大雪壓頂?shù)狞S昏，它不肯屈服;洪水肆虐的瞬間，它不肯低頭;刀斧臨頭的剎那，它不肯折腰。一棵棵樹(shù)，在歲月的長(zhǎng)河中用 “剛”昭示著生命的韌性。纏纏綿綿，婉轉(zhuǎn)柔美，一條小溪，走過(guò)了坎坷，走過(guò)了泥濘，跌跌撞撞之后終于擁抱了大海，“柔”是它的本色。是啊，太陽(yáng)有放射光茫的萬(wàn)丈豪情，月亮有一瀉清輝的柔美;山有山的壁立千仞，水有水的纏綿宛轉(zhuǎn)。剛與柔攜手，共同創(chuàng)造了自然之美。17、剛強(qiáng)是一把刺刀，能抵御敵人卻也會(huì)刺傷自己;柔和是一杯烈酒，能溫暖他人卻也易迷失自己。18、如果說(shuō)剛是人身體的骨頭，那么柔便是

17、人的血液;如果說(shuō)，剛是一個(gè)民族的脊柱，那么柔便是一個(gè)民族的精神;如果說(shuō)，剛是一個(gè)國(guó)家的土地、人口各資源，那么柔便是這個(gè)國(guó)家的主權(quán)、生命和政策。19、堅(jiān)如磐石的巨石在柔軟水珠的擊打下，分裂破損，而水珠雖粉身碎骨，但其頃刻又凝聚流向遠(yuǎn)方。20、狂哮肆虐的洪水穿過(guò)一片茂密的森林變成了緩緩水流，而森林以其柔性仍巋然不動(dòng)。 大自然告訴我們：柔可克剛，柔能長(zhǎng)久。21、我們艷羨大山的英姿和挺撥，剛毅與不屈，可大山卻說(shuō)：“只有水的環(huán)繞，我才能盡顯英雄本色，水的靈氣讓我心平。千萬(wàn)別小看那柔和的水啊，滴水穿石我是嘗過(guò)苦頭的?！?我們自豪于鋼鐵的堅(jiān)韌與戰(zhàn)場(chǎng)上的所向披靡，可鋼鐵卻說(shuō)：“只有火的熱烈，我才有了這般鋼硬的

18、身軀，火的灼熱讓我融化，死而后生。千萬(wàn)別輕視那無(wú)狀之火啊，鑄鐵成鋼的痛苦與快意只有親身體驗(yàn)才知道。22、一條奔涌激蕩的瀑布一瀉千里奔流而下落入一潭清泉幻化成一團(tuán)清明耀眼的明鏡，剛和柔的結(jié)合盡情展現(xiàn)。23、蒼勁巍峨的大山，因?yàn)樗膭偠軇判?蜿蜒潺潺的小溪，因?yàn)樗娜岫鼓刃忝?。萬(wàn)獸之王的老虎，因?yàn)閯倓傦@得威風(fēng)凜凜，氣勢(shì)雄壯;百鳥(niǎo)之后的孔雀，因?yàn)樗娜岵派们砂倜模惓Ｃ利?自然界的和諧與美麗，本身就是因?yàn)閯偱c柔的統(tǒng)一。 剛表現(xiàn)為剛強(qiáng)，不屈服;柔表現(xiàn)為美麗與博愛(ài)。我們社會(huì)的發(fā)展，同樣也需要?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)的統(tǒng)一。24、我知道，高山上尖銳、陡峭的懸崖之石永遠(yuǎn)是堅(jiān)硬冰冷的;我知道，山間流淌的清泉之水永遠(yuǎn)

19、是浸寒入骨的;我也知道，不管滄海桑田，怎樣的物是人非，不管斗轉(zhuǎn)星移，怎樣的大起大落。那些剛?cè)嵯酀?jì)的心靈永遠(yuǎn)不會(huì)粉碎。皎皎者易污， 者易折，只是剛與柔的妙和無(wú)限，才是一野摔不碎的銅豌豆。25、蒼松不僅需要風(fēng)雪的拍擊磨煉強(qiáng)壯,也需要細(xì)雨的呵護(hù)更加翠綠;麥粒不僅需要黑色的土壤攢積力量,也需要春光的愛(ài)撫給予它勇氣;九節(jié)鞭被大多武人所推崇,正因?yàn)樗鼉H有鋼鐵的堅(jiān)硬,更有綢緞般的曲柔;人,只有剛?cè)岵⒓?方彰英雄本色.26、家是什么?家，是難舍的親情，是溫馨的集體，是親愛(ài)的祖國(guó)；家，也是我們?nèi)松钠?點(diǎn)和成長(zhǎng)的避風(fēng)港。在這里，父母用慈祥的傘為兒女撐起一方晴空，兒女用孝順的心給父母奉上一縷慰藉；在這里，洋溢著濃

