1、鳥鳴澗（唐）王維 人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中?！咀⑨尅块e：悠閑，寂靜。這里含有人聲靜寂的意思。桂花：木犀的通稱。有的春天開花，有的秋天開花?？眨嚎仗?。這時(shí)形容山中寂靜，無聲，好像空無所有。驚：驚動(dòng)，驚擾。時(shí)鳴：不時(shí)地鳴叫。王維的詩意和禪境，在于虛空寧靜。在詩中，人的心境是空虛寂靜、閑恬空淡的。人只有在悠閑的時(shí)候，心境虛空寧靜的時(shí)候，才能感覺到桂花落地的聲音。桂花細(xì)小輕微，落地?zé)o聲，但詩人偏偏能聽到它墜落在地上的聲音。這種心境該是多么的寧靜、虛空和恬淡。實(shí)際上，這是借助外物的描寫來寫人的心境。而春山、春澗的虛空寧靜，又只有在夜間-也深更盡的時(shí)候最為明顯和突出。為了進(jìn)一步渲染這

2、春山春澗的虛空寧靜，詩人又寫了在月亮升起時(shí)，驚動(dòng)的山鳥發(fā)出幾聲悠長(zhǎng)的鳴叫聲，以動(dòng)寫靜，以動(dòng)襯靜，更襯托出廣大夜空無邊的空寂?！窘馕觥盔B鳴澗，是一處風(fēng)景極優(yōu)美的地方。澗，是山澗，夾在兩山間的溪溝。這首詩描寫的是春山夜晚異常幽靜的景象。詩的大意說：在寂靜沒有人聲的環(huán)境里，桂花自開自落，好像可以感覺到桂花落地的聲息。夜靜更深的時(shí)候，景色繁多的春山，也好似空無所有。月亮剛出，亮光一顯露，驚動(dòng)了樹上宿的小鳥，它們?cè)诖簼局胁粫r(shí)地鳴叫幾聲。這詩主要寫春山夜靜。花落，月出，鳥鳴，都是動(dòng)的，作者用的是以動(dòng)襯靜的手法，收到 鳥鳴山更幽”的藝術(shù)效果。寫空靈閑靜的環(huán)境和心境，主人公用他全部的心神去細(xì)細(xì)地啼聽花落鳥鳴的

3、天籟，他的內(nèi)心寧靜淡泊，但又富于幽雅情致。靜到極處的自然在詩人筆下有聲有色，生意盎然。月出無聲，而山鳥驚飛，這是動(dòng)靜相襯的藝術(shù)佳境。而庵說唐詩："右丞精于禪理，其詩皆合圣教?！碧圃姽{注："閑事閑情，妙以閑人領(lǐng)此閑趣。"詩法易簡(jiǎn)錄："鳥鳴，動(dòng)機(jī)也；澗，狹境也。而先著 夜靜春山空五字于 其前，然后 點(diǎn)出鳥鳴澗來，便覺有一種空曠寂靜景象，因鳥鳴而愈顯者，流露于筆墨之外。一片化 機(jī)，非復(fù)人力可到?！薄驹娨狻?春天寂靜無聲，桂花不知不覺地凋落。寂靜使春夜里的山更讓人覺得空空蕩蕩。月亮出來了，小鳥竟然被月光驚動(dòng)時(shí)不時(shí)在山澗中傳出一陣陣清脆的鳥鳴芙蓉樓送辛漸注釋芙蓉樓

4、：故址在今江蘇省鎮(zhèn)江市的西北角。辛漸：王昌齡的朋友。這首詩是王昌齡在芙蓉樓送別辛漸去洛陽時(shí)所作?！昂辍倍涞囊馑际钦f：昨夜下了一場(chǎng)秋雨，水漲江滿；天亮?xí)r送你回洛陽，遠(yuǎn)望你將行經(jīng)的楚地，使我感到孤獨(dú)。寒雨：秋雨。連江：滿江。夜入?yún)牵阂雇砬镉耆腈?zhèn)江。鎮(zhèn)江屬吳地，故說“夜入?yún)恰薄Ｆ矫鳎禾靹偭?。客：指辛漸。楚山：指辛漸將行經(jīng)的楚地?！奥尻枴倍涞囊馑际钦f：如果洛陽的親友向你問起我的情況，你就告訴他們：我的心就象盛在玉壺的冰那樣潔白透明。平明：清晨。楚山：春秋時(shí)的楚國(guó)在長(zhǎng)江中下游一帶，所以稱這一帶為楚山。冰心：比喻心的純潔。玉壺：冰在玉壺之中，進(jìn)一步比喻人的清廉正直。譯詩昨夜，秋雨綿綿灑向吳地江天，

