1、中醫(yī)經(jīng)典背誦條文內(nèi)經(jīng)傷寒金匱溫病中醫(yī)經(jīng)典背誦條文?黃帝內(nèi)經(jīng)?選讀背誦條文素問.上古天真論第一岐伯曰：女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長；二七而大癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時(shí)下,故有子；三七,腎氣平均,故真牙生而長極；四七,筋骨堅(jiān),發(fā)長極,身體盛壯；五七,陽明脈衰,面始焦,發(fā)始墮；六七,三陽脈衰于上,面始焦,發(fā)始白；七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也.丈夫八歲,腎氣實(shí),發(fā)長齒更；二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子；三八,腎氣平均,筋骨勁強(qiáng),故真牙生而長極；四八,筋骨隆盛,肌肉滿壯；五八,腎氣衰,發(fā)墮齒槁；六八,陽氣衰于上,面焦,發(fā)鬢頒白；七八,肝氣衰,筋不能動(dòng)；

2、八八,天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極,那么齒發(fā)去.腎者主水,受五藏六腑之精而藏之,故五藏盛乃能瀉.今五藏皆衰,筋骨解墮,天癸盡矣,故發(fā)鬢白,身體重,行步不正,而無子耳.素問.生氣通天論篇第三因于寒,欲如運(yùn)樞,起居如驚,神氣仍?。灰蛴谑?汗,煩那么喘喝,靜那么多言,體假設(shè)燔炭,汗出而散；因于濕,首如裹,濕熱不攘,大筋軟短,小筋弛長,軟短為拘,弛長為痿.因于氣,為月中.四維相代,陽氣仍竭.陽氣者,精那么養(yǎng)神,柔那么養(yǎng)精.陰者藏精而起亟也；陽者衛(wèi)外而為固也,陰不勝其陽,那么脈流薄疾,并乃狂；陽不勝其陰,那么五臧氣爭,九竅不通凡陰陽之要,陽密乃固.兩者不和,假設(shè)春無秋,假設(shè)冬無夏,因而和之,是謂圣度.

3、故陽強(qiáng)不能密,陰氣乃絕；陰平陽秘,精神乃治；陰陽離絕,精氣乃絕.素問.陰陽應(yīng)象大論篇第五陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求本.故積陽為天,積陰為地.陰靜陽燥,陽生陰長,陽殺陰藏.陽化氣,陰成形.寒極生熱,熱極生寒；寒氣生濁,熱氣生清；清氣在下,那么生夕食泄.濁氣在上,那么生脹,此陰陽反作,病之逆從也.陰味出下竅,陽氣出上竅.味厚者為陰,薄為陰之陽；氣厚者為陽,薄為陽之陰.味厚那么泄,薄那么通；氣薄那么發(fā)泄,厚那么發(fā)熱.壯火之氣衰,少火之氣壯,壯火食氣,氣食少火,壯火散氣,少火生氣.風(fēng)勝那么動(dòng),熱勝那么月中,燥勝那么干,寒勝那么浮,濕勝那么濡瀉故曰；病之

4、始起也,可刺而已；其盛,可待衰而已.故因其輕而揚(yáng)之,因其重而減之,因其衰而彰之.形缺乏者溫之以氣；精缺乏者,補(bǔ)之以味.其高者,因而越之；其下者,引而竭之；中滿者,瀉之于內(nèi).具有邪者,漬形以為汗；其在皮者,汗而發(fā)之；其,瞟悍者,按而收之；其實(shí)者,散而瀉之.審其陰陽,以別柔剛,陽病治陰,陰病治陽.定其血?dú)?各守其鄉(xiāng).血實(shí)宜決之,氣虛宜掣引之.素問.五藏別論篇第十一所謂五藏者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實(shí).六府者,傳化物而不藏,故實(shí)而不能滿也.所以然者,水谷入口,那么胃實(shí)而腸虛；食下,那么腸實(shí)而胃虛.故曰：實(shí)而不滿,滿而不實(shí)也.素問.湯液醪醴論篇第十四帝曰：其有不從毫毛而生,五藏陽以竭也.津液充郭,

5、其魄獨(dú)居,孤精于內(nèi),氣耗于外,形不可與衣相保,此四極急而動(dòng)中,是氣拒于內(nèi)而形施于外,治之奈何？岐伯曰：平治于權(quán)衡,去苑陳蘋,微動(dòng)四極,溫衣,繆刺其處,以復(fù)其形,開鬼門,潔凈府,精以時(shí)服.五陽已布,疏滌五藏,故精自生,形自盛,骨肉相保,巨氣乃平.素問.脈要精微論篇第十七黃帝問曰：診法何如？岐伯曰：診法常以平旦,陰氣末動(dòng),陽氣末散,飲食末進(jìn),經(jīng)脈未盛,絡(luò)脈調(diào)勻,氣血未亂,故乃可診有過之脈.夫脈者,血之腑也.長那么氣治,短那么氣??；數(shù)那么煩心；大那么病進(jìn)；上盛那么氣高；下盛那么氣脹；代那么氣衰；細(xì)那么氣少,澀那么心痛；渾渾革治如涌泉,病至而色弊；綿綿其去如弦絕,死.五藏者,中之守也.中盛藏滿,氣盛傷

