1、高中高三現(xiàn)代文閱讀專項練習含答案一、高中現(xiàn)代文閱讀1 閱讀下面的文字，完成各題。越來越多的證據(jù)表明，自古各個王朝的核心區(qū)域（中國）很小，但與當時王朝之外的文化，有著或密切或疏遠的交換關系。即使在過去認為相對封閉的上古時期，在中國這塊土地上，與周邊的文化、種族、宗教、物品上的交融也相當密切。上古三代，各王朝血統(tǒng)都未必像古史傳說中“黃帝之苗裔”那么單純，比如商代，它真的是一個“漢族 ”或 “華夏族 ”嗎？傅斯年就不那么認為，他說，殷人就是“夷人 ”，殷商建立的王朝，是東夷與西夏沖突交融，甚至是“夷人勝夏”的結果。他還提醒人們，向來被認為是后來中國文化源頭的齊魯，其實也是夷人的中心。還有人更說，殷商

2、的文化淵源“與日后的通古斯族群文化，有相當?shù)年P系 ”。在我看來，那種整齊同一、秩序井然、邊界清楚的“周文化 ”，恐怕更多地是后世的追懷和想象，就像把周禮歸之于周公制作一樣。其實，大體能夠稱為周文化核心的，主要是兩個傳統(tǒng)的交織，即“禮樂傳統(tǒng)”與 “巫史傳統(tǒng)”。現(xiàn)在看來，春秋戰(zhàn)國之前，人們對于所謂“文化 ”或 “傳統(tǒng) ”，其實處在一種并不“自覺 ”而只是 “自在 ”的狀態(tài)，看上去“混沌 ”的和諧，其實包孕著種種“七竅 ”的差異。正因如此，“禮崩樂壞”的時代，恰恰成為“文化啟蒙”的時代，這個時代的到來，便導致“百家往而不返，必不合矣”的分化現(xiàn)象，孔子、墨子和老子等學者，儒、墨、道等等潮流，加上各種各

3、樣沖突的知識、信仰和風俗，正是在這個多元而分裂的時代產(chǎn)生的，如同余英時先生所說，“道術將為天下裂”的時代，正是中國思想的“軸心時代 ”，也恰恰提供了后世各種思想與文化的無盡資源。因此，秦漢一統(tǒng)王朝繼承下來并且擴而大之的“中國 ”，原本是一個雜糅了各種種族、思想、文化和地域，彼此混融交錯的空間。不過，漢族“中國 ”的民族認同、國家意識和文化取向，卻在秦漢大一統(tǒng)時代，將這些雜糅的元素第一次凝固重鑄起來，從呂氏春秋到淮南子的思想兼容，從春秋繁露到白虎通的思想整合，開始形成“中國的 ”文化世界，而“中國的 ”文化認同，也逐漸在來自“匈奴 ”、 “西域 ”、 “西南夷 ”等等的壓力下，開始浮現(xiàn)。應該承認

4、，由于秦代推行“一法度，衡石丈尺，車同軌，書同文字”，漢代實行“罷黜百家，獨尊儒術”，以想象與傳說中“九州 ”為中心區(qū)域的“中國 ”開始出現(xiàn)，以“華夏 ”為核心的漢民族開始形成，以天下中央的意識、陰陽五行的觀念、王霸道（儒法）雜之的政治、漢字書寫的習慣、宗族倫理的秩序等等為基礎的“中國文化”開始成型。那個時代的“中國 ”，既是史記 秦始皇本紀中所說的地東至海暨朝鮮，西至臨濟、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東 ”，也是史記 貨殖列傳中漢興海內為一 ”一句對中國的自我描述，說明古代中國對于“中國 ”的認知，到了司馬遷那個時代，西面是關中、巴蜀、天水，南面到番禺、儋耳，北面是龍門碣石、遼東

5、、燕涿，東面是海岱、江浙，這已經(jīng)大體劃出“疆域 ”，它表明“中國 ”的初步形成。（摘編自葛兆光疊加與凝固 重思中國文化史的重心與主軸）（ 1 ）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A. “中國 ”原指中國古代王朝的核心區(qū)域，范圍不大，與周邊文化有某種聯(lián)系。B. “禮樂傳統(tǒng)”與 “巫史傳統(tǒng)”是秩序井然、邊界清晰的“周文化 ”的核心。C. 秦漢一統(tǒng)王朝的“中國 ”與先秦時期的“中國 ”，在內容、含義上已有不同。D. 漢民族的形成，既與秦漢時期的文化政策有關，也與“九州”的想象有關聯(lián)。（ 2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A. 文章以 “中國 ”的概念變遷為主要脈絡，闡述了

6、漢民族文化初步形成的過程。B. 作者引用傅斯年的觀點是為了證明商代并沒有真正的“漢族 ”或 “華夏族 ”。C. 對于 “中國 ”的內涵，作者引用各種史料加以辨析，得出了令人信服的結論。D. 作者認為“中國 ”主要是制度、思想、文化層面的內容，與地理疆域關系不大。（ 3）根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（）A. “道術將為天下裂”的時代比大一統(tǒng)時代為后代提供了更多的思想文化資源。B. “中國 ”文化世界的形成與相應的“中國的 ”文化認同幾乎是同步出現(xiàn)的。C. “中國文化”的形成是文化之間交流融合的結果，也是王朝政權統(tǒng)一的結果。D.史記 貨殖列傳中 漢興海內為一 ”既著眼于地理疆域，也著眼于文

7、化?！敬鸢浮浚?1 ） B（ 2） D（ 3） A【解析】【分析】（1 ） B 項， “周文華 ”是 “秩序井然、邊界清晰的”錯，作者并不認同這一觀點。文中“在我看來，那種整齊同一、秩序井然、邊界清楚的“周文化 ”，恐怕更多地是后世的追懷和想象，就像把周禮歸之于周公制作一樣。其實，大體能夠稱為周文化核心的，主要是兩個傳統(tǒng)的交織，即“禮樂傳統(tǒng)”與 “巫史傳統(tǒng)” ，文中的“大體能夠”和 “主要 ”兩個詞語，就可知題干錯誤。故選B。（2） D項不符合文意。文章最后一段那個時代的 中國”，既是史記 秦始皇本紀中所說的 “地東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”，也是史記