5、今晨，我在芙蓉樓送客面對(duì)孤獨(dú)的楚山。 洛陽的親朋好友如果詢問我的近況， 請(qǐng)告訴他們我依然冰心一片，裝在潔白的玉壺中。 賞析這是一首送別詩。首句從昨夜秋雨寫起，為送別設(shè)置了凄清的氣氛。二句中的“平明”點(diǎn)明送客的時(shí)間；“楚山孤”，既寫出了友人的去向，又暗寓了自己送客時(shí)的心情。三、四句，寫的是自己，仍與送別之意相吻合。因?yàn)樾翝u是詩人的同鄉(xiāng)，辛漸返鄉(xiāng)，親友一定要問到詩人的情況，所以詩人送別辛漸時(shí)特別囑托他：“家鄉(xiāng)的親友如果問到我現(xiàn)在的情況，你就說，我的為人就象那晶瑩 剔透的一塊冰，裝在潔白的玉壺之中?！北砻髯约翰粸樵赓H而改變玉潔冰清的節(jié) 操。構(gòu)思新穎，委 屈、怨恨之情含而不露?！耙黄脑谟駢亍笔窃娧?/p>

6、，但歷來人們都認(rèn)為“玉壺”與“冰心” 一樣，都指人的品德美好，這不符合實(shí)際?！坝駢亍本哂卸嗔x性，它可以指灑壺、月亮、燈、滴漏等。把“玉壺”解釋為酒壺，既是推杯換盞時(shí)的諧謔，也極符合王昌齡當(dāng)時(shí)的心態(tài)。全詩音調(diào)諧美，詩風(fēng)沉郁，又采用問答形式，別開生面。注釋江畔：江邊。獨(dú)步：一個(gè)人散步或走路。蹊（X 1 ）:小路。壓枝低：因?yàn)榛ㄩ_得很多，把枝條壓得低垂下來。戲蝶：蝴蝶飛舞，好像在游戲。時(shí)時(shí)：常常。自在：自由安適，不受拘束。嬌鶯：嬌美的黃鶯。嬌：可愛的。恰恰：恰巧碰上。這里形容黃鶯啼叫悅耳和諧的聲音。留連：即留戀，舍不得離去。本詩句用來形容蝴蝶在花叢中飛來飛去，戀戀不舍的樣子。“留連”是個(gè)“聯(lián)綿詞”。

7、構(gòu)成聯(lián)綿詞的兩個(gè)字僅僅是這個(gè)詞讀音的記錄，而與詞義無關(guān)，所以一個(gè)聯(lián)綿詞可能有幾種不同的書寫形式，如“留連”也寫作“流連”，詞的意義仍然一樣。譯詩黃四娘家百花盛開遮蔽了園中的小蹊，千朵萬朵沉甸甸的已把枝頭壓得很低。留連在花叢中的蝴蝶不時(shí)地翩翩起舞，自由自在的黃鶯歌喉宛轉(zhuǎn)正在啼鳴。賞析上元元年（760）杜甫卜居成都西郭草堂，在飽經(jīng)離亂之后，開始有了安身的處所，詩人為此感到欣慰。春暖花開的時(shí)節(jié)，他獨(dú)自沿江畔散步，情隨景生，一連成詩七首。此為組詩之六。首句點(diǎn)明尋花的地點(diǎn)，是在“黃四娘家”的小路上。此句以人名入詩，生活情趣較濃，頗有民歌味。次句“千朵萬朵”，是上句“滿”字的具體化?！皦褐Φ汀保枥L繁花沉