6、恐者,聲如從室中言,是中氣之濕也；言而微,終日乃復(fù)言者,此奪氣也；衣被不斂,言語善惡不避親疏者,此神明之亂也；倉不藏者,是門戶不要也；水泉不止者,是膀胱不藏也.得守者生,失守者死.夫五藏者,身之強(qiáng)也.頭者精明之腑,頭傾視深,精神將奪矣；背者,胸中之腑,背曲肩隨,府將壞矣；腰者,腎之腑,轉(zhuǎn)搖不能,腎將憊矣；膝者,筋之腑,屈伸不能,行那么僂附,筋將憊矣；骨者,髓之腑,不能久立,行那么振掉,骨將憊矣.得強(qiáng)那么生,失強(qiáng)那么死.素問.經(jīng)脈別論篇第二十一食氣入胃,散精于肝,淫氣于筋.食氣入胃,濁氣歸心,淫精于脈,脈氣流經(jīng),經(jīng)氣歸于肺,肺朝百脈,輸精于皮毛.毛脈合精,行氣于腑,腑精神明,留于四藏,氣歸于權(quán)衡

7、,權(quán)衡以平,氣口成寸,以決死生.飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱.水精四布,五精并行.合于四時(shí)五臟陰陽,揆度以為常也.素問.熱論篇第三十一凡病傷寒而成溫者,先夏至日者為病溫,后夏至日者為病暑,暑當(dāng)與汗皆出,勿止.素問.舉痛論第三十九經(jīng)脈流行不止,環(huán)周不休.寒氣入經(jīng)而稽遲,泣而不行,客于脈外那么血少,客于脈中那么氣不通,故卒然而痛.余知百病生于氣也,怒那么氣上,喜那么氣緩,悲那么氣消,恐那么氣下,寒那么氣收,靈那么氣泄,驚那么氣亂,勞那么氣耗,思那么氣結(jié),素問.痹論篇第四十三黃帝問曰：痹之安生？岐伯對曰：風(fēng)寒濕三氣雜至合而為痹也.其風(fēng)氣勝者為行痹,寒氣勝者為痛

8、痹,濕氣勝者為著痹也.素問.痿論第四十四陽明者,五藏六腑之海,主閏宗筋,宗筋主束骨而利機(jī)關(guān)也.沖脈者,經(jīng)脈之海也,主滲灌谿谷,與陽明合于宗筋,陰陽總宗筋之會(huì),會(huì)于氣街,而陽明為之長,皆屬于帶脈,而絡(luò)于督脈.故陽明虛,那么宗筋縱,帶脈不引,故足痿不用也.素問.至真要大論第七十四帝日：愿聞病機(jī)何如？岐伯日：諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝.諸寒收引,皆屬于腎.諸氣憤郁,皆屬于肺.諸濕月中滿,皆屬于脾.諸熱督瘋,皆屬于火.諸痛癢瘡,皆屬于心.諸厥固泄,皆屬于下.諸痿喘嘔,皆屬于上.諸禁鼓栗,如喪神守,皆屬于火.諸痙項(xiàng)強(qiáng),皆屬于濕.諸逆沖上,皆屬于火.諸脹腹大,皆屬于熱.諸躁狂越,皆屬于火.諸暴強(qiáng)直,皆屬于風(fēng).諸病

9、有聲,鼓之如鼓,皆屬于熱；諸病的月中,疼酸驚駭,皆屬于火；諸轉(zhuǎn)反戾,水液混濁,皆屬于熱.諸病水液,澄澈清冷,皆屬于寒.諸嘔吐酸,暴注下迫,皆屬于熱.故?大要?日：謹(jǐn)守病機(jī),各司其屬,有者求之,無者求之,盛者責(zé)之,虛者責(zé)之,必先五勝,疏其血?dú)?令其調(diào)達(dá),而致和平.寒者熱之,熱者寒之,微者逆之,甚者從之,堅(jiān)者削之,客者除之,勞者溫之,結(jié)者散之,留者攻之,燥者濡之,急者緩之,散者收之,損者溫之,逸者行之,驚者平之,上之下之,摩之浴之,薄之劫之,開之發(fā)之,適事為故.帝日：何謂逆從？岐伯日：逆者正治,從者反治,從多從少,觀其事也.帝日：反治何謂？岐伯日：熱因熱用,寒因寒用,塞因塞用,通因通用,必伏其所主

10、,而先其所因,其始那么同,其終那么異,可使破積,可使?jié)?jiān),可使氣和,可使必已.帝日：論言治寒以熱,治熱以寒,而方土不能廢純墨而更其道也.有病熱者,寒之而熱；有病寒者,熱之而寒.二者皆在,新病復(fù)起,奈何治？岐伯日：諸寒之而熱者取之陰,熱之而寒者取之陽,所謂求其屬也.靈樞.本神第八肝藏血,血舍魂,肝氣虛那么恐,實(shí)那么怒.脾藏營,營舍意,脾氣虛那么四肢不用,五藏不安,實(shí)那么腹脹,經(jīng)澳不利.心藏脈,脈舍神,心氣虛那么悲,實(shí)那么笑不休.肺藏氣,氣舍魂,肺氣虛那么鼻塞不利,少氣,實(shí)那么喘喝胸盈仰息.腎藏精,精舍志,腎氣虛那么厥,實(shí)那么脹,五藏不安.靈樞.營衛(wèi)生會(huì)第十八黃帝日：夫血之與氣,異名同類,何謂也？

11、歧伯答日：營衛(wèi)者,精氣也；血者,神氣也.故血之與氣,異名同類焉.故奪血者無汗,奪汗者無血.故人生有兩死,而無兩生.上焦如霧,中焦如謳,下焦如瀆.靈樞.百病始生第六十六陽絡(luò)傷那么血外溢,血外溢那么觸血；陰絡(luò)傷那么血內(nèi)溢,血內(nèi)溢那么后血.腸胃之絡(luò)傷,那么血溢于腸外,腸外有寒,汁沫與血相搏,那么并合凝聚不得散,而積成矣.?傷寒論?UBBBII1BBaaiil£:*.1!1：<:«:：J«I<M«UllE1>.IBBK口TT,I!-nTWbI!3FTTMFP1七-TT!TtTb-1TT-MTI:TH,一THLTHTI!MT丁?MF*TI:71-

