1、河北科技大學(xué)河北科技大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院劉力軍劉力軍宏觀宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué) 第一章第一章 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概述宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概述一、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的終極目標(biāo)一、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的終極目標(biāo) 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的必要性源于人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的必要性源于人類社會(huì)資源的稀缺性與欲資源的稀缺性與欲望的無(wú)限性望的無(wú)限性這一基本矛盾。這一基本矛盾。 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的終極目標(biāo)終極目標(biāo)就在于：通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律就在于：通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律的探究和掌握，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)踐中自覺的探究和掌握，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)踐中自覺地遵循和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，促進(jìn)人類社會(huì)及其個(gè)體地遵循和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，促進(jìn)人類社會(huì)及其個(gè)體

2、在既在既定的資源技術(shù)約束條件下，達(dá)成需求（或欲望）滿足的最定的資源技術(shù)約束條件下，達(dá)成需求（或欲望）滿足的最大化。大化。 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的終極目標(biāo)決定了經(jīng)濟(jì)學(xué)需要研究三個(gè)基經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的終極目標(biāo)決定了經(jīng)濟(jì)學(xué)需要研究三個(gè)基本問(wèn)題：本問(wèn)題：資源配置、資源利用和經(jīng)濟(jì)制度。資源配置、資源利用和經(jīng)濟(jì)制度。 二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和制度經(jīng)濟(jì)學(xué)二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和制度經(jīng)濟(jì)學(xué)1.1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：以以資源配置資源配置問(wèn)題為核心，以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單問(wèn)題為核心，以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位（居民戶、廠商及單個(gè)商品市場(chǎng)）為考察對(duì)象，研位（居民戶、廠商及單個(gè)商品市場(chǎng)）為考察對(duì)象，研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中經(jīng)濟(jì)個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為，揭示微觀

3、經(jīng)濟(jì)活究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中經(jīng)濟(jì)個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為，揭示微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中經(jīng)濟(jì)變量之間內(nèi)在的客觀聯(lián)系，說(shuō)明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和動(dòng)中經(jīng)濟(jì)變量之間內(nèi)在的客觀聯(lián)系，說(shuō)明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和價(jià)格機(jī)制如何實(shí)現(xiàn)資源配置及其效率。價(jià)格機(jī)制如何實(shí)現(xiàn)資源配置及其效率。2.2.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：以以資源利用資源利用和和國(guó)民收入決定國(guó)民收入決定為核心，以為核心，以國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)整體作為考察對(duì)象，研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)總量國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)整體作為考察對(duì)象，研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)總量之間的相互關(guān)系及其決定，闡明宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律。之間的相互關(guān)系及其決定，闡明宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律。3.3.制度經(jīng)濟(jì)學(xué)：制度經(jīng)濟(jì)學(xué)：是把是把制度制度作為研究對(duì)象的一門經(jīng)濟(jì)學(xué)分作為研究對(duì)象的一門經(jīng)濟(jì)學(xué)分支。

4、它研究制度對(duì)于經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，以支。它研究制度對(duì)于經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何影響制度的演變。及經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何影響制度的演變。 制度指人際交往中的規(guī)則及社會(huì)組織的結(jié)構(gòu)和機(jī)制。制度指人際交往中的規(guī)則及社會(huì)組織的結(jié)構(gòu)和機(jī)制。三、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)前提三、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)前提1.1.市場(chǎng)機(jī)制的不完善市場(chǎng)機(jī)制的不完善：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為市場(chǎng)機(jī)制是不完：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為市場(chǎng)機(jī)制是不完善的，單純依靠市場(chǎng)機(jī)制的自發(fā)調(diào)節(jié)不能保持經(jīng)濟(jì)體善的，單純依靠市場(chǎng)機(jī)制的自發(fā)調(diào)節(jié)不能保持經(jīng)濟(jì)體系的穩(wěn)定運(yùn)行和發(fā)展，經(jīng)濟(jì)體系總是系的穩(wěn)定運(yùn)行和發(fā)展，經(jīng)濟(jì)體系總是處于失業(yè)（資源處于失業(yè)（資源閑置）閑置）和和通貨膨脹（

