1、 嚶其鳴矣，求其友聲。嚶其鳴矣，求其友聲。詩經(jīng)詩經(jīng)獨坐池塘如虎踞，綠楊樹下養(yǎng)精神。獨坐池塘如虎踞，綠楊樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲！春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲！詠蛙詠蛙引言引言1 1、世界四大文明古國何以只有中國一枝獨秀？、世界四大文明古國何以只有中國一枝獨秀？2 2、毛澤東憑什么、毛澤東憑什么“引無數(shù)英雄盡折腰引無數(shù)英雄盡折腰”？一、解讀兩個漢字：一、解讀兩個漢字：“集集”與與“團團”1、會和，集合。、會和，集合。說文說文：群鳥在木上也。：群鳥在木上也。2、 引申為停留。引申為停留。國語國語：人皆集于苑：人皆集于苑,己獨集于枯。己獨集于枯。 3、集合、集合;聚集聚集;收集收

2、集 。 資治通鑒資治通鑒：今乘諸軍未集：今乘諸軍未集,宜速擊之。宜速擊之。4、集服、集服(順從順從,服從服從);集附集附(歸心歸心,順服順服)5、集湊、集湊(收集拼湊收集拼湊);集疊集疊(收取收取,打疊打疊); 6、 成功。成功。左傳左傳成公二年成公二年：此車一人殿之：此車一人殿之,可以集事?？梢约隆?、和協(xié)、和協(xié),安撫。安撫。 史記史記曹相國世家曹相國世家：問所以安集百姓。：問所以安集百姓。8、安定、安定 。 史記史記秦始皇本紀(jì)秦始皇本紀(jì)：天下初定：天下初定,遠方黔首未集遠方黔首未集。1、說文說文：團：團,圓也。圓也。 文選文選班婕妤班婕妤怨歌行怨歌行：裁為合歡扇：裁為合歡扇,團團似明月。

3、團團似明月。2 把東西揉弄成圓球形把東西揉弄成圓球形 。如。如:團紙團兒團紙團兒;團藥丸團藥丸3、圍繞。如、圍繞。如:團團轉(zhuǎn)。團團轉(zhuǎn)。4、聚集、聚集,集合。集合。5、眾賓團坐。、眾賓團坐。虞初新志虞初新志秋聲詩自序秋聲詩自序6、又如、又如:團書團書(通知聚會的請柬通知聚會的請柬)7、估量、估量;猜度猜度 。如。如:團量團量(估量估量)8、分不開、分不開;聚合在一起。聚合在一起。西園歌舞驟然稀西園歌舞驟然稀,只有多情蝴蝶作團飛。只有多情蝴蝶作團飛。宋宋 石孝友石孝友南歌子南歌子9、又如、又如:團體團體(組織起來組織起來,團結(jié)為一體團結(jié)為一體)10、調(diào)理、調(diào)理,解決解決 。如。如:團弄團弄(處理處

4、理,解決解決)二、由兩對古人說管理：二、由兩對古人說管理：1、管仲與鮑叔的故事、管仲與鮑叔的故事（1）、二人之交稱千古典范）、二人之交稱千古典范（2）、）、管子管子霸言霸言：“以人為本以人為本”之警語與之警語與“人人心心 管理管理”、“培育論培育論”2、諸葛亮與楊颙的故事、諸葛亮與楊颙的故事第一次世界大戰(zhàn)后，美國人凱因斯提出第一次世界大戰(zhàn)后，美國人凱因斯提出“管理通貨論管理通貨論”，1940年美國人提出年美國人提出“管理革命論管理革命論”而中國，管仲而中國，管仲2800多年前提出多年前提出“以人為本的以人為本的”最高的管理理論最高的管理理論 理念理念天下第一相天下第一相管仲管仲約前約前723或

