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文檔簡(jiǎn)介
1、目的與自我管理前言有偉大成就的人,向來(lái)擅長(zhǎng)自我管理。然而,這些人畢竟是鳳毛麟角。但在今天,即使是資質(zhì)平庸的人,也必需學(xué)習(xí)自我管理。 彼得杜拉克 二十一世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)自我管理self-management的意義自我管理又稱為自我控制self-control。利用個(gè)人內(nèi)在力量改動(dòng)行為的戰(zhàn)略,普遍運(yùn)用在減少不良行為與添加好的行為的出現(xiàn)。自我管理注重的是一個(gè)人的自我教導(dǎo)及約束的力量,亦即行為的制約是透過(guò)內(nèi)控的力量本人,而非傳統(tǒng)的外控力量教師、家長(zhǎng)。那如何進(jìn)展自我管理?1、明確目的2、認(rèn)知自我,把握命運(yùn)3、有效學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)理想4、確定開(kāi)展目的,規(guī)劃職業(yè)生涯5 、平衡好與任務(wù)相關(guān)的五種關(guān)系6、做好時(shí)間規(guī)劃7
2、、提高