1、關(guān)于“寬容”的作文 一、關(guān)于寬容的思路提示1寬容是一種自信的力量 2寬容是一種人生境界 3寬容有利于社會(huì)和諧4寬容需要廣博的胸襟 5寬容有時(shí)比嚴(yán)苛的作用更大 6寬容的氛圍使人心情舒暢7寬容促進(jìn)社會(huì)文化的繁榮 8寬容使人際關(guān)系更加融洽二、關(guān)于寬容的名言警句寬容比自由更重要。（胡適）有容，德乃大。（尚書）君子以厚德載物。（周易）天稱其高者，以無(wú)不覆；地稱其廣者，以無(wú)不載；日月稱其明者，以無(wú)不照；江海稱其大者，以無(wú)不容。（曹植）寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)別人表現(xiàn)寬容。（莎士比亞）世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸

2、懷。（雨果）友誼需要忠誠(chéng)去播種，熱情去灌溉，原則去培養(yǎng)，寬恕去護(hù)理。（馬克思）寬容，使軟弱的人覺(jué)得這個(gè)世界溫柔，使堅(jiān)強(qiáng)的人覺(jué)得這個(gè)世界高尚。（馬修·阿諾德）有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。（蘇霍姆林斯基）雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但是我卻愿意用我的生命捍衛(wèi)你發(fā)表你的觀點(diǎn)的權(quán)力。（伏爾泰）一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。（安德魯·馬修斯）泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。（李斯） 寬宏精神是一切事物中最偉大的。（歐文） 最高貴的復(fù)仇是寬容。（雨果） 生活過(guò)，而不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰(shuí)能說(shuō)是不需要寬容的呢？（屠格

3、涅夫）正義之神，寬容是我們最完美的所作所為。（華茲華斯） 只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性。（斯特恩） 海納百川，有容乃大。（古語(yǔ)）惟德動(dòng)天，惟寬容眾。（古語(yǔ)）寬容是文明的唯一考核。（海爾普斯） 智慧的藝術(shù)就是懂得該寬容什么的藝術(shù)。（威廉·詹姆斯） 寬宏精神是一切事物中最偉大的。（歐文） 誠(chéng)摯地寬恕，再把它忘記。（英國(guó)諺語(yǔ)） 寬宥是人性的，而忘卻是神性的。（詹姆斯·格蘭） 只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性。（斯特恩） 損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近。（魯迅） 欲溫而和暢，不欲察察而明切也。晉書 百花

4、齊放，百家爭(zhēng)鳴。 君子愛(ài)人以德，小人愛(ài)人以姑息。 責(zé)人要寬，責(zé)已要嚴(yán)。 嚴(yán)以律已，寬以待人。 以情恕人，以理律已。 刻苦自己，厚待別人。 以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。 待人要豐，自奉要?。回?zé)已要厚，責(zé)人要薄。 以責(zé)人之心責(zé)已，以恕已之心恕人。 盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。（西拉斯） 得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人。 人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣） 人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎（濟(jì)慈） 為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個(gè)人保持其個(gè)性。（叔本華） 一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。-紀(jì)伯倫 不會(huì)寬容別人

5、的人，是不配受到別人的寬容的。貝爾奈 以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。 待人要豐，自奉要??；責(zé)己要厚，責(zé)人要薄。 大足以容眾，德足以懷遠(yuǎn)。淮南子大：寬宏博大。懷遠(yuǎn)：安撫遠(yuǎn)方的人。 五山立地，一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙。 形容形象高大，胸懷寬廣，氣概豪邁。 操與霜雪明，量與江海寬。操：節(jié)操，德行。量：度量。形容節(jié)操高潔，胸懷寬廣。 君子量不極，胸吞百川流。唐·孟郊贈(zèng)裴樞端公不極：無(wú)邊。極，盡頭處。吞：納。形容君子的器量宏大。 君子浩海之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。 明·薛瑄讀書錄·君子·小人浩然之氣：正大剛直之氣。自滿之氣：狂妄自大之氣。勝（shng）