8、貨殖列傳中 漢興海內為一 ”一句對中國的自我描述，說明古代中國對于中國”的認知，到了司馬遷那個時代，西面是關中、巴蜀、天水，南面到番禺、儋耳，北面是龍門碣石、遼東、燕涿，東面是海岱、江浙，這已經(jīng)大體劃出“疆域 ”，它表明“中國 ”的初步形成 ”就是在補充說明“中國 ”初步形成的另一個重要因素“疆域 ”。（ 3） A 項無中生有，文中沒有比較，“并不能說為后代提供更多”，文中只是說到“如同余英時先生所說，“道術將為天下裂”的時代，正是中國思想的“軸心時代”，也恰恰提供了后世各種思想與文化的無盡資源”，從 “因此，秦漢一統(tǒng)王朝繼承下來并且擴而大之的“中國 ”，原本是一個雜糅了各種種族、思想、文化和

9、地域，彼此混融交錯的空間。不過，漢族“中國 ”的民族認同、國家意識和文化取向，卻在秦漢大一統(tǒng)時代”也可知道二者不能分開進行對比。故選A。故答案為：B；D;A;【點評】（1）本題考查學生篩選信息、把握信息要點的能力。這類題，首先要求學生整體閱讀文段，理清思路，把握好文段的中心；然后仔細閱讀題干及每一選項，把握每一選項的關鍵信息；最后根據(jù)選項的關鍵信息認真比對原文，并會根據(jù)原文內容作進一步的合理推斷與分析。試題錯誤設置的方式一般是“強拉因果”“ 因果倒置”“ 混淆范圍”“ 無中生有”“ 偷換概念 ”“ 混淆未然與已然、部分與整體”等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然后對照選項尋找細微的差別，找出

10、答案。(2)此題考查對論述文論證的分析能力。這類題，首先應讀懂文章，理清文章思路，把 握文章主要內容。然后分清文章的觀點與論據(jù)，以及論證的方式等。這需要深入分析論證 思路是如何一步步展開的，也需要掌握常見論證方法的大體規(guī)律。(3)此題考查學生把握作者主要觀點、篩選整合信息要點的能力。這類題，首先要求學 生整體閱讀文段，理清思路，把握好文段的中心；然后仔細閱讀題干及每一選項，把握每 一選項的關鍵信息；最后根據(jù)選項的關鍵信息認真比對原文，并會根據(jù)原文內容作進一步 的合理推斷與分析。2.閱讀下面的文字，完成下列小題。一塊紅布游睿起風了。小伙抬頭望了一眼天空，一團烏云正緩緩靠近，天色陰沉下來。小伙加快

11、了步伐，沿途 的柳樹、房屋，紛紛被小伙拋在了身后，穿過青石板的小巷，在大楊樹下，一邊努力掩蓋 自己的喘息聲，一邊喊道：紅兒，紅兒。小伙的嗓音穿過楊樹的樹梢，飛向樹下那三間瓦屋。一條小花狗翻滾著撲倒到小伙腳 下，一邊歡快地搖著尾巴一邊用嘴撕扯小伙的褲腿。小伙摸了摸小狗的頭，繼續(xù)喊著，紅 兒，紅兒。風掠過樹梢，小伙看見，楊樹的枝上，掛滿了五顏六色的布，綠的、黃的、紅的，整塊 整塊的布，像飛天仙子身上的彩緞。小伙笑了笑說，我知道你在生我的氣，我手機沒話費了，這不一放假，我就趕過來了。又一陣風吹了過來。小伙狡黠地笑了一下大聲喊道，起大風了，你就不怕風把布刮跑了么？這時門咯吱一聲，一輛輪椅出現(xiàn)在門口。輪

12、椅上的姑娘黑發(fā)如瀑布，她低著頭，雙手緩 緩轉動著輪椅。小伙趕緊上前，推著輪椅后面的扶手。姑娘轉過身，眨了眨葡萄一樣的眼睛，然后用力 地將小伙的手從扶手上甩開。這是怎么了 ？小伙趕緊繞到姑娘身前，半蹲下身子，望著姑娘略顯蒼白的臉。姑娘別過臉，不看他。小伙慌忙取下背包，迅速取出一塊巧克力說，專門給你買的，算我賠個不是。姑娘卻把臉別得更遠了，輪椅也跟著轉動起來。小伙起身去看姑娘的臉，他頓時愣住了?？蘖?？怎么了紅兒？誰欺負你了 ？小伙手足無措。姑娘啜泣著.輕聲說.你走吧.不要來了。為什么啊？小伙抓了抓自己的頭發(fā)說，都怪我的破手機，我真不是故意不聯(lián)系你的。姑娘抬起手拭了一下眼睛說，不是這樣，是我們真的

13、不合適。小伙重新蹲下身子說，又來了，又聽誰說了什么不是？小伙說，這樣的話，你早點給我起來，輪椅讓給我。胡說什么啊?姑娘連忙打斷小伙的話。哎喲!小伙又狡黠地眨了一下眼睛，佯裝痛苦地蹲下身子。姑娘迅速用雙手撐起身子，差點從輪椅上站了起來。怎么了?小伙指了指心口說，這里，這里讓人給弄疼了。姑娘破涕為笑，露出一口潔白的牙齒。一邊掄起手頻繁地捶打著小伙，一邊說，你真逗。小伙捉住姑娘的手說，又幫你媽媽染布了吧，你看指甲上還有染料。姑娘抬手指了指楊樹上的布匹說，那些，都是我染的。我希望這些布將來能做一些花花綠綠的裙子，穿在一些漂亮的女孩身上。小伙也順著姑娘的手看去，又一陣風正吹過來。楊樹上的那些布變成了鐘擺

14、，來回舞動。快下雨了，得把這些布收下來。小伙說著，轉身向楊樹跑去，準備爬上樹。姑娘咯咯地笑著說，不用爬樹，樹旁邊有根竹竿，挑下來就是了。小伙甩了個響指，很快找到那根竹竿。小伙仰著頭，那根竹竿就綁著姑娘的目光在樹枝上輕輕挑動。不一會兒，姑娘的腿上就疊了厚厚的一疊布。最后，樹枝上只留下一塊紅布。小伙抖動著竹竿說，太高了，不好挑。姑娘仰望著，用一只手把輪椅往前滑了一段說，要不，你站到輪椅上?那可不行，我怕傷著你，我自有辦法。說著小伙輕輕一跳，那塊紅布總算被挑動了。忽然，小伙手中的竹竿微微抖動了一下，紅布在空中悄然滑落。那塊布不偏不倚，正好向姑娘頭上落去。姑娘的眼前立刻就紅艷艷的一片了。姑娘靜靜地坐著