5、前或前716前前645）名夷吾，謚曰）名夷吾，謚曰“敬仲敬仲”，漢族，潁上（今屬安徽）人，史稱管子。春秋時期齊漢族，潁上（今屬安徽）人，史稱管子。春秋時期齊國著名政治家、軍事家。國著名政治家、軍事家。鮑叔牙鮑叔牙 生卒年：約前生卒年：約前723或前或前716公元前公元前644年。年。又名：又名： 亦稱亦稱“鮑叔鮑叔”、“鮑子鮑子”。民族：民族： 漢族。漢族。國籍：齊國（今屬安徽）人。國籍：齊國（今屬安徽）人。職業(yè)：春秋時代齊國大夫、商人。職業(yè)：春秋時代齊國大夫、商人。主要成就：與管仲相齊，使齊桓公成為霸主。主要成就：與管仲相齊，使齊桓公成為霸主。主要事跡：管鮑之交、鮑子遺風(fēng)。主要事跡：管鮑之交

6、、鮑子遺風(fēng)。 淄博市管仲紀(jì)念館淄博市管仲紀(jì)念館 夫霸王之所始也，以人為本。夫霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國危。本理則國固，本亂則國危。 管子管子霸言霸言 管仲夷吾者，潁上人也。少時，常與鮑管仲夷吾者，潁上人也。少時，常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔；叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔；鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉；鮑叔遂進管仲。管仲公子糾死，管仲囚焉；鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，既用，任政于齊，齊

7、桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。一匡天下，管仲之謀也。 管仲曰：管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利，多自與；鮑叔不以我為貪，知我貧吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利，多自與；鮑叔不以我為貪，知我貧也；吾嘗為鮑叔謀事，而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也；吾嘗叁仕叁也；吾嘗為鮑叔謀事，而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也；吾嘗叁仕叁見逐於君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也；吾嘗叁戰(zhàn)叁走，鮑叔不以我為怯，見逐於君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也；吾嘗叁戰(zhàn)叁走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也；公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞知我有老母也；公子糾敗，召忽死之，吾

8、幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)，而恥功名不顯於天下也；生我者父母，知我者鮑子也！小節(jié)，而恥功名不顯於天下也；生我者父母，知我者鮑子也！”鮑叔既進管仲，以鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿於齊，有封邑者十馀世，常為名大夫。天下不多管仲之賢，而多身下之。子孫世祿於齊，有封邑者十馀世，常為名大夫。天下不多管仲之賢，而多鮑叔能知人也。鮑叔能知人也。 管鮑之交管鮑之交 2、諸葛亮與楊颙的故事、諸葛亮與楊颙的故事楊颙楊颙，子昭，子昭 ，荊州襄陽，荊州襄陽（今湖北襄樊）（今湖北襄樊） 人，諸葛亮的主簿。人，諸葛亮的主簿。 入蜀，為巴郡太守、丞相亮主簿。入蜀，為巴郡太守、丞相亮主簿。 亮嘗自校簿書。颙

9、直入諫曰：亮嘗自校簿書。颙直入諫曰：“為治有區(qū)分，則上下不可相侵。為治有區(qū)分，則上下不可相侵。請為明公以家主喻之：今有人于此，使奴執(zhí)耕種，婢主炊爨（請為明公以家主喻之：今有人于此，使奴執(zhí)耕種，婢主炊爨（cun 串音），雞主司晨，犬主吠盜，雞主司晨，犬主吠盜，牛負重載，馬涉遠路，私業(yè)無曠，所求皆足，雍容高拱，飲食而已。忽一旦盡欲以身親其役，不更牛負重載，馬涉遠路，私業(yè)無曠，所求皆足，雍容高拱，飲食而已。忽一旦盡欲以身親其役，不更付任，勞其體力，為此碎務(wù)，形疲神困，終無一成。豈其智之不如奴婢、雞犬哉？失為家主之法也。付任，勞其體力，為此碎務(wù)，形疲神困，終無一成。豈其智之不如奴婢、雞犬哉？失為家主之

