1、1 我們知道在生活和閱讀中獲得的東西要經(jīng)過深化思索、經(jīng)過感悟才干成為作文的資料。那么，如何在作文中表現(xiàn)他對生活獨特的客觀感受呢？2什么是聯(lián)想呢？什么是聯(lián)想呢？我們先來看我們先來看中一個故事：中一個故事：東東 晉晉 丞丞 相相 謝安謝安 喜喜 愛愛 文文 學(xué)，善學(xué)，善 于于 清清 談。一談。一 天，窗天，窗 外外 紛紛 紛紛 揚揚 揚揚 地地 下下 著著 大大 雪，謝雪，謝 安與安與 侄侄 兒兒 侄侄 女女 一一 道道 欣欣 賞賞 雪景，不由詩興大發(fā)，他想考一考侄輩的雪景，不由詩興大發(fā)，他想考一考侄輩的 詩才，便詩才，便 指著窗外的大雪笑指著窗外的大雪笑問：問：“白雪紛飛何白雪紛飛何 所所 似？

2、侄子謝朗略一似？侄子謝朗略一 凝凝 思說：思說：“撒鹽空中皆可擬撒鹽空中皆可擬, 侄侄 女女 謝謝 道道 韞韞 從從 容容 不不 迫的說：迫的說：“未假設(shè)柳絮因風(fēng)起。未假設(shè)柳絮因風(fēng)起。 這就是聯(lián)想。所謂聯(lián)想這就是聯(lián)想。所謂聯(lián)想 是人們在察看的根底上，由當(dāng)前的某一事物回想起或想到是人們在察看的根底上，由當(dāng)前的某一事物回想起或想到另一有關(guān)事物的思想活動另一有關(guān)事物的思想活動. 這里謝朗把飄飄而落的雪花比作鹽粒，謝道韞那么把它比作柳絮。無論是鹽粒還是柳絮，都這里謝朗把飄飄而落的雪花比作鹽粒，謝道韞那么把它比作柳絮。無論是鹽粒還是柳絮，都是他們因看到眼前的雪花而想到的。是他們因看到眼前的雪花而想到的。

3、4 謝安聽了謝朗的話說：“不好，誰有那么大的力氣把鹽撒得滿天都是？鹽在空中馬上就要落下來。用撒鹽做比喻，能準(zhǔn)確的表現(xiàn)大雪飛舞的動態(tài)嗎？ 而謝安聽了侄女的話后，拍手大笑說：“好！好！風(fēng)吹柳絮上云霄，正象雪花漫天舞，絮白似雪，雪輕假設(shè)絮，這個比喻真是又籠統(tǒng)又貼切。5 當(dāng)代著名作家秦牧曾說：當(dāng)代著名作家秦牧曾說：“聯(lián)想的構(gòu)成，在某一點上好像電路，有了電路，電才干經(jīng)過，聯(lián)想的構(gòu)成，在某一點上好像電路，有了電路，電才干經(jīng)過，知識貧乏，線路就不能暢通了。知識貧乏，線路就不能暢通了。聯(lián)想的兩個要點：聯(lián)想的兩個要點： 1。人們對生活的感悟力。人們對生活的感悟力 2。知識的積累。知識的積累6 7 很多同窗寫作文

4、的時候常感到很多同窗寫作文的時候常感到“無話可說，其實往往并不記憶倉庫里沒有資料，無話可說，其實往往并不記憶倉庫里沒有資料，而是不能而是不能“浮想聯(lián)翩，不能由標(biāo)題或資料聯(lián)想到與之相關(guān)的人、事、物及其所含的道浮想聯(lián)翩，不能由標(biāo)題或資料聯(lián)想到與之相關(guān)的人、事、物及其所含的道理，關(guān)鍵是找到恰當(dāng)?shù)囊稽c，這就理，關(guān)鍵是找到恰當(dāng)?shù)囊稽c，這就“接好電路，也就是要了解并掌握一些聯(lián)想的方法。接好電路，也就是要了解并掌握一些聯(lián)想的方法。 但是但是,也有這樣的也有這樣的 情情 況況 I have nothing to say!8;.引見幾種聯(lián)想的方法引見幾種聯(lián)想的方法9 這是由所寫人、事、物聯(lián)想與之有一樣或類似特點

5、的人、事、物。例如：這是由所寫人、事、物聯(lián)想與之有一樣或類似特點的人、事、物。例如：。作者由本人穿過三峽產(chǎn)生聯(lián)想，想到：。作者由本人穿過三峽產(chǎn)生聯(lián)想，想到：第一個運用石器的人，第一個運用石器的人，第一個穿過三峽的人第一個穿過三峽的人第一個燧木取火的人，第一個燧木取火的人，第一個彎弓射箭的人，第一個彎弓射箭的人，第一個跨上馬背的人第一個跨上馬背的人10 遠遠的街燈明了，遠遠的街燈明了， 好象是閃著無數(shù)的明星。好象是閃著無數(shù)的明星。 天上的明星現(xiàn)了，天上的明星現(xiàn)了， 好象是點著無數(shù)的街燈。好象是點著無數(shù)的街燈。 作者先由遠遠的街燈聯(lián)想的明星，然后又由天上的明星聯(lián)想到街燈作者先由遠遠的街燈聯(lián)想的明星