6、：盡。君子的氣量大，小人的氣量小。 人類需要寬容，而懶惰、無(wú)知、自私就不會(huì)有寬容！個(gè)人的不寬容，不會(huì)制造監(jiān)獄，也沒(méi)有劊子手；而官方的不寬容，一旦發(fā)起脾氣，便可以置無(wú)辜人于死地，也從不做任何反悔補(bǔ)救的事。 寬容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永遠(yuǎn)保持警惕，才能擁有。 汪國(guó)真 寬容與刻薄 寬容與刻薄相比，我選擇寬容。因?yàn)閷捜菔サ闹皇沁^(guò)去，刻薄失去的卻是將來(lái)。 一個(gè)不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個(gè)一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴(yán)。 對(duì)待別人的寬容，我們應(yīng)該知道自慚；我們寬容地對(duì)待別人，應(yīng)該知道自律。 寬容者讓別人愉悅，自己也快樂(lè)；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。 如果別人已不寬容，就不要

7、去使勁兒乞求寬容，乞求得來(lái)的寬容，從來(lái)不是真正的寬容。 如果你還要想寬容別人，就不要等到別人來(lái)乞求，記住一句老話：給永遠(yuǎn)比要令人愉快。 生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)。（西德尼·史密斯） 寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)。（左傳） 以責(zé)人之心責(zé)己，以恕已之心恕人。 盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。（西拉斯） 得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人。 人有不及者，不可以己能病之。（明·薛宣） 人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎。（濟(jì)慈） 眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。（清·金纓）

8、 度量如海涵春育，應(yīng)接如流水行云。（清·金纓） 和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。（宋·林逋） 抬眸四顧乾坤闊，日月星晨任我攀。（宋·蘇軾） 意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 (俄羅斯)屠格涅夫一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。(黎巴嫩)紀(jì)伯倫三、關(guān)于寬容的經(jīng)典素材1兩個(gè)士兵之間的故事(寬容換來(lái)友誼)第二次世界大戰(zhàn)期間，一支部隊(duì)在森林中與敵軍相遇。激戰(zhàn)后，兩名戰(zhàn)士跟部隊(duì)失去了聯(lián)系。兩人在森林中艱難跋涉，他們互相鼓勵(lì)、互相安慰。十多天過(guò)去了，仍未與部隊(duì)聯(lián)系上。一天，他們打死了一只鹿，依靠鹿肉艱難度日。這以后他們?cè)僖矝](méi)

9、看到過(guò)任何動(dòng)物。他們把僅剩下的一點(diǎn)鹿肉，背在身上。又一次激戰(zhàn)后，他們巧妙地避開(kāi)了敵人。就在自以為已經(jīng)安全時(shí)，只聽(tīng)一聲槍響，走在前面的年輕戰(zhàn)士中了一槍幸虧傷在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了過(guò)來(lái)，他害怕得語(yǔ)無(wú)倫次，抱著戰(zhàn)友的身體淚流不止，并趕快把自己的襯衣撕下來(lái)包扎戰(zhàn)友的傷口。晚上，未受傷的士兵一直念叨著母親的名字，兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過(guò)這一關(guān)了，盡管饑餓難忍，可他們誰(shuí)也沒(méi)動(dòng)身邊的鹿肉。第二天，他們得救了。30年后，那位受傷的戰(zhàn)士安德森說(shuō)：“我知道誰(shuí)開(kāi)的那一槍，他就是我的戰(zhàn)友。當(dāng)時(shí)在他抱住我時(shí)，我碰到他發(fā)熱的槍管。但是，我想我理解他。我知道他想獨(dú)吞我身上的鹿肉，他想為了他的母親而活下來(lái)。