10、法也。是故古人稱坐而論道謂之三公，作而行之謂之卿大夫。邴吉不問橫尸而憂牛喘，陳平不肯對錢谷，是故古人稱坐而論道謂之三公，作而行之謂之卿大夫。邴吉不問橫尸而憂牛喘，陳平不肯對錢谷，云自有主者。彼誠達於位分之體也。今明公為治，親自校簿書，流汗竟日，不亦勞乎！云自有主者。彼誠達於位分之體也。今明公為治，親自校簿書，流汗竟日，不亦勞乎！”亮謝之。亮謝之。 后嘗為東曹屬，典選舉。及颙死，亮垂泣三日。后嘗為東曹屬，典選舉。及颙死，亮垂泣三日。 三、由兩則寓言談管理三、由兩則寓言談管理 1、虎與猱的故事、虎與猱的故事 獸有猱，小而善緣，利爪?；⑹装W，輒獸有猱，小而善緣，利爪?；⑹装W，輒使猱爬搔之不休。成穴，

11、虎殊快，不覺也。使猱爬搔之不休。成穴，虎殊快，不覺也。猱徐取其腦啖之，而汰其余以奉虎，曰：猱徐取其腦啖之，而汰其余以奉虎，曰：“余偶有所獲腥，不敢私，以獻左右。余偶有所獲腥，不敢私，以獻左右?！?虎曰：虎曰：“忠哉猱也，愛我而忘其口腹。忠哉猱也，愛我而忘其口腹?！编⒁?，又弗覺也。久而虎腦空，痛發(fā)。跡猱，啖已，又弗覺也。久而虎腦空，痛發(fā)。跡猱，猱則已走避高木，虎跳踉大吼乃死。猱則已走避高木，虎跳踉大吼乃死。明劉元卿賢奕編 公儀休相魯而嗜魚，國人獻魚而不受。公儀休相魯而嗜魚，國人獻魚而不受。其弟子諫曰：其弟子諫曰：“嗜魚不受，何也？嗜魚不受，何也？”公儀休公儀休曰：曰：“夫唯嗜魚，故不受也。受魚而

12、免于相，夫唯嗜魚，故不受也。受魚而免于相，則不能自給魚，無魚而不免于相，長自給于則不能自給魚，無魚而不免于相，長自給于魚。魚?！?初潭集初潭集廉勤相廉勤相 2、公儀休好魚的故事、公儀休好魚的故事四、從兩首古詩談管理四、從兩首古詩談管理 畫眉鳥畫眉鳥 歐陽修歐陽修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。涪州得山胡子次子由韻涪州得山胡子次子由韻 蘇軾蘇軾終日鎖筠籠，終日鎖筠籠， 回頭惜翠茸?；仡^惜翠茸。誰知聲誰知聲口口畫畫口口畫畫 ，亦自意重重。，亦自意重重。夜宿煙生浦，夜宿煙生浦， 朝鳴日上峰。朝鳴日上峰。故

13、巢何足戀，故巢何足戀， 鷹隼豈能容。鷹隼豈能容。德之賦德之賦天地人和舍得賦天地人和舍得賦五、推薦兩篇辭賦：五、推薦兩篇辭賦：張張 昌昌 余余制作制作 陳玉琳陳玉琳德德乃經(jīng)天緯地之大道，乃經(jīng)天緯地之大道，德德為爍古耀今之常理。為爍古耀今之常理。陰陽相生，陰陽相生，周易周易啟啟“天德天德”之高論；之高論；日月輪替，日月輪替，老子老子傳傳“道德道德”之真經(jīng)。之真經(jīng)。 德德之善若春水，潤澤蕩蕩世界；之善若春水，潤澤蕩蕩世界；德德之暉如朝陽，撫照朗朗乾坤。之暉如朝陽，撫照朗朗乾坤。以德服人，人心服也；以德治國，國家治也。以德服人，人心服也；以德治國，國家治也。 德才皆備，可謂良才也；德才皆備，可謂良才也

