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文檔簡(jiǎn)介
1、高考作文經(jīng)典素材寫作素材, 俗稱例子, 是高考作文的重要組成部分。在議論文中, 它是論證觀點(diǎn)的論據(jù);在說(shuō)明文中,它是說(shuō)明事物的旁證;在記敘文中, 它是記述主體之外的引申。其重要性自不待言。翻閱最新 10 年的高考滿分作文,我們發(fā)現(xiàn),這些滿分作品都不是孤零零地寫人論事,一定是有好的素材在支撐。有了這些好素材,文章才出彩、生動(dòng)、飽滿、感人,才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的高考考場(chǎng)上脫穎而出,拔得頭籌。實(shí)際上,我們都知道厚積然后才能薄發(fā),素材的積累也在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正所謂,讀萬(wàn)卷書,行千里路”。然而,面對(duì)大量的課業(yè)壓力,我們已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間去品味名著,去行走天下了。如何到達(dá)成功的彼岸呢? 這本高考作文經(jīng)典素材就是一個(gè)
2、理想的選擇!本書內(nèi)容全面、分類詳盡、結(jié)構(gòu)清晰,具有極強(qiáng)的實(shí)用性、指導(dǎo)性與操作性,是一本系統(tǒng)、全面、科學(xué)的運(yùn)用經(jīng)典素材寫作高考作文的指導(dǎo)用書。在結(jié)構(gòu)上,它共分經(jīng)典素材、素材運(yùn)用、十年真題三大板塊。經(jīng)典素材又細(xì)分為人生信念、個(gè)性稟賦、道德修養(yǎng)、科學(xué)精神、教育學(xué)習(xí)、社會(huì)生活、自然事物、藝術(shù)生涯、體育競(jìng)技、商業(yè)經(jīng)營(yíng)、史海鉤沉、哲理感悟、成語(yǔ)典故、文學(xué)形象等欄目,囊括高考作文寫作過(guò)程中可能運(yùn)用到的全部素材;素材運(yùn)用以人物為主線,精心挑選孔子、屈原、司馬遷、陶淵明、李白、魯迅、凡·高等最常用的古今中外人物素材,展示高考滿分作文是如何運(yùn)用這些人物素材成就完美習(xí)作的;十年真題是最新10 年高考真題的
3、大集合,高考作文訓(xùn)練,最好的方式就是運(yùn)用經(jīng)典素材寫作高考作文,在實(shí)戰(zhàn)練習(xí)中把握命題者的意圖。好文章要有好素材。當(dāng)一篇散發(fā)著智慧、充滿著哲理的文章呈現(xiàn)在你的面前時(shí),你一定會(huì)發(fā)現(xiàn),那里面熠熠生輝的必然是經(jīng)典素材。又是一年須努力,素材準(zhǔn)備正當(dāng)時(shí)!目錄人生信念音樂(lè)家的傲骨宋健的選擇柏楊的痛苦與挫折的經(jīng)歷潛意識(shí)的力量引導(dǎo)成功貝多芬 “扼住命運(yùn)的咽喉”1命運(yùn)多舛的塞萬(wàn)提斯林肯的臺(tái)階一生干好一件事方蕤和王蒙輪椅上的史鐵生功虧一簣未來(lái)的世界會(huì)了解我信念讓不可思議成為現(xiàn)實(shí)信念是最堅(jiān)韌的一粒種子愛讓信念堅(jiān)強(qiáng)炙肘練筆王國(guó)維之死不留退路才有出路悲情英雄阿拉法特蘇雄的傲氣吉鴻昌:我是中國(guó)人陳獨(dú)秀庭上抒心意明月照人蘇武牧
4、羊慷慨赴國(guó)難誓死表忠心左思立志堅(jiān)韌不拔生死為真理“堅(jiān)持真理。永不放棄”屈原忠而被謗以死報(bào)國(guó)岳飛 “精忠報(bào)國(guó) ”嚴(yán)復(fù)的擔(dān)憂李宗仁的民族情肖邦的遺愿心靈先到達(dá)那個(gè)地方聰明不一定成功“匈奴未滅何以家為?”愛國(guó)者阿基米得王羲之吃墨破產(chǎn)的富翁卡萊爾著法國(guó)大革命史司馬遷忍辱發(fā)憤著史記蘇東坡被貶謫終生都在旅行的徐霞客2奧蒂絲的海上驚魂跳到人生的擂臺(tái)上堅(jiān)強(qiáng)的海倫 ·瓠勒個(gè)性稟賦道德修養(yǎng)科學(xué)精神教育學(xué)習(xí)社會(huì)生活自然事物藝術(shù)生涯體育競(jìng)技商業(yè)經(jīng)營(yíng)史海鉤沉哲理感悟成語(yǔ)典故文學(xué)形象素材運(yùn)用附錄最新十年高考作文真題第一篇人生信念李寧帶傷比賽奪金牌在奧運(yùn)會(huì)上連奪塊金牌的李寧是帶傷參加比賽的。 年月, 嚴(yán)重的傷痛使
5、他放棄了在南昌舉行的全國(guó)體操賽。奧運(yùn)會(huì)臨近,傷痛稍有好轉(zhuǎn),他就參加訓(xùn)練,去洛杉磯后,有一天做雙杠后滾翻直倒立拉臂時(shí),一使勁,胸肌拉傷了,肩背也受傷,痛得他痙攣抽搐,攥緊拳頭。可他瞞著教練,暗暗發(fā)誓: “拼吧,就是比賽后肩膀斷了,我也認(rèn)了! ”就這樣,李寧不僅靠他的體力、技術(shù),還靠他的堅(jiān)強(qiáng)意志奪得了塊金牌。分析:金牌是重要的, 比金牌更重要的是精神。 體育場(chǎng)上最感動(dòng)人們的, 就是這種拼搏精神。話題:“最重的金牌” “精神無(wú)價(jià)”第一篇人生信念不達(dá)目的不罷休語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué),由于勤奮好學(xué), 他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度,成為著名的語(yǔ)言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書謔浪