5、經(jīng)濟(jì)過(guò)熱）通貨膨脹（經(jīng)濟(jì)過(guò)熱）的交替之中。的交替之中。2.2.政府有調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的能力：政府有調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的能力：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為政府具有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為政府具有必必要的理性要的理性，能夠認(rèn)識(shí)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)，并能夠采取，能夠認(rèn)識(shí)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)，并能夠采取足夠的措施穩(wěn)定和促進(jìn)宏觀經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和發(fā)展。足夠的措施穩(wěn)定和促進(jìn)宏觀經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和發(fā)展。3.3.資源配置問(wèn)題已經(jīng)解決：資源配置問(wèn)題已經(jīng)解決：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)假定經(jīng)濟(jì)體系運(yùn)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)假定經(jīng)濟(jì)體系運(yùn)行中資源已經(jīng)實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置。行中資源已經(jīng)實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置。 從經(jīng)濟(jì)類生學(xué)角度看，經(jīng)濟(jì)體系好比人的生理機(jī)體，從經(jīng)濟(jì)類生學(xué)角度看，經(jīng)濟(jì)體系好比人的生理機(jī)體，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)好比醫(yī)學(xué)，醫(yī)學(xué)

6、存在的前提是人會(huì)得病，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)好比醫(yī)學(xué)，醫(yī)學(xué)存在的前提是人會(huì)得病，且醫(yī)學(xué)治療有能力使病人恢復(fù)健康。且醫(yī)學(xué)治療有能力使病人恢復(fù)健康。四、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容四、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容1.1.總產(chǎn)出（國(guó)民收入）的決定總產(chǎn)出（國(guó)民收入）的決定主要研究經(jīng)濟(jì)體系總產(chǎn)出水平由哪些因素影響和決定。主要研究經(jīng)濟(jì)體系總產(chǎn)出水平由哪些因素影響和決定。 1 1）短期國(guó)民收入決定理論短期國(guó)民收入決定理論：假定在短期內(nèi)資源（勞動(dòng)、土地和：假定在短期內(nèi)資源（勞動(dòng)、土地和資本）和技術(shù)不變的條件下，經(jīng)濟(jì)體系的總產(chǎn)量水平有哪些因素資本）和技術(shù)不變的條件下，經(jīng)濟(jì)體系的總產(chǎn)量水平有哪些因素影響和決定。影響和決定。 2 2）

7、長(zhǎng)期國(guó)民收入決定理論長(zhǎng)期國(guó)民收入決定理論：主要研究在長(zhǎng)期內(nèi)，在資源技術(shù)可：主要研究在長(zhǎng)期內(nèi)，在資源技術(shù)可變的條件下，經(jīng)濟(jì)體系的潛在產(chǎn)出能力有哪些因素影響和決定，變的條件下，經(jīng)濟(jì)體系的潛在產(chǎn)出能力有哪些因素影響和決定，又稱為又稱為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論。2.2.經(jīng)濟(jì)周期：經(jīng)濟(jì)周期：主要分析是什么因素導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)體系出現(xiàn)周期性波動(dòng)。主要分析是什么因素導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)體系出現(xiàn)周期性波動(dòng)。為什么經(jīng)濟(jì)體系時(shí)而高漲，時(shí)而蕭條？為什么通貨膨脹與失業(yè)、為什么經(jīng)濟(jì)體系時(shí)而高漲，時(shí)而蕭條？為什么通貨膨脹與失業(yè)、通貨緊縮會(huì)交替出現(xiàn)？通貨緊縮會(huì)交替出現(xiàn)？3.3.經(jīng)濟(jì)政策：經(jīng)濟(jì)政策：主要分析糾正宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的各項(xiàng)政策及其效果。主