10、此后30年，我假裝根本不知道此事，也從未提及。他母親還是沒(méi)有等到他回來(lái)，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下來(lái)，請(qǐng)求我原諒他，我沒(méi)讓他說(shuō)下去。我們又做了幾十年的朋友?！?讓一讓，六尺巷（寬容化解矛盾）清康熙年間，張英在京城做了大官，被人稱為“張丞相”。張英的老家在安徽桐城，那里有一個(gè)姓葉的大戶與張家的府第為鄰。那年，張家重新擴(kuò)建府第，院墻蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗勢(shì)欺人，但祖上傳下的宅第也不愿相讓，于是和張家爭(zhēng)執(zhí)，并表示 “寧可家破人忙，也寸土不讓”。雙方相持不下，沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫?qū)懶?，希望張英干預(yù)此事。張英接到夫人的信后，對(duì)家人依仗他的權(quán)勢(shì)欺壓鄉(xiāng)里很是

11、不滿，于是作詩(shī)一首帶給夫人，詩(shī)中寫道：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”。張夫人見(jiàn)詩(shī)后，很不理解張英的做法，反復(fù)吟誦，才理解丈夫的用意，于是讓家人主動(dòng)后退3尺筑墻。葉家得知后，被張英寬厚禮讓的行為感動(dòng)，也將自己宅院主動(dòng)后退了3尺。這樣張、葉兩家之間就形成一個(gè)6尺寬的巷子。后來(lái)，這件事被廣為傳頌，還有一句順口溜： 爭(zhēng)一爭(zhēng)，行不通；讓一讓，六尺巷。3楊翁婚姻背后折射的社會(huì)寬容（寬容是社會(huì)文明的標(biāo)志）舉世聞名的大物理學(xué)家楊振寧先生與廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)翻譯系碩士班學(xué)生翁帆結(jié)婚了。這場(chǎng)婚戀令人關(guān)注的主要是兩人間的年齡差距楊振寧整整大了翁帆54歲。在一個(gè)大多數(shù)人還墨守成規(guī)的國(guó)

12、度，這個(gè)罕見(jiàn)的年齡差距難免會(huì)引起許多人的好奇、驚嘆和猜測(cè)。楊振寧早就料到了這一點(diǎn)，他坦言自己對(duì)此已有心理準(zhǔn)備。出乎楊振寧意料的是，面對(duì)這場(chǎng)“十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝”(蘇軾語(yǔ))式的婚戀，無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)言論還是街談巷議，充滿的都是善意的眼神：在楊振寧任職的清華大學(xué)的BBS網(wǎng)站上，大部分學(xué)生的留言表達(dá)的都是祝福的心愿；新浪網(wǎng)上的數(shù)千條“評(píng)論”，也大多呵護(hù)著這段感情；一位親近楊振寧的物理學(xué)家還回信給楊振寧，舉例西班牙大提琴家卡薩爾斯81歲時(shí)和他21歲的學(xué)生結(jié)婚，作為對(duì)他們的祝福這些人性的溫暖和善意，在以前的同類事件中并不多見(jiàn)。這足以表明，我們的社會(huì)已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。一方面，民眾開(kāi)始知道生活中有太

13、多美好的事物值得我們珍惜和祝福；另一方面，民眾面對(duì)和自己的觀念大相徑庭的人與事，已經(jīng)開(kāi)始學(xué)會(huì)理解和寬容而寬容恰恰是社會(huì)進(jìn)步的醒目標(biāo)志。4林肯的大度（寬容是一種人生境界）林肯一向以寬容為懷。在他當(dāng)上總統(tǒng)后，南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，一開(kāi)始北方處于劣勢(shì)，讓他終日不得安寧。隨之而來(lái)的就是別人對(duì)他的能力的鄙視，人們認(rèn)為選舉他當(dāng)總統(tǒng)是犯下了大錯(cuò)，林肯則對(duì)所有鄙視他的人都報(bào)以寬容，在他人看來(lái)，那幾乎是一種自暴自棄的寬容，很沒(méi)有尊嚴(yán)的寬容。后來(lái)終于引起一議員的不滿，議員說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語(yǔ)中的，多一些寬容，公開(kāi)的

14、對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。5三峽工程誰(shuí)貢獻(xiàn)最大（應(yīng)該寬容地對(duì)待不同意見(jiàn)）三峽工程大江截流成功，誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大？著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)記者的提問(wèn)：“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?！狈磳?duì)者的存在，可讓人保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺(tái)上跳出曼妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴，只會(huì)增加你的爆發(fā)力。這不是簡(jiǎn)單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。6中國(guó)歷史上的寬容故事（寬容是做人的美德） 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的藺相如以國(guó)家利益為重，一