6、,跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來(lái),他得知北京圖書館有這本書。時(shí)值冬日,他頂著狂風(fēng),冒著大雪, 一連天都跑到圖書館去抄書,一部萬(wàn)字的書,終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力,才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。分析:語(yǔ)言大師侯寶林以他的行動(dòng)告訴我們這樣的道理:要想成就一番事業(yè),一要勤奮好學(xué),二要持之以恒。話題:“笑聲來(lái)自勤奮” “學(xué)習(xí)成就天才”3第一篇人生信念炙肘練筆當(dāng)代畫家潘覲繢于上海藝專畢業(yè)后,回到家鄉(xiāng)賣畫為生。他在惡劣的環(huán)境下刻苦練畫,常十幾個(gè)小時(shí)不停地練。晚上他就在煤油燈下練畫,還找到了治瞌睡的最好辦法。每當(dāng)夜間作畫困意纏繞,難以自制時(shí),他就把臂膀伸到燈罩上,滾燙的煤油
7、燈玻璃罩發(fā)出“嗤”的一聲。劇痛驅(qū)散了他的睡意,又提起精神繼續(xù)作畫。久而久之,他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。他刻苦學(xué)畫作畫,終獲成功。他的魚類畫,風(fēng)格特異,獨(dú)樹一幟,蜚聲中外。分析:學(xué)習(xí)既要講究方法,也需要毅力。任何想投機(jī)取巧的人都不可能獲得成功。話題:“刻苦”“成功的法則”第一篇人生信念王國(guó)維之死王國(guó)維的文化生命中,最深?yuàn)W的一筆是他的死。關(guān)于他的死,趙萬(wàn)里王靜安先生年譜有如下記載:“五月初二日夜,閱試卷畢,草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨(即 1927 年 6 月 2 日)盥洗飲食,赴研究院視事亦如常。忽于友人處假銀餅五枚,獨(dú)行出校門,雇車至頤和園。步行至排云軒西魚藻軒前,臨流獨(dú)立,盡紙煙一支,
8、園丁曾見之,忽聞?dòng)新渌?,?zhēng)往援起,不及二分鐘已氣絕矣,時(shí)正巳正也。”由此大體可以推測(cè), 王國(guó)維的死, 不僅是一種主動(dòng)的選擇, 而且平靜得很, 如同去赴一位老朋友的約會(huì), 沒(méi)有絲毫激昂的成分。 正是這種視死如歸的平靜, 為王國(guó)維在文化史的坐標(biāo)系上圈定了一個(gè)獨(dú)特的位置。 他并非死于具體的時(shí)事, 而極可能是死于對(duì)他身處其中的文化精神的失望, 對(duì)于中國(guó)文化中某些無(wú)法補(bǔ)救的缺失的絕望。 從大的歷史觀來(lái)看, 他的死, 不僅不拘泥于一些具體時(shí)務(wù), 更超越了個(gè)體生命; 他以死來(lái)將自己同淪落的文化分割開來(lái)他看到,倘肉體不死,精神必定走向泯滅,所以,只有以肉體的死,換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當(dāng)
9、時(shí)恐怕只有少數(shù)有同感者看穿了這一點(diǎn)。分析:寧?kù)o無(wú)悔的選擇, 似乎在追求著什么, 也許是中國(guó)知識(shí)分子那內(nèi)心深處的一種恬然吧!話題:“選擇和追求” “死亡與永生”第一篇人生信念絕不氣餒的賈平凹賈平凹在大學(xué)中文系讀書時(shí),開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,他連連在校報(bào)上發(fā)表詩(shī)作,并逐步將作品投向社會(huì)上的大小報(bào)刊, 盡管那時(shí)他收到的退稿單比稿費(fèi)單要多得多, 但他毫不氣餒,一如既往地看書、寫作、投稿,終于獲得成功。年來(lái),他以一枝靈秀之筆,寫下了七八百萬(wàn)字的作品,出版了六七十部著作,數(shù)十次獲得國(guó)內(nèi)外各種文學(xué)獎(jiǎng)。分析:毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質(zhì)。失敗了,不可怕, 做一個(gè)有毅力的勇敢者,成功定是你的。話題:“寫作之路”