20、濃的師生之情或伙伴之誼27、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。28、愛(ài)心是冬日的一片陽(yáng)光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛(ài)心是沙漠中的一泓清泉，使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖，使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。29、母愛(ài)是一本我終生無(wú)法讀完的巨著；母愛(ài)是一片我永遠(yuǎn)也飛不出的天空。30、當(dāng)枯黃的秋葉隨風(fēng)搖曳時(shí)，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長(zhǎng)，碩大的風(fēng)衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進(jìn)去，我心頭一陣酸楚。31、人世間的真情就像一張大網(wǎng)，時(shí)刻溫

21、暖著人的心扉，就如媽媽的愛(ài)一樣，永無(wú)止境。32、月光清幽。淅瀝的雨滴打在茅屋上，昏黃的燈光下，母親密密地縫著游子的夾衣，突然，一陣?yán)滹L(fēng)擠進(jìn)茅屋的窗隙，母親似乎著涼，帶著濃濃的倦意咳嗽了幾聲。我夢(mèng)中驚醒，怔怔地看著燈下年邁的母親33、夜晚，春風(fēng)柔和地吹著。我托著下巴，坐在落英繽紛的臺(tái)階上，腦海里又浮現(xiàn)出一件難忘的事。34、親情是一把結(jié)實(shí)的傘，為你遮風(fēng)擋雨; 親情是一件厚厚的棉衣,為你抵御嚴(yán)寒; 親情是一張柔軟的床,你累了,讓你忘記疲憊; 親情是一條干爽的毛巾,你哭了,為你拂去心中的淚水; 親情是一杯甜甜的冰紅茶,你笑了,讓你從嘴里甜到心里 

22、60;35、家有小妹，年方七歲。文靜不足，淘氣有余。  和小妹在一起玩,快樂(lè)是不言而喻的.小妹的稚氣行為,常常讓我童年的記憶復(fù)蘇：總是希望能多吃一些零食,總是希望老師少布置一些作業(yè),總是在祈求能多玩一會(huì)兒記得我剛上一年級(jí)時(shí),總是很羨慕鄰居家的大姐姐,她懂得那么多什么都會(huì)做.如今我也成為小妹的大姐姐了.當(dāng)小妹用那種我也曾經(jīng)有過(guò)的羨慕眼光望著我時(shí),我知道，自己是真的長(zhǎng)大了。   36、和爸爸一起散步,往往有很多收獲。收獲知識(shí),收獲生活,也收獲快樂(lè)。  和爸爸一起散步,話題總是很多.學(xué)習(xí)、工作、還有生活.我和爸爸在散步時(shí),常常對(duì)某

23、一個(gè)話題辯上很久很久,說(shuō)上很多很多.沒(méi)有爭(zhēng)吵,只有辯論.走一路,辯一路.辯完了,自己仿佛長(zhǎng)大很多。和爸爸一起散步,快樂(lè)總是很多.他會(huì)講起他的讀書(shū)時(shí)代,講起他的學(xué)生們,講各種稀奇古怪的事.每當(dāng)我樂(lè)得忘乎所以時(shí),他又會(huì)突然很正經(jīng)地指著路邊的一株植物,告訴我那是什么花,或者是樹(shù).和爸爸一起散步,感悟總是很多.和他一起散步,讓我漸漸從幼稚走向成熟.  和爸爸一起散步,真好！37、父親是一本很厚的書(shū),小時(shí)候我就很佩服我的父親,但不懂其中的含義;隨歲月的推移和一些事情的發(fā)生.我漸漸地了解了我的父親,他像水一樣,遇到障礙則氣勢(shì)更大,是一種遇到挫折則更加堅(jiān)強(qiáng)的人.38、母愛(ài)是人生的一首歌：