8、甸甸地把枝條都?jí)簭澚耍吧鹑鐨v歷在目?！皦骸?、“低”二字用得十分準(zhǔn)確、生動(dòng)。第三句寫花枝上彩蝶端跑，因戀花而“留連”不去，暗示出花的芬芳鮮妍?；蓯郏奈枳艘嗫蓯?，不免使漫步的人也“留連”起來。但他也許并未停步，而是繼續(xù)前行，因?yàn)轱L(fēng)光無限，美景尚多?！皶r(shí)時(shí)”，則不是偶爾一見，有這二字，就把春意鬧 的情趣演染出來。正在賞心悅目之際，恰巧傳來一串黃鶯動(dòng)聽的歌聲， 將沉醉花叢的詩人喚醒。這就是末句的意境。“嬌”字寫出鶯聲輕軟的特點(diǎn)?！白栽凇辈粌H是嬌鶯 姿態(tài) 的客觀寫照，也傳出它給人心理上的愉快輕松的感覺。詩在鶯歌“恰恰”聲中結(jié)束，饒有余韻。讀這首絕句，仿佛自己也走在千年前成都郊外那條通往“黃四娘

9、家”的路上，和詩人一同享受那春光給予視聽的無窮美感。此詩寫的是賞景，這類題材，盛唐絕句中屢見不鮮。但象此詩這樣刻畫十分細(xì)微，色彩異常秫麗的，則不多見。如“故人家在桃花岸，宜到門前溪水流”（常建三日尋李九莊），“昨夜風(fēng)開露井桃，未央前殿月輪高” （土昌齡春宮曲），這些景都顯得“清麗”；而杜甫在“花滿蹊”后，再加“千朵萬朵”，更添蝶舞鶯歌，景色就秫麗了。這種寫法，可謂前無古人。其次，盛唐人很講究詩句聲調(diào)的和諧。他們的絕句往往能被諸管弦，因而很講協(xié)律。杜甫的絕句不為歌唱而作，純屬誦詩，因而常常出現(xiàn)拗句。如此詩“千朵萬朵壓枝低”句，按律第二字當(dāng)平而用仄。但這種“拗”決不是對(duì)音律的任意破壞，“千朵萬朵”

10、的復(fù)疊，便具有一種口語美。而“千朵”的“朵”與上句相同位置的“四”字，雖同屬仄聲，但彼此有上、去聲之別，聲調(diào)上仍具有變化。詩人也并非不重視詩歌的音樂美。 這表現(xiàn)在三、四兩句雙聲詞、象聲詞與疊字的運(yùn)用?！傲?連”、“自在”均為雙聲詞，如 貫珠相聯(lián)，音調(diào)宛唯。“恰恰”為象聲詞，形容嬌鶯的叫聲，給人 一種身臨其境的聽覺 形象?！皶r(shí)時(shí)”、“恰恰”為疊字，既使上下兩句形成對(duì)仗，使語意更強(qiáng)，更 生動(dòng)，更能表達(dá)詩人迷戀在花、蝶之中，忽又被鶯聲喚醒的剎那間的快意。 這兩句除卻“舞”、 “鶯”二字 均為舌齒音，這一連串舌齒音的運(yùn)用造成一種嘴嘴自語的語感， 維妙維肖地狀出看花人為美景陶醉、 驚喜不已的感受。聲音的

11、效用極有助于心情的表達(dá)。江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。稠 花亂蕊畏江濱，行步欹危實(shí)怕春。 江 深竹靜兩三家，多事紅花映白花。 東 望少城花滿煙，百花高樓更可憐。 黃 師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低走覓南鄰愛酒伴，經(jīng)旬出飲獨(dú)空床。詩 酒尚堪驅(qū)使在，未須料理白頭人。 報(bào) 答春光知有處，應(yīng)須美酒送生涯。 誰 能載酒開金盞，喚取佳人舞繡筵。 桃 花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。繁枝容易紛紛落，嫩葉商M細(xì)細(xì)開。不是愛花即肯死，只恐花盡老相催江畔獨(dú)步尋花七絕句注釋咬定：比喻根扎得結(jié)實(shí)，像咬著不松口一樣。立根：扎根、生根。竹石：這是作者所作竹石圖