10、“堅(jiān)持就是勝利”4敢問(wèn)路在何方唐玄奘歲離開長(zhǎng)安西游。進(jìn)入沙漠后不幸迷了路,隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。 四五天中曾多次昏倒在地,可是只要他一醒過(guò)來(lái)就繼續(xù)前進(jìn),終于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺,經(jīng)碎葉城,登帕米爾高原,闖鐵門關(guān)天險(xiǎn),經(jīng)歷了近一年多的時(shí)間,終于到達(dá)天竺國(guó),成為第一個(gè)周游古印度的中國(guó)旅行家。分析:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 ”唐玄奘的成功,更印證了東坡居士的這一論斷。話題:“路在腳下” “開拓者”第一篇人生信念第七次努力英國(guó)有個(gè)人人皆知的故事:古蘇格蘭國(guó)王羅伯特·布魯斯,六次被入侵之?dāng)炒驍?,失去了信心。在一個(gè)雨天,他躺在茅屋里,看見一只蜘蛛在織
11、網(wǎng)。 蜘蛛想把一根絲纏到對(duì)面墻上去,六次都沒(méi)有成功,但經(jīng)過(guò)第七次努力,終于達(dá)到目的。羅伯特興奮地跳了起來(lái),叫道:“我也要來(lái)第七次! ”他組織部隊(duì),反擊入侵者,終于把敵人趕出了蘇格蘭。分析:不經(jīng)意間的一次發(fā)現(xiàn)改變了羅伯特的人生。 蜘蛛本能的行為給了他啟示, 堅(jiān)忍不拔的努力使他最終取勝。話題:“堅(jiān)持才能勝利” “信念”第一篇人生信念無(wú)腿飛行將軍蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間,阿列克謝·梅列西耶夫的飛機(jī)被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了個(gè)晝夜,最后回到自己的陣地。雙腿截肢后,他經(jīng)過(guò)鍛煉,重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。 他很重視人的體育積極性,這種積極性對(duì)健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時(shí)代起就喜歡運(yùn)動(dòng)
12、,喜歡劃船,踢過(guò)足球,當(dāng)過(guò)守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉,每天早晨洗冷水澡,以此預(yù)防感冒。分析:對(duì)于一個(gè)雙腿截肢后又重回駕駛室的人來(lái)說(shuō), 那絕對(duì)是一個(gè)奇跡。 奇跡的發(fā)生需要一個(gè)支撐點(diǎn),那就是毅力。話題:“真正的殘廢” “殘而不廢” “精神的力量”第一篇人生信念不留退路才有出路古希臘著名演說(shuō)家戴摩西尼年輕的時(shí)候?yàn)榱颂岣咦约旱难菡f(shuō)能力,躲在一個(gè)地下室練習(xí)口才。 由于耐不住寂寞,他時(shí)不時(shí)就想出去遛達(dá)遛達(dá),心總也靜不下來(lái),練習(xí)的效果很差。無(wú)奈之下,他橫下心,揮動(dòng)剪刀把自己的頭發(fā)剃去了一半,變成了一個(gè)怪模怪樣的“陰陽(yáng)頭”。這樣一來(lái),因?yàn)樾哂谝娙耍坏脧氐状蛳顺鋈ネ娴哪铑^,一心一意地練口才,一連數(shù)月
13、足不出室, 演講水平突飛猛進(jìn)。 經(jīng)過(guò)一番頑強(qiáng)的努力, 戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說(shuō)家。與此相似,年,法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合約,半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上, 雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子5里,把鑰匙丟進(jìn)了小湖。 就這樣,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭,一頭鉆進(jìn)寫作里,除了吃飯與睡覺,從不離開書桌,結(jié)果作品提前兩周脫稿。這部?jī)H用了個(gè)月時(shí)間完成的作品,就是后來(lái)聞名于世的文學(xué)巨著巴黎圣母院。分析:兩則事例都說(shuō)明這樣一個(gè)道理:斷掉退路來(lái)逼著自己成功,是許多智者的共同選擇。話題:“我們沒(méi)有退路” “退路是借口”第一篇人生信
14、念“提燈女郎”南丁格爾19 世紀(jì)中葉,護(hù)士地位低下。出身名門的南丁格爾決心以身作則,改變這一現(xiàn)狀,自愿當(dāng)了一名護(hù)士。1854 年,英、俄在克里米亞開戰(zhàn),南丁格爾親自奔赴前線。她替?zhèn)麊T清洗、消毒、包扎、按時(shí)換藥、改善伙食,還經(jīng)常跪在地上擦洗地板,洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈, 在 4 公里的巡診線上, 挨個(gè)查看病情, 給傷員唱歌, 送去安撫和愛心, 從無(wú)間斷。為此,她經(jīng)常工作 20 小時(shí)以上,累得頭發(fā)掉光仍然堅(jiān)持不懈。由于她的努力,傷員的死亡率從 60降為 0.3。后來(lái),直到英、俄停戰(zhàn),最后一名士兵離開戰(zhàn)場(chǎng),她才回到家園?;貒?guó)后,她又把英國(guó)人民為獎(jiǎng)勵(lì)她而募捐的5 萬(wàn)英鎊悉數(shù)拿出, 創(chuàng)辦