24、責(zé)備是低音，呵護(hù)是高音，牽掛思念是母愛(ài)的主旋律。 中考作文的結(jié)尾如何才好：中考作文時(shí)，結(jié)尾寫得如何，對(duì)整篇作文影響很大，結(jié)尾寫得好，能使文章增輝，反之，使文章減色。因而結(jié)尾的好壞也影響著作文的分?jǐn)?shù)。那么，中考作文時(shí)如何寫好結(jié)尾呢？分析近三年總分值作文優(yōu)秀的結(jié)尾，可以歸納出以下幾種方式。一、“卒章顯志”式的結(jié)尾 這種結(jié)尾方式也叫“畫(huà)龍點(diǎn)睛”式，也就是在結(jié)尾點(diǎn)明文章的中心思想。這是用得最多的結(jié)尾方式。而“點(diǎn)睛”的方式又可分為下面幾種： 1、用抒情式點(diǎn)題結(jié)尾。如“老師，無(wú)論我走到哪里，我都走不出您的視野。感謝您的一路呵護(hù)，一路鼓勵(lì)！”感謝恩師抒發(fā)了對(duì)老師的感激之情。 2、用希望式點(diǎn)題結(jié)尾。如“把理解

25、帶到人吧，盡量給別人減少一分病苦，增添一分快樂(lè)！”最愛(ài)的人，別傷他最深 3、用推理式點(diǎn)題結(jié)尾。如“有一顆感恩的心，會(huì)讓我們的社會(huì)多一寬容與理解，少一些職責(zé)與推委；多一些和諧與溫暖，少一些爭(zhēng)吵與冷漠；多一些真誠(chéng)與團(tuán)結(jié)，少一些欺騙與松散”有一顆感恩的心。作者用“有一顆感恩的心，會(huì)”的句式，點(diǎn)明了“要有一顆感恩的心”這個(gè)主題。 4、用表決式點(diǎn)題結(jié)尾。如“可以確定的是，無(wú)論前路陽(yáng)光明媚，或是崎嶇陡峭，我會(huì)堅(jiān)定地痛并快樂(lè)著。”痛并快樂(lè)著既點(diǎn)明主題，又回應(yīng)文題，可謂一箭雙雕。 5、用展望式點(diǎn)題結(jié)尾。如“我，我的未來(lái)不是夢(mèng)！”我的未來(lái)不是夢(mèng) 6、用感悟式點(diǎn)題結(jié)尾。如“她讓我懂得了寬容，學(xué)會(huì)了寬容?！睂捜?7

26、、用比喻式點(diǎn)題結(jié)尾。如“誠(chéng)信是老實(shí)，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信是一根不屈的脊梁?！闭\(chéng)信世間最美的把誠(chéng)信比作脊梁。 8、用號(hào)召式點(diǎn)題結(jié)尾。如“友善的微笑可以壓倒一切，無(wú)論來(lái)自親人還是陌生人，關(guān)鍵在于真誠(chéng)和友好。讓我們以友善的微笑面對(duì)人生，面對(duì)生活，面對(duì)別人。那么，世界將會(huì)更美好的明天?！庇焉频奈⑿?9、用引用式點(diǎn)題結(jié)尾。如“請(qǐng)聽(tīng)一位名人關(guān)于學(xué)習(xí)的論述吧當(dāng)你感到痛苦悲哀的時(shí)候，最好是再學(xué)些什么東西，學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地既然這樣，我們何不去學(xué)習(xí)呢？”一首詩(shī)的啟示引用名言。再如“讓我們?cè)俦骋槐楹纹浞嫉脑?shī)吧：生活是多么廣闊，生活是海洋，凡有生活的地方，就有快樂(lè)和寶藏?！睒?lè)

