1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下面各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A這篇文章觀點(diǎn)不明，語(yǔ)言平淡，描寫也不細(xì)膩，讀起來(lái)味同嚼蠟。B有些成功人士對(duì)自己的要求極高，甚至到了一種吹毛求疵的程度。C聽說(shuō)今年的冬令營(yíng)活動(dòng)因故取消，同學(xué)們都垂頭

2、喪氣，懷古傷今。D這里地杰人靈，很多名人在這里出生、成長(zhǎng)，又從這里走向世界。22019年是溫州市圖書館建館100周年，一溫籍名家在圖書館開設(shè)了關(guān)于“永嘉四靈”的講座，反響熱烈。某校文學(xué)社也想邀請(qǐng)?jiān)撁覟槲膶W(xué)社成員作講座。下邊為某同學(xué)起草的邀請(qǐng)函，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）邀請(qǐng)函尊敬的先生：您好！前幾天您在溫州圖書館開設(shè)的講座很有趣，態(tài)度也很和藹。特別是您對(duì)“永嘉四靈”的評(píng)價(jià)，顯示您確實(shí)有較高的水平。我們也想請(qǐng)您到我校開設(shè)相關(guān)的講座。您必須蒞臨我校，我們期待您的光臨！此致敬禮！某校文學(xué)社2019年3月5日A邀請(qǐng)函的格式規(guī)范、正確。B邀請(qǐng)函以“有趣”“較高的水平”來(lái)評(píng)價(jià)名家講座的內(nèi)容、特點(diǎn)，不夠得

3、體。C邀請(qǐng)函缺少邀請(qǐng)名家開設(shè)講座的目的和具體時(shí)間。D“必須”表達(dá)了對(duì)名家來(lái)校開設(shè)講座的懇切期待。3下列各組詞語(yǔ)中書寫沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A斑斕 入場(chǎng)券 一枕黃梁 刻盡職守B慰籍 化妝品 天道籌勤 左右逢源C伎倆 三部曲 世外桃源 隨聲附和D緬懷 斑馬線 大廳廣眾 險(xiǎn)象迭生4下列說(shuō)法不正確一項(xiàng)的是( )A“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，有升有降，但“左遷”必是升職B“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古時(shí)，男子二十歲行冠禮，以示成年；但體猶未壯，故稱“弱”。C“河北”，古時(shí)指黃河以北的大片地區(qū)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的行政區(qū)劃是不同的，這個(gè)詞可算是古今異義。D“自號(hào)”，舊時(shí)給自己取的號(hào)，

4、大多是士大夫和文人墨客所為。因均屬通曉翰墨之人，無(wú)不別出匠心。5古詩(shī)文默寫。古往今來(lái)，“離別”是創(chuàng)作中永遠(yuǎn)激蕩人心的主題，詩(shī)人們用美好的文字訴說(shuō)著離情別意?！昂?nèi)存知己，_”，王勃安慰即將遠(yuǎn)任的朋友，即使天各一方，也能相知相隨；“_，風(fēng)掣紅旗凍不翻”是岑參送別朋友時(shí)的所見之景，更是他內(nèi)心不忍離別的浩蕩風(fēng)雪；“仍憐故鄉(xiāng)水， _”，李白遠(yuǎn)渡荊門，戀戀不舍，思念流淌在滔滔鄉(xiāng)水中，感人至深。知行中學(xué)準(zhǔn)備開展一期以“寧?kù)o致遠(yuǎn)”為主題的板報(bào)活動(dòng)，向同學(xué)們征集相關(guān)古詩(shī)詞。請(qǐng)你從諸葛亮的誡子書、劉禹錫的陋室銘和陶淵明飲酒其五中選擇契合主題的兩句或一聯(lián)，并寫出推薦理由。_6名著閱讀。(任選一題作答)領(lǐng)導(dǎo)力包括四

5、個(gè)要素：前瞻力決策力親和力和毅力。請(qǐng)從下面兩個(gè)人物中任選一個(gè)參考以上至少兩個(gè)要素結(jié)合作品中的具體情節(jié)，分析其領(lǐng)導(dǎo)能力的具體表現(xiàn)。唐僧(西游記 宋江(水滸傳)戰(zhàn)爭(zhēng)中有關(guān)愛苦難中存溫情。請(qǐng)從下面兩個(gè)選項(xiàng)中任選一個(gè)簡(jiǎn)述體現(xiàn)人物間深厚情感的故事。保爾柯察金與麗達(dá)(鋼鐵是怎樣煉成的)祥子與老馬小馬(駱駝祥子)二、閱讀7 昔者，齊王使淳于髡獻(xiàn)鵠于楚。出邑門，道飛其鵠，徒揭空籠，造詐成辭，往見楚王曰：“齊王使臣來(lái)獻(xiàn)鵠，過(guò)于水上不忍鵠之渴出而飲之去我飛亡。吾欲刺腹絞頸而死，恐人之議吾王以鳥獸之故令士自傷殺也。鵠，毛物，多相類者，吾欲買而代之，是不信而欺吾王也。欲赴佗國(guó)奔亡，痛吾兩主使不通。故來(lái)服過(guò)，叩頭受罪大