15、，她挺直了身子，明顯感覺到小伙就站在自己的跟前，她聽得見小伙的呼吸聲，聽得見他砰砰的心跳聲，若不是有風，甚至都懷疑世界靜止了。姑娘就閉上了雙眼，靜靜地等候著。此刻小伙也靜若雕塑，他靜靜地看著紅布里的姑娘，同樣紋絲不動。又一陣風吹來，姑娘睜開了眼，發(fā)現(xiàn)紅布依舊罩在自己頭上。為什么不把我頭上的紅布拿開?姑娘小聲地問。我舍不得，小伙說，現(xiàn)在你多像那，就不要拿開。姑娘哽咽著說。（ 1 ）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A. 開頭 “一團烏云正緩緩靠近，天色陰沉下來”的描寫，不僅反映了小伙的著急心理，也暗示兩人的感情可能遭遇波折。B. “一條小花狗翻滾著撲倒到小伙腳下”寫出了小

16、花狗對小伙的親近，側面襯托了小伙與姑娘之間深厚的感情。C. “小伙又狡黠地眨了一下眼睛，佯裝痛苦地蹲下身子”運用 “狡黠 ”一詞形象地刻畫出小伙借此考驗姑娘是否關心自己的心理。D. 文章多處對自然環(huán)境中的風進行了恰到好處的描寫，如結尾處“又一陣風吹來”為故事情節(jié)的發(fā)展提供了契機，將故事情節(jié)推向了高潮。（ 2）文中畫線句子蘊含著姑娘怎樣的心理?請結合有關情節(jié)簡要分析。（ 3）小說以“一塊紅布”為題有何用意?請結合全文予以探究?！敬鸢浮浚?1 ） C（ 2 ） 對小伙嗔怒。因為小伙手機沒話費了，有一段時間失去了聯(lián)系。 不愿連累小伙，從下文違心地說“不是這樣，是我們真的不合適”就說明了姑娘的這種心理

17、。 對兩人未來的擔心。下文“又聽誰說了什么不是”說明兩人的情感遭到了他人的反對，姑娘擔心兩人的愛情難以承受外來壓力。（ 3） 有凸顯情節(jié)的作用，姑娘最后頭頂紅布宛若新娘，是全文的高潮部分，易給讀者留下深刻的印象； 有烘托人物形象的作用，鮮艷的紅色暗示著小伙和姑娘對美好生活的熾熱追求； 有隱喻象征的作用，象征著小伙與姑娘的美好愛情能有美好的結果?！窘馕觥俊痉治觥浚?） C 項， “形象地刻畫出小伙借此考驗姑娘是否關心自己的心理”說法錯誤，結合“小伙笑了笑說，我知道你在生我的氣，我手機沒話費了，這不一放假，我就趕過來了 ”“ 姑娘破涕為笑，露出一口潔白的牙齒。一邊掄起手頻繁地捶打著小伙，一邊說，你

18、真逗”分析，是給姑娘逗樂，消除姑娘的擔心。故選C。（2）姑娘啜泣著，輕聲說，你走吧，不要來了”，結合 “我知道你在生我的氣，我手機沒話費了，這不一放假，我就趕過來了”分析，是小伙嗔怒。結合“姑娘抬起手拭了一下眼睛說，不是這樣，是我們真的不合適 ”分析，不愿連累小伙。結合“小伙重新蹲下身子說，又來了，又聽誰說了什么不是”分析，對兩人未來的擔心。（3）結合文本最后內容“姑娘靜靜地坐著，她挺直了身子，明顯感覺到小伙就站在自己的跟前，她聽得見小伙的呼吸聲，聽得見他砰砰的心跳聲，若不是有 風 ， 甚 至 都 懷 疑 世 界 靜 止 了 ”“ 發(fā) 現(xiàn) 紅 布 依 舊 罩 在 自 己 頭 上 ”“ 小 伙

19、說 ， 現(xiàn) 在 你 多 像”那；就不要拿開。姑娘哽咽著說”等分析， 塊紅布”凸顯情節(jié)，易給讀者留下深刻的印象。結合“姑娘抬手指了指楊樹上的布匹說，那些，都是我染的。我希望這些布將來能做一些花花綠綠的裙子，穿在一些漂亮的女孩身上”“ 小伙仰著頭，那根竹竿就綁著姑娘的目光在樹枝上輕輕挑動”“ 那可不行，我怕傷著你，我自有辦法。說著小伙輕輕一跳，那塊紅布總算被挑動了”分析， “一塊紅布”烘托人物形象，“紅色 ”暗示著小伙和姑娘對美好生活的熾熱追求。結合我舍不得，小伙說，現(xiàn)在你多像”那；就不要拿開。姑娘哽咽著說”分析，有隱喻象征的作用，象征著小伙與姑娘的美好愛情能有美好的結果。故答案為：C; 對小伙嗔

20、怒。因為小伙手機沒話費了，有一段時間失去了聯(lián)系。 不愿連累小伙，從下文違心地說“不是這樣，是我們真的不合適”就說明了姑娘的這種心理。 對兩人未來的擔心。下文“又聽誰說了什么不是”說明兩人的情感遭到了他人的反對，姑娘擔心兩人的愛情難以承受外來壓力。 有凸顯情節(jié)的作用，姑娘最后頭頂紅布宛若新娘，是全文的高潮部分，易給讀者留下深刻的印象； 有烘托人物形象的作用，鮮艷的紅色暗示著小伙和姑娘對美好生活的熾熱追求； 有隱喻象征的作用，象征著小伙與姑娘的美好愛情能有美好的結果。【點評】 此題考查對材料的分析的能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分

21、析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、主題、語言、手法等進行分析概括，注意結合語境。 此題考查學生對人物心理的分析能力。分析人物的心理要注意人物的神態(tài)描寫、動作變化、語言表現(xiàn)等，從而得出人物心理特征。因為小伙手機沒話費了，有一段時間失去了聯(lián)系所以顧念對小伙嗔怒。從“不是這樣，是我們真的不合適”就說明了姑娘不愿連累小伙?！坝致犝l說了什么不是”說明兩人的情感遭到了他人的反對，姑娘擔心兩人的愛情難以承受外來壓力。此題考查理解文章題目的含意和分析題目作用的能力。題目的含意要結合文章的主旨來 解釋其表層意、深層意和象征意等，題目的作用要從結構作用、內容作用和表達作用等幾個方面分析。此題從情節(jié)、人物塑造