27、就在平凡生活中引用現(xiàn)代詩(shī)句。還如“云南是云海，日月之行，假設(shè)出其中，星漢燦爛，假設(shè)出其里?！痹颇显埔霉旁?shī)句。 10、用標(biāo)題式點(diǎn)題結(jié)尾。如“21世紀(jì)的今天，不要再時(shí)時(shí)墨守成規(guī)。這個(gè)時(shí)代，要的是創(chuàng)造性的人才。朋友，記?。何覄?chuàng)新，所以我生存！”我創(chuàng)新，所以我生存用自身的標(biāo)題作結(jié)尾。 11、用議論式點(diǎn)題結(jié)尾。如“我們，這些初升的太陽(yáng)，紅色，橙色，金色，熱力四射，正向全世界發(fā)出燦爛奪目的光榮。”我們是初升的太陽(yáng) 12、用總結(jié)式點(diǎn)題結(jié)尾。如“感謝語(yǔ)文，是你不經(jīng)意地從我身邊走過(guò)，在不經(jīng)意的回眸間，讓我認(rèn)識(shí)了安易，也了解了安易，欣賞了安易，在凄苦的經(jīng)歷中，不禁使人心生憐惜，疑慮而問(wèn)，在那沉醉的舊途中，身世坎

28、坷的女子是否找到了小路？”語(yǔ)文從我身邊輕輕地走過(guò)既總結(jié)了上文內(nèi)容，又點(diǎn)題。 13、用人言式點(diǎn)題結(jié)尾。即用文中人物自己的語(yǔ)言點(diǎn)題。如“又過(guò)了兩年，他捧著中醫(yī)學(xué)院針灸的畢業(yè)證書(shū)來(lái)向我爸爸報(bào)喜，他沒(méi)有高傲的情緒，仍舊很謙虛。當(dāng)談到他的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)他這樣說(shuō)：黑暗中，我沒(méi)有去捕捉那些東西，那些東西只會(huì)使我成為又瞎又聾的精神侏儒，而去探索真正的知識(shí)，學(xué)會(huì)自立的本領(lǐng)?，F(xiàn)在的我已經(jīng)很強(qiáng)大了，黑暗已徹底被我打敗了?！焙诎抵械奶剿饔弥魅斯约旱脑?，揭示了文章的主題。二、“記敘事件”式結(jié)尾這種結(jié)尾方式能使文章顯得含蓄，使讀者有回味的余地。如給我一個(gè)理由的結(jié)尾：“我走出小店，看到太陽(yáng)正對(duì)著笑。”含蓄地表達(dá)了善于微笑而得

29、到了好的回報(bào)的主題。 三、“描寫景物”式結(jié)尾這種結(jié)尾方式能對(duì)主題進(jìn)行襯托突出的作用。例如我經(jīng)歷的一次小曲折的結(jié)尾：“雨依舊下著，但變得溫柔起來(lái)，天空明亮了許多，西方還出現(xiàn)了美麗的彩虹，我的心也輕松了許多。這次小小的曲折我怎么能忘懷呢？”以美景襯托經(jīng)過(guò)這場(chǎng)思想感情的雨水洗禮之后的“輕松之情”?？傊?，結(jié)尾應(yīng)像老虎的尾巴那樣，漂亮而有力。中考作文如何寫好中間部分：中考作文正文除開(kāi)頭和結(jié)尾外，便是中間的主體部分。人們愛(ài)把作文的中間部分比喻為“豬肚”，即要求中間部分要寫得像豬的肚子那樣飽滿、圓實(shí)。因?yàn)橹挥羞@樣，文章的中心才能得到具體生動(dòng)的表現(xiàn)。這也是作文得分的主要因素之一。中間飽滿則高分，干癟則低分。那

30、么，如何把這部分寫得像豬肚那樣飽滿呢？現(xiàn)介紹幾招如下。一、多事實(shí)少空乏。即中間材料要豐富，少寫空洞的議論。要用事實(shí)說(shuō)話。這在篇幅字?jǐn)?shù)都很有限的中考作文顯得更為重要。你多寫了一句空乏的議論，中間就少了一些事實(shí)；相反，你少用一句空話，中間就多了一些事實(shí)。記敘文要多寫些事例；議論文要多舉些論據(jù)；說(shuō)明文要多作些介紹。二、多細(xì)節(jié)少概括。即主、次處理須恰當(dāng)。重要的材料要細(xì)致寫。因?yàn)榧?xì)節(jié)是文章的生命。有細(xì)節(jié)則文生，無(wú)細(xì)節(jié)則文死；有細(xì)節(jié)則文豐，無(wú)細(xì)節(jié)則文松。記敘文要對(duì)人景作詳細(xì)的描繪；議論文要對(duì)論據(jù)作深入的分析；說(shuō)明文要對(duì)事物作詳細(xì)介紹。當(dāng)然，有些內(nèi)容需概括寫，但宜少不宜多。三、多新奇少陳舊。人們吃東西，新則