15、忍再忍廉頗的尋釁羞辱，他以“先國(guó)家之急而后私仇”的大境界，終使廉頗幡然醒悟，從而給世人留下“將相和”的千古美談。三國(guó)時(shí)，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來(lái)犯時(shí)，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對(duì)諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，使關(guān)、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當(dāng)初跟他們一般見(jiàn)識(shí)，爭(zhēng)論糾纏，勢(shì)必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢？劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓?duì)此視而不見(jiàn)，不顧眾臣反對(duì)，全部付之一炬。他不計(jì)前嫌，化敵為友，壯大自

16、己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅(jiān)固的事業(yè)之基。唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗站得高，以寬容為懷，把魏征看作是照見(jiàn)自己得失的“鏡子”，終于開(kāi)創(chuàng)了史稱“貞觀之治”的太平盛世。武則天時(shí)代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。司馬光評(píng)價(jià)他“寬厚清慎，犯而不?！薄ｘP閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬，他笑著說(shuō)：“我不當(dāng)鄉(xiāng)巴佬，誰(shuí)當(dāng)鄉(xiāng)巴佬呢？”當(dāng)時(shí)名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計(jì)較。后來(lái)武則天告訴狄仁杰：“我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的。”狄仁杰聽(tīng)了慚愧不已。呂蒙正初入朝堂時(shí)，有一朝士指著他說(shuō)：“這小子也參政？”呂蒙正裝著沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。而與呂蒙正同列的人

17、卻幾次讓呂蒙正追問(wèn)那個(gè)人是誰(shuí)，呂蒙正不允，說(shuō)：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問(wèn)的好。”呂蒙正后來(lái)終于成為北宋的宰相。7加拿大總理化敵為友之術(shù)（寬容是一種自信的力量）出生于平民家庭的加拿大前總理讓·克雷蒂安，其貌不揚(yáng)，一耳失聰，連英語(yǔ)也說(shuō)不好，可這樣一個(gè)小人物卻能在政壇上平步青云，三度登上總理寶座屹立不倒，成為加拿大政壇的“常青樹”?？死椎侔驳某晒χ涝谟诓粯鋽?、肯助人，有“宰相肚里可撐船”的胸襟。1993年保守黨在大選中慘敗，失去總理寶座的保守黨主席坎貝爾難辭其咎，被迫辭去黨主席職位。贏得勝利的克雷蒂安總理給失去棲身之所的這位昔日對(duì)手，撥了一間辦公室和一個(gè)秘書，讓她從容整理

18、文件。一年后，克雷蒂安又給失業(yè)的坎貝爾準(zhǔn)備了可任選其一的兩個(gè)職位駐俄國(guó)大使或駐洛杉磯總領(lǐng)事，坎貝爾選擇了后者一份年薪12萬(wàn)加元、部長(zhǎng)級(jí)待遇的工作?？死椎侔簿褪沁@樣以其過(guò)人的容人之量把宿敵化為朋友。8為寬容而斗爭(zhēng)的房龍（寬容是社會(huì)民主水平的標(biāo)示）寬容一書的作者是杰勒德·威廉·房龍。1944年，他因工作過(guò)度疲倦引發(fā)心臟病而去世，享年62歲。他在第二次世界大戰(zhàn)之前和第二次世界大戰(zhàn)之中用自己的筆有力地抨擊著納粹、法西斯。寬容的另一種版本的名字就叫人的解放。他清醒地指出，寬容這個(gè)詞從來(lái)就是一個(gè)奢侈品，購(gòu)買它的只是智力特別發(fā)達(dá)的人。事實(shí)上，有史以來(lái)，所有的不寬容都是以某種神圣的名義壟斷

