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文檔簡介

1、牌坊是古代官方的稱呼,老百姓稱它為牌樓。其實牌坊與牌樓是有區(qū)別的,牌坊沒有樓的構造即沒有斗拱和屋頂,而牌樓有屋頂,它有更大的烘托氣氛。它們都是我國古代用于表彰、紀念、裝飾、標識和導向的一種建筑物,多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的,還有的是用來標明地名的,又名牌樓, 為門洞式紀念性建筑物,宣揚封建禮教,標榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物,昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績,兼有祭祖的功能。牌坊作為中華文化的一個象征,歷史源遠流長,在周朝的時候就已經(jīng)存在了。最早是兩根柱子架一根橫梁的結構,稱 “衡門” ,也就是現(xiàn)在所說的牌坊的老祖宗。我國唐代的城市

2、采用里坊制,城內(nèi)被縱橫交錯的棋盤式道路劃分成若干塊方形居民區(qū),這些居民區(qū)稱為“坊”。 “坊”與“坊”之間有墻相隔,坊墻中央有門以便通行,稱為坊門。牌坊從建筑樣式和風格上大體分南、北兩大派。南派牌坊秀麗精巧,尤其是徽式、蘇式、桂式牌樓,高挑的檐角顯得淑女氣十足;北派牌坊受京城皇族影響,大多為宮廷建筑,顯得凝重粗獷。材質(zhì)分石坊、磚坊、木坊、水泥坊。牌坊有功德牌坊、忠正牌坊、功名牌坊、官宦名門牌坊、孝子牌坊、貞節(jié)牌坊、仁義慈善牌坊、百歲壽慶牌坊、歷史紀念牌坊、學宮書院牌坊、文廟武廟牌坊、衙署府第牌坊、地名牌坊、會館商肆牌坊、陵墓祠廟牌坊、寺廟牌坊、名勝古跡牌坊等。這些牌坊主要起著褒獎教育、炫耀標榜、

3、紀念追思、風俗展示、裝飾美化、標識引導等作用。就其建造意圖來說,可分為四類:一是功德牌坊,為某人記功記德。二是貞潔道德牌坊,多表彰節(jié)婦烈女。三類是標志科舉成就的,多為家族牌坊,為光宗耀祖之用。四類為標志坊,多立于村鎮(zhèn)入口與街上,作為空間段落的分隔之用。立牌坊是極其隆重的事,當時的規(guī)定,進入國子監(jiān)讀書和獲得舉人以上功名的人,方可經(jīng)地方官府審核批準后,由官方出資建功名坊。立貞節(jié)牌坊、仁義慈善牌坊、功德牌坊須經(jīng)當?shù)毓俑楹撕笾鸺壋蕡螅詈笥苫实蹖彶槎鳒?。建造?guī)格有嚴格的等級,只有帝王神廟、陵寢才能建“六柱五間十一樓” ,臣民最多只能建“四柱三間七樓”。牌坊上雕刻的各種圖案花紋,都蘊含著豐富的內(nèi)涵和象

4、征意 義。龍鳳:牌坊上刻有龍鳳,一定與皇家有著密切的聯(lián)系。蝙蝠:因“蝠”字與“?!弊种C音,以五只蝙蝠組成圖案, 象征長壽、健康、富裕、平安、人丁興旺及子孫滿堂。鹿:與“祿”字諧音,以象征升官晉爵、高官厚祿。魚:與“余”諧音,常與水塘荷蓮組成圖案,象征金玉滿堂 或連年有余;鯉魚騰浪,以象征科舉及第、金榜題名。松、鶴、龜、麒麟、荷花、荷葉、牡丹、如意等,表達長壽、幸福、健康、吉祥、如意等豐富內(nèi)涵。山東淄博市桓臺“四世宮?!贝u牌坊。該牌坊建于明朝(公元1619 年), 是萬歷皇帝為了表彰兵部尚書王象乾(今新城鎮(zhèn)人)在“總督薊遼、行邊視師、威名著九邊”等方面保朝有功,晉爵為太子太保后特許建造的。當時皇

5、帝曾追封其父王之垣(在世時任戶部左侍郎)、其祖父、曾祖王麟(任穎川王府教官)的功績, 郜贈為 “光祿大夫柱國太子太保兵部尚書”。 坊名 “四世宮?!痹⒑跫宜拇Wo明朝。昌平十三陵石牌樓,總寬28.86 米,高 14米。為六柱五間十一樓,建于嘉靖19 年 (1540)。安徽歙縣棠樾牌坊群(七座牌坊,明建三座,清建四座)泉州古牌坊泉州古牌坊泉州古牌坊大埔茶陽鎮(zhèn)“父子進士”石牌坊湖北均縣武當山的“治世玄岳”坊戚繼光牌坊浙江東陽盧宅牌坊泰山腳下岱廟前邊的石牌樓道冠古今牌坊當今,國外也建有許多中國牌坊。加拿大唐人街“中華門”牌樓;倫敦爵祿街及麥高田街建有 3 個牌樓;英國曼徹斯特“曼徹斯特中國城”牌樓,利物浦樂華坊;美國華盛頓的華埠商業(yè)區(qū)矗立著一座中國式牌樓;日本橫濱市的中華街有七款顏色不同的中國牌樓;毛里求斯路易港市中心中國牌樓;澳大利亞卡勃拉瑪打市的中式牌樓。中華民俗大觀第24 集:解讀中國牌坊(1)25 集:解讀中國牌坊(2)中華民俗大觀第26 集:解讀中國牌坊(3)千臺大戲舞蹈專輯萬首歌曲電腦知識

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