31、愛(ài)吃，舊則厭食。人們讀文章也一樣，新則愛(ài)讀，舊則厭看。因此，新奇則文豐，陳舊則文空。所以，作文應(yīng)多項(xiàng)選擇新奇事，少取陳舊物；多講新奇語(yǔ)，少說(shuō)陳舊言；多立新奇意，少抒陳舊情；多構(gòu)新奇思，少造陳舊形。對(duì)此，魯迅是我們學(xué)習(xí)的榜樣。單舉魯迅的選材，時(shí)而是揚(yáng)二嫂偷手套，時(shí)而是阿長(zhǎng)擺開(kāi)“大”字睡大覺(jué)，令人忍俊不禁。 四、多真情少假意。這里的“少”通“掃”，掃去之意。感人心者，莫先乎情。但這個(gè)情應(yīng)是真情。真情十句也嫌少，假意一句也嫌多。要寫使自己深受感動(dòng)的事，讓自己切實(shí)佩服的理，令自己確實(shí)動(dòng)容的物。五、多角度少單一。在表現(xiàn)主題時(shí)，應(yīng)盡量用兩三個(gè)角度去反映，不要單從一個(gè)方面去反映。多角度則事豐，單角度則物缺。

32、其方法很多：或正面或反面；或集體或個(gè)人；或?qū)W習(xí)或生活；或古代或現(xiàn)實(shí)；或天上或地下；或國(guó)外或國(guó)內(nèi)。如此等等。魏巍寫誰(shuí)是最可愛(ài)的人，主題是歌頌志愿軍的崇高品質(zhì)的，但他在選材和表現(xiàn)角度就多樣。作者從“英雄主義”“愛(ài)國(guó)主義”“國(guó)際主義”三個(gè)角度去表現(xiàn)，又從集體、個(gè)人、前線、后方等方面去選材，因而文雖短卻物豐。 六、多句式少雷同。文章的語(yǔ)言形式要多樣。這也能使文章顯得充實(shí)。或整句，或散句；或陳述，或感慨；或表達(dá)或抒情；或調(diào)侃或幽默；或俗語(yǔ)或英文，如此等等。毛澤東的文章，筆調(diào)就多樣：時(shí)而記敘，時(shí)而抒情，時(shí)而陳述，時(shí)而感慨，時(shí)而擬人，時(shí)而比喻，令人百讀不厭。不少同學(xué)寫文章最大的失敗是語(yǔ)言太單調(diào)，幾乎全是陳述

33、句。而成功的同學(xué)寫的文章語(yǔ)言異彩紛呈。七、多波瀾少平靜。文似看山不喜平。文章要引人入勝，內(nèi)容就要寫得有波瀾，有矛盾。方法有：先抑后揚(yáng)法。如魯迅寫的山海經(jīng)先寫阿長(zhǎng)怎樣使自己討厭，后面又寫阿長(zhǎng)怎樣使自己敬佩。設(shè)置懸念法。如驛路梨花這篇課文，茅屋的主人是誰(shuí)，直到文章的最后才使讀者明白。其他的還有如矛盾法，一波三折法等?？傊虚g部分要寫得多姿多彩，善于變化，這樣就顯得飽滿了 山東省2005年中考總分值作文例文作文試題： 高山無(wú)語(yǔ)，但閱盡世事滄桑；大海怒吼，卻源自細(xì)流無(wú)聲。另如鮮花綻放，枯葉凋零，金蟬脫殼大自然的一山一水，一草一木，無(wú)不充滿智慧，蘊(yùn)含哲理，富有靈性。崇尚自然，親近自然，融入自然，我們的