19、真理，從而扼殺個(gè)人權(quán)利和個(gè)性自由。房龍強(qiáng)調(diào)說(shuō)，在現(xiàn)今的世界上，對(duì)寬容的需要超過(guò)了其他一切。他讓我們看到，現(xiàn)代的不寬容，無(wú)非“用機(jī)關(guān)槍和集中營(yíng)武裝起來(lái)”以代替“使用地牢和緩慢燃燒的火刑柱”的中世紀(jì)的不寬容，歷史不見(jiàn)得有什么進(jìn)步；他說(shuō)，現(xiàn)今距離寬容一統(tǒng)天下的日子需要一萬(wàn)年，或者十萬(wàn)年。也就是說(shuō)，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，寬容只是一種夢(mèng)想，一種烏托邦，怎么辦？房龍沒(méi)有因此把問(wèn)題懸置起來(lái)，他反對(duì)那些持與寬容完全對(duì)立的理論，意在摧毀我們腳下的基石的“白螞蟻”們大談寬容。他在寬容一書中寫道：“只要這個(gè)世界還被恐怖所籠罩，談?wù)擖S金時(shí)代，談?wù)摤F(xiàn)代化和發(fā)展，完全是浪費(fèi)時(shí)間。”他接著說(shuō)：“只要不寬容是我們的自我保護(hù)法則中必

20、不可少的一部分，要求寬容簡(jiǎn)直是犯罪?！睂捜莶皇强v容，在這里，提倡寬容，即意味著跟不寬容的勢(shì)力、“偏執(zhí)和暴徒精神”作斗爭(zhēng)。9喬羽夸獎(jiǎng)楊鈺瑩（寬容地對(duì)待犯過(guò)錯(cuò)誤的人）曾與福建廈門遠(yuǎn)華大案有著密切關(guān)聯(lián)的女歌手楊鈺瑩，在慘遭媒體抨擊、嘲諷乃至人身攻擊后，京城演唱會(huì)居然掌聲如潮、鮮花不斷、贊賞有加，據(jù)說(shuō)連號(hào)稱“詞頭”的著名詞作家喬羽老爺子都當(dāng)場(chǎng)夸獎(jiǎng)“楊鈺瑩是個(gè)好孩子”。有人欣喜地寫文章說(shuō)：?jiǎn)汤蠣斪邮窃谝砸粋€(gè)長(zhǎng)輩的寬大與包容，呵護(hù)、鼓勵(lì)著一個(gè)曾經(jīng)有過(guò)那樣“問(wèn)題”的后生。這就是今天的文明，更是今天的進(jìn)步。10丘吉爾的風(fēng)度（寬容是一種人生境界）第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后不久，在全民大選中，丘吉爾落選了。他是個(gè)名揚(yáng)四

21、海的政治家，又是第二次世界大戰(zhàn)中領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)人民取得反法西斯勝利的英雄。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，落選當(dāng)然是件極狼狽的事，但他坦然對(duì)待。當(dāng)時(shí)他正在自家的游泳池里游泳，這時(shí)秘書氣喘吁吁地跑來(lái)告訴他：“不好！丘吉爾先生，你落選了！”不料丘吉爾卻爽然一笑說(shuō)“好極了！這說(shuō)明：我們勝利了！我們追求的就是民主，民主勝利了，難道不值得祝賀？朋友勞駕，把毛巾遞給我，我該上來(lái)了！”真佩服丘吉爾，那么從容，那么理智，只一句話，就成功地再現(xiàn)了一種極豁達(dá)大度寬容的大政治家的風(fēng)范！還有一次，在一次酒會(huì)上，一個(gè)女政敵高舉酒杯走向丘吉爾，并指了指丘吉爾的酒杯，說(shuō)：“我恨您，如果我是您的夫人，我一定會(huì)在您的酒里投毒！”顯然，這是一句滿懷仇恨的