6、王?！背踉唬骸吧?，齊王有信士若此哉！”厚賜之，財(cái)倍鵠在也。：淳于髡kn：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)卿客。造詐成辭：編造假話。佗（tu）國(guó)：他國(guó)。1下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是 A欲赴佗國(guó)奔亡/河曲智叟亡以應(yīng)B道飛其鵠/不足為外人道也C故來(lái)服過(guò)/群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者D齊王有信士若此/愿陛下親之信之2請(qǐng)用三條“/”給文中畫線句子斷句。過(guò) 于 水 上 不 忍 鵠 之 渴 出 而 飲 之 去 我 飛 亡3結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)淳于髡機(jī)智聰敏體現(xiàn)在什么地方？8閱讀下面的文字，完成下列小題。魯施氏有二子，其一好學(xué)，其一好兵。好學(xué)者以術(shù)勸齊侯，齊侯納之，為諸公子之傅。好兵者之楚，以法勸楚王，王悅之，以為軍正。祿富其家，爵榮其

7、親。施氏之鄰人孟氏，同有二子，所業(yè)亦同，而窘于貧。羨施氏之有，一子之秦，以術(shù)勸秦王。秦王曰：“當(dāng)今諸侯力爭(zhēng)，所務(wù)兵食而已。若用仁義治吾國(guó)，是滅亡之道?！彼鞂m而放之。其一子之衛(wèi)，以法勸衛(wèi)侯。衛(wèi)侯曰： “吾弱國(guó)也，而攝乎大國(guó)之間。大國(guó)吾事之，小國(guó)吾撫之，是求安之道。若賴兵權(quán)，滅亡可待矣。若全而歸之，適于他國(guó)，為吾之患不輕矣?！彼祀局€諸魯。既反，孟氏之父子叩胸而讓施氏。施氏曰：“凡得時(shí)者昌，失時(shí)者亡。子道與吾同，而功與吾異，失時(shí)者也，非行之謬也。且天下理無(wú)常是，事無(wú)常非。先日所用，今或棄之；今之所棄，后或用之。此用與不用，非定是非也?！泵鲜细缸由崛粺o(wú)慍容，曰：“吾知之矣，子勿重言!”宮：一種酷刑

8、。下文的“刖”也是一種酷刑。 讓：責(zé)備。1對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A王悅之，以為軍正 認(rèn)為是B小國(guó)吾撫之 撫：安撫，撫慰C既反，孟氏之父子 反：通“返”，返回D孟氏父子舍然無(wú)慍容 慍：生氣，發(fā)怒2下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，前后兩句相同的一項(xiàng)是（ ）A好學(xué)者以術(shù)勸齊侯 意將隧入以攻其后也（狼）B羨施氏之有 實(shí)是欲界之仙都（答謝中書書）C遂刖之而還諸魯 鳴之而不能通其意（馬說(shuō)）D孟氏父子舍然無(wú)慍容 雜然相許（愚公移山）3下列句中加點(diǎn)字，與“若全而歸之”中的“歸”用法不相同的一項(xiàng)是（ ）A無(wú)案牘之勞形 （陋室銘）B凄神寒骨 （小石潭記）C而不知太守之樂其樂 （醉翁亭記）D餓其

9、體膚 （生于憂患、死于安樂）4對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A施家兩個(gè)兒子在齊國(guó)和楚國(guó)做了官，他們的俸祿使家庭富有，地位讓親屬感到顯耀。B孟家的兩個(gè)兒子也學(xué)著施家兒子的做法，但因?yàn)槿ュe(cuò)了國(guó)家，都遭受了酷刑。C衛(wèi)國(guó)國(guó)君認(rèn)為，如果放孟家兒子回去，對(duì)別的國(guó)家當(dāng)然很適合，但對(duì)衛(wèi)國(guó)會(huì)有后患。D施氏認(rèn)為，凡事抓住了時(shí)機(jī)便會(huì)發(fā)達(dá)，錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)便會(huì)招致滅亡。孟家的悲劇就是因?yàn)闆]有抓住時(shí)機(jī)。5將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 其一子之衛(wèi)，以法勸衛(wèi)侯。今之所棄，后或用之。9劉羽沖讀書劉羽沖，性孤僻，好講古制。偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬(wàn)。會(huì)有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角，全隊(duì)潰覆，幾為所擒。又得古

10、水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說(shuō)于州官。州官亦好事，使試于一村。溝洫甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭階，搖首自語(yǔ)曰：“古人豈欺我哉！”（選自紀(jì)昀閱微草堂筆記有刪改）（注釋）經(jīng)年：一年左右。將：率領(lǐng)。溝洫：溝渠。甫：剛剛。1選文寫了劉羽沖的兩次失敗經(jīng)歷：第一次，用古兵書之法訓(xùn)練鄉(xiāng)兵，與土匪戰(zhàn)斗，結(jié)果一敗涂地；第二次，_。2下列選項(xiàng)中與選文文意相符的一項(xiàng)是（ ）A言行不一B才疏學(xué)淺C巧言令色D泥古不化10漆藝：有“用”才能“活”泱泱中華五千年，誕生了數(shù)不清的燦爛文化，楚文化是其中一朵奇葩。髹飾絕艷的漆器，展示出楚人精湛的造物技術(shù)和清奇的美學(xué)品格，傳達(dá)出無(wú)與倫