14、；德能俱佳，方稱賢能也。德能俱佳，方稱賢能也。 德德譽遠播，名亦顯也；譽遠播，名亦顯也；德德音長鳴，聲愈隆也。音長鳴，聲愈隆也。 抱德而行，萬里亨通；知德而為，百事易成。抱德而行，萬里亨通；知德而為，百事易成。 有德之士，不求得而必有所得；有德之士，不求得而必有所得； 無德之人，務(wù)欲得而難有所得。無德之人，務(wù)欲得而難有所得。 德全德盛，居陋室仍為德馨；德寡德薄，住豪宅還是德缺。德全德盛，居陋室仍為德馨；德寡德薄，住豪宅還是德缺。 德充德盈，財源自會充盈；德豐德廣，福祿定然豐廣。德充德盈，財源自會充盈；德豐德廣，福祿定然豐廣。 德進德升，地位相應(yīng)進升也；德進德升，地位相應(yīng)進升也； 德和德諧，社會

15、必能和諧也。德和德諧，社會必能和諧也。天為乾，故有乾道之說；天為乾，故有乾道之說；陽合德，因取德陽之名。陽合德，因取德陽之名。 德陽山河，儲存崇德明德之清流；德陽山河，儲存崇德明德之清流； 德陽會館，構(gòu)建樹德立德之嘉苑。德陽會館，構(gòu)建樹德立德之嘉苑。 鎣華、葳螺山，筑就喜德好德之高臺；鎣華、葳螺山，筑就喜德好德之高臺；旌湖、綿遠河，蕩漾歌德頌德之雅韻。旌湖、綿遠河，蕩漾歌德頌德之雅韻。巍巍孔圣廟宇，昭示仁德義德之典范；巍巍孔圣廟宇，昭示仁德義德之典范； 郁郁李冰陵園，展衍功德善德之楷模。郁郁李冰陵園，展衍功德善德之楷模。 全國三大孔廟之一全國三大孔廟之一德陽孔廟德陽孔廟李冰陵李冰陵此地厚土穩(wěn)穩(wěn)

16、，承載厚德于古今；此地厚土穩(wěn)穩(wěn)，承載厚德于古今；本鄉(xiāng)孝子安安，傳揚孝德于巴蜀。本鄉(xiāng)孝子安安，傳揚孝德于巴蜀。 二十四孝之二十四孝之涌泉躍鯉涌泉躍鯉 德陽孝泉古鎮(zhèn)德陽孝泉古鎮(zhèn)觀綿竹年畫，熏染華夏民俗之美德；觀綿竹年畫，熏染華夏民俗之美德；傾劍南春酒，滋潤長幼禮儀之懿德。傾劍南春酒，滋潤長幼禮儀之懿德。 綿竹三絕綿竹三絕中國四大年畫之一中國四大年畫之一 綿竹年畫綿竹年畫舜欽、李調(diào)元，彰顯區(qū)內(nèi)俊彥之才德；舜欽、李調(diào)元，彰顯區(qū)內(nèi)俊彥之才德；李調(diào)元：德陽人，李調(diào)元：德陽人，中國清代戲曲理論家，詩人。中國清代戲曲理論家，詩人。 蘇舜欽：德陽中江人，蘇舜欽：德陽中江人，宋代著名詩人。宋代著名詩人。張浚、黃繼

17、光，彪炳域中英杰之忠德。張浚、黃繼光，彪炳域中英杰之忠德。張浚：綿竹人，張浚：綿竹人，南宋宰相，抗金派領(lǐng)袖。南宋宰相，抗金派領(lǐng)袖。黃繼光：中江人，黃繼光：中江人，特級英雄。特級英雄?？措姍C燦燦，增東方浩氣浩德之華彩；看電機燦燦，增東方浩氣浩德之華彩；德陽東方電機廠：中國研制大型發(fā)電設(shè)備的三大基地之一德陽東方電機廠：中國研制大型發(fā)電設(shè)備的三大基地之一 中國第二重型機械集團公司：中國第二重型機械集團公司：中國最大的重型機械制造企業(yè)中國最大的重型機械制造企業(yè) 聽重機隆隆，添西部新業(yè)新德之分量。聽重機隆隆，添西部新業(yè)新德之分量。更有煌煌三星堆，更有煌煌三星堆，堆砌數(shù)千年遺產(chǎn)之遺德；堆砌數(shù)千年遺產(chǎn)之遺德