8、要分析糾正宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的各項(xiàng)政策及其效果。4.4.開放經(jīng)濟(jì)理論開放經(jīng)濟(jì)理論：主要研究在開放經(jīng)濟(jì)體系中，不同經(jīng)濟(jì)體之間相：主要研究在開放經(jīng)濟(jì)體系中，不同經(jīng)濟(jì)體之間相互作用對(duì)一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系會(huì)產(chǎn)生何種影響?；プ饔脤?duì)一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系會(huì)產(chǎn)生何種影響。五、宏觀經(jīng)濟(jì)模型五、宏觀經(jīng)濟(jì)模型1.1.何為經(jīng)濟(jì)模型？何為經(jīng)濟(jì)模型？ 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家需要用簡(jiǎn)潔的方式闡明宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，這宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家需要用簡(jiǎn)潔的方式闡明宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，這就需要借助宏觀經(jīng)濟(jì)模型。和其他學(xué)科的模式一樣，就需要借助宏觀經(jīng)濟(jì)模型。和其他學(xué)科的模式一樣，經(jīng)濟(jì)模型是經(jīng)濟(jì)模型是簡(jiǎn)化的理論，它由一系列的符號(hào)和方程式構(gòu)成，用數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)說(shuō)明簡(jiǎn)化的理論，它由一系列的

9、符號(hào)和方程式構(gòu)成，用數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)說(shuō)明經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)鍵關(guān)系。經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)鍵關(guān)系。經(jīng)濟(jì)模型之所以有用是因?yàn)樗鼈冇兄?jīng)濟(jì)模型之所以有用是因?yàn)樗鼈冇兄谖覀兟匀o(wú)關(guān)的細(xì)節(jié)而更加明確地集中于主要的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系上。于我們略去無(wú)關(guān)的細(xì)節(jié)而更加明確地集中于主要的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系上。2.2.內(nèi)生變量和外生變量?jī)?nèi)生變量和外生變量 模型有兩類變量：模型有兩類變量：內(nèi)生變量?jī)?nèi)生變量和和外生變量外生變量。內(nèi)生變量?jī)?nèi)生變量是一個(gè)模是一個(gè)模型要解釋的變量，型要解釋的變量，外生變量外生變量是一個(gè)模型給出作為既定的變量。一是一個(gè)模型給出作為既定的變量。一個(gè)模型的目的是說(shuō)明外生變量如何影響內(nèi)生變量。換言之，外生個(gè)模型的目的是說(shuō)明外生變量如

10、何影響內(nèi)生變量。換言之，外生變量來(lái)自模型以外，并作為模型的投入；而內(nèi)生變量在模型之內(nèi)變量來(lái)自模型以外，并作為模型的投入；而內(nèi)生變量在模型之內(nèi)決定，并作為模型的產(chǎn)出決定，并作為模型的產(chǎn)出。 需要注意的是：和微觀經(jīng)濟(jì)分析中的需要注意的是：和微觀經(jīng)濟(jì)分析中的個(gè)量分析個(gè)量分析不同，宏觀經(jīng)不同，宏觀經(jīng)濟(jì)分析使用濟(jì)分析使用總量分析總量分析方法。因此，宏觀經(jīng)濟(jì)模型中的變量都是總方法。因此，宏觀經(jīng)濟(jì)模型中的變量都是總量。量。外生變量外生變量?jī)?nèi)生變量?jī)?nèi)生變量模型模型五、宏觀經(jīng)濟(jì)模型五、宏觀經(jīng)濟(jì)模型3.3.模型的多樣性模型的多樣性 經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的多樣化決定了經(jīng)濟(jì)模型的多樣化。不同的模經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的多樣化決定了經(jīng)濟(jì)模型的多