15、了世界上第一所護(hù)士學(xué)校。她還著書立說(shuō),為現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的創(chuàng)立作出了巨大的貢獻(xiàn)。有鑒于此,國(guó)際紅十字會(huì)在她逝世后,將她的生日5 月 12 日定為“國(guó)際護(hù)士節(jié)” 。英國(guó)人民為她立起了手持油燈的巨型銅像, “提燈女郎”南丁格爾被稱為“英國(guó)歷史上最偉大的女人”。分析:南丁格爾奉獻(xiàn)出了自己的時(shí)間與愛心,從而改變了整個(gè)世界對(duì)護(hù)士的看法。由此可見,個(gè)人的力量并不微小,關(guān)鍵看你愿意付出多少。話題:“犧牲與奉獻(xiàn)” “如何正視自己的工作”第一篇人生信念悲情英雄阿拉法特阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨(dú)立精神和超乎常人的組織能力,是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭(zhēng)中,年僅17 歲的阿拉法特自告奮勇,從沙漠部落中購(gòu)買武器
16、,偷運(yùn)到巴勒斯坦,一時(shí)成為巴勒斯坦人心目中的英雄。1948 年 5 月,第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰(zhàn)爭(zhēng)中。在戰(zhàn)火硝煙中, 他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運(yùn), 認(rèn)識(shí)到革命是惟一的出路。 此后十幾年的時(shí)間,他一直為保家衛(wèi)國(guó)的理想舍身奮斗。自由,比任何東西都來(lái)得更寶貴。阿拉法特朝著理想國(guó)度勇往直前,1993 年,他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治原則宣言,從而拉開了政治解決巴勒斯坦問(wèn)題的帷幕。第二年,他結(jié)束27 年的流亡生涯,回到闊別多年的加沙。1996 年,阿拉法特當(dāng)選為巴勒斯坦民族權(quán)力機(jī)構(gòu)主席,連任至逝世。分析:自由是人們與生俱來(lái)的權(quán)利,阿拉法特的一生,正是對(duì)“不自由,勿
17、寧死”的最好詮釋。話題:“禁錮與自由” “為理想艱苦奮斗”6第一篇人生信念愛拼才會(huì)贏我國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)少年時(shí)就立志要在數(shù)學(xué)上有所作為,為了攻克 “哥德巴赫猜想” ,他整天進(jìn)行演算,光計(jì)算過(guò)的稿紙, 就整整裝了幾麻袋, 終于初步論證了這一猜想,創(chuàng)造了歐洲人用計(jì)算機(jī)都沒(méi)能做到的奇跡。分析:對(duì)事業(yè)的追求通常來(lái)源于理想以及對(duì)事業(yè)的信念和拼搏。話題:“理想與成才” “奇跡的誕生”第一篇人生信念祖逖聞雞起舞祖逖,晉朝人,胸襟開闊,不怎么講究?jī)x表,但卻胸有大志。一天半夜里他忽然聽到雞叫,祖逖說(shuō): “這是吉祥的聲音呀! ”邊說(shuō)邊下床,走到院子里舞起劍來(lái)。晉元帝時(shí),祖逖任豫州刺史,北伐渡江之際,他叩著船槳發(fā)誓說(shuō):
18、 “不收復(fù)中原,誓不為人! ”渡江以后,他率領(lǐng)部下與后趙石勒的軍隊(duì)相持,收復(fù)了不少失地,恢復(fù)了東晉黃河以南的許多領(lǐng)地。分析:苦心孤詣,壯心不已,勤學(xué)苦練,必將有所成就。話題:“成功與追求” “聽其言,觀其行”第一篇人生信念一次成功就夠了以下是一個(gè)人一生的簡(jiǎn)歷:歲時(shí),他父親就去世了;歲時(shí),他從學(xué)校輟學(xué),開始了流浪生活;歲時(shí),他謊報(bào)年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;歲時(shí),他娶了個(gè)媳婦, 可只過(guò)了幾個(gè)月, 媳婦就變賣了他所有的財(cái)產(chǎn)逃回了娘家; 他曾通過(guò)函授學(xué)習(xí)法律,可不久又放棄了;后來(lái),他賣過(guò)保險(xiǎn),賣過(guò)輪胎,還經(jīng)營(yíng)過(guò)一條渡船,開過(guò)一家加油站,但都失敗了。人到中年, 他成了一家餐館的主廚和洗瓶師,