11、比的智慧和自由浪漫的精神。楚漆器上的楚美術(shù)，與同時(shí)期的古埃及、古希臘美術(shù)相比，毫不遜色。在當(dāng)時(shí)漆器逐漸成為當(dāng)時(shí)日常生活用器的主流，并擺脫對(duì)青銅器的模仿，以柔美優(yōu)雅的線條、大膽鮮明的色彩，彰顯華夏民族風(fēng)范。然而，漆器在今日中國(guó)卻難以再現(xiàn)昨日輝煌。在昔日楚國(guó)都城荊州，雖有荊楚非遺傳承基地和漆器作坊，但成本高昂、費(fèi)工費(fèi)時(shí)、藝術(shù)原創(chuàng)力缺乏等原因，導(dǎo)致大多數(shù)作坊以仿制出土器物為謀生手段。這種仿制絕不是對(duì)楚文化真正意義上的繼承和發(fā)揚(yáng)。近些年，當(dāng)?shù)匚幕块T重點(diǎn)調(diào)查楚式漆器髹飾技藝的傳承譜系，以確定扶持非遺代表性傳承人的方式，傳承楚漆器文化，卻難以真正擴(kuò)大楚漆器的影響力。漆器依然未能獲得大眾認(rèn)可，從而真正融入

12、現(xiàn)代生活。在漆文化的傳承與發(fā)揚(yáng)方面，日本的做法可資借鑒。其對(duì)于本國(guó)傳統(tǒng)漆文化“飛騲春慶”的保護(hù)最具典型意義日本設(shè)計(jì)委會(huì)向設(shè)計(jì)師發(fā)出邀請(qǐng)，設(shè)計(jì)新式生活用品，重新喚醒“飛驒（tu）春慶”傳統(tǒng)漆器的活力。這樣的創(chuàng)作理念吸引了包括原研哉、黑川雅之、深澤直人在內(nèi)的多位設(shè)計(jì)大師。往常因?yàn)閷?duì)工藝文化、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗(yàn)不深，設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)工藝望而卻步，這種顯現(xiàn)因“飛驒春慶”本地漆藝手工藝人的加盟而改變。傳統(tǒng)工藝通過(guò)簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)，重新?lián)碛羞M(jìn)入現(xiàn)代生活的可能?！叭毡鹃L(zhǎng)壽企業(yè)數(shù)量全球數(shù)一數(shù)二，考察其長(zhǎng)壽的秘訣，首先是有通古知今的傳人。”這句話深刻闡明了傳承的秘訣在于通古知今，即通曉過(guò)去的技藝，了解如今的趨勢(shì)。的確，傳

13、統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復(fù)活。手藝人固然更懂工藝，但設(shè)計(jì)師更了解如何讓“產(chǎn)品”適用于當(dāng)今社會(huì)。楚漆器毫不遜色于日本的春慶漆器。隨著生活水平的提高，物質(zhì)資源的極大豐富，中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作，促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。楚漆器千變?nèi)f化的造型中所蘊(yùn)含著的楚人浪漫自由的精神，依舊熔鑄在中華民族的骨子里。讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活，就是讓傳統(tǒng)文化精神在現(xiàn)代中國(guó)確立現(xiàn)代價(jià)值而更具意義。驒:音tu，毛色呈鱗狀斑紋的青馬。1（小題1）下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A楚漆器具有線條柔美優(yōu)雅、色彩大膽鮮明的特點(diǎn)，楚漆器上的楚美術(shù)，與

14、同時(shí)期的古埃及、古希臘美術(shù)相比，毫不遜色。B近年來(lái)，荊州文化部門通過(guò)確定、扶持非遺代表性傳承人，以傳承楚漆器文化，卻難以真正擴(kuò)大楚漆器的影響力。C多位設(shè)計(jì)師加盟“飛驒春慶”，改變了本地漆藝手工藝人因?qū)?chuàng)作理念、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗(yàn)不深，望而卻步的情況D隨著生活水平的提高，中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵，這要求漆文化要有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。2（小題2）楚漆器具有的特點(diǎn)。 _3（小題3）文章認(rèn)為，如何才能促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?為什什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 _11閱讀下面議論文，完成小題。有種幸福叫疼痛蚌身陷進(jìn)泥沙，就會(huì)分泌出一種黏液。這種黏液將細(xì)小的沙子一圈一圈地

15、包圍。沙子被包進(jìn)黏液之后，成為蚌永遠(yuǎn)的“痛”。蚌不斷地承受著這樣的疼痛，還要不斷地用黏液包圍著它。日復(fù)一日，時(shí)光流逝，蚌內(nèi)就有了一粒粒漂亮的珍珠。而生活中的疼痛就好比河湖中的沙粒，折磨著你，也成全著你。疼痛分很多種，有孕育生命，分娩時(shí)的痛；有蹣跚學(xué)步，跌倒時(shí)的痛；也有追尋夢(mèng)想，被荊棘劃破手指的痛；更有萬(wàn)物更替，生老病死的痛等等。這些疼痛如果說(shuō)是肉體的神經(jīng)感知是它的外在，那么心靈上的憂郁、傷懷、悲戧，就是它最本質(zhì)的內(nèi)在。外在的疼痛不管是人還是動(dòng)物，只要有神經(jīng)系統(tǒng)就能被知、被覺。而內(nèi)在的疼痛基本上只能被人類所感知，被人類演繹得淋漓盡致。這種疼痛不同于肉體上的損傷，它更加持久更加刻骨銘心。李白的一句