11、樣化。不同的模 型解釋型解釋 不同的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。沒(méi)有一個(gè)適用于所有目的的不同的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。沒(méi)有一個(gè)適用于所有目的的“正確模型正確模型”。宏觀經(jīng)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中提出了許多處理不同問(wèn)題并作出不同假設(shè)的不同模型。濟(jì)學(xué)中提出了許多處理不同問(wèn)題并作出不同假設(shè)的不同模型。一個(gè)模一個(gè)模型與其假設(shè)同樣好型與其假設(shè)同樣好。當(dāng)運(yùn)用一個(gè)模型來(lái)處理問(wèn)題時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家必須記住。當(dāng)運(yùn)用一個(gè)模型來(lái)處理問(wèn)題時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家必須記住基本假設(shè)，并判斷這些假設(shè)對(duì)所要處理的問(wèn)題是否合理。基本假設(shè)，并判斷這些假設(shè)對(duì)所要處理的問(wèn)題是否合理。4.4.檢驗(yàn)宏觀經(jīng)濟(jì)模型的檢驗(yàn)宏觀經(jīng)濟(jì)模型的4 4條標(biāo)準(zhǔn)條標(biāo)準(zhǔn) 1 1）該模型的假定是否合理和具有現(xiàn)實(shí)性？）該模型

12、的假定是否合理和具有現(xiàn)實(shí)性？ 2 2）該模型對(duì)于理解和研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是否具有可操作性？）該模型對(duì)于理解和研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是否具有可操作性？ 3 3）模型所暗含的結(jié)論是否可以用經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)來(lái)檢驗(yàn)？）模型所暗含的結(jié)論是否可以用經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)來(lái)檢驗(yàn)？ 4 4）當(dāng)模型結(jié)論與來(lái)自現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的數(shù)據(jù)進(jìn)行比較時(shí)，它們能夠一）當(dāng)模型結(jié)論與來(lái)自現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的數(shù)據(jù)進(jìn)行比較時(shí)，它們能夠一致嗎？致嗎？ 如果上面的答案都是肯定的，那么我們就說(shuō)這是一個(gè)不錯(cuò)的宏觀如果上面的答案都是肯定的，那么我們就說(shuō)這是一個(gè)不錯(cuò)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)模型。經(jīng)濟(jì)學(xué)模型。六、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和流派六、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和流派 （一）（一）古典宏觀經(jīng)濟(jì)理論古典宏觀經(jīng)濟(jì)理論 在

13、現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生之前，在經(jīng)濟(jì)學(xué)界居主導(dǎo)在現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生之前，在經(jīng)濟(jì)學(xué)界居主導(dǎo)地位的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派主要研究領(lǐng)域集中于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。地位的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派主要研究領(lǐng)域集中于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。其對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一些觀點(diǎn)被后人系統(tǒng)整理后形成其對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一些觀點(diǎn)被后人系統(tǒng)整理后形成了古典宏觀經(jīng)濟(jì)理論。了古典宏觀經(jīng)濟(jì)理論。 其主要觀點(diǎn)是：其主要觀點(diǎn)是：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以自動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以自動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整，使經(jīng)濟(jì)總是處于充分就業(yè)的均衡狀態(tài)，不會(huì)長(zhǎng)期整，使經(jīng)濟(jì)總是處于充分就業(yè)的均衡狀態(tài)，不會(huì)長(zhǎng)期出現(xiàn)資源得不到充分利用的現(xiàn)象。因此，政府在自由出現(xiàn)資源得不到充分利用的現(xiàn)象。因此，政府在自由經(jīng)濟(jì)體系中作用十分有

14、限，政府不應(yīng)該干預(yù)宏觀經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)體系中作用十分有限，政府不應(yīng)該干預(yù)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，而是應(yīng)當(dāng)充當(dāng)運(yùn)行，而是應(yīng)當(dāng)充當(dāng)“守夜人守夜人”的角色；貨幣對(duì)經(jīng)濟(jì)的角色；貨幣對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用是中性的（即貨幣面紗論）。的作用是中性的（即貨幣面紗論）。 在古典宏觀經(jīng)濟(jì)理論的影響下，在古典宏觀經(jīng)濟(jì)理論的影響下，“自由放任自由放任”就就構(gòu)成了當(dāng)時(shí)政府管理宏觀經(jīng)濟(jì)的基本特征。構(gòu)成了當(dāng)時(shí)政府管理宏觀經(jīng)濟(jì)的基本特征。六、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和流派六、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和流派（二）（二）現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生 現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的背景是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的背景是1929-19331929-1933年的年的大蕭大蕭條條（