22、及表達主題的角度進行分析。姑娘最后頭頂紅布宛若新娘，是全文的高潮部分，易給讀者留下深刻的印象，鮮艷的紅色暗示著小伙和姑娘對美好生活的熾熱追求，“一塊紅布”象征著小伙與姑娘的美好愛情能有美好的結果。3 閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：一些電商平臺會利用滿減、紅包、優(yōu)惠券等活動，通過先漲價再促銷的方式，以假折扣誤導消費者。某些網(wǎng)店經(jīng)營者為吸引消費者，不惜在商品標題或宣傳頁面中夸大甚至虛構部分產(chǎn)品功效或性能。許多商家以次充好，混搭銷售劣質商品。還有許多商家把錢花在“刷單 ”上，很多消費者容易被虛增的部分好評或銷量蒙蔽。網(wǎng)購不僅要看商品評價和成交量，還要注意銷量突增或突減現(xiàn)象。不少網(wǎng)店經(jīng)營者斷章

23、取義，利用聲明、規(guī)則、通知等形式 “秒殺 ”消費者的合法權益，并且常常利用合同約定，使用技術手段強行搭售，讓消費者在不知情的情況下購買。一些“網(wǎng)絡專供款”不僅質量參差不齊，售后待遇也大相徑庭，售后維權的成本較高、周期較長，這種既費時又費錢的等待對于消費者來說是一種煎熬。部分不良商家針對消費者的興趣愛好、消費習慣、消費層次等特征，定向提供商品或者服務的搜索結果，容易導致訂同樣的酒店、買同樣的服務，蘋果手機用戶比安卓手機用戶貴；同樣的打車起點和終點，不同用戶價格也不一樣。（摘編自市監(jiān)督管理局發(fā)布消費警示：網(wǎng)購的八大“陷阱 “，鹽阜大眾報2019.03.15）材料二：不再 “單純 ”的微信朋友圈已發(fā)

24、展為網(wǎng)絡營銷的一種常見方式和渠道，由此衍生出的購物糾紛事件也頻頻發(fā)生。微信屬于社交媒體，通過微信朋友圈購物，賣家很分散，而且沒有一個像阿里或其他電商這樣的專業(yè)電商平臺來規(guī)范買家和賣家的關系，沒有對賣家資質的審核、驗證以及信用評價，導致微信朋友圈的賣家質量和信用良莠不齊。從平臺的角度來講，作為社交平臺，微信上很多信息都很私密，平臺基于對用戶隱私權的尊重，不能監(jiān)控人們的日常通信，所以發(fā)在朋友圈的廣告以及微信交易確實很難監(jiān)管。據(jù)統(tǒng)計，2018 年全國電子商務交易額為31.63 萬億元，比上年增長85%。電子商務的高速發(fā)展在激發(fā)市場經(jīng)濟活力、為消費者帶來便利的同葉，也引發(fā)諸多消費糾紛 2018年，全國

25、市場監(jiān)管部門共受理網(wǎng)絡購物投訴168.2 萬件，同比增長高達126.2%，虛假廣告、假冒偽劣、質量不合格、經(jīng)營者拒不履行合同約定等成為投訴的主要問題。（摘編自微信“朋友圈 ”漸成 “商業(yè)圈 ”網(wǎng)購還有多少痛點待解，光明日報2019.04.22）材料三：針對網(wǎng)購行業(yè)的種種亂象，2019 年 1 月 1 日起實行的中華人民共和國電子商務法明確了電子商務經(jīng)營者的義務，同時還強化了經(jīng)營者的舉證責任，這無疑為消費者維權提供 了有力的法律依據(jù)，也再次表明互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地，無論是線上網(wǎng)店還是線下門店，任 何生產(chǎn)經(jīng)營活動都不能突破合規(guī)的基本框架。無論是電子商務法對商家行為的規(guī)范，還是平臺經(jīng)營者對消費者權益的

26、保護，本質上都 是對整個電子商務行業(yè)規(guī)則的重塑。當然，從缺少規(guī)則、野蠻生長向透明化、規(guī)范化過 渡，可能會伴有轉型陣痛，但從長遠看，只有電子商務經(jīng)營者遵循自愿、平等、公平、誠 信的原則，來參與市場競爭，履行自身義務，整個電商行業(yè)才能走上更加健康的發(fā)展軌道。要真正讓網(wǎng)購環(huán)境清朗，必須構建起買賣雙方和監(jiān)管者共同發(fā)力的消費環(huán)境。盼望隨著 相關配套法律法規(guī)不斷落實、監(jiān)管部門的重拳整治、網(wǎng)購平臺的自我凈化以及消費者維權 意愿的不斷提升，未來的網(wǎng)購商品不僅能讓人們買得放心，而且用得舒心。（摘自對網(wǎng)購亂象不能自認倒霉”，人民日報（海外版）2019.05.01 ）（1）下列對材料中相關內容的理解，正確的一項是（

27、）A.電商平臺的滿減、優(yōu)惠券等促銷手段都存在著假折扣，還有夸大其詞的宜傳，購物時應 多比較甄別。B.微信購物不同于專業(yè)電商平臺購物，賣家的資質審核驗證等問題難以進行，賣家的品質 和信用也很難得到保障。C.政府相關部門出重拳、立法規(guī)，目的是告訴人們互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地，任何經(jīng)營活動都 要符合規(guī)則。D.當前電子商務仍處于野蠻生長期，制定法律法規(guī)去約束電商，從長遠看，對電商平臺也 有益處。（2）下列對材料中相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.網(wǎng)絡平臺上，商品評價和交易量是購物時重要的參考依據(jù)，但如果某商品銷售量突增突 減則是商家在刷單”。B.一些網(wǎng)絡專供款商品的品質較差，其售后服務也存在著很多