16、“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”道出了人生的孤寂之痛；岳飛的一句“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅”喊出了人生的無(wú)奈之聲；譚嗣同的一句“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”說(shuō)出了人生的奪志之傷。疼痛無(wú)法避免，它是人類豐富多彩情感的基礎(chǔ)，使得人們更加知道珍惜和懂得珍惜。人的成熟離不開疼痛的洗禮。疼痛會(huì)使我們的心理和生理上的肌膚強(qiáng)健發(fā)達(dá)起來(lái)，進(jìn)而堅(jiān)信只要還活著，總還有希望的存在。悟到疼痛是一種經(jīng)歷，它讓人不斷的積淀與成熟，最終插上夢(mèng)想的翅膀，飛向成功的彼岸；悟到疼痛是一種希望，它讓在人山窮水盡疑無(wú)路的彷徨中，找到前方夢(mèng)想的坐標(biāo)，得到柳暗花明又一村的喜悅；更悟到疼痛是一種幸福，它讓人們?cè)谖镉麢M流的社會(huì)工作中，留

17、下最純真、最質(zhì)樸的記憶，撥動(dòng)人們最深處的心弦。鄭板橋曾說(shuō)過(guò)“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”。面對(duì)疼痛我們可以將它視作春風(fēng)，并種下幸福的種子，為種子提供適宜的溫度和陽(yáng)光，當(dāng)它發(fā)芽、開花的時(shí)候，春天也將悄無(wú)聲息的到來(lái)，那時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)疼痛也是幸福的一部分。讓我們把疼痛看作一種幸福，它將帶給我們的必將是成功與快樂。1有人認(rèn)為，本文的主要觀點(diǎn)與孟子的“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨”有異曲同工之妙。你是否同意？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。2文中第段劃線句子主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？3閱讀下面的小故事，按要求答題。一只蟬兒正躬著背顫動(dòng)著，極力要突破蟬殼。一個(gè)小孩見此情景，便生出惻隱之心，幫

18、助蟬兒扒下蟬殼。蟬兒很是感激小孩的幫助，以為減輕了自己的痛苦，可是，它卻不知道因此失去了飛翔的能力。小孩很得意，以為自己做了一件大好事，可遺憾的是，他不知道原來(lái)_。根據(jù)本文觀點(diǎn)，揣摩故事用意，聯(lián)系實(shí)際，在橫線上填上一句合適的話。三、應(yīng)用12合肥市某中學(xué)九年級(jí)舉辦以“中考體育我關(guān)注”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（1）分析下面表格中的數(shù)據(jù)，寫出你的結(jié)論。年份2012年2013年2014年2015年2016年2017年2018年中考體育總分30分35分40分45分50分55分60分（2）九（1）班王強(qiáng)同學(xué)因病毒性感冒，醫(yī)生囑咐他休養(yǎng)三天，不能參加大課間跑步，請(qǐng)你以王強(qiáng)的名義寫一張請(qǐng)假條，向班主任

19、李老師請(qǐng)假。（3）為了激發(fā)學(xué)生的跑步熱情，提高中考體育成績(jī)。請(qǐng)選一條有關(guān)運(yùn)動(dòng)的名言或自己編寫一則對(duì)聯(lián)作為大課間跑步的宣傳語(yǔ)。（4）下面語(yǔ)段是校園小記者投稿的部分文字，請(qǐng)你幫助修改。運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)體質(zhì)，運(yùn)動(dòng)帶來(lái)快樂。甲我校大課間跑操活動(dòng)有序開展，學(xué)生跟隨跑操音樂整齊歡快。青春活力在運(yùn)動(dòng)中綻放。跑操，不僅鍛煉了學(xué)生的體魄，也鍛煉了學(xué)生的意志力。乙我校的跑操活動(dòng)贏得了廣泛教育部門和社會(huì)的贊譽(yù)。甲處畫線句成分殘缺，應(yīng)在句末加上“ ”。乙處畫線句語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)修改為： 。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。 人在旅途，最美的狀態(tài)是追趕，有了追趕，不安分的心有了可牽掛的念想，情感的波濤有了可依靠的

20、港灣。于是你追我趕成了快樂的傾慕、成功的源泉和幸福的靠近。人在旅途，最美的狀態(tài)為追趕，你追趕著，也被追趕著。請(qǐng)以“追趕”為話題，寫一篇文章。要求：題目自擬；內(nèi)容具體，感情真摯，積極向上；文體不限；不少于600字（寫成詩(shī)歌不少于30行）；文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。參考答案一、積累1、C【解析】C加點(diǎn)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤。“懷古傷今”是指追念古代的事情，感傷今天的事情，用在這里顯然不合語(yǔ)境?！军c(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)