15、Great Depression Great Depression ）。大蕭條造成的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)）。大蕭條造成的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)打碎了古典主義關(guān)于市場(chǎng)完美的神話，促使經(jīng)濟(jì)學(xué)家打碎了古典主義關(guān)于市場(chǎng)完美的神話，促使經(jīng)濟(jì)學(xué)家進(jìn)一步反思市場(chǎng)的有效性和政府干預(yù)的必要性。進(jìn)一步反思市場(chǎng)的有效性和政府干預(yù)的必要性。 19361936年凱恩斯的年凱恩斯的就業(yè)、利息與貨幣通論就業(yè)、利息與貨幣通論一書的一書的出版，被認(rèn)為是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志。出版，被認(rèn)為是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志。 現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的兩個(gè)主要源頭兩個(gè)主要源頭： 羅斯福新政的實(shí)踐羅斯福新政的實(shí)踐 就業(yè)、利息與貨幣通論就業(yè)、利息與貨

16、幣通論的出版的出版六、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和流派六、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和流派（三）（三）現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展：新古典綜合派現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展：新古典綜合派 凱恩斯認(rèn)為市場(chǎng)機(jī)制的自發(fā)調(diào)節(jié)存在缺陷，政府凱恩斯認(rèn)為市場(chǎng)機(jī)制的自發(fā)調(diào)節(jié)存在缺陷，政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)。應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)。 凱恩斯之后的經(jīng)濟(jì)學(xué)者們進(jìn)一步發(fā)展和完善了凱凱恩斯之后的經(jīng)濟(jì)學(xué)者們進(jìn)一步發(fā)展和完善了凱恩斯的理論，最終形成了在上個(gè)世紀(jì)五、六十年代在恩斯的理論，最終形成了在上個(gè)世紀(jì)五、六十年代在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界居于正統(tǒng)地位的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界居于正統(tǒng)地位的新古典綜合派新古典綜合派。主要代。主要代表人物有：表人物有：莫迪利亞尼

17、、克萊茵、托賓、希克斯、薩莫迪利亞尼、克萊茵、托賓、?？怂?、薩繆爾森繆爾森等。等。六、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和流派六、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和流派（四）（四）現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展：新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展：新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 2020世紀(jì)世紀(jì)7070年代，西方國(guó)家出現(xiàn)了年代，西方國(guó)家出現(xiàn)了“滯脹滯脹”（stagflation)stagflation)局面，以新古典綜合派為代表的凱恩斯主義無(wú)力解決這一局面，以新古典綜合派為代表的凱恩斯主義無(wú)力解決這一問(wèn)題，其他反對(duì)凱恩斯學(xué)派的宏觀經(jīng)濟(jì)理論紛紛出籠。代問(wèn)題，其他反對(duì)凱恩斯學(xué)派的宏觀經(jīng)濟(jì)理論紛紛出籠。代表性的理論有表性的理論有貨幣主義貨幣主義和和理性預(yù)

18、期學(xué)派理性預(yù)期學(xué)派。 由于這些學(xué)派的共同特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)機(jī)制的作用，由于這些學(xué)派的共同特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)機(jī)制的作用，反對(duì)頻繁使用需求管理政策干預(yù)經(jīng)濟(jì)，因此被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)反對(duì)頻繁使用需求管理政策干預(yù)經(jīng)濟(jì)，因此被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界統(tǒng)稱為界統(tǒng)稱為“新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)派新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)派” ” 主要代表人物有：主要代表人物有：弗里德曼、盧卡斯、薩金特弗里德曼、盧卡斯、薩金特等。等。六、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和流派六、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和流派Milton Friedman The Royal Swedish Academy of Sciences has decided to award the 1976 Pr

19、ize in Economic Sciences in Memory of Alfred Nobel to Milton Friedman for his achievements in the fields of consumption analysis, monetary history and theory, and for his demonstration of the complexity of stabilization policy.六、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和流派六、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和流派Robert E. Lucas Received the Nobel Prize in Eco

