1、.第一單元史前時(shí)期：中國境內(nèi)人類的活動(dòng)第3課遠(yuǎn)古的傳說1.以下地區(qū)見證了炎帝、黃帝、蚩尤等部落活動(dòng)足跡的是A長江流域B黃河流域C珠江流域 D黑龍江流域2研究中國古代史有“傳說時(shí)代的概念，傳說主要是神話和祖先傳說，這些內(nèi)容被后人用文字記錄下來，描繪的就是遠(yuǎn)古傳說時(shí)代。以下關(guān)于遠(yuǎn)古傳說有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A堯舜“禪讓B炎帝教民開墾耕種，種植五谷和蔬菜C黃帝在阪泉之野打敗蚩尤D大禹治水3華夏族的形成，與四五千年前黃河流域哪兩個(gè)部落的聯(lián)盟有關(guān)？黃帝大禹炎帝蚩尤A BC D4下面的創(chuàng)造與其創(chuàng)造者的搭配中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A炎帝煮鹽B隸首算盤C倉頡制作音律D嫘祖繅絲5“承父志治洪水創(chuàng)造佳績，用疏導(dǎo)開河渠大

2、功告成。這副對聯(lián)是對以下哪一人物功績的概括？A黃帝 B堯C舜 D禹6以下關(guān)于禪讓制的說法，正確的選項(xiàng)是A黃帝、舜、堯、禹時(shí)期，推舉部落聯(lián)盟領(lǐng)袖的制度B傳說時(shí)代利用武力當(dāng)上部落聯(lián)盟領(lǐng)袖的制度 C傳說時(shí)代推選部落聯(lián)盟領(lǐng)袖的一種民主制度D其實(shí)行標(biāo)志著我國原始社會(huì)的完畢7黃河是我們的母親河，早在五六千年前的黃河流域，就出現(xiàn)了許多出色的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，他們創(chuàng)始祖業(yè)，永世流芳。讓我們走進(jìn)傳說，感受他們的風(fēng)采。【雕塑筑歷史】圖A 1圖A中的三座雕塑從左至右分別是蚩尤、黃帝、炎帝。請你說出這三位傳說中的人物曾進(jìn)展了哪場戰(zhàn)役。這場戰(zhàn)役有著怎樣深遠(yuǎn)的影響？ 2在這三位人物中，炎帝和黃帝都有很多的創(chuàng)造創(chuàng)造，請你各列舉

3、兩例。 【連環(huán)畫歷史】圖B 圖C3從圖B?堯皇讓賢?這本連環(huán)畫中，你會(huì)理解到堯皇把位子讓給了誰？這種“讓賢的制度歷史上稱為什么？4從圖C連環(huán)畫中我們可以理解大禹治水的風(fēng)采，他在治水中采用了什么方法？請你用一個(gè)俗語概括他的治水事跡。 【探究話感悟】 5從這些古代傳說中的人物身上，我們可以繼承怎樣的精神品質(zhì)？老師詳解詳析1B【解析】 此題涉及歷史學(xué)習(xí)中的時(shí)空觀念這一核心素養(yǎng)。黃帝、炎帝和蚩尤當(dāng)時(shí)都生活在黃河流域，他們已經(jīng)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期，黃河是哺育中華民族的搖籃。2C【解析】 此題涉及歷史學(xué)習(xí)中的歷史理解、歷史解釋兩大核心素養(yǎng)。根據(jù)所學(xué)，炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，黃帝部落運(yùn)用能辨明方向的

4、指南車，最終打敗蚩尤。應(yīng)選C。3B【解析】 涿鹿之戰(zhàn)后，炎黃部落經(jīng)過長期的開展，逐漸形成為華夏族。4C【解析】 倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈伞?D【解析】 相傳禹曾治理洪水，三過家門而不入，用疏導(dǎo)的方法治水成功。6C【解析】 此題考察對禪讓制的認(rèn)識。根據(jù)所學(xué)知識可知，黃帝之后的堯、舜、禹時(shí)期，實(shí)行禪讓制，將部落領(lǐng)袖位子傳給賢德之人，C項(xiàng)說法正確。71涿鹿之戰(zhàn)。這場戰(zhàn)役中炎黃部落大敗蚩尤部落，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族。2傳說炎帝教民開墾耕種，制作消費(fèi)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，創(chuàng)造紡織，會(huì)煮鹽，制作樂器琴瑟；教人們通商交換；還具有最早的天文和歷法知識。相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅，并創(chuàng)造了弓箭和指南車。各選兩例即可3舜