12、TTIF0*TM-TV,1 .太陽之為病,脈浮,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒.12 .太陽病,發(fā)熱,汗出,惡風(fēng),脈緩者,名為中風(fēng).23 .太陽病,或已發(fā)熱,或未發(fā)熱,必惡寒,體痛,嘔逆,脈陰陽俱緊者,名日所寒.34 .太陽中風(fēng),陽浮而陰弱.陽浮者,熱自發(fā)；陰弱者,汗自出.嗇嗇惡寒,淅所惡風(fēng),翕翕發(fā)熱,鼻鳴干嘔者,桂枝湯主之.125 .太陽病,頭痛發(fā)熱,汗出惡風(fēng)者,桂枝湯主之.136 .太陽病,項(xiàng)背強(qiáng)幾幾者,反汗出惡風(fēng)者,桂枝加葛根湯主之.147 .太陽病三日,已發(fā)汗,假設(shè)吐,假設(shè)下,假設(shè)溫針,仍不解者,此為壞病,桂枝不;中與之也.觀其脈證,知犯何逆,隨證治之.桂枝本為解肌,假設(shè)其人脈浮緊,松熱汗不出者,不可

13、與之也.常須識此,勿令誤也.168 .太陽病,發(fā)汗,遂漏不止,其人惡風(fēng),小便難,四支微急,難以屈伸者,桂加附子湯主之.209 .太陽病,得之八九日,如瘧狀,發(fā)熱惡寒,熱多寒少,其人不嘔,滿便欲自M,一日二三度發(fā),脈微緩者,為欲愈也.脈微而惡寒者,此陰陽俱虛,不可的發(fā)汗、更下、更吐也.面色反有熱色者,未欲解也,以其不能得小汗出,身初癢,宜桂枝麻黃各半湯.2310 .服桂枝湯,大汗出,脈洪大者,與桂枝湯如前法；假設(shè)形如瘧,日再發(fā)者,JairnnM*.mnnnwaarrnnmta.mnnnwrrnnnmrnnw*«e.nnmnMflbjikx射wi_u_mba*Llumm1»,f

14、tjjj*lsjvjsuiibi_uru：d1n-1fhimkuurduatJ,1,"n,5asabJrmr.uuunaaGBla,0一>jj-,1u>auna«LBlfb-_,y即出必解,宜桂枝二麻黃一湯.25|11 .服桂枝湯,大汗出后,大煩,渴不解,脈洪大者,白虎加人參湯主之.IlI!i26I12 .太陽病,發(fā)熱惡寒,熱多寒少,脈微弱者,此無陽也,不可更汗,宜桂枝卜越婢一湯方.27|13 .太陽病,項(xiàng)背強(qiáng)幾幾,無汗,惡風(fēng),葛根湯主之.3114 .太陽與陽明合病者,必自下利,葛根湯主之.3215 .太陽與陽明合病,不下利,但嘔者,葛根加半夏湯主之.33116

15、 .太陽病,桂枝證,醫(yī)反下之,利遂不止,脈促者,表未解也.喘而汗出jk,葛根黃連黃苓湯主之.34|17 .太陽病,頭痛發(fā)熱,身疼,腰痛,骨節(jié)疼痛,惡風(fēng),無汗而喘者,麻黃湯h之.35!18 .太陽中風(fēng),脈浮緊,發(fā)熱惡寒,身疼痛,不汗出而煩躁者,大青龍湯主上.假設(shè)脈微弱,汗出惡風(fēng)者,不可服.服之那么厥逆,筋惕肉目陽,此為逆也.|38119 .傷寒脈浮緩,身不疼,但重,乍有輕時(shí),無少陰證者,大青龍湯發(fā)之.|3920 .傷寒表不解,心下有水氣,干嘔發(fā)熱而咳,或渴,或利,或噎,或小便不如,少腹?jié)M,或喘者,小青龍湯主之.40I21 .傷寒,心下有水氣,咳而微喘,發(fā)熱不渴.服湯已渴者,此寒去欲解也.川青龍湯

16、主之.41i22 .病常自汗出者,此為榮氣和.榮氣和者,外不諧,以衛(wèi)氣不共榮氣和諧故以榮行脈中,衛(wèi)行脈外,復(fù)發(fā)其汗,榮衛(wèi)和那么愈,宜桂枝湯.53|23 .病人藏?zé)o他病,時(shí)發(fā)熱,自汗出,而不愈者,此衛(wèi)氣不和也.先其時(shí)發(fā)汗御愈,宜桂枝湯主之.54I24 .下之后,復(fù)發(fā)汗,晝?nèi)諢┰?不得眠,夜而安靜,不嘔不渴,無表證,脈機(jī)微,身無大熱者,干姜附子湯主之.61|25 .發(fā)汗后,不可更行桂枝湯.汗出而喘,無大熱者,可與麻黃杏仁甘草石膏勒主之.63：26 .發(fā)汗過多,其叉手自冒心,心下悸,欲得按者,桂枝甘草湯主之.6427 .傷寒假設(shè)吐假設(shè)下后,心下逆滿,氣上沖胸,起那么頭眩,脈沉緊,發(fā)汗那么動(dòng)洗,身為振