19、 可因政府修公路而拆了那家餐館, 他又失業(yè)了;時(shí)光飛逝,眼看一輩子就這樣過(guò)去了,而他仍一無(wú)所有。歲那年,郵遞員給他送來(lái)了他的第一份社會(huì)保險(xiǎn)支票,他用這美元保險(xiǎn)金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè);歲高齡時(shí),他的事業(yè)終于大獲成功。他,就是肯德基創(chuàng)始人哈倫德·山德士!分析:一輩子都在追求中,只要一次機(jī)會(huì),你就會(huì)成功;如果你放棄追求,再多的機(jī)會(huì),你都不會(huì)成功。話題:“挫折是一筆財(cái)富” “困境與成功”第一篇人生信念李清照夫婦典衣治學(xué)李清照夫婦二人勤儉度日, 常典當(dāng)衣物,“取豐千錢” ,買來(lái)一些碑文古跡, 回家研習(xí),且全身心投入。她給自己立下規(guī)矩:不吃第二道葷菜,不穿第二件綢衣,更不置辦貴重飾物。有時(shí)
20、她在街市上碰見珍貴史料,寧肯脫掉身上的衣服典當(dāng),也要買回。分析:李清照夫婦為世人所稱頌,流芳百世,這與其對(duì)治學(xué)的不斷追求分不開的。話題:“治學(xué)貴在勤奮” “癡”7第一篇人生信念不下跪的人年月日下午點(diǎn),頭天晚上加班到凌晨?jī)牲c(diǎn)的珠海市南山工業(yè)區(qū)瑞進(jìn)電子公司的工人,好不容易盼到分鐘的工休時(shí)間,工人們太累了, 一名身體染病的女工實(shí)在堅(jiān)持不住, 伏在工作臺(tái)上打起了盹。然而誰(shuí)也沒(méi)有想到,韓國(guó)女老板順手操起一塊線路板朝這位女工猛砸過(guò)去· 緊接著大發(fā)雷霆,吼叫著各生產(chǎn)線管理人員直身站立舉起雙手作投降狀, 然后叫車間工人統(tǒng)統(tǒng)跪下。人群中有一個(gè)人直直地站著,憤怒地望著這個(gè)外國(guó)婦人。女老板吼叫: “你為什
21、么不跪?”這個(gè)人說(shuō):“我是不會(huì)給你下跪的!”這個(gè)中國(guó)青年員工的名字叫孫天帥。分析:孫天帥身上所表現(xiàn)出來(lái)的不僅僅是 “士可殺不可辱”的氣概, 更是中國(guó)人不畏強(qiáng)暴、毅然捍衛(wèi)自身利益和尊嚴(yán)的愛國(guó)主義精神的鮮明寫照。話題:“別讓精神跪下” “站立的人”第一篇人生信念鑒湖女俠為近代婦女解放吹響了第一聲號(hào)角在留學(xué)日本期間, 秋瑾組織了中國(guó)最早的婦女團(tuán)體共愛會(huì),并擔(dān)任同盟會(huì)浙江支部的主盟人。秋瑾回國(guó)后在上海辦中國(guó)女報(bào),提倡婦女解放。她希望借著這份白話文女報(bào),鼓勵(lì)女子走出家庭, 并贏得自己的尊嚴(yán)。 還寫出 “休言女子非英物, 夜夜龍泉壁上鳴”的詩(shī)句。分析:當(dāng)易卜生在玩偶之家中塑造了“娜拉”這一婦女解放的形象之
22、后,也許就點(diǎn)燃了婦女解放的火炬。不管是娜拉,還是秋瑾,她們昭示的都是“人精神的反叛” ,是對(duì)“一個(gè)人尊嚴(yán)的維護(hù)” 。話題:“男女平等” “解放自己”第一篇人生信念“看誰(shuí)是蠢材”徐悲鴻在歐洲留學(xué)期間, 有一次在留學(xué)生的聚會(huì)上, 一個(gè)金發(fā)碧眼的西方留學(xué)生站起來(lái)挑釁說(shuō): “中國(guó)人又蠢又笨,只配當(dāng)亡國(guó)奴,就是把他們送到天堂里去深造,也成不了才!”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒,走到這個(gè)傲慢無(wú)禮的洋學(xué)生面前,大聲說(shuō): “你不是說(shuō)中國(guó)人不行嗎?那好,我代表我的國(guó)家,你代表你的國(guó)家,我們比一比,等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí),看看到底誰(shuí)是人才,誰(shuí)是蠢材,你敢嗎?”年, 徐悲鴻的油畫在巴黎展出時(shí), 轟動(dòng)了巴黎美術(shù)界。 那個(gè)洋學(xué)生
23、不得不承認(rèn)自己不是中國(guó)人的對(duì)手。分析:徐悲鴻能有那么大的成績(jī), 除了扎實(shí)的繪畫技巧, 無(wú)疑有更深層的東西在支撐著他,那就是:國(guó)家、民族、個(gè)人的尊嚴(yán)。話題:“民族之光” “尊嚴(yán)”8第一篇人生信念吉鴻昌:我是中國(guó)人年月日, 矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野, 到國(guó)外 “考察實(shí)業(yè)”。船到美國(guó),吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激,如那里的頭等旅館不接待中國(guó)人, 而對(duì)日本人卻奉若神明。有一次, 吉鴻昌要往國(guó)內(nèi)郵寄衣物,郵局職員竟說(shuō)不知道中國(guó)。陪同的人對(duì)吉鴻昌說(shuō):“你說(shuō)自己是日本人,就可受到禮遇?!奔櫜?dāng)即怒斥: “你覺得當(dāng)中國(guó)人丟臉,我覺得當(dāng)中國(guó)人光榮!”為抗議帝國(guó)主義者對(duì)中國(guó)人的歧視,維護(hù)民族