21、根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。2、D【解析】D說(shuō)法錯(cuò)誤。“必須”：必定，一定要。表示必要或很重要，一定要做某事，有一種不容置疑的口吻在里面。表示一種堅(jiān)決性和命令語(yǔ)氣。用語(yǔ)不得體。3、C【解析】本題考查對(duì)漢字字形的準(zhǔn)確書寫、辨析的能力。主要考查學(xué)生對(duì)同音字、形似字的辨析能力，平時(shí)要注意正確使用，運(yùn)用正確的方法加以區(qū)別，并及時(shí)積累。A項(xiàng)“梁”應(yīng)寫作“粱”，“刻”應(yīng)寫作“恪”；B項(xiàng)“籍”應(yīng)寫作“藉”，“籌”應(yīng)寫作“酬”； D項(xiàng)“廳”應(yīng)寫作“庭”。4、A【解析】A錯(cuò)誤，“左遷”降低官職，即“降官”。5、（1）天涯若比鄰 紛紛暮雪下轅門 萬(wàn)里送行舟 （2）例1：

22、“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！睂?duì)于青春期的我們來(lái)說(shuō)，需要有這樣的心境和態(tài)度。唯有心境淡泊才能明確志向，唯有保持寧?kù)o的心靈才能夠真正到達(dá)遠(yuǎn)方。例2：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”劉禹錫摒棄功名利祿，沉醉在自己的“陋室”之中，享受著清幽雅致、淡泊寧?kù)o的生活，這教導(dǎo)著我們也要摒除雜念，寧?kù)o致遠(yuǎn)。 【解析】考查理解性默寫（情景描寫）。顧名思義，理解了才能默寫出來(lái)；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因?yàn)槟闼洃浀臇|西，能用的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干要求與詩(shī)文內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句是作答的關(guān)鍵。要注意“暮”“轅”等字詞的書寫。（2）

23、的答案比較開放。只要是從諸葛亮的誡子書、劉禹錫的陋室銘和陶淵明飲酒其五中選擇契合“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的主題的兩句或一聯(lián)均可。寫理由要分析好文句（詩(shī)句）的內(nèi)容及對(duì)表達(dá)“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的主題意義。6、 (1)示例唐僧：唐僧在取經(jīng)途中，經(jīng)常遇到妖魔鬼怪，歷盡磨難，他仍然選擇繼續(xù)西行；五莊觀留友、陳家莊待客、鳳仙郡酬宴，對(duì)于長(zhǎng)期風(fēng)餐露宿的唐僧師徒是難得的舒適生活，但這一切都無(wú)法阻擋唐僧西去的腳步。最終取得真經(jīng)，表明其非常有毅力。唐僧抱著弘揚(yáng)佛法、普度眾生的信念，并且在取經(jīng)之前，已十分清楚“只怕有去無(wú)回、難保性命”，目標(biāo)明確，最終將經(jīng)書帶回唐朝，潛心禮佛，創(chuàng)造唐皇盛世，具有前瞻力。(2)示例：麗達(dá)是保爾的指導(dǎo)員。當(dāng)

24、謝爾加把自由散漫的保爾交給她時(shí)，她提前到車站接保爾；保爾和她一起出差時(shí)，幫助她擠上火車并給她找了一個(gè)相對(duì)舒適的角落。當(dāng)保爾在鐵路工作時(shí)，麗達(dá)送給他黃色毛皮的短大衣，讓他感到溫暖；即使三年未見，麗達(dá)依然寫信關(guān)心保爾的生活，幫他解決問(wèn)題，讓他感到革命的友愛和關(guān)懷?！窘馕觥浚?）考查對(duì)名著的理解與分析。解答此題，需要有深入的閱讀才可以應(yīng)對(duì)。能根據(jù)所給的兩個(gè)人物的情節(jié)，分析具有的前瞻力、決策力親和力和毅力，三項(xiàng)中的其中兩項(xiàng)，分析合理即可。如宋江是一個(gè)具有親和力號(hào)召力的人。宋江的親和力與號(hào)召力來(lái)源于他的仗義疏財(cái)。他號(hào)稱及時(shí)雨、呼保義，就是他這方面的體現(xiàn)。宋江是政府官員，熟悉政府的那一套。宋江的官當(dāng)?shù)秒m然

25、不大，只是一個(gè)小吏，但是他和晁蓋比起來(lái)。更熟悉行政事務(wù)那一套。以這樣的人為主造反，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那種農(nóng)民起義者。縱觀歷史上的農(nóng)民起義中，如果起義領(lǐng)袖本身沒有文化，沒有見識(shí)，一般最多只能成為混世魔王，甚至是殺人魔王。這樣的人注定是走不遠(yuǎn)的。而宋江是見過(guò)大場(chǎng)面的，他知道一個(gè)國(guó)家應(yīng)該是什么樣子。所以吳用會(huì)選擇他來(lái)輔佐?？梢娝谓哂星罢傲Α＃?）本題考查故事情節(jié)的梳理。能結(jié)合名著內(nèi)容分析從苦難中仍能感受到人世間的溫情即可。如，祥子與老馬小馬，祥子在茶館等和朋友看夜場(chǎng)電影的曹先生，寒冷的冬夜茶館來(lái)了一個(gè)餓暈的老人老馬，大家?guī)兔戎?，一向不舍得給他人花錢的祥子，祥子猛地跑出去，飛也似地又跑回來(lái)，手里用塊白菜葉兒