28、問題，消費者維權成本較 高、周期較長，既費時又費錢。C.當前我國網(wǎng)絡購物市場增長迅猛，但實際上也存在諸多痛點，由網(wǎng)購引發(fā)的消費糾紛成 倍增長，問題突出。D.不只微信等社交平臺購物容易出現(xiàn)消費糾紛，整個網(wǎng)絡購物市場近年來都是消費者投訴 的高發(fā)地。（3）根據(jù)上述材料，概括規(guī)范網(wǎng)絡購物市場的另外兩點措施。 政府部門：完善法律法規(guī)并執(zhí)行好監(jiān)管職責。電商：。消費者：?！敬鸢浮浚?） BA（3）電商：嚴格自律，合法經(jīng)營（或遵循自愿、平等、公平、誠信的原則，參與競爭，履 行義務）；消費者：擦亮眼睛，強化維權意識，注意維護自己的合法權益?！窘馕觥俊痉治觥浚?） A項，電商平臺的滿減、優(yōu)惠券等促銷手段都存在著假

29、折扣”以偏概全，結合“一些電商平臺會利用滿減、紅包、優(yōu)惠券等活動，通過先漲價再促銷的方式，以假折扣誤導消費者”分析，原文為“一些電商平臺”。 C 項，目的是規(guī)范市場，而不是為 告訴人們o D項，當前電子商務仍處于野蠻生長期”錯，無中生有。故選 B。（ 2） A 項， “銷量突增突減則是商家在刷單 ”過于絕對，結合“網(wǎng)購不僅要看商品評價和成交量，還要注意銷量突增或突減現(xiàn)象”分析可知，原文是 注意銷量突增或突減現(xiàn)象故選A。（ 3）結合“但從長遠看，只有電子商務經(jīng)營者遵循自愿、平等、公平、誠信的原則，來參與市場競爭，履行自身義務，整個電商行業(yè)才能走上更加健康的發(fā)展軌道”分析，電商嚴格自律，合法經(jīng)營；

30、結合“售后待遇也大相徑庭，售后維權的成本較高、周期較長，這種既費時又費錢的等待對于消費者來說是一種煎熬”“ 電子商務的高速發(fā)辰在激發(fā)市場經(jīng)濟活力、為消費者帶來便利的同葉，也引發(fā)諸多消費糾紛 2018 年，全國市場監(jiān)管部門共受理網(wǎng)絡購物投訴168.2 萬件，同比增長高達126.2%，虛假廣告、假冒偽劣、質量不合格、經(jīng)營者拒不履行合同約定等成為投訴的主要問題”消費者維權意愿的不斷提升 ”等分析，消費者需要強化維權意識，注意維護自己的合法權益。故答案為：B;A;電商：嚴格自律，合法經(jīng)營（或遵循自愿、平等、公平、誠信的原則，參與競爭，履行義務）。消費者：擦亮眼睛，強化維權意識，注意維護自己的合法權益。

31、【點評】（1 ）本題考查篩選、理解文章信息的能力。信息篩選題的答題步驟是： 把握全文主要內容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解； 把握題干，確定答題區(qū)間； 將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。（ 2）本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。（ 3）本題考查概括文本內容要點的能力。解答本題，應當明確題干的具體要求，找到材

32、料中相關文字，提取有效信息，概括回答。概括材料主要內容的方法有：方法一：語句摘錄法。通過摘錄文中的中心句，概括文段的主要內容。方法二：要點歸納法。把揭示文段中心內容的詞語或者句子找出來，歸納組織成句子即可。方法三：層意合并法。先將文段分層歸納出層意。然后在層意的基礎上提煉概括。4 閱讀下面的文字，完成下面小題。中華文明被稱為禮樂文明，是因為禮樂在社會組織和道德教化中發(fā)揮了基礎作用。據(jù)文獻記載，周公在西周立國之初就開啟了禮樂文明的建構過程。直到西周中葉，經(jīng)百余年努力，殷商的祭祀禮儀改造為周代的禮樂制度才正式完成。西周所形成的禮樂文明，正是催生儒家學說的母體和溫床。春秋時期的禮崩樂壞，促使孔子反思

33、禮樂制度崩解的原因，從理論上總結禮樂文明的精神內核，從而創(chuàng)立了儒家學派。沒有周公，則禮樂文明體系難以建立；沒有孔子，則禮樂文明的精神就難以大白于天下，而這正是唐代以前周孔并稱的原因所在。所以，若要認識周代禮樂文明的精神特質，就要學習孔子思想；但從產(chǎn)生的次序看，則是先有禮樂文明，后有儒家學說。周制是孔子心儀的文明形態(tài)，儒學則是孔子對于周禮的思想提煉。因此，禮樂制度才是儒學的社會存在之 “體 ”?？鬃拥娜鍖W思想有兩個核心概念，即仁和禮。孔子關于仁有許多說法，最基本的是“仁者愛人 ”，將仁看作是人與人相親相愛的真誠情感。孔子以仁為禮的基礎，沒有仁，禮就會蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x，進而喪失其化民成俗的

34、功用，這正是春秋時期的文化困境。他同時強調以禮為仁的前提，主張人的一切行為都應該納入到禮的規(guī)范之中。如此說來，孔子攝禮歸仁，以仁為禮之內在基礎；同時又攝仁歸禮，以禮作為仁的實踐途徑。因此，在孔子那里，仁與禮是互攝的。同時，他又認為，仁是禮的精神前提，禮樂規(guī)范應當歸本于仁；仁的達成又以禮為前提，禮是仁道的實踐途徑。所以，仁與禮是互為前提的，仁禮互攝和相互成就，正是儒學作為實踐之學的特征所在。禮樂文明不僅是儒學產(chǎn)生的母體，而且是接納和融匯各種外來文化的母體。禮樂文明的信仰結構本身，提供了一個巨大的文化內存空間，使得它足以涵融各種外來文化，這正是中華天下體系得以形成的關鍵所在。一旦禮樂文明體系本身被

35、解構，涵融各種外來文化的母體被打破，它們便失去了和平共處和交流會通的思想文化平臺，“諸神的和諧”也就被 “諸神的戰(zhàn)爭”所代替，這也是近代以來中國文明變遷所特別應該汲取的經(jīng)驗和教訓。儒家是中華禮樂文明的主要闡釋者和代表學派，近代以來發(fā)生了兩方面的顯著變化：一是儒家推行社會教化的禮樂制度，經(jīng)過長期激進的反傳統(tǒng)而被摧毀，喪失了社會存在的根基；另一方面，儒家本身的思想形態(tài)也經(jīng)歷了重要的義理轉向，以重建道德形而上學作為主要目標，努力提高儒家思想的思辨性，使得傳統(tǒng)儒學轉變?yōu)檎軐W，在大大提升儒學思辨能力的同時，也使得它離禮樂教化的社會基礎越來越遠。新時代，儒學能否重返鄉(xiāng)村與社區(qū)，成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范