24、尊嚴(yán),他找來(lái)一塊木牌,用英文在上面寫上:“我是中國(guó)人! ”年, 吉鴻昌回國(guó), 率領(lǐng)抗日同盟軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)城內(nèi)外, 給日軍以沉重的打擊。后不幸被敵人誘捕,就義前他寫下了正氣凜然的就義詩(shī): “恨不抗日死,留做今日羞。國(guó)破尚如此,我何惜此頭。 ”分析:“我是中國(guó)人” ,一聲驚天霹靂,一身錚錚鐵骨,嚇退了多少人,驚醒了多少人。不以國(guó)弱而恥辱,不因國(guó)破而逃亡,這既維護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán),又維護(hù)了個(gè)人的尊嚴(yán)。話題:“做一個(gè)中國(guó)人” “中國(guó),我愛你” “骨氣”第一篇人生信念球王喬丹籃球上帝喬丹在一次中國(guó)之行中,拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬,而是點(diǎn)名要了美國(guó)的道奇山羊。原來(lái)喬丹有一條重要的商業(yè)原則,那就是“做廣告
25、從來(lái)只做美國(guó)貨”,因?yàn)椋{事件與“尊嚴(yán)”息息相關(guān)。從某種意義上說(shuō), 球場(chǎng)外的喬丹給崇拜他的那些青少年們上了堂很好的思想品德教育課,這才是一個(gè)“星”真正的道德良知和社會(huì)責(zé)任。相反,我們的各種“星”們,同樣作為青少年們頂禮膜拜的偶像,他們的表現(xiàn)又如何呢?我們知道有的歌星歌唱得不怎么樣,卻熱衷于把奇形怪態(tài)遁入極端; 有些影星不在表演上下功夫, 卻老是以緋聞來(lái)炒作自己; 還有那些所謂的足球明星,球踢得極爛, 可酗酒、 打架等丑聞不斷。在未成年人思想道德建設(shè)方面,我們的“星”們有著不可推卸的社會(huì)責(zé)任,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),是不是應(yīng)該好好學(xué)學(xué)人家喬丹呢?分析:作為一名公眾人物, 在享有較高的社會(huì)回報(bào)的同時(shí),
26、也應(yīng)該意識(shí)到其所肩負(fù)的社會(huì)道義和責(zé)任。話題:“責(zé)任”“青少年領(lǐng)袖”第一篇人生信念蘇雄的傲氣現(xiàn)任 BBDO 廣告公司亞太區(qū)董事長(zhǎng)的蘇雄認(rèn)為:如果每一個(gè)廣告公司都堅(jiān)持自己的原則, 那么整個(gè)廣告圈的環(huán)境也就可以健康起來(lái)。而現(xiàn)在的情況是你不做,后面有一大堆公司在排隊(duì)。他說(shuō):“前段時(shí)間,我們?cè)谂_(tái)灣的分公司出了這樣一件事,我們有一個(gè)已經(jīng)服務(wù)了十年的客戶, 他們的成功可以說(shuō)有一半是我們服務(wù)的功勞,前段時(shí)間他們提出比稿(即廣告公司為客戶產(chǎn)品所做的市場(chǎng)預(yù)測(cè)報(bào)告??梢杂蓮V告公司主動(dòng)來(lái)做,也可按客戶的要求來(lái)做),比稿后, 他們要求談價(jià)錢,但并沒(méi)有按照比稿的結(jié)果來(lái)比較價(jià)格,而是讓所有參加比稿的公司一起報(bào)價(jià),結(jié)果另一家
27、國(guó)際廣告公司報(bào)出的是我們?cè)仁召M(fèi)1/3 的價(jià)格,客戶問(wèn)我能不能9出比他們還低的價(jià)錢,我當(dāng)即決定這筆業(yè)務(wù)不做了,盡管他們占了臺(tái)灣公司50% 的業(yè)務(wù)額,但是我覺得作為廣告人我們要有這個(gè)骨氣?!狈治觯簢?guó)有國(guó)法,行有行規(guī)。不按規(guī)矩出牌,最終損害的將是整體的利益。有些人和企業(yè)只圖一時(shí)的獲利,缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,因小失大,最終難以做大做強(qiáng)。話題:“規(guī)矩與方圓” “骨氣”第一篇人生信念朱自清不吃嗟來(lái)之食我國(guó)著名散文家朱自清教授, 晚年身患嚴(yán)重的胃病, 他每月的薪水僅夠買袋面粉,全家口人吃都不夠,更無(wú)錢治病。當(dāng)時(shí),國(guó)民黨勾結(jié)美國(guó),發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),美國(guó)又執(zhí)行扶助日本的政策。一天,吳晗請(qǐng)朱自清在 “抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)