22、挑釁。但丘吉爾笑了笑，挺友好地說(shuō)：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡！”妙！果然是從容不迫，不是嗎？既然您的那句話是假定，我也就不妨再來(lái)個(gè)假定。是的，這就是寬容！一種大智慧！一種大聰明！11九世同堂在一“忍”字（家庭中也需要寬容）公元665年，唐高宗李治經(jīng)過(guò)壽張縣時(shí)，特意登門拜訪了一個(gè)九世同堂的大家庭。壽張人張公藝一家九世同居，為此，北齊、隋、唐歷朝都專門予以了表彰。交談中，李治請(qǐng)教張公藝能夠九世同堂的原因。公藝?yán)先松约铀妓?，一口氣書寫了一百多個(gè)“忍”字送給了李治。李治很高興，賞賜了這家人。12生活中的溝通寬容有益自身健康所謂寬容，就是對(duì)自己或他人在生活、工作、學(xué)習(xí)中的過(guò)失、過(guò)錯(cuò)采

23、取適當(dāng)?shù)摹皽p壓政策”，以防止事態(tài)擴(kuò)大和矛盾加劇，避免產(chǎn)生嚴(yán)重后果。心理學(xué)家指出，適度的寬容，對(duì)于改善人際關(guān)系和身心健康都是有益的。大量事實(shí)證明，不會(huì)寬容別人，常常處于緊張的心理狀態(tài)，內(nèi)心的矛盾沖突或情緒危機(jī)難于解脫。美國(guó)著名心血管病專家威廉斯博士曾對(duì)250名醫(yī)科大學(xué)生進(jìn)行25年的追蹤研究，發(fā)現(xiàn)“抵抗、敵視情緒”較強(qiáng)者死亡率高達(dá)2.5%，而且心臟病發(fā)病率是其他人的5倍。因此，你若能與寬容同行，你就會(huì)擁有健康和歡樂(lè)。13寬容是婚姻的保險(xiǎn)柜西部歌王王洛賓談到家庭問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“寬容、諒解是組合家庭最基本的東西?！币晃焕蠇寢屧谒?0周年金婚紀(jì)念日那天，向來(lái)賓道出了她保持婚姻幸福的秘訣。她說(shuō)：“從我結(jié)婚那天

24、起，我就準(zhǔn)備列出丈夫的10條缺點(diǎn)，為了我們婚姻的幸福，我向自己承諾，每當(dāng)他犯了這10條錯(cuò)誤中的任何一條的時(shí)候，我都愿意原諒他?！庇腥藛?wèn)，那10條缺點(diǎn)到底是什么呢？她回答說(shuō)：“老實(shí)告訴你們吧，50年來(lái)，我始終沒(méi)有把這10條缺點(diǎn)具體地列出來(lái)。每當(dāng)我丈夫做錯(cuò)了事，讓我氣得直跳腳的時(shí)候，我馬上提醒自己：算他運(yùn)氣好吧，他犯的是我可以原諒的那10條錯(cuò)誤當(dāng)中的一個(gè)?！边€有一對(duì)年逾80的老夫妻，老先生內(nèi)向而深沉，老太太外向而坦誠(chéng)，有人問(wèn)他們相伴幾十年如何走過(guò)來(lái)的？老太太說(shuō)：“一個(gè)字忍。”老先生的回答更干脆：“讓”，“凡事多替他想想，就什么怨氣都沒(méi)有了?！薄八矚g的事就讓她去做?！痹诮鸹閼c典上，一向謹(jǐn)言慎行的老

25、先生注視著老伴說(shuō)：“當(dāng)年我們結(jié)婚時(shí)，你19歲，現(xiàn)在我看你依然像那時(shí)一樣?！?0年的夫妻，50年的忍忍讓讓之后，他們?nèi)耘f有著如此深摯的愛(ài)！14寬容是陽(yáng)光公共汽車上人很多，一位女士無(wú)意間踩了一位男士的腳，便趕緊紅著臉道歉說(shuō)：“對(duì)不起，踩著您了?！辈涣夏惺啃α诵Γ骸安?，不，應(yīng)該由我來(lái)說(shuō)對(duì)不起，我的腳長(zhǎng)得也太不苗條了。”哄的一聲，車廂里立刻響起一片笑聲，顯然，這是對(duì)優(yōu)雅風(fēng)趣的男士的贊美。一位女士不小心摔倒在一家整潔的鋪著木質(zhì)地板的商店里，手中的奶油蛋糕弄臟了商店的地板，便歉意地向老板笑笑。不料老板卻說(shuō)：“真對(duì)不起，我代表我們的地板向您道歉，它太喜歡吃您的蛋糕了！”于是女士笑了，笑得挺燦爛。而且，既然老