17、振搖者,扶苓桂枝白術(shù)甘草湯主之.67;28 .太陽病,發(fā)汗后,大汗出,胃中干,煩躁不得眠,欲得飲水者,少少與飲上,令胃氣和那么愈.假設(shè)脈浮,小便不利,微熱消渴者,與五苓散主之.7129 .發(fā)汗吐下后,虛煩不得眠；假設(shè)劇者,必反復(fù)顛倒,心中懊憾,桅子豉湯主假設(shè)少氣者,桅子甘草豉湯主之.假設(shè)嘔者,桅子生姜豉湯主之.76,30 .太陽病發(fā)汗,汗出不解,其人仍發(fā)熱,心下悸,頭眩,身目閏動(dòng),振振欲|加地者,真武湯主之.82131 .傷寒醫(yī)下之,續(xù)得下利,清谷不止,身疼痛者,急當(dāng)救里；后身疼痛,清M自調(diào)者,急當(dāng)救表.救里宜四逆湯；救表宜桂枝湯.91132 .太陽病,發(fā)熱汗出者,此為榮弱衛(wèi)強(qiáng),故使汗出,欲救

18、邪風(fēng)者,宜桂枝unrnrmnnarrrrnamramanranmmnfl!An,ratfcjlajm1J,hk-r三2_Mjin.jmjjli,dwrai1"i：lm-rtiuBa.jmkAr,4X,Hja»m%rjL«k,m,初.9533 .傷寒五六日,中風(fēng),往來寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,心煩喜嘔,或和中煩而不嘔,或渴,或腹中痛,或脅下痞硬,或心下悸,小便不利,或不同,身有微熱,或咳者,與小柴胡湯主之.9634 .血弱氣盡,媵理開,邪氣因入,與正氣相搏,結(jié)于脅下,正邪分爭,往來弱熱,休作有時(shí),默默不欲飲食.藏府相連,其痛必下,邪高痛下,故使嘔也小柴胡湯主之.

19、狐柴胡湯已,渴者,屬陽明也,以法治之.9735 .傷寒中風(fēng),有柴胡證,但見一證便是,不必悉具.上柴胡湯病證而下之,假設(shè)柴胡證不罷者,復(fù)與柴胡湯,必蒸蒸而振,卻發(fā)熱汗才出而解.10136 .太陽病,過經(jīng)十余日,反二三下之,后四五日,柴胡證仍在者,先與小柴和湯.嘔不止,心下急,郁郁微煩者,為未解也,與大柴胡湯下之,那么愈.110337 .太陽病不解,熱結(jié)膀胱,其人如狂,血自下,下者愈.其外不解者,尚未M攻,領(lǐng)先解外.外解已,但少腹急結(jié)者,乃可攻之,宜桃核承氣湯.10638 .太陽病六七日,表證仍在,脈微而沉,反不結(jié)胸,其人發(fā)狂者,以熱在下上,少腹當(dāng)硬滿,小便自利者,下血乃愈,所以然者,以太陽隨經(jīng),

20、瘀熱在里近也.抵當(dāng)湯主之.12439 .傷寒六七日,結(jié)胸?zé)釋?shí),脈沉而緊,心下痛,按之石硬者,大陷胸湯主匕13540 .小結(jié)胸病,正在心下,按之那么痛,脈浮滑者,小陷胸湯主之.13841 .傷寒六七日,發(fā)熱微惡寒,支節(jié)煩疼,微嘔,心下支結(jié),外證未去者,柴加加桂枝湯主之.14642 .傷寒五六日,已發(fā)汗而復(fù)下之,胸脅滿,微結(jié),小便不利,渴而不嘔,但反汗出,往來寒熱心煩者,此為未解也,柴胡桂枝干姜湯主之.14743 .傷寒五六日,嘔而發(fā)熱者,柴胡湯證具,而以他藥下之,柴胡證仍在者,Q與柴胡湯.此雖已下之,不為逆,必蒸蒸而振,卻發(fā)熱汗出而解.假設(shè)心下觸,而硬痛者,此為結(jié)胸也,大陷胸湯主之；但滿而不痛者

21、,此為痞,柴胡不;中與之,宜半夏瀉心湯.14944 .心下痞,按之濡,其脈關(guān)上浮者,大黃黃連瀉心湯主之.15445 .心下痞而復(fù)惡寒,汗出者,附子瀉心湯主之.15546 .傷寒汗出,解之后,胃中不和,心下痞硬,干噫,食臭,脅下有水氣,腹孤雷鳴下利者,生姜瀉心湯主之.15747 .傷寒中風(fēng),醫(yī)反下之,其人下利,日數(shù)十行,谷不化,腹中雷鳴,心下痞、而滿,干嘔,心煩不得安.醫(yī)見心下痞,謂病不盡,復(fù)下之,其痞益甚,止匕近結(jié)熱,但以胃中虛,客氣上逆,故使硬也,甘草瀉心湯主之.15848 .傷寒發(fā)汗,假設(shè)吐假設(shè)下,解后,心下痞硬,噫氣不除者,旋復(fù)代赭石湯主匕16149 .太陽病,外證未除而數(shù)下之,遂協(xié)熱而

22、利.利下不止,心下痞硬,表里不搟者,桂枝人參湯主之.163wwnanrannnarrrrviaanrnrsnnanmrmmam"anflb1rmrir.ikli>uvai射wJ,fkubxujira.*>*,bsuwsiBi_urdu：d1n-1fhbuuw«a*ibmaimnr-,1.1,>r.uuunaaul=,u>>Mna*alja,-一50 .傷寒病,假設(shè)吐、假設(shè)下后,七八日不解,熱結(jié)在里,表里俱熱,時(shí)時(shí)惡風(fēng),渴,舌上枯燥而煩,欲飲水?dāng)?shù)升者,白虎加人參湯主之.168|51 .太陽與少陽合病,自下利者,與黃苓湯；假設(shè)嘔者,黃苓加半夏生姜湯