34、生活才會(huì)更加和諧，我們的情感才會(huì)更加豐富，我們的人生才會(huì)更加精彩。 請(qǐng)以“感情自然”為話題寫一篇600字左右的文章?？梢詫懩闩c大自然相處的某種經(jīng)歷，也可以寫某種情感的變化過(guò)程或某種思考和感悟，等等。注意：1、題目自擬，文體自選，立意自定。 2、文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等?！舅悸伏c(diǎn)撥】“感悟自然”這個(gè)話題是相當(dāng)寬泛的。面對(duì)無(wú)垠的大千世界，無(wú)限的萬(wàn)千象，不能茫然無(wú)措，這就需要寫作時(shí)化虛為實(shí)，化大為小?！案形蜃匀弧钡摹拔难邸笔恰案形颉?，要防止“見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水”的客觀“再現(xiàn)”。如果只是寫出自然事物的外表屬性，沒(méi)有把它和我們的主觀體驗(yàn)及心靈思索聯(lián)系起來(lái)，作文也就失去了靈魂，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)就脫離了

35、文題的要求。要在作文中與讀者產(chǎn)生情感的交流，心靈的碰撞，就要求作者善于體驗(yàn)自身經(jīng)歷，將心中的感動(dòng)飽蘸于筆端，流瀉于筆下，這樣做，才能將“感悟自然”之情具體化，形象化。這個(gè)話題決定了最容易寫成借物抒情的記敘文。寫作時(shí)，首先要在眼前呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的大自然，要感受到大自然的生命并且在自然萬(wàn)物中加入你的情感體驗(yàn)。例如：登上高山絕頂，感悟“一覽眾山小”的豪情襟懷；面對(duì)茫茫大海，感悟“海納百川，有容乃大”的襟懷；望星空，感悟宇宙廣闊深邃；聽(tīng)蟲(chóng)鳴，感情生命之多彩。其次，通地講述動(dòng)人的故事，感情一段道理，對(duì)此題特別適合。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，用一個(gè)曲折的故事作為載體，寫出一段感情，最很容易做到的。如楊朔的荔枝蜜就是

36、很好的例子。再次，要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式抒寫自己的情懷。如茅盾的白楊禮贊就是在記敘的基礎(chǔ)上展開(kāi)議論和抒情。關(guān)開(kāi)“感悟”的內(nèi)容，可以見(jiàn)于篇末點(diǎn)題，也可散見(jiàn)于篇中。切忌寫成純粹的議論文，那樣是不易把握的。全篇議論，反而令人厭煩。 總之，我們“感悟自然”，一定要突出一個(gè)“悟”字，借助具體的物象，抒發(fā)真情實(shí)感，不要無(wú)病呻吟，裝腔作勢(shì)，應(yīng)有較深的意蘊(yùn)，給人一定的啟迪。這樣，你的文章才能成功。桃花依舊 桃花是一種很平常的花，然而在我的心目中卻有著特殊的地位?？吹剿?，我就想起與位朋友的一段故事。那是幾年的一個(gè)春天，我到鄰村一位好友家作客。我們一聲去野外散步，走到她家的果園里時(shí)，她鄭重地折了一枝桃花，遞到我手

37、里，說(shuō)：“送給你，愿咱們永遠(yuǎn)是好朋友?！蹦菚r(shí)，我們臨近小學(xué)畢業(yè)，同學(xué)們相互寫贈(zèng)言，送禮物，但是沒(méi)有一個(gè)想到送花的。我用塑料薄膜將這枝桃花包起來(lái)，飛奔回家。我想：“可不能讓這枝友誼之花凋謝了?！被氐郊?，我就讓爺爺把它嫁接在我家果園里的一棵桃樹(shù)上，并做了標(biāo)記。幾天后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，它們成活了?；ㄖx花開(kāi)，又是一年，我已經(jīng)在山外中學(xué)上初中了，我的那位朋友因?yàn)榧揖池毨?，沒(méi)能繼續(xù)上學(xué)。由于離家遠(yuǎn)，功課又緊，我很少回家。漸漸地，我忘記了那枝桃花，忘記了那棵桃樹(shù)。暑假的一天，爺爺端來(lái)一筐桃，讓我嘗嘗鮮。爺爺挑出幾個(gè)紅紅的大桃給我，說(shuō)：“苗苗，這幾個(gè)是你從朋友家?guī)?lái)的那桃枝結(jié)的。那桃真是好品種，結(jié)得又大，又甜，又多。我又把那些芽嫁接到別的樹(shù)上去了?！蔽倚念^一震，這才想起那枝桃花。爺爺又說(shuō)：“你的那個(gè)朋友到我們家來(lái)過(guò)兩次，都沒(méi)見(jiàn)到你。她還特地跑到果園里看那桃樹(shù)，可惜