12、的題畫詩。原：本來。破巖：破裂的巖石縫隙。磨：折磨，挫折。堅(jiān)勁：堅(jiān)韌、剛勁。任：任憑。爾：那、你。譯詩、詩意咬住了青山就決不肯放松 根須已經(jīng)深扎在巖石之中歷經(jīng)千萬次磨煉更加堅(jiān)韌,任憑你東西南北來的狂風(fēng)。賞析（揚(yáng) 鄭板橋（16931765年），字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人。1 7 3 6年（乾隆元年）考中進(jìn)士。 是清代著名的畫家、 書法家、文學(xué)家，素有詩、書、畫三絕”之稱，是著名的 揚(yáng)州八怪”之一。八怪“州八怪”是指清代乾隆年間揚(yáng)州地區(qū)的一個(gè)畫派，這個(gè)畫派的主要人物有：汪士慎、黃慎、金農(nóng)、李 憚、鄭燮、李方膺、 羅聘等八人。）鄭燮對(duì)政治態(tài)度上表現(xiàn)出不滿現(xiàn)實(shí)、傲岸不馴的個(gè)性，是中的代表人物。注釋河南

13、河北：唐代安史之亂時(shí)，叛軍的根據(jù)地。公元763年被官軍收復(fù)。僉的卜：僉寸門關(guān)以外，這里指四川一部分，又稱劍南。當(dāng)時(shí)杜甫流落在四川。薊北：今河北北部 一帶，是叛軍的老巢。卻看：回過頭來看。妻子：妻子孩子。漫卷：隨便卷起。白日：白天。一作白首。縱酒：縱情喝酒。放歌：盡情歌唱。青春：在此是指春日青翠明媚的春光，指春天。作伴：指春天可以陪伴我。巴峽：當(dāng)在嘉陵江上游。此指嘉陵江上游，周水、白水段的江峽，因其曲曲折折 ,形如巴字, 故稱巴峽，又稱巴江。巫峽：長(zhǎng)江三峽之一，在今四川湖北交界處。襄陽：在今湖北省。從襄陽到洛陽，要改走陸路，所以用“向”字。 洛陽：今屬河南。譯詩、詩意在劍南忽然傳說，收復(fù)薊北的消

14、息，初聽到悲喜交集，涕汨沾滿了衣裳?；仡^看看妻子兒女，憂愁不知去向？胡亂收卷詩書，我高光得快要發(fā)狂！白天我要開懷痛飲，放聲縱情歌唱；明媚春光和我作伴，我好啟程還鄉(xiāng)。仿佛覺得，我已從巴峽穿過了巫峽； 很快便到了襄陽，旋即又奔向洛陽。賞析這首詩，作于唐代宗廣德元年（763）春天，作者五十二歲。寶應(yīng)元年（762）冬季，唐軍在洛 陽附近的橫水打了一個(gè)大勝仗，收復(fù)了洛陽和鄭（今河南鄭州）、汴（今河南開封）等州，叛軍頭領(lǐng)薛嵩、張忠志等紛紛投降。第二年，即廣德元年正月，史思明的兒子史朝義兵敗自縊，其部將田承嗣、李懷仙等相繼投降。正流寓梓州（治所在今四川三臺(tái)），過著飄泊生活的杜甫聽到這個(gè)消息，以飽含激情的筆墨

15、，寫下了這篇膾炙人口的名作。杜甫于此詩下自注：“余田園在東京”，詩的主題是抒寫忽聞叛亂已平的捷報(bào)，急于奔回老家的喜悅?！皠ν夂鰝魇账E北”，起勢(shì)迅猛，恰切地表現(xiàn)了捷報(bào)的突然?！皠ν狻蹦嗽娙怂谥?，“薊北”乃安史叛軍的老巢，在今河北東北部一帶。詩人多年飄泊“劍外”，艱苦備嘗，想回故鄉(xiāng)而不可能，就由于“薊北”未收，安史之亂未平。如 今“忽傳收薊北”，真如春雷乍響，山洪突發(fā)， 驚喜的洪流，一下子沖開了郁積已久的情感閘門，噴薄而出，濤翻浪涌?！俺趼勌殂铦M衣裳”，就是這驚喜的情感洪流涌起的 第一個(gè)浪頭。“初聞”緊承“忽傳”。“忽傳”表現(xiàn)捷報(bào)來得太突然，“涕汨滿衣裳”則以形傳神，表現(xiàn)突然傳來的捷報(bào)在“初聞