23、主必17252 .傷寒胸中有熱,胃中有邪氣,腹中痛,欲嘔吐者,黃連湯主之.17353 .傷寒脈結(jié)代,心動(dòng)悸,炙甘草湯主之.17754 .陽明之為病,胃家實(shí)是也.18055 .問曰：陽明病,外證云何？答曰：身熱,汗自出,不惡寒,反惡熱也.18256 .陽明病,不吐不下,心煩者,可與調(diào)胃承氣湯.20757 .陽明病脈遲,雖汗出,不惡寒者,其身必重,短氣腹?jié)M而喘,有潮熱者,此外欲解,可攻里也,手足滯然而汗出者,此大便已硬也,大承氣湯主之；假設(shè)|多微發(fā)熱惡寒者,外未解也,其熱不潮,未可與承氣湯；假設(shè)腹大滿不通者,近與小承氣湯,微和胃氣,勿令大泄下.208158 .三陽合病,腹?jié)M身重,難以轉(zhuǎn)側(cè),口不仁而

24、面垢,澹語遺尿.發(fā)汗那么澹fe,下之那么額上生汗,手足逆冷.假設(shè)自汗出者,白虎湯主之.219159 .假設(shè)脈浮發(fā)熱,渴欲飲水,小便不利者,豬苓湯主之.22360 .陽明病,發(fā)潮熱,大便酒,小便自可,胸脅滿不去者,小柴胡湯主之.t229161 .陽明病,脅下硬滿,不大便而嘔,舌上白胎者,可與小柴胡湯.上焦得p,津液得下,胃氣因和,身流然而汗出解也.230I62 .病人小便不利,大便乍難乍易,時(shí)有微熱,喘冒不能臥者,有燥屎也,宜I隊(duì)承氣湯.242i63 .食谷欲嘔者,屬陽明也,吳茱萸湯主之.得湯反劇者,屬上焦也.24364 .趺陽脈浮而澀,浮那么胃氣強(qiáng),澀那么小便數(shù),浮澀相搏,大便那么難,其脾為f

25、e,麻人丸主之.247;65 .太陽病三日,發(fā)汗不解,蒸蒸發(fā)熱者,屬胃也,調(diào)胃承氣湯主之.24866 .傷寒吐后,腹脹滿者,與調(diào)胃承氣湯.24967 .傷寒六七日,目中不了了,睛不和,無表里證,大便難,身微熱者,此為伙也.急下之,宜大承氣湯.252|68 .發(fā)熱,陽明汗多者,急下之,宜大承氣湯.25369 .發(fā)汗不解,腹?jié)M痛者,急下之,宜大承氣湯.25470 .腹?jié)M不減,減缺乏言,當(dāng)下之,宜大承氣湯.25571 .傷寒,發(fā)汗已,身目為黃,所以然者,以寒濕在里,不解故也.以為不可上也,于寒濕中求之.259;72 .傷寒七八日,身黃如橘子色,小便不利,腹微滿者,茵陳蒿湯主之.j260i73 .傷寒

26、身黃發(fā)熱者,桅子英皮湯主之.26174 .傷寒瘀熱在里,身必發(fā)黃,麻黃連貂赤小豆湯主之.26275 .少陽之為病,口苦、咽干、目眩也.26376 .傷寒,脈弦細(xì),頭痛發(fā)熱者,屬少陽.少陽不可發(fā)汗,發(fā)汗那么澹語,此屬nr-arrwigwam.mmvamrmnanrnranmanrnmn'bflbjikxi1射wi_u_mba*Llumm1»,ffjb*lulajmi_urdui.J,?hazjsaaBBh&d-ATdJ,1,"n,5asabJrmr.uuuwakjilj,mlfb-_,y相,胃和那么愈,胃不和,那么煩而悸.265|77 .太陰之為病,腹?jié)M而吐,

27、食不下,自利益甚,時(shí)腹自痛.假設(shè)下之,必胸下粘硬.27378.自利不渴者,屬太陰,以其藏有寒故也.當(dāng)溫之,官服四逆|M.27779 .少陰之為病,脈微細(xì),但欲寐也.28180 .少陰病,始得之,反發(fā)熱,脈沉者,麻黃附子細(xì)辛湯主之.30181 .少陰病,得之二三日,麻黃附子甘草湯,發(fā)微汗.以二三日無證,故微發(fā)桿也.302182 .少陰病,得之二三日以上,心中煩,不得臥,黃連阿膠湯主之.30383 .少陰病,得之一二日,口中和,其背惡寒者,當(dāng)灸之,附子湯主之.I304184 .少陰病,身體痛,手足寒,骨節(jié)痛,脈沉者,附子湯主之.30585 .少陰病,下利便膿血者,桃花湯主之.30686 .少陰病,

28、二三日至四五日,腹痛,小便不利,下利不止便膿血者,桃花湯之.30787.少陰病,吐利,手足厥冷,煩躁欲死者,吳茱萸湯主之.|t309188 .少陰病,下利,白通湯主之.31489 .少陰病,下利脈微者,與白通湯；利不止,厥逆無脈,干嘔煩者,白通湯和豬膽汁湯主之.服湯,脈暴出者死,微續(xù)者生.315190 .少陰病,二三日不已,至四五日,腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,自下啊者,此為有水氣,其人或咳,或小便利,或下利,或嘔者,真武湯主之.I316191 .少陰病,下利清谷,里寒外熱,手足厥逆,脈微欲絕,身反不惡寒,其人加赤色,或腹痛,或干嘔,或咽痛,或利止,脈不出者,通脈四逆湯主之.|3317192