6、，然后又由天上的明星聯(lián)想到街燈11;.反向聯(lián)想反向聯(lián)想 這是由所寫人、事、物聯(lián)想與之相反的人、事、物。這是由所寫人、事、物聯(lián)想與之相反的人、事、物。 如如中寫到中年閏土的貧困、衰老、精神麻木，與少年閏土中寫到中年閏土的貧困、衰老、精神麻木，與少年閏土的安康、活潑、天真爛漫的小英雄籠統(tǒng)，構(gòu)成對比，突出閏土變化之的安康、活潑、天真爛漫的小英雄籠統(tǒng)，構(gòu)成對比，突出閏土變化之大。大。 12 多向多向 聯(lián)聯(lián) 想想 以某一事物作為觸發(fā)點，由此恣意以某一事物作為觸發(fā)點，由此恣意 聯(lián)聯(lián) 想想 出出 與與 之之 有有 關(guān)關(guān) 的的 事事 物物 。在進。在進 行行 多多 向向 聯(lián)聯(lián) 想想 的的 時時 候候 ，一，一

7、 定定 要注要注 意意 聯(lián)聯(lián) 想想 的的 廣廣 度度 、深深 度和新穎度。度和新穎度。14 下下 面面 是是 甲甲 和已和已 兩兩 位位 同同 學(xué)學(xué) 關(guān)關(guān) 于于 “ 海洋海洋 的的 聯(lián)聯(lián) 想，請想，請 同同 學(xué)學(xué) 們們 對對 這這 兩兩 位位 同同 學(xué)學(xué) 的的 聯(lián)聯(lián) 想想 水水 平平 進進 行行 評評 價：價： 甲：波浪，輪船、帆船、沖浪、海底甲：波浪，輪船、帆船、沖浪、海底 火火 山、鯨魚、大陸，夏威夷群島、潛水山、鯨魚、大陸，夏威夷群島、潛水 乙：海灣戰(zhàn)爭、池塘、滄海一粟，北冰洋乙：海灣戰(zhàn)爭、池塘、滄海一粟，北冰洋 海市蜃樓、大海襟懷、人海海市蜃樓、大海襟懷、人海 151。歌曲。歌曲2。想

8、到有關(guān)幸福的種種鏡頭或畫面。想到有關(guān)幸福的種種鏡頭或畫面。 16;. 3.名人的幸福觀名人的幸福觀 林肯林肯有人在他的面前能說老實話，這是一種幸福。有人在他的面前能說老實話，這是一種幸福。富蘭克林富蘭克林一進入任務(wù)，我就覺得幸福，有使不完的勁。一進入任務(wù)，我就覺得幸福，有使不完的勁。 燕妮燕妮我坐在卡爾的房間里轉(zhuǎn)抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我終身最幸福的時辰。我坐在卡爾的房間里轉(zhuǎn)抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我終身最幸福的時辰。 童第周童第周我們的樂趣不是經(jīng)濟富有，而是科研任務(wù)。對科研任務(wù)的熱心趕走了我們的日常我們的樂趣不是經(jīng)濟富有，而是科研任務(wù)。對科研任務(wù)的熱心趕走了我們的日常不適

9、。不適。184.4.幸福的顏色幸福的顏色藍天說：幸福是藍色的。當(dāng)他心境焦躁時，想想幸福，他會安靜下來，帶著酣暢的心境去體藍天說：幸福是藍色的。當(dāng)他心境焦躁時，想想幸福，他會安靜下來，帶著酣暢的心境去體驗生活之愉快驗生活之愉快花兒說：幸福是?；▋赫f：幸福是。小草說：幸福是。小草說：幸福是。稻谷說：幸福是。稻谷說：幸福是。彩虹說：幸福是。彩虹說：幸福是。白云說：幸福是。白云說：幸福是。1955獲取幸福的方法獲取幸福的方法 5 5我的種種幸福。我的種種幸福。55幸福的定義。幸福的定義。 5 5種種不幸。種種不幸。 20 只只 有有 掌掌 握握 了了 聯(lián)聯(lián) 想，我們想，我們 在在 作作 文文 的的 時

10、時 候候 才才 能能 浮浮 想想 聯(lián)聯(lián) 翩翩 ，自，自 然然 文文 如如 泉涌。泉涌。21 想象是表現(xiàn)他對生活獨特的客觀感受的另一種重要的方法。 22 23 我這樣想象本人的未來：在一個遠離塵囂的海灣，我能擁有一座只需能抵擋住海風(fēng)的小屋，里面只需有一張床、一張桌子和一張凳子，以及在我寫累了到海邊散步時，能拾到有人從海的那一邊寄給我的漂瓶，里面盛著只需能使我不至餓死的食物。等到我感到本人太老的時候，我便悄然地來到傍晚的海灘，默默地將本人在這里寫下的文字裝進漂瓶，寄給遠方的不知哪一個朋友。然后，我就悄然地躺下，靜靜地等待晚來的潮汐將我?guī)ё撸涣粢唤z痕跡 程士慶 我們還是先來看一個例子：我們還是先來看一個例子：24;. 25第一：想象必需符合生活的邏輯。想象發(fā)明出來的新籠統(tǒng)人物、情節(jié)、人物活動和情節(jié)展開的第一：想象必需符合生活的邏輯。想象發(fā)明出來的新籠統(tǒng)人物、情節(jié)、人物活動和情節(jié)展開的環(huán)境、由人物、事物和環(huán)境構(gòu)成的完好生活畫面必需符合生活本身所固有的一些規(guī)律，這樣才環(huán)境、由人物、事物和環(huán)境構(gòu)成的完好生活