18、；永享粼粼百川水，永享粼粼百川水，水溉億萬頃福田之福德。水溉億萬頃福田之福德。 陽陽光高照，四季奇香薰美光高照，四季奇香薰美德德；德德澤廣施，一湖秀水浴朝澤廣施，一湖秀水浴朝陽陽。天地人和舍得賦天地人和舍得賦 天地人和舍得賦天地人和舍得賦 舍得者，乃自然之大道也：日月舍其光芒，皓皓然得舍得者，乃自然之大道也：日月舍其光芒，皓皓然得九重之璀璨；天地舍其雨露，勃勃然得萬物之繁衍。雛鳳九重之璀璨；天地舍其雨露，勃勃然得萬物之繁衍。雛鳳舍其小窩，翩翩兮得鳴鳳凌云之逍遙；潛龍舍其舊淵，燁舍其小窩，翩翩兮得鳴鳳凌云之逍遙；潛龍舍其舊淵，燁燁兮得飛龍在天之矯健。五岳舍了高傲，始得岳立千仞之燁兮得飛龍在天之矯

19、健。五岳舍了高傲，始得岳立千仞之偉岸；四海舍了狹隘，終得海納百川之禮贊。黑夜舍了艷偉岸；四海舍了狹隘，終得海納百川之禮贊。黑夜舍了艷陽，才得春江花月之絕唱；寒冬舍了熏風(fēng)，方得玉樹瓊林陽，才得春江花月之絕唱；寒冬舍了熏風(fēng)，方得玉樹瓊林之奇觀。之奇觀。 舍得者，亦人間之至理也：堯帝棄位禪讓，得百代之舍得者，亦人間之至理也：堯帝棄位禪讓，得百代之至愛至敬；夏禹離親治水，得千古之長歌長詠。文王囚拘至愛至敬；夏禹離親治水，得千古之長歌長詠。文王囚拘羑里，得存周易之書；仲尼浪游諸國，得傳春秋之經(jīng)。勾羑里，得存周易之書；仲尼浪游諸國，得傳春秋之經(jīng)。勾踐忍嘗膽之苦，得雪家國之羞恥；韓信受鉆胯之辱，得封踐忍嘗膽

20、之苦，得雪家國之羞恥；韓信受鉆胯之辱，得封王侯之尊榮?；羧ゲ【枨啻海媒ù鬂h之豐功偉業(yè)；司馬王侯之尊榮?；羧ゲ【枨啻?，得建大漢之豐功偉業(yè)；司馬遷被殘毀，得成史記之巨制鴻文。由是知之：有德方可得，遷被殘毀，得成史記之巨制鴻文。由是知之：有德方可得，先舍才能得，此古時留下之警語；無德難有得，不舍休想先舍才能得，此古時留下之警語；無德難有得，不舍休想得，是當(dāng)代歸結(jié)之教訓(xùn)。得，是當(dāng)代歸結(jié)之教訓(xùn)。 今有如舍會館，深諳舍得之大道至理也：今有如舍會館，深諳舍得之大道至理也：“如如”之何意？之何意？如之愿之也！如之愿之也！“舍舍”之何為？舍之得之也！舍舊業(yè)，換得別之何為？舍之得之也！舍舊業(yè)，換得別樣之天地；舍老路，另得新興之鵬程。舍小巢，獲得大家之樣之天地；舍老路，另得新興之鵬程。舍小巢，獲得大家之風(fēng)范；舍偽友，幸得誠摯之真朋。舍虛名，博得古樸之嘉苑；風(fēng)范；舍偽友，幸得誠摯之真朋。舍虛名，博得古樸之嘉苑；舍浮華，贏得淳厚之芳庭。舍喧囂，喜得難得之清靜；舍煩舍浮華，贏得淳厚之芳庭。舍喧囂，喜得難得之清靜；舍煩躁，樂得必得之安寧。躁，樂得必得之安寧。 專此即擬聯(lián)語一副以贈如舍會館：專此即擬聯(lián)語一副以贈如舍會館： 舍此芳庭，何方去覓良辰好景；舍此芳庭，何方去覓良辰好景； 如斯雅室，這里來尋美酒佳茗。如斯雅室，這里來