29、 .少陰病,四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重打,四逆散主之.318|93 .少陰病,得之二三日,口燥咽干者,急下之,宜大承氣湯.32094 .少陰病,自利清水,色純青,心下必痛,口枯燥者,急下之,宜大承氣防321195 .少陰病,六七日,腹脹不大使者,急下之,宜大承氣湯.32296 .少陰病,脈沉者,急溫之,宜四逆湯.32397 .厥陰之為病,消渴,氣上撞心,心中疼熱,饑而不欲食,食那么吐蛔,下之上不止.32698.凡厥者,陰陽氣不相順接,便為厥.厥者,手足逆冷是,仙.337;99 .傷寒,脈微而厥,至七八日,膚冷,其人躁,無暫安時(shí)者,此為藏厥,非,蛔厥也.蛔厥者其人當(dāng)吐

30、蛔.令病者靜,而復(fù)時(shí)煩,此為藏寒.蛔上入膈,苗煩,須臾復(fù)止,得食而嘔,又煩者,蛔聞食臭出,其人當(dāng)自吐蛔.蛔厥者,和梅丸主之.又主久利方.338|100 .傷寒脈滑而厥者,里有熱也,白虎湯主之.350101.手足厥寒,脈細(xì)欲絕者,當(dāng)歸四逆湯主之.351j=iiBaarrniiBBartiaiarm,ruisqBBamriibbareT'nwiiBBiraiaaanriijbbbparnaaBiit1aarn=BmaBarrmnBaiuarfl1rAnrir1rmjvm,1a,rqi»xi,nii,i"ugiI,1ii,一！1nG?fci,ii：LqMinHG?a

31、87;dJrmgaai=“vkJ,ri一aj-,1jmjjuauaa102 .大汗出,熱不去,內(nèi)拘急,四肢疼,又下利,厥逆而惡寒者,四逆湯主匕.353103 .大汗,假設(shè)大下利而厥冷者,四逆湯主之.354104 .熱利下重者,白頭翁湯主之.371105 .干嘔,吐涎沫,頭痛者,吳茱萸湯主之.378106 .惡寒脈微,而復(fù)利,利止,亡血也,四逆加人參湯主之.385107 .霍亂,頭痛,發(fā)熱,身疼痛,熱多,欲飲水者,五苓散主之；寒多,不用認(rèn)者,理中丸主之.386I;108 .傷寒解后,虛羸少氣,氣逆欲吐者,竹葉石膏湯主之.397?金匱要略?臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證治第一?第1條第1段：問日：上工治未病,

32、何也？師日：夫治未病者,見肝之病,知肝傳脾,領(lǐng)先實(shí)脾,四季脾旺不受邪,即勿補(bǔ)之.中工不曉相傳,見肝之病,不解實(shí)脾,惟治肝也.第15條：夫病痼疾加以卒病,領(lǐng)先治其卒病,后乃治其痼疾也.第17條：夫諸病在欲攻之,當(dāng)隨其所得而攻之,如渴者,與豬苓湯.余皆仿此.?痙濕喝病脈證并治第二?第20條：濕家身煩疼,可與麻黃加術(shù)湯發(fā)其汗為宜,慎不可以火攻之.第21條：病者一身盡疼,發(fā)熱,日晡所劇者,名風(fēng)濕.此病傷于汗出當(dāng)風(fēng),或久傷取冷所致也.可與麻黃杏仁慈以甘草湯.第22條：風(fēng)濕,脈浮,身重,汗出惡風(fēng)者,防己黃黃湯主之.?百合狐惑陰陽毒病脈證治第三?第1條第1段：論曰：百合病者,百脈一宗,悉致其病也.意欲食復(fù)不

33、能食,常默默,欲臥不能臥,欲行不能行,欲飲食,或有美時(shí),或有不用聞食臭時(shí),如寒無寒,如熱無熱,口苦,小便赤,諸藥不能治,得藥那么劇吐利,如有神靈者,身形如和,其脈微數(shù).第5條：百合病,不經(jīng)吐、下、發(fā)汗,病形如初者,百合地黃湯主之.第10條：狐惑之為病,狀如傷寒,默默欲眠,目不得閉,臥起不安,蝕于喉為惑,蝕于陰為狐,不欲飲食,惡聞食臭,其面目乍赤、乍黑、乍白.蝕于上部那么聲喝一作嘎,甘草瀉心湯主之?中風(fēng)歷節(jié)病脈證并治第五?第2條第2段：邪在于絡(luò),肌膚不仁；邪在于經(jīng),即重不勝；邪入于腑,即不識人；邪入于曦,舌即難言,口吐誕.第8條：諸肢節(jié)疼痛,身體魁羸,腳月中如脫,頭眩短氣,溫溫欲吐,桂枝芍藥知母

34、湯主之.第10條：病歷節(jié)不可屈伸,疼痛,烏頭湯主之.?血痹虛勞病脈證治第六?第2條：血痹陰陽俱微,寸口關(guān)上微,尺中小緊,外證身體不仁,如風(fēng)痹狀,黃黃桂枝五物湯主之.第8條：夫失精家,少腹弦急,陰頭寒,目眩一作目眶痛,發(fā)落,脈極虛劉遲,為清谷、亡血、失精.脈得諸其動(dòng)微緊,男子失精,女子夢交,桂枝加龍骨牡蠣湯主之.第13條：虛勞里急,悸,觸,腹中痛,夢失精,四肢酸疼,手足煩熱,咽干口燥,小建中湯主之第15條：虛勞腰痛,少腹拘急,小便不利者,八味腎氣丸主之.第16條：虛勞諸缺乏,風(fēng)氣百疾,薯藤丸主之.第17條：虛勞虛煩不得眠,酸棗湯主之.?肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治第七?第5條：肺痿吐誕沫而不咳者,其