26、托著十個(gè)羊肉餡的包子，一直送到老者的眼前，給老馬買了十個(gè)包子，溫情感人：老馬把包子省給孫子吃，自己只吃了三個(gè)；孫子吃了剩下的包子，堅(jiān)持要拉爺爺回去，苦難中溫情脈脈。二、閱讀7、1C2過(guò)于水上/不忍鵠之渴/出而飲之/去我飛亡3淳于髡能言善辯。他用巧妙的言辭，不僅使自己免于楚王的責(zé)備，還向楚王證明自己是誠(chéng)信的人。另外，他也以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)了兩國(guó)的外交?！窘馕觥?C加點(diǎn)字意思相同。都是“過(guò)錯(cuò)，過(guò)失”之意。A逃跑/通“無(wú)”。B中途/說(shuō)。D忠信，忠誠(chéng)/相信，信任。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：過(guò)于水上

27、/不忍鵠之渴/出而飲之/去我飛亡。譯為：從水上經(jīng)過(guò)，不忍心黃鵠干渴，放它出來(lái)喝水，不料離開我飛走了。此題要注意把相關(guān)的幾件事劃開。3要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“出邑門，道飛其鵠”后，淳于髡杜撰了“過(guò)于水上，不忍鵠之渴，出而飲之，去我飛亡”的情節(jié)，說(shuō)了“吾欲刺腹絞頸而死，恐人之議吾王以鳥獸之故令士自傷殺也。鵠，毛物，多相類者，吾欲買而代之，是不信而欺吾王也。欲赴佗國(guó)奔亡，痛吾兩主使不通。故來(lái)服過(guò)，叩頭受罪大王”一席話，說(shuō)明淳于髡用巧妙的言辭

28、證明自己是誠(chéng)信的人，得到了齊王的信任，最重要的是維護(hù)了兩國(guó)的友好關(guān)系?！军c(diǎn)睛】譯文：以前，齊王派淳于髡去楚國(guó)進(jìn)獻(xiàn)黃鵠。出了都城門，中途那只黃鵠飛走了，他只好托著空籠子，編造了一篇假話，前去拜見楚王說(shuō)：“齊王派我來(lái)進(jìn)獻(xiàn)黃鵠，從水上經(jīng)過(guò)，不忍心黃鵠干渴，放它出來(lái)喝水，不料離開我飛走了。我想要刺腹或勒脖子而死，又擔(dān)心別人非議大王因?yàn)轼B獸的緣故致使士人自殺。黃鵠是羽毛類的東西，相似的很多，我想買一個(gè)相似的來(lái)代替，這是不誠(chéng)實(shí)而且欺騙了大王。想要逃奔到別的國(guó)家去，又痛心齊楚兩國(guó)君主之間的通使由此斷絕。所以前來(lái)服罪，向大王叩頭，請(qǐng)求責(zé)罰。”楚王說(shuō)：“很好，齊王竟有這樣忠信的人。”用厚禮賞賜淳于髡，財(cái)物比進(jìn)獻(xiàn)

29、黃鵠多一倍。8、1A2D3C4C5（1）其中（孟氏的）一個(gè)兒子來(lái)到衛(wèi)國(guó)，用兵法來(lái)勸說(shuō)衛(wèi)侯。（2）今天所舍棄的東西，以后可能會(huì)使用。【解析】1A. 王悅之，以為軍正 以為：讓擔(dān)任。2A.介詞，用/ 表目的，來(lái)。B. 助詞，連接主謂，無(wú)實(shí)義/ 結(jié)構(gòu)助詞，的。C.表承接 /表轉(zhuǎn)折。 D.都解釋為“的樣子。”故選D。3“若全而歸之”中的“歸”是使動(dòng)用法。ABD項(xiàng)均為使動(dòng)用法。C項(xiàng)“樂”是“以為樂”，是意動(dòng)用法。故選C。4C項(xiàng)“對(duì)別的國(guó)家當(dāng)然很適合”在文中沒有依據(jù)。“適于他國(guó)”中“適”解釋為“到去”，并不是“適合”。故錯(cuò)誤。5本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，

30、都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：之：動(dòng)詞，到、往。以：介詞，用。兩個(gè)“之”字用法不同，第一個(gè)是助詞，第二個(gè)是代詞?！军c(diǎn)睛】翻譯：魯國(guó)的施氏有兩個(gè)兒子，其中一個(gè)喜愛學(xué)問(wèn)，另一個(gè)喜愛兵法。喜愛學(xué)問(wèn)的用學(xué)術(shù)去勸說(shuō)齊侯，齊侯接納了他，讓他做諸位公子的老師。愛好兵法的到了楚國(guó)，用兵法勸說(shuō)楚王，楚王非常喜歡他，讓他擔(dān)任軍正之職，他們的俸祿使家庭富有，他們的讓親屬感到顯耀。施氏的鄰居孟氏，同樣有兩個(gè)兒子，他們所學(xué)的也和施氏的兒子相同，但卻被貧困的生活弄得非常窘迫，他們羨慕施家的富有，孟氏的兒子便一個(gè)跑到秦國(guó)去，