16、”的一剎那所激發(fā)的感情波濤，這是喜極而悲、悲喜交集的逼真表現(xiàn)?！八E北”已收，戰(zhàn)亂將息，乾坤瘡痍、黎元疾苦，都將得到療救，個(gè)人顛沛流離、感時(shí)恨別的苦日子，總算熬過來了，怎能不喜！然而痛定思痛，回想八年來的重重苦難是怎樣熬過來的，又不禁悲從中來，無法壓抑?？墒?，這一場(chǎng)浩劫，終于 象惡夢(mèng)一般過去了，自己可以返回故鄉(xiāng)了，人們將開始新 的生活了，于是又轉(zhuǎn)悲為喜，喜不自勝。這“初聞”捷報(bào)之時(shí)的心理變化、復(fù)雜感情，如果用散文的寫法，必需很多 筆墨，而詩人只用“涕汨滿衣裳”五個(gè)字作形象的描繪，就足以概括這一切。第二聯(lián)以轉(zhuǎn)作承，落腳于“喜欲狂”，這是驚喜的情感洪流涌起的更高洪峰?！皡s看妻子”、“漫卷詩書”，這是

17、兩個(gè)連續(xù)性的動(dòng)作，帶有一定的因果關(guān)系。當(dāng)自己悲喜 交集，“涕汨滿衣裳” 之時(shí)，自然想到多年來同受苦難的妻子兒女。“卻看”就是“回 頭看”。“回頭看”這個(gè)動(dòng)作極富 意蘊(yùn)，詩人似乎想向家人說些什么，但又不知從何說起。其實(shí)，無需說什么了，多年籠罩全家的愁云不知跑到哪兒去了，親人們都不再是愁眉苦臉，而是笑逐顏開，喜氣洋洋。親人的喜反轉(zhuǎn)來增加了自己的喜，再也無心伏案了，隨手卷起詩書，大家同享勝利的歡樂?！鞍资追鸥桧毧v酒，青春作伴好還鄉(xiāng)” 一聯(lián)，就“喜欲狂”作進(jìn)一步抒寫?！鞍?首”，點(diǎn)出 人已到了老年。老年人難得“放歌”，也不宜“縱酒”；如今既要“放歌”，還須“縱酒”，正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。這句寫“狂

18、”態(tài)，下句則寫“狂”想。“青春”指春季，春天已經(jīng)來臨，在鳥語花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉(xiāng)”。想到這里，又怎能不“喜欲狂”！尾聯(lián)寫“青春作伴好還鄉(xiāng)”的狂想鼓翼而飛，身在梓州，而彈指之間，心已回到故鄉(xiāng)。驚喜的感情洪流于洪峰迭起之后卷起連天高潮，全詩也至此結(jié)束。這一聯(lián)，包涵四個(gè)地名?！鞍蛵{”與“巫峽”，“襄陽”與“洛陽”，既各自對(duì)偶（句內(nèi)對(duì)），又前后 對(duì)偶，形成工整的地名對(duì)；而用 “即從”、“便下”綃合，兩句緊連，一氣貫注，又是活潑流走的流水對(duì)。再加上“穿”、“向”的動(dòng)態(tài)與兩“峽”兩“陽”的重復(fù)，文勢(shì)、音調(diào)，迅急有如閃電，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了想象的飛馳。試想，“巴峽”、“巫峽”、“襄陽”、“洛陽”

19、，這四個(gè)地方之間都有多么漫長(zhǎng)的距離，而一用“即從"、“穿”、“便下”、“向”貫串起來，就出現(xiàn)了“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”疾速飛馳的畫面，一個(gè)接一個(gè)地從眼前一閃而過。 這里需要指出的是：詩人既展示想象，又描繪實(shí)境。 從“巴峽”到“巫峽”，峽險(xiǎn)而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峽”到“襄陽”，順流急駛，所以用“下”；從“襄陽”至U “洛陽”，已換陸路，所以用“向”，用字高度準(zhǔn) 確。注釋己亥：道光十九年（1839）。這年作者四十八歲，因不滿于清朝官場(chǎng)的黑暗，辭官去京返杭。后因接眷屬又往返一次。這一年往返京杭道中，共作七絕三百一十五首，統(tǒng)名己亥雜詩。這里選錄的一首，原列第一百二十五