35、人不渴,必遺尿,小便數(shù),所以然者,以上虛不能制下故也.此為肺中冷,必眩,多涎唾,甘草干姜湯以溫之.假設(shè)服湯已渴者,屬消渴.第6條：咳而上氣,喉中水雞聲,射干麻黃湯主之.第10條：火或“大逆上氣,咽喉不利,止逆下氣者,麥門冬湯主之.第13條：咳而上氣,此為肺脹,其人喘,目如脫狀,脈浮大者,越婢加半夏湯0?奔豚氣病脈證治第八?第1條：師日：病有奔豚,有吐膿,有驚怖,有火邪,此四部病,皆從驚發(fā)得之.師日：奔豚病,從少腹起,上沖咽喉,發(fā)作欲死,復(fù)還止,皆從驚恐得o第2條：奔豚氣上沖胸,腹痛,往來寒熱,奔豚湯主之.?胸痹心痛短氣病脈證治第九?第3條：胸痹之病,喘息咳唾,胸背痛,短氣,寸口脈沉而遲,關(guān)上小

36、緊數(shù),括簍藏白白酒湯主之.第4條：胸痹不得臥,心痛徹背者,括簍藏白半夏湯主之.第5條：胸痹心中痞,留氣結(jié)在胸,胸滿,脅下逆搶心,枳實(shí)藏白桂枝湯主之；人參湯亦主之第9條：心痛徹背,背痛徹心,烏頭赤石脂丸主之?腹?jié)M寒疝宿食病脈證治第十?第10條：腹中寒氣,雷鳴切痛,胸脅逆滿,嘔吐,附子粳米湯主之.第14條：心胸中大寒痛,嘔不能飲食,腹中寒,上沖皮起,出見有頭足,上下痛而不可觸近,大建中湯主之.第15條：脅下偏痛,發(fā)熱,其脈緊弦,此寒也,以溫藥下之,宜大黃附子湯.第18條：寒疝腹中痛,及脅痛里急者,當(dāng)歸生姜羊肉湯主之.?五臟風(fēng)寒積聚病脈證并治第十一?第7條：肝著,其人常欲蹈其胸上,先未苦時(shí),但欲飲熱

37、,旋覆花湯主之.第16條：腎著之病,其人身體重,腰中冷,如坐水中,形如水狀,反不渴,小便自利,飲食如故,病屬下焦,身勞汗出,衣一作表里冷濕,久久得之,腰以下冷痛,腹重如帶五千錢,甘姜苓術(shù)湯主之.?痰飲咳嗽病脈證并治第十二?第15條：病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之.第16條：心下有痰飲,胸脅支滿,目眩,苓桂術(shù)甘湯主之.第25條：心下有支飲,其人苦冒眩,澤瀉湯主之.第29條：腹?jié)M,口舌枯燥,此腸間有水氣,已椒防黃丸主之.?消渴小便不利淋病脈證并治第十三?第3條：男子消渴,小便反多,以飲一斗,小便一斗,腎氣丸主之.第12條：渴欲飲水,口干舌燥者,白虎加人參湯主之.?水氣病脈證并治第十四?第23條：風(fēng)水惡風(fēng),

38、一身悉月中,脈浮不渴,續(xù)自汗出,無大熱,越婢湯主之.第24條：皮水為病,四肢月中,水氣在皮膚中,四肢聶聶動(dòng)者,防已扶苓湯主o第26條：水之為病,其脈沉小,屬少陰；浮者為風(fēng)；無水虛脹者為氣；水,發(fā)其汗即已.脈沉者宜麻黃附子湯；浮者宜杏子湯.?黃疸病脈證并治第十五?第13條：谷疸之為病,寒熱不食,食即頭眩,心胸不安,久久發(fā)黃為谷疸,茵陳蒿湯主之.第15條：灑黃疸,心中懊憾或熱痛,桅子大黃湯主之.第19條：黃疸腹?jié)M,小便不利而赤,自汗出,此為表和里實(shí),當(dāng)下之,宜大黃硝石湯.?驚悸吐觸下血胸滿瘀血病脈證治第十六?第14條：吐血不止者,柏葉湯主之.第15條：下血,先便后血,此遠(yuǎn)血也,黃土湯主之.第16條

39、：下血,先血后便,此近血也,赤小豆當(dāng)歸散主之.?嘔吐啰下利病脈證治第十七?第12條：諸嘔吐,谷不得下者,小半夏湯主之.第16條：胃反嘔吐者,大半夏湯主之.第17條：食已即吐者,大黃甘草湯主之.?婦人妊娠病脈證并治第二十?第4條：師日：婦人有漏下者,有半產(chǎn)后因續(xù)下血都不絕者,有妊娠下血者,假令妊娠腹中痛,為胞阻,膠艾湯主之.第5條：婦人懷妊,腹中挎或“絞痛,當(dāng)歸芍藥散主之?婦人產(chǎn)后病脈證并治第二十一?第5條：產(chǎn)后腹痛,煩滿不得臥,枳實(shí)芍藥散主之.第6條：師曰：產(chǎn)婦腹痛,法當(dāng)以枳實(shí)芍藥散,假令不愈者,此為腹中有干血著臍下,宜下瘀血湯主之；亦主經(jīng)水不利.?婦人雜病脈證并治第二十二?第5條：婦人咽中如

40、有炙窗,半夏厚樸湯主之.第6條：婦人曦躁,喜悲傷欲哭,象如神靈所作,數(shù)欠伸,甘麥大棗湯主之.?溫病學(xué)?1溫邪上受,首先犯肺,逆?zhèn)餍陌?肺主氣屬衛(wèi),心主血屬營,辨營衛(wèi)氣血雖與傷寒同,假設(shè)論治法那么與傷寒大異也.12蓋傷寒之邪留戀在表,然后化熱入里,溫邪那么熱變最速,未傳心包,邪尚在肺,肺主氣,其合皮毛,故云在表.在表初用辛涼輕劑.夾風(fēng)那么參加薄荷、牛名之屬,夾濕加產(chǎn)根、滑石之流.或透風(fēng)于熱外,或滲濕于熱下,不與熱相搏,勢必孤矣.23不爾,風(fēng)火溫?zé)岫锷?清竅必干,為水主之氣不能上榮,兩陽相劫也.濕與溫合,蒸郁而蒙蔽于上,輕竅為之壅塞,濁邪害清也.其病有類傷寒,其驗(yàn)之之法,傷寒多有變證,溫?zé)犭m久,