36、，進而重建儒學與生活的聯(lián)系，將成為禮樂文明能否重建復興的關鍵所在。（摘編自趙法生重建禮樂文明需要什么樣的儒學，有刪改）（ 1 ）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A. 周代的禮樂制度源自殷商的祭祀禮儀，據(jù)文獻記載，經(jīng)過百余年的努力，最終由周公建構完成。B. 儒家學派創(chuàng)始于孔子，反思了禮樂制度崩解的原因，從理論上系統(tǒng)地總結了禮樂文明的精神內核。C. 春秋時期的文化困境表現(xiàn)為禮喪失仁的基礎，蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x，喪失化民成俗的功用。D. 中華天下體系形成于巨大的文化內存空間足以涵融各種外來文化的禮樂文明的信仰結構。（ 2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A. 本文以近代

37、以來儒家發(fā)生的兩方面變化為現(xiàn)實前提，論證了中華文明的基礎性作用。B. 這篇文章主要采用道理論證的方法，嚴密的邏輯，推導出令人信服的結論。C. 第三段重點論述的是孔子對“仁 ”和 “禮 ”關系的認識：互為前提，互攝和相互成就。D. 主體部分采用遞進式結構，分析了禮樂文明與儒家學說、各種外來文化的關系。（ 3）根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是（）A. 有了孔子，禮樂文明的精神才大白于天下，所以，學習孔子思想，就能認識周代禮樂文明的精神特質。B. 文化之間的“和諧 ”變成 “戰(zhàn)爭 ”，與涵融它們的禮樂文明體系這一母體被解構、被打破有關。C. 因為儒學思辨能力的提高和傳統(tǒng)儒學向哲學的轉變，所以儒學離

38、禮樂教化的社會基礎越來越遠。D. 新時代，如果儒學能重返鄉(xiāng)村與社區(qū)，成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范，重建與生活的聯(lián)系，禮樂文明就會重建復興?！敬鸢浮浚?1 ） C（2） A（3） B【解析】【分析】（1） A 項， “最終由周公建構完成”錯，原文說“周公在西周立國之初就開啟了禮樂文明的建構過程”。 B 項， “儒家學派創(chuàng)始于孔子”，不能等同于“儒家學派就是孔子 ”，原文說“孔子反思禮樂制度崩解的原因，從理論上總結禮樂文明的精神內核”，選項變成了 “儒家學派”，偷換概念，且“系統(tǒng) ”無中生有。D 項， “形成于 ”錯，結合“禮樂文明的信仰結構本身，提供了一個巨大的文化內存空間，使得它足以涵融各種外

39、來文化，這正是中華天下體系得以形成的關鍵所在”分析可知，“禮樂文明的信仰結構”是 “中華天下體系得以形成的關鍵所在”。故選C。（2） A 項， “論證了中華文明的基礎性作用”錯誤。論證話題錯誤，本文論證的是“重建禮樂文明需要什么樣的儒學”，作者的邏輯是禮樂文明內蘊于儒學，所以前面用來較多的篇幅二者的關系，并對孔子“仁 ”“ 禮 ”關系做了分析，因而，要重建復禮樂文明，須從儒學入手，而儒學從近代以來又遭遇兩方面的變化，故而作者最后期待儒學能重返鄉(xiāng)村與社區(qū)，成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范，重建與生活的聯(lián)系，這也是作者對標題提出的問題的回答。故選A。（3） A 項， “學習孔子思想，就能認識周代禮樂文

40、明的精神特質”錯誤。結合“若要認識周代禮樂文明的精神特質，就要學習孔子思想”分析， “學習孔子思想，就能認識周代禮樂文明的精神特質”結論絕對化。C 項， “儒學思辨能力的提高和傳統(tǒng)儒學向哲學的轉變”錯誤。結合“努力提高儒家思想的思辨性，使得傳統(tǒng)儒學轉變?yōu)檎軐W，在大大提升儒學思辨能力的同時”分析，原文是不斷的因果推導，選項的開頭變成了并列關系。D 項， “禮樂文明就會重建復興”錯誤。結合“禮樂文明的信仰結構本身，提供了一個巨大的文化內存空間，使得它足以涵融各種外來文化，這正是中華天下體系得以形成的關鍵所在”分析，原文只是說“關鍵所在”，不能推導出這一絕對化的觀點。故選B。故答案為：C;A;B;【

41、點評】（1 ）此題考查把握文章主要內容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。（2）本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。（ 3）此題考查把握文章內容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然

42、后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。5 閱讀下面的文字，完成下面小題。小鎮(zhèn)的良知鳳凰美國加州的一個偏僻小鎮(zhèn)上，來了一對母子。這位叫瑪麗的母親來到鎮(zhèn)上后，租下了一家閑置了很久的門面，開了個百貨店。并且，瑪麗還把自己的兒子送到了鎮(zhèn)上的學校讀書。似乎瑪麗要在這里安家落戶，小鎮(zhèn)上的人都很高興，在瑪麗的百貨店開業(yè)那天，他們都來祝賀瑪麗。瑪麗的百貨店很有特色，吸引了小鎮(zhèn)上的人，每天都有很多人去她的百貨店里購物。盡管瑪麗要照顧百貨店，她每天還要接送兒子，還要買菜洗衣做飯，但是她卻沒有請個服務員。也許，瑪麗沒有多余的錢來請服務員；也許，瑪麗想自己辛苦一些，把錢存起來將來好在小鎮(zhèn)上真正地安家落戶。

43、當瑪麗去接送兒子放學上學的時候，當她去買菜的時候，百貨店里有顧客在挑選商品，她不能趕別人走，可是，她又不得不離開，于是她只得告訴大家她有事離開一會兒，讓大家選好了商品把錢放在抽屆里就行了?，旣愲x開了百貨店，心里卻忐忑不安，她想人們會不會把她的東西拿走了，卻不付一分錢呢？如果真是那樣，她也毫無辦法?，旣愐晦k完事就匆匆忙忙趕回小店，貨架上的商品少了，抽屆里的錢多了。晚上，瑪麗一盤點，她吃了一驚，收入遠遠超出賣出去的商品，也就是說人們多付了錢給她?，旣愒诘臅r候，沒有人多付錢給她，當然只能是在她離開的時候多付了錢?，旣愊胍苍S是有人用大鈔，見抽屜里沒有小鈔找零，只好不找了。每天，瑪麗都有這樣那樣的事，她