31、以學(xué)術(shù)去向秦王尋求官職，秦王說(shuō)：“如今各諸侯國(guó)靠武力爭(zhēng)霸，他們所努力從事的是練兵和聚糧罷了。如果用仁義道德來(lái)治理我們的國(guó)家，這是亡國(guó)之道。”結(jié)果將他處以宮刑，驅(qū)逐出境。孟氏的另一個(gè)兒子跑到衛(wèi)國(guó)，用兵法向衛(wèi)侯謀取官職，衛(wèi)侯說(shuō)：“我的國(guó)家是個(gè)弱小的國(guó)家，而又夾在大國(guó)中間。對(duì)于大國(guó)，我們只有侍奉它，小國(guó)家我們則安撫它，這才是求得國(guó)家安全的策略。如果依靠兵法權(quán)謀，滅亡的日子也就不遠(yuǎn)了。如果讓你好好地回去，你跑到別的國(guó)家去，對(duì)我的后患可不小?！庇谑菍⒚鲜系倪@個(gè)兒子砍了腳再送回魯國(guó)。孟氏的兩個(gè)兒子回來(lái)后，孟氏父子都跑到施氏家里捶著胸來(lái)責(zé)罵施氏。施氏說(shuō)：“凡事抓住了時(shí)機(jī)便會(huì)發(fā)達(dá)，錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)便會(huì)招致滅亡。你們的

32、學(xué)業(yè)和我們相同，但結(jié)果大不一樣，是失去了時(shí)機(jī)的緣故，不是你們的行為有什么錯(cuò)誤。況且天下的事理沒有永遠(yuǎn)正確，事情沒有永遠(yuǎn)的錯(cuò)誤。以前采用的東西，今天有可能舍棄；今天所舍棄的東西，以后可能會(huì)使用。這種用與不用，沒有一定的是非。”孟氏父子這才釋然，消除了怒氣，說(shuō)：“我們懂了，你不必再講了?！?、1依古書之法修建溝渠，大水一來(lái)把村里人幾乎都淹了。2D【解析】1考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說(shuō)于州官。州官亦好事，使試于一村。溝洫甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚?！?/p>

33、概括出：修建水渠，大水一來(lái)，把人都淹了。2A. 言行不一：說(shuō)的是一套，做的又是另外一套。B. 才疏學(xué)淺：才學(xué)不高，學(xué)識(shí)不深（多用作自謙的話）。C. 巧言令色：形容花言巧語(yǔ)，虛偽討好。劉羽沖死讀書講述了劉羽沖沒有靈活運(yùn)用書中的內(nèi)容及知識(shí)，終究以死板的書呆子為終的故事。與D泥古不化：比喻拘泥于古代的成規(guī)或說(shuō)法，不知根據(jù)具體情況，加以變通。意思一致?！军c(diǎn)睛】翻譯劉羽沖，是滄州人，性格孤僻，喜歡講古制，實(shí)際上根本行不通。他偶然得到一部古代兵書，伏案讀了若干年，便自稱可以統(tǒng)率十萬(wàn)大軍。恰好這時(shí)有地方土匪軍隊(duì)造反，劉羽沖便訓(xùn)練了一隊(duì)鄉(xiāng)兵前往鎮(zhèn)壓，結(jié)果全隊(duì)潰敗，他本人也差點(diǎn)兒被俘。后來(lái)他又得到一部古代水利著

34、作，讀了一年，又聲稱可以把千里瘠土改造成良田。畫了圖勸說(shuō)州官。州官也喜歡多事，讓他在一個(gè)村子里試驗(yàn)，結(jié)果溝渠剛挖成，天降大雨，洪水順著渠道灌入村莊，村里人險(xiǎn)些全被淹死。從此劉羽沖悶悶不樂，每天總是獨(dú)自漫步在庭院里，千百遍地?fù)u頭自語(yǔ)道:古時(shí)的人怎么會(huì)欺騙我呢?10、12D3【小題2】線條柔美優(yōu)雅、色彩大膽鮮明。【小題3】【小題3】通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作因?yàn)槭炙嚾送〞赃^(guò)去的技藝，設(shè)計(jì)師了解如今的趨勢(shì)，而漆器等傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復(fù)活，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展?！窘馕觥?2試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章第5段中的“隨著生活水平的提高，物質(zhì)資源的極大豐富，中國(guó)人更加注重日

35、常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作，促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”內(nèi)容可知，D項(xiàng)內(nèi)容的理解是不正確的。據(jù)此，答案為D。3【小題2】試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題文章第2段“以柔美優(yōu)雅的線條、大膽鮮明的色彩，彰顯華夏民族風(fēng)范”這一語(yǔ)句概括作答即可。【小題3】【小題3】試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括能力。本題可結(jié)合文章第4、5段的“傳統(tǒng)工藝通過(guò)簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)，重新?lián)碛羞M(jìn)入現(xiàn)代生活的可能”；“通曉過(guò)去的技藝，