26、板的熱情打動(dòng)了她，她也就立刻下決心“投桃報(bào)李”，買了好幾樣?xùn)|西才離開(kāi)了這里。是的，這就是寬容它甜美、它溫馨、它親切、它明亮，它是陽(yáng)光。15寬容是無(wú)聲的教育法國(guó)19世紀(jì)的文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！毕裳露U師門下有一位學(xué)僧晚上經(jīng)常爬出院墻外出游樂(lè)。這一天，禪師夜里巡寮，發(fā)現(xiàn)墻角有一張高腳凳，知道了有這回事，就把凳子移開(kāi)，自己站在原先放凳子的地方等候?qū)W僧歸來(lái)。深夜，學(xué)僧游罷歸來(lái)。他不知道凳子已經(jīng)被移走，一跨腳就踩在了禪師的頭上，下地后看清是禪師，驚慌得深深低下頭去。禪師像沒(méi)那回事似的，反而安慰道：“夜深露重，小心著涼，快

27、回去休息吧！”這件事悄悄發(fā)生，悄悄結(jié)束，禪師也沒(méi)有提起，但全寺一百多個(gè)學(xué)僧從此再也沒(méi)有夜游的了。禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無(wú)聲的教育。16鮑叔薦管仲春秋時(shí)，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭(zhēng)奪王位而戰(zhàn)。鮑叔牙助小白，管仲助糾。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險(xiǎn)遭喪命。后來(lái)小白做了齊國(guó)國(guó)君，即齊桓公。齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔牙為相國(guó)?？甚U叔心胸寬廣，有智人之明，堅(jiān)持把管仲推薦給桓公。他說(shuō)：“只有管仲能擔(dān)任相國(guó)要職，我有五個(gè)方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽(tīng)從君命，我不如他：治理國(guó)家，能確保國(guó)家的根本權(quán)益，我不如他；講究忠信，團(tuán)結(jié)好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來(lái)

28、效法，我不如他；指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，使百姓更加勇敢，我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國(guó)。管仲擔(dān)任相國(guó)后，協(xié)助桓公在經(jīng)濟(jì)、內(nèi)政、軍事方面進(jìn)行改革，數(shù)年之間，齊轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，成為春秋前期中原經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的強(qiáng)國(guó)，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天下”的霸業(yè)。17總理軼事 有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須時(shí)，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒(méi)有責(zé)怪他，反而和藹地對(duì)他說(shuō)："這并不怪你，我咳嗽前沒(méi)有向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)幽兀?quot;這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的美德-寬容。與眾

29、人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬.劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點(diǎn)前朝公文時(shí),發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎,侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件.可劉秀對(duì)此視而不見(jiàn),不顧眾臣反對(duì),全部付之一炬.他不計(jì)前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業(yè).這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基. 18宰相肚里能撐船 三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對(duì)您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說(shuō)：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話，那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì)

30、覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。”后來(lái)，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。 19“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。莎士比亞名劇威尼斯商人中一段臺(tái)詞 20寬容小故事 孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“老師，有沒(méi)有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說(shuō)：“那大概就是恕吧?！薄八　保媒裉斓脑拋?lái)講，就是寬容。 四、具體示例和范文例文1： 小議寬容   有這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是寬容。

31、0;  寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解寬容呢？其實(shí)，寬容是一種境界。   寬容如水。   通常的“寬容”，即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對(duì)，以同樣的方法還擊對(duì)方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來(lái)什么呢？因此可

32、以說(shuō)，寓言中的國(guó)馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報(bào)怨”。   寬容似火。   因?yàn)楦M(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失，更能用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到，犯下過(guò)錯(cuò)的那匹馬已認(rèn)識(shí)到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時(shí)被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團(tuán)火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對(duì)方的心窩。在被某些人評(píng)論成“物欲橫流”的時(shí)代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時(shí)也選擇了人