44、都不得不離開百貨店，而店里總是有人在挑選商品，她不能得罪小鎮(zhèn)上的人，只得告訴人們選好商品后把錢放進抽屜里。在她的抽屜里，她準備了很多小鈔?，旣愲x開百貨店后，心里還是很擔心有人拿了東西不付錢?？墒峭砩弦槐P點，瑪麗又發(fā)現(xiàn)人們多付了錢給她?，旣惏滋斓膿耐耆嵌嘤嗟模X得太奇怪了，人們怎么會多付錢呢？細心的瑪麗發(fā)現(xiàn)，她準備的那些足夠一天找零的小鈔，人們卻沒有動一分。怎么會這樣呢？瑪麗想不明白。但她知道，人們不會趁她不在的時候白拿她的東西。此后，瑪麗放心大膽地離開百貨店去做事，每天晚上盤點，她的收入都很多，人們都多付了錢給她，可是她又不知道是誰多付了錢給她，她無從還餞。這讓瑪麗很不安，好像她做錯了事

45、似的。這天，瑪麗去小鎮(zhèn)的菜市場買菜回來，看到多莉太太往她的抽屜里放了五美元，而多莉太太手上的商品，只值四美元，多莉太太應該找回一美元才是，可她沒有，而是輕輕地關上了抽屜?，旣愙s緊上前問多莉太太：“你為什么不找零？”多莉太太對突然出現(xiàn)的瑪麗笑了笑，說“我不能找零！”隨后，在瑪麗的追問下，多莉太太這才道出了原委。小鎮(zhèn)上的人擔心有人趁瑪麗不在的時候拿了東西不付錢，壞了整個小鎮(zhèn)的名聲，所以買了東西都多付錢，希望能填補瑪麗的損失。就算沒有人拿了東西不付錢，大家多付點錢給 瑪麗，對自己并沒有什么損失，相反，卻能幫助這對遠道而來的母子，讓他們的生活過得 幸福一些。多莉太太最后告訴瑪麗，他們母子來到小鎮(zhèn)，就是

46、小鎮(zhèn)的一員，小鎮(zhèn)上的人，就有責任讓他們過得幸福。如果他們過得不幸福，那就是小鎮(zhèn)人們的錯。弄清真相后，瑪麗感動得掉下了眼淚。第二天，瑪麗離開了小鎮(zhèn)?，旣惖陌儇浀隂]關門，她的兒子也在鎮(zhèn)上讀書，人們不知道發(fā)生了什么事。兩天后，瑪麗回到了小鎮(zhèn)，她帶來了她的丈夫，而她的丈夫，竟然是有名的大商人杰克遜。原來瑪麗和兒子過不慣都市的生活，他們特地選擇了這個小鎮(zhèn)過一段平淡的生活。這次，她帶丈夫來小鎮(zhèn)，就是讓他也感受一下小鎮(zhèn)給她帶來的幸福。三個月后，小鎮(zhèn)煥然一新，街道變得更平整更寬闊了，小鎮(zhèn)的綠化樹也美麗起來，并且，小鎮(zhèn)上還有了一個大花園，一個養(yǎng)老院和幼兒園為此，瑪麗的丈夫花了幾百萬美元。在小鎮(zhèn)的花園門口，立著一

47、塊石碑，上面寫著：做一個有良知的人，你會擁有最大的幸福。這個有著良知的小鎮(zhèn)，成為世上一個最幸福的小鎮(zhèn)。后來，許多人都紛紛到這個小鎮(zhèn)安家落戶。（有刪改）（ 1 ）下列關于小說文本的分析，不正確的一項是（）A. 小說開篇寫小鎮(zhèn)每天都有很多人去瑪麗的百貨店購物，是因為人們在照顧她的生意，表現(xiàn)了小鎮(zhèn)居民的熱情好客。B. 小說多處描寫瑪麗擔心人們拿了東西不付錢的心理，與小鎮(zhèn)人們多付錢的行為形成對比，反映出了她敏感、多疑的性格特點。C. 多莉太太購買商品的情節(jié)，解開了前文設下的關于人們沒有動一分小鈔的懸念，行文思路縝密。D. 小鎮(zhèn)人們的良知感化了瑪麗一家，在為他人創(chuàng)造幸福生活的同時他們自己也收獲了最多的幸

48、福。（ 2）小說刻畫了小鎮(zhèn)居民什么樣的群體形象特點？請簡要分析。（ 3）小說結尾出現(xiàn)的關于“瑪麗丈夫”的故事情節(jié)，有人認為不合理，應該刪去。你是怎么認為的？有什么理由？結合文本談談你的看法。【答案】（ 1 ） B（ 2 ） 善良、熱情，為了多照顧瑪麗母子的生活而經(jīng)常光顧瑪麗的百貨店； 誠實守信，即使瑪麗不在店里也自覺付款，不貪小便宜； 社會責任感強（集體榮譽心強），小鎮(zhèn)居民都自愿多付款給瑪麗，自覺維護小鎮(zhèn)的名聲。（ 3）【示例1 】（一）我認為合理。 小說第二段對瑪麗沒有請個服務員做了幾個“也許的解釋，為她的身份埋下了伏筆； 這一情節(jié)的出現(xiàn)，表現(xiàn)了瑪麗對小鎮(zhèn)居民身份的自覺認可，豐富了小說的人物

49、形象和情節(jié)； 富商 “丈夫 ”對小鎮(zhèn)建設的支持，彰顯了主題，是小鎮(zhèn)人民的良知感化了外來人員，贊美了小鎮(zhèn)的獨特魅力?！臼纠?2】（二）我認為不合理。 原文沒有對瑪麗的身份做適當鋪墊或交代，結尾才出現(xiàn)這一人物，情節(jié)上顯得不自然、不合情理； 丈夫這一人物沒有正面的形象描寫，不夠真實可信； 通過 “多莉太太”之口，已經(jīng)能解答關于小鎮(zhèn)居民多付錢的疑問，從而凸顯贊美小鎮(zhèn)居民富有良知和人格魅力的主題，可以不需要這一人物形象。【解析】【分析】（1） B 項， “小說多處描寫瑪麗擔心人們拿了東西不付錢的心理，與小鎮(zhèn)人們多付錢的行為形成對比，反映出了她敏感、多疑的性格特點”理解有誤?！靶≌f多處描寫瑪麗擔心人們拿了