20、首。作者自注：“過鎮(zhèn)江，見賽 玉皇及風(fēng)神、雷神者，禱祠無數(shù)， 道士乞撰青詞?！本胖荩褐袊?guó)。生氣：生氣勃勃的局面。恃（sh 1）依靠。喑（y I n）啞。萬馬齊喑：比喻社會(huì)政局毫無生氣。語出蘇軾三馬圖贊序：“振鬣（馬鬃）長(zhǎng)鳴，萬馬皆喑?！本浚航K究、畢竟。天公：造物主。重：重新。抖擻：振作精神。降：降生。九州內(nèi)生機(jī)勃勃要有風(fēng)雷激蕩, 萬馬齊喑的沉悶局面實(shí)在可哀。 我勸告天公要重新把精神振作, 打破一切清規(guī)戒律去選用人才。中國(guó)要有生氣，要憑借疾風(fēng)迅雷般的社會(huì)變革，現(xiàn)在人們都不敢說話，沉悶得令人可悲。我奉勸天公重新振作起來，不要拘泥于常規(guī)，把有用的人才降到人間來吧。賞析龔自珍的己亥雜詩，是自傳式的大型

21、組詩，是宋末汪元M以后這一詩歌體式的新發(fā)展。程金鳳評(píng)贊說：“行間璀璨，吐屬瑰麗”，“聲情沉烈，俳惻遒上，如萬玉哀鳴。”這和青喬咄咄吟內(nèi)容集中反映鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)用東之役者不同，也和后來黃遵憲己 亥雜詩的風(fēng)格有異。這一首是龔自珍己亥雜詩中最突出的一首，最能體現(xiàn)作者的精神及對(duì)時(shí)代的要求。作者就眼前賽神會(huì)的玉皇等形象，巧妙地聯(lián)系到“天公”、“風(fēng) 雷”進(jìn)行構(gòu)思，表現(xiàn)了清王朝統(tǒng)治下人們的思想十 分壓抑，社會(huì)一片死寂的“萬馬齊 喑”的現(xiàn)實(shí)。這一現(xiàn)實(shí)是“可哀”的，作者在召喚著巨大的社會(huì) 變革風(fēng)雷的到來，期待 著生氣勃勃的新局面的出現(xiàn)。新局面是不可能自動(dòng)出現(xiàn)的，他要依靠人才去 破壞舊世界，締造新世界。而人材需要多種多

22、樣，不應(yīng)嵌在一個(gè)框子里。這首詩的重心，前半提出 了 “生氣”問題，后半提出了人材的“不拘一格”問題，這是個(gè)新問題，作者要求人們?nèi)ブ匦驴紤]，振奮起來，以達(dá)到改造世界的目的。注釋吟：吟頌。千錘萬鑿：形容開采石灰非常艱難。錘，錘打。鑿，開鑿。若等閑：好像很平常的事情渾：全。7青白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。譯詩、詩意（石頭）只有經(jīng)過多次撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間賞析這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情作為詠物詩，若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價(jià)值。

23、這首詩的價(jià)值 灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁?。首句千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句烈火焚燒若等閑”。烈火焚燒操的決心。就在于處處以石是指燒煉石灰，當(dāng)然無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的石。加 若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人極形象考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句粉身碎骨全不怕”粉身碎骨地寫出將石灰石燒成石灰粉，而全不怕"三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。注釋新水清泉寺：在今湖北落水縣。元豐五年（1082）三月，蘇軾曾游此寺?！敖保魆i。蘭芽：蘭草的嫩芽。肅肅：形谷雨聲。 暮雨：傍晚下雨。子規(guī)：杜鵑的別名。休將：不要。白發(fā)：指老年。休將白發(fā)唱黃雞：反用白居易的詩句，意為不要嘆息年華易逝。白居易在醉歌示妓人商玲瓏一詩中，稱“黃雞催曉”，“白日催年”，人就是在黃雞的叫聲、白日的流動(dòng)中一天天變老的， 因此他慨嘆“腰間紅綾系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失”。蘇軾在這里反其意而用之：“休將白發(fā)唱黃雞”?！鞍装l(fā)”，指年老，“黃雞”，指代白居易詩中的年華易逝的感慨。全句意思是不要因?yàn)樽约豪狭司拖麡O悲觀，人生也會(huì)返老還童。譯文山腳下蘭草嫩芽入小溪，松林間小路清沙凈無泥，傍晚細(xì)雨中杜鵑陣陣啼。誰說人老不可再年少？門前流水還能執(zhí)