28、美援面粉”的宣言書上簽字,他毅然簽了名并說(shuō): “寧可貧病而死,也不接受這種侮辱性的施舍。”這年(年)月日,朱自清貧困交加,在北京逝世。臨終前,他囑咐夫人:“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過(guò)名的,我們家以后不買國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉?!敝熳郧逡簧碇夭?,寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”,表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。分析:貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現(xiàn)得淋漓盡致。不吃美國(guó) “救濟(jì)糧” 不僅是高貴人格的表現(xiàn),更是國(guó)格的表現(xiàn)。話題:“骨氣”“人格和國(guó)格”第一篇人生信念程硯秋拒演抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期, 日本特務(wù)機(jī)關(guān)企圖強(qiáng)迫在北京的京劇界捐獻(xiàn)飛機(jī)義演,著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當(dāng)即拒絕說(shuō):“我不能給日本人唱義務(wù)戲,叫他們買飛機(jī)去
29、炸中國(guó)人。”程硯秋深知日本帝國(guó)主義者的兇殘,擔(dān)心自己的拒演連累別人,于是他不卑不亢地說(shuō):“獻(xiàn)機(jī)義演的事,我程某人寧死在槍口下也決不從命,請(qǐng)轉(zhuǎn)告日本人,不要找梨園同行的麻煩?!北憩F(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。分析:面對(duì)兇殘的敵人,程硯秋“威武不能屈”的氣節(jié)讓人敬畏,令人欽佩。話題:“氣節(jié)”“大寫的人” “國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”第一篇人生信念陸游氣吞殘?zhí)旉懹我簧栽?shī)文為武器,抒寫抗敵御侮、恢復(fù)中原的激越情懷和有志難伸的憂憤,氣勢(shì)雄渾, 感情奔放。他始終堅(jiān)持抗金, 在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金,軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容,作品吐露出萬(wàn)丈光芒,成為杰出的愛國(guó)詩(shī)人。分析:陸游的愛國(guó)詩(shī)篇沒(méi)有矯情,
30、沒(méi)有妥協(xié),從中可窺見到詩(shī)人強(qiáng)烈的民族氣節(jié)。話題:“文學(xué)的力量”第一篇人生信念陳獨(dú)秀庭上抒心意101932 年,陳獨(dú)秀被捕,在上海成了轟動(dòng)一時(shí)的新聞。開庭前,作為同國(guó)民黨斗爭(zhēng)的一種手段,陳獨(dú)秀曾揮筆疾書,寫下了洋洋數(shù)千言的辯訴狀。他指出:“共產(chǎn)黨之終極目的,自然是實(shí)現(xiàn)無(wú)剝削、無(wú)階級(jí),人人各盡所能,各取所需的自由社會(huì)?!彼衣读藝?guó)民黨政府的反動(dòng)、腐朽統(tǒng)治,抨擊了帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的壓迫,表示只要“一息尚存,予不忍眼見全國(guó)人民輾轉(zhuǎn)悲號(hào)于外國(guó)帝國(guó)主義及本國(guó)專制者兩重槍尖之下,而不為之挺身奮斗也?!狈治觯簭年惇?dú)秀的辯訴狀中, 我們可以看到一顆為民族的解放和富強(qiáng)而孜孜以求的忠貞愛國(guó)心。話題:“心聲”“革命
31、的激情”第一篇人生信念吳玉章維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)老革命家吳玉章,年輕時(shí)東渡日本留學(xué)。年元旦,因清朝末年中國(guó)貧弱,日本人看不起中國(guó), 在懸掛的萬(wàn)國(guó)旗中, 故意不掛中國(guó)國(guó)旗。 為維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán),吳玉章挺身而出,代表留日學(xué)生向?qū)W校當(dāng)局嚴(yán)正提出:必須立即向中國(guó)學(xué)生道歉并糾正錯(cuò)誤,否則,就要舉行罷課和絕食以示抗議。學(xué)校當(dāng)局在中國(guó)愛國(guó)留學(xué)生的強(qiáng)大壓力下,只得認(rèn)錯(cuò)道歉。分析:維護(hù)國(guó)旗,也就維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán),也就維護(hù)了個(gè)人的人格。話題:“尊嚴(yán)與人格” “國(guó)家與個(gè)人”第一篇人生信念貝多芬只有一個(gè)有一天, 幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官, 發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂(lè)家貝多芬, 就要求給他們演奏。 貝多芬拒絕了, 可是,李希