50、東西不付錢的心理”，這些內容的設置推動了小說故事情節(jié)的發(fā)展，增強了讀者的好奇心，“與小鎮(zhèn)人們多付錢的行為形成對比”理解錯誤，“小鎮(zhèn)的人們多付錢 ”，突出表現(xiàn)了小鎮(zhèn)居民的自覺與良知。故選B。（ 2）文中瑪麗經(jīng)營百貨店，即使她有事出門，顧客也會自覺地付款，不貪小便宜；小鎮(zhèn)的居民為了能照顧瑪麗母子的生活，所以經(jīng)常光顧她的百貨店，卻從來不直接表達，他們是一群淳樸善良而又熱情的居民；他們?yōu)榱司S護小鎮(zhèn)的名聲，都自愿多付款給瑪麗，來幫助這對遠道而來的母子，讓他們的生活過得幸福一些，所以他們也是一群集體榮譽心強、有責任心的居民。（ 3）認為合理： 小說第二段對瑪麗沒有請個服務員做了幾個“也許 ”的解釋，為她的

51、身份埋下了伏筆； 這一情節(jié)的出現(xiàn)，表現(xiàn)了瑪麗對小鎮(zhèn)居民身份的自覺認可，豐富了小說的人物形象和情節(jié)； 富商 “丈夫 ”對小鎮(zhèn)建設的支持，彰顯了主題，是小鎮(zhèn)人民的良知感化了外來人員，贊美了小鎮(zhèn)的獨特魅力。認為不合理。 原文沒有對瑪麗的身份做適當鋪墊或交代，結尾才出現(xiàn)這一人物，情節(jié)上顯得不自然、不合情理； 丈夫這一人物沒有正面的形象描寫，不夠真實可信； 通過 “多莉太太”之口，已經(jīng)能解答關于小鎮(zhèn)居民多付錢的疑問，從而凸顯贊美小鎮(zhèn)居民富有良知和人格魅力的主題，可以不需要這一人物形象。故答案為：B； 善良、熱情，為了多照顧瑪麗母子的生活而經(jīng)常光顧瑪麗的百貨店； 誠實守信，即使瑪麗不在店里也自覺付款，不貪

52、小便宜； 社會責任感強（集體榮譽心強），小鎮(zhèn)居民都自愿多付款給瑪麗，自覺維護小鎮(zhèn)的名聲。 【示例1】（一）我認為合理。 小說第二段對瑪麗沒有請個服務員做了幾個“也許 ”的解釋，為她的身份埋下了伏筆； 這一情節(jié)的出現(xiàn)，表現(xiàn)了瑪麗對小鎮(zhèn)居民身份的自覺認可，豐富了小說的人物形象和情節(jié)； 富商 “丈夫 ”對小鎮(zhèn)建設的支持，彰顯了主題，是小鎮(zhèn)人民的良知感化了外來人員，贊美了小鎮(zhèn)的獨特魅力。【示例 2】（二）我認為不合理。 原文沒有對瑪麗的身份做適當鋪墊或交代，結尾才出現(xiàn)這一人物，情節(jié)上顯得不自然、不合情理； 丈夫這一人物沒有正面的形象描寫，不夠真實可信； 通過 “多莉太太”之口，已經(jīng)能解答關于小鎮(zhèn)居民多

53、付錢的疑問，從而凸顯贊美小鎮(zhèn)居民富有良知和人格魅力的主題，可以不需要這一人物形象?！军c評】本題屬于綜合考查題。此題既考查對文章內容的理解能力，也考查鑒賞文章的表現(xiàn)手法和作者情感的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干要求，如本題“下列關于小說文本的分析，不正確的一項是”；然后熟讀文本，明確小說中涉及的主要人物和主要情節(jié)內容，以及主要表現(xiàn)手法；接著瀏覽選項內容，將各個選項內容回歸文本，結合原文內容仔細分析。本題考查學生欣賞作品的形象的能力。解答本題，首先要審題，明確答題的要求，即“小說刻畫了小鎮(zhèn)居民什么樣的群體形象特點？請簡要分析”；然后通讀全文，整體把握本篇小說的主要人物和主要故事情節(jié)，以及

54、本文的主旨；其次考生應掌握小說人物形象的分析方法，一般從正面、側面刻畫；或者從小說情節(jié)的發(fā)展變化中把握人物的性格特征；也可以從分析小說的環(huán)境入手，分析人物形象。作答本題的關鍵是將人物置于文中的具體事件和特寫中去把握。本題考查學生分析文章結構和對作品進行個性化探究的能力。解答這種題目，沒有什么固定的格式，因題而異，要注意的是答題遵循“問什么答什么”的原則，表述一定要準確、到位、簡潔。作答本題，首先要審題，明確題干的要求；然后整體感知小說，分清情節(jié)結構，在此基礎上對人物和主題進行深入的解讀。本題從小說情節(jié)結構入手，對作品進行個性化的探究，小說情節(jié)的安排，要遵循一定的創(chuàng)作規(guī)律，要服從于人物形象的塑造

55、和主題的表達，因此可以在這一框架下探索挖掘，列出理由。6 閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：當全國人民都在關心考生、成績、招生時，生活在“魔都 ”的同胞們卻兩耳不聞窗外事，一心撲在垃圾上。他們除了吃飯、睡覺、搜索XX是什么垃圾，每天還要接受樓下阿姨發(fā)自靈魂的拷問：“你是什么垃圾？”因為，自7 月 1 日起，上海垃圾分類進入強制時代，對垃圾分類不到位的單位和個人都將受到處罰。一時間，整個上海的民眾都開始積極參與到了人類這項偉大的事業(yè)中。點個外賣，吃不完了想扔掉？你需要先把湯倒進水槽，把面倒進濕垃圾箱，再把塑料蓋放進可回收垃圾箱，塑料盒扔進干垃圾箱。喝杯奶茶，喝到一半怕增胖？你需要先把剩余的奶茶倒進下水口，把珍珠、果肉等殘渣放進濕垃圾箱，把杯子、吸管放進干垃圾箱，如果你的杯子是帶蓋的，再塑料蓋放到可回收垃圾箱。喝酒、擼串、小龍蝦？忙碌了一天，想豐富一下夜生活？對不起，整只小龍蝦是