33、生的海闊天空。 寬容是詩(shī)。 寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對(duì)宇宙的胸襟，對(duì)人生如詩(shī)般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài)，而是內(nèi)心對(duì)于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛(ài)。寓言中的馬無(wú)法到達(dá)這種境界，而這種境界對(duì)于人類卻是如此的真實(shí)和深刻。   為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請(qǐng)你選擇寬容吧。這絲毫無(wú)損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們?cè)诼L(zhǎng)的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會(huì)懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。   當(dāng)然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那

34、不是寬容，而是懦夫?！皥A以待人”，也得先看對(duì)象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學(xué)問(wèn)。   在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢?，使紛繁?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因?yàn)閷捜菟苹穑蛊降ㄟ^(guò)鍛燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。      簡(jiǎn)評(píng)   這篇習(xí)作有兩大優(yōu)點(diǎn)：一、見(jiàn)解比較深刻。文章自始至終，能透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì)。行文不只是例證，

35、而且注重分析，逐層遞進(jìn)地論證了“寬容是一種境界”這樣一個(gè)抽象的命題，顯示了小作者對(duì)“寬容”的透徹的認(rèn)識(shí)。全文的分析，不僅富有生活的哲理，還具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。2、論述生動(dòng)形象。文章巧用比喻，從三個(gè)層面揭示“寬容”的本質(zhì)，思路開(kāi)闊，聯(lián)想豐富，由此及彼，較好地把握了三個(gè)層面的內(nèi)在關(guān)系。文末的開(kāi)掘，既概括了上文的內(nèi)容，又把“寬容”的精神融于生活的藝術(shù)和永恒的生命之中，讓人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的回味。例文2：懂得寬容以前，我是一個(gè)比較愛(ài)計(jì)較小事的孩子，可有件事讓我懂得了寬容。一次過(guò)大禮拜，清早我一起床，心里就高高興興的，因?yàn)閶寢尳裉煲獛胰コ钥系码u，這時(shí)“叮鈴鈴、叮鈴鈴”電話響了，我趕忙去接：“是二姨呀！啊！什么

36、？表哥要來(lái)？哦，我知道了?！甭?tīng)到這個(gè)消息，我垂頭喪氣地回到了我的房間里，本來(lái)挺好的情緒又被他打亂了，因?yàn)槲液捅砀缬悬c(diǎn)和不來(lái)。我和媽媽、二姨、表哥來(lái)到了肯德雞店，不一會(huì)，媽媽就把香噴噴的肯德雞端上來(lái)了，“真香呀！好久沒(méi)有吃了”，我情不自禁地說(shuō)?？吹綃寢屢诉@么多，我心里想：“要是表哥不來(lái)，這些都該我自己獨(dú)吞，多好”?！皨寢專@肯德雞是你花的錢嗎？”媽媽深深地看了我一眼，沒(méi)有言語(yǔ)。我們逛完商店后，就回家了。不知什么時(shí)候，表哥走進(jìn)我的房間看起了我心愛(ài)的漫畫書，我走上去，毫不客氣地從他的手中奪了回來(lái)，說(shuō)：“這是我新買的漫畫書，你看什么看。”表哥看了我一眼，說(shuō)：“真小氣，一本書都不讓看?！薄熬筒蛔屇憧础！闭f(shuō)著，我氣極敗壞地把漫畫書的首頁(yè)撕成了兩半。爸爸聽(tīng)見(jiàn)了我們的爭(zhēng)執(zhí)，趕忙跑過(guò)來(lái)，把我拉到了其它房間，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子，你怎么能這樣對(duì)待哥哥，哥哥來(lái)到咱們家，就是客人，你是一個(gè)男子漢，應(yīng)該有一個(gè)寬容的胸懷，你到別人家，如果他也這樣對(duì)待你，你高興嗎？”緊接著，媽媽也推門進(jìn)來(lái)，重重地訓(xùn)了我。聽(tīng)了他們的話，我慚愧地低下了頭。后來(lái)，表哥不太高興地回家了。表哥走后，我才真正意識(shí)到我確實(shí)做錯(cuò)了。這件事已過(guò)