41、在一經(jīng)不移,以此為辨.34前言辛涼散風(fēng),甘淡驅(qū)濕,假設(shè)病仍不解,是漸欲入營也.營分受熱,那么血液受劫,心神不安,夜甚無寐,或斑點(diǎn)隱隱,即撤去氣藥.如從風(fēng)熱陷入者,用犀角、竹葉之屬；如從濕熱陷入者,犀角、花露之品,參入涼血清熱方中.假設(shè)加煩躁,大便不通,金汁亦可參加,老年或平素有寒者,以人中黃代之,急急透斑為要5假設(shè)斑出熱不解者,胃津亡也,主以甘寒,重那么如玉女煎,輕那么如梨皮、蔗漿之類.或其人腎水素虧,雖未及下焦,先自彷徨矣,必驗(yàn)之于舌,如甘寒之中參加咸寒,務(wù)在先安未受邪之地,恐其陷入易易耳.56假設(shè)其邪始終在氣分流連者,可冀其戰(zhàn)汗透邪,法官益胃,令邪與汗并,熱達(dá)媵開,邪從汗出.解后胃氣空虛,

42、當(dāng)膚冷一晝夜,待氣還自溫暖如常矣.蓋戰(zhàn)汗而解,邪退正虛,陽從汗泄,故漸膚冷,未必即成脫證.此時(shí)宜令病者,安舒靜臥,以養(yǎng)陽氣來復(fù),旁人切勿驚惶,頻頻呼喚,擾其元神,使其煩躁.但診其脈,假設(shè)虛軟和緩,雖倦臥不語,汗出膚冷,卻非脫證；假設(shè)脈急疾,躁擾不臥,膚冷汗出,便為氣脫之證矣.更有邪盛正虛,不能一戰(zhàn)而解,停一二日再戰(zhàn)汗而愈者,不可不知.67再論氣病有不傳血分,而邪留三焦,亦如傷寒中少陽病也.彼那么和解表里之半,此那么分消上下之勢,隨證變法,如近時(shí)杏、樸、苓等類,或如溫膽湯之走泄.因其仍在氣分,猶可望其戰(zhàn)汗之門戶,轉(zhuǎn)瘧之機(jī)括.78大凡看法,衛(wèi)之前方言氣,營之前方言血.在衛(wèi)汗之可也,到氣才可清氣,入

43、營猶可透熱轉(zhuǎn)氣,如犀角、玄參、羚羊角等物.入血就恐耗血?jiǎng)友?直須涼血散血,如生地、丹皮、阿膠、赤芍等物.否那么前后不循緩急之法,慮其動(dòng)手便錯(cuò),反致慌張矣.89且吾吳濕邪害人最廣,如面色白者,須要顧其陽氣,濕勝那么陽微也,法應(yīng)清涼,然到十分之六七,即不可過于寒涼,恐成功反棄,何以故耶？濕熱一去,陽亦衰微也；面色蒼者,須要顧其津液,清涼到十分之六七,往往熱減身寒者,不可就云虛寒,而投補(bǔ)劑,恐爐煙雖熄,灰中有火也,須細(xì)察精詳,方少少與之,慎不可直率而往也.又有酒客里濕素盛,外邪入里,里濕為合.在陽旺之軀,胃濕恒多；在陰盛之體,脾濕亦不少,然其化熱那么一.熱病救陰猶易,通陽最難.救陰不在血,而在津與汗

44、；通陽不在溫,而在利小便,然較之雜證,那么有不同也.910再論三焦不得從外解,必致成里結(jié).里結(jié)于何,在陽明胃與腸也.亦須用下法,不可以氣血之分,就不可下也.但傷寒邪熱在里,劫爍津液,下之宜猛；此多濕邪內(nèi)搏,下之宜輕.傷寒大便海為邪已盡,不可在下；濕溫病大使酒為邪未盡,必大便硬,慎不可再攻也,以糞燥為無濕矣.1011再人之體,脫在腹上,其地位處于中,按之痛,或自痛,或痞脹,當(dāng)用苦泄,以其入腹近也.必驗(yàn)之于舌：或黃或濁,可與小陷胸湯或?yàn)a心湯,隨證治之；或白不燥,或黃白相兼,或灰白不渴,慎不可亂投苦泄.其中有外邪未解,里先結(jié)者,或邪郁未伸,或素屬中冷者,雖有脫中痞悶,宜從開泄,宣通氣滯,以達(dá)歸于肺.如近俗之杏、蕙、橘、桔等,是輕苦微辛,具流動(dòng)之品可耳.1112再前云舌黃或濁,須要有地之黃.假設(shè)光滑者,乃無形濕熱中有虛象,大忌前法.其臍以上為大腹,或滿或脹或痛,此必邪已入里矣,表證必?zé)o,或十只存一.亦要驗(yàn)之于舌,或黃甚,或如沉香色,或如灰黃色,或老黃色,或中有斷文,皆當(dāng)下之,如小承氣湯,用檳榔、青皮、枳實(shí)、玄明粉、生首烏等.假設(shè)未見此等舌,不宜用此等法,恐其中有濕聚太陰為滿,或寒濕錯(cuò)雜為痛,或氣壅為脹,又當(dāng)以別法治之.