20、nomics Sciences in 1995 for having developed and applied the hypothesis of rational expectations, and thereby having transformed macroeconomic analysis and deepened our understanding of economic policy. 六、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和流派六、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和流派（五）（五）現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展：新凱恩斯主義現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展：新凱恩斯主義 針對(duì)貨幣主義和理性預(yù)期學(xué)派的質(zhì)疑和批評(píng)，針對(duì)貨幣主義和理性預(yù)

21、期學(xué)派的質(zhì)疑和批評(píng)，2020世紀(jì)世紀(jì)8080年代以后，一些凱恩斯主義者提出了吸收了新年代以后，一些凱恩斯主義者提出了吸收了新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)派的部分理論和方法，并在凱恩斯主古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)派的部分理論和方法，并在凱恩斯主義基本觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出了名義價(jià)格黏性和名義工義基本觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出了名義價(jià)格黏性和名義工資黏性的假設(shè)，逐步形成了資黏性的假設(shè)，逐步形成了新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué) 新凱恩斯主義是對(duì)原凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)理論的繼承新凱恩斯主義是對(duì)原凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)理論的繼承和發(fā)展。主要代表人物有：哈佛大學(xué)的和發(fā)展。主要代表人物有：哈佛大學(xué)的勞倫斯勞倫斯薩默斯薩默斯（Lawrence Summe

22、rs)Lawrence Summers)、N N格里高里格里高里曼克尤曼克尤(N(NGregory Mankiw)Gregory Mankiw)、斯坦福大學(xué)的斯坦福大學(xué)的約瑟夫約瑟夫斯蒂格利斯蒂格利茨茨(Joseph (Joseph Stiglitz)Stiglitz)、和加州大學(xué)的和加州大學(xué)的詹納特詹納特耶倫耶倫(Janet (Janet Yellen)Yellen)等。等。宏觀經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)內(nèi)部市場(chǎng)力量?jī)?nèi)部市場(chǎng)力量外部沖擊外部沖擊經(jīng)濟(jì)政策經(jīng)濟(jì)政策主要影響因素主要影響因素宏觀經(jīng)濟(jì)結(jié)果宏觀經(jīng)濟(jì)結(jié)果實(shí)際實(shí)際GDP失業(yè)率失業(yè)率物價(jià)水平物價(jià)水平經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)國(guó)際收支國(guó)際收支宏觀經(jīng)濟(jì)鳥瞰圖宏觀經(jīng)濟(jì)鳥瞰

23、圖ADASPY內(nèi)部：人口增長(zhǎng)、消費(fèi)支出、投資支出、發(fā)明、創(chuàng)新等；內(nèi)部：人口增長(zhǎng)、消費(fèi)支出、投資支出、發(fā)明、創(chuàng)新等；外部：自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易糾紛等；外部：自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易糾紛等；政策：政府支出、稅收、貿(mào)易供給量的變化等。政策：政府支出、稅收、貿(mào)易供給量的變化等。七、學(xué)好宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性七、學(xué)好宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門極為重要的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門極為重要的專業(yè)基礎(chǔ)理論課專業(yè)基礎(chǔ)理論課，是學(xué)好經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)課的前提。是學(xué)好經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)課的前提。 在現(xiàn)代社會(huì)中，任何組織和個(gè)人都不能脫離外在現(xiàn)代社會(huì)中，任何組織和個(gè)人都不能脫離外部環(huán)境而獨(dú)立存在和發(fā)展。任何組織和個(gè)人要實(shí)現(xiàn)正部環(huán)境而獨(dú)立存在和發(fā)展。任何組織和個(gè)人要實(shí)現(xiàn)正確決策并最大化達(dá)成自身目標(biāo)，就必須確決策并最大化達(dá)成自身目標(biāo)，就必須正確預(yù)測(cè)外部正確預(yù)測(cè)外部環(huán)境變化環(huán)境變化，并調(diào)整自身決策和行為，并調(diào)整自身決策和行為適應(yīng)外部環(huán)境的變適應(yīng)外部環(huán)境