36、了解如今的趨勢(shì)。的確，傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復(fù)活。手藝人固然更懂工藝，但設(shè)計(jì)師更了解如何讓產(chǎn)品適用于當(dāng)今社會(huì)”；“隨著生活水平的提高，物質(zhì)資源的極大豐富，中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作，促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”等語(yǔ)句概括作答?！军c(diǎn)睛】篩選信息有三個(gè)原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。11、1同意，本文的主要觀點(diǎn)是把疼痛當(dāng)做一種幸福，它將帶給我們成功與快樂；孟子的觀點(diǎn)是艱難磨煉是造就人才的必要條件；二者都是論述只有經(jīng)歷困難、

37、痛苦才能終獲得成功。2運(yùn)用比喻論證；把疼痛比作春風(fēng)，把成功的希望比做幸福的種子；把成功比作春天，形象地論證了只要樂觀地面對(duì)疼痛，對(duì)未來(lái)充滿信心，就一定能獲得成功；通俗易懂，易于接受。3一個(gè)生命的成長(zhǎng)過(guò)程中，痛苦是必須經(jīng)歷的，繞過(guò)了痛苦，也就繞過(guò)了成功?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。文章的觀點(diǎn)在最后一段：把疼痛當(dāng)做一種幸福，它將帶給我們成功與快樂。其含義是經(jīng)歷困難、痛苦才能終獲得成功，與孟子觀點(diǎn)一致。2本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用

38、的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第段畫線句子運(yùn)用的是比喻論證，生動(dòng)形象地論證了只要樂觀地面對(duì)疼痛，對(duì)未來(lái)充滿信心，就一定能獲得成功，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。3本題考查學(xué)生對(duì)故事主旨的理解能力。事的篇幅短小，其目的是寓事說(shuō)理。通過(guò)講述故事來(lái)達(dá)到說(shuō)理的最終目的。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。仔細(xì)閱讀文章可知，蝴蝶沒有經(jīng)歷飛舞必然要經(jīng)歷的曲折過(guò)程，小孩破壞了促成蝴蝶飛躍的時(shí)機(jī)，導(dǎo)致它失去了飛翔的能力，由此說(shuō)明成長(zhǎng)過(guò)程中痛苦是必經(jīng)的。據(jù)此分析填寫句子即可。三、應(yīng)用12、（1）20122018年中考體育總

39、分逐年增加，2018年中考體育總分達(dá)到60分。（2）示例：請(qǐng)假條李老師：您好！我因?yàn)椴《拘愿忻?，醫(yī)生囑咐要休養(yǎng)三天，不能參加大課間跑步，特此請(qǐng)假三天，請(qǐng)批準(zhǔn)。此致敬禮學(xué)生：王強(qiáng)2019年X年X日（3）示例：（任寫一則即可）生命在于運(yùn)動(dòng)伏爾泰運(yùn)動(dòng)是一切生命的源泉達(dá)芬奇爭(zhēng)當(dāng)跑步先鋒，爭(zhēng)取體育滿分課間跑步展雄姿，中考體育創(chuàng)佳績(jī)。（4）地跑動(dòng)起來(lái)我校的跑操活動(dòng)贏得了教育部門和社會(huì)的廣泛贊譽(yù)?！窘馕觥浚?）本題考查學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的能力。要抓住表格中的分類和數(shù)據(jù)仔細(xì)分析，簡(jiǎn)要概括，得出結(jié)論?！?012年中考體育總分30分”“2018年60分”，6年來(lái)，分?jǐn)?shù)一直在增加。據(jù)此概括即可。（2）這道題要求寫請(qǐng)假條

40、，我們要明確請(qǐng)假條的格式，提取材料中的關(guān)鍵信息：請(qǐng)假者是王強(qiáng)，是寫給班主任李老師的，請(qǐng)假原因是“因病毒性感冒，醫(yī)生囑咐休養(yǎng)三天，不能參加大課間跑步”，請(qǐng)假時(shí)間是“3天”，日期寫清當(dāng)天日期。擬寫請(qǐng)假條時(shí)，需要注意一定要加上“請(qǐng)求批準(zhǔn)”的字樣，而且最容易出錯(cuò)的地方在署名和日期，署名在上，日期在下。（3）本題考查學(xué)生擬寫宣傳標(biāo)語(yǔ)的能力。擬寫標(biāo)語(yǔ)要求做到：語(yǔ)言既通俗易懂又親切感人；采用有鼓動(dòng)性的陳述句或感嘆句；采用對(duì)比、比喻、擬人、排比等常見的修辭手法；內(nèi)容上既要緊扣主題，又要能營(yíng)造氣氛，調(diào)動(dòng)大家的參與性。如：運(yùn)動(dòng)使我們充滿活力，活力讓生命變得美麗。（4）甲處畫線句成分殘缺，應(yīng)在句末加上“地跑動(dòng)起來(lái)”。乙處畫線句語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)修改為：我校的跑操活動(dòng)贏得了教育部門和社會(huì)的廣泛贊譽(yù)?！军c(diǎn)睛】請(qǐng)假條的格式：（1）標(biāo)題：第一行居中寫“請(qǐng)假條”；（2）稱呼：第二行頂格寫稱呼，后面用冒