32、諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者,竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn),他一腳踢開大門,回到住處, 立即把公爵送給他的像摔在地板上,然后留下一封信: “公爵,你所以成為公爵,只不過(guò)由于你偶然的出身;我所以成為貝多芬,卻完全靠我自己。公爵在過(guò)去有的是,現(xiàn)在有的是,將來(lái)也有的是,而貝多芬卻只有一個(gè)!”分析:貝多芬的拒演,體現(xiàn)了一名愛國(guó)者的民族氣節(jié)以及個(gè)人的尊嚴(yán)。話題:“人格的尊嚴(yán)” “自尊與他尊”第一篇人生信念草間偷活,一錢不值明末清初的才子吳梅村, 先仕明, 后降清, 做了貳臣后, 不敢原諒自己, 悔恨交加,詩(shī)風(fēng)也一變而為蒼涼凄楚。其絕命詞有云: “追往恨,倍凄咽,故人慷慨多奇節(jié)。為當(dāng)年沉呤不斷,
33、草間偷活。 竟一錢不值須說(shuō),人世事,幾完缺?”稱自己為一錢不值,這是失節(jié)者在民族氣節(jié)的正義之旗下的戰(zhàn)栗。11分析:人們對(duì)失節(jié)者的痛恨自古皆然。 老百姓心中有一桿秤, 失節(jié)者也會(huì)在這桿秤前戰(zhàn)栗不已。話題:“失節(jié)者的戰(zhàn)栗” “懺悔”第一篇人生信念不吃嗟來(lái)之食春秋時(shí)齊國(guó)連年災(zāi)荒。有個(gè)叫黔敖的富戶在路邊設(shè)了一個(gè)粥攤來(lái)周濟(jì)逃荒的窮人。一天,黔敖看見一個(gè)人用袖子蒙著臉,拖著鞋子,沒(méi)精打采地走過(guò)來(lái),就高聲喊道:“喂,來(lái)吃粥。”來(lái)人抬眼看著黔敖說(shuō): “我因?yàn)椴怀脏祦?lái)之食才落到這樣的地步。 ”說(shuō)完他謝了黔敖又向前走去,最終餓死在路邊。分析:不吃嗟來(lái)之食的故事流傳千古,激勵(lì)著無(wú)數(shù)后人,體現(xiàn)了中華民族的骨氣。話題:
34、“最高貴的” “品德”第一篇人生信念不為五斗米折腰東晉詩(shī)人陶淵明任彭澤縣令時(shí),有一次, 郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)??だ锱扇怂托沤o陶淵明,要求他做好迎接準(zhǔn)備,也就是備好禮品,備好美食佳肴,穿戴整齊,恭恭敬敬地來(lái)迎接。陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說(shuō): “我決不為小小縣令五斗米的薪俸,就低聲下氣地向那些家伙獻(xiàn)殷勤! ”說(shuō)完,脫下官服,摘下官帽,交出官印,就辭官回家了。分析:沒(méi)有高尚的品德和氣節(jié)就無(wú)法做出這樣的舉動(dòng)。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事世代相傳,這正是人們對(duì)高尚品德和氣節(jié)的追求與向往。話題:“品德與氣節(jié)” “人生的追求”第一篇人生信念曹雪芹戲謔權(quán)貴清末著名文學(xué)家曹雪芹晚年生活很清苦,但他卻
35、從不趨炎附勢(shì),巴結(jié)權(quán)貴。 據(jù)說(shuō)有個(gè)都統(tǒng)老爺過(guò)生日, 下帖子攤派送禮。 曹雪芹請(qǐng)人挑上兩壇清水, 自己拿著一副對(duì)聯(lián)畫軸送去。正當(dāng)都統(tǒng)老爺喝著清水,心里犯嘀咕的時(shí)候,曹雪芹把對(duì)聯(lián)掛了過(guò)來(lái),上聯(lián)是“朋友之交”,下聯(lián)是“淡淡如水” ,把這位都統(tǒng)老爺戲謔得尷尬難言。分析:在清貧的生活中,能做到不趨炎附勢(shì),不人云亦云,保持自己節(jié)操的人,是值得人們尊重的。話題:“人的品格” “自尊與他尊”第一篇人生信念明月照人王夫之為了事業(yè)和理想,從來(lái)不為利祿所誘,不受權(quán)勢(shì)所壓,就是歷盡千辛萬(wàn)苦,也矢志不渝。明朝滅亡后,他在家鄉(xiāng)湖南衡陽(yáng)抗擊清兵,失敗后,隱居石船山,從事思想方面的著述。他晚年身體不好,生活又貧困,寫作時(shí)連紙筆都要靠朋友周濟(jì)。每日著述,以至12腕不勝硯,指不勝筆。在他71 歲時(shí),清廷官員來(lái)拜訪這位大學(xué)者,想贈(zèng)送些吃穿用品。王夫之雖在病中, 但認(rèn)為自己是明朝遺臣, 拒不接見清廷官員, 也不接受禮物,并寫了一副對(duì)聯(lián),以表自己的情操:清風(fēng)有意難留我,明月無(wú)心自照人。清指清廷,明指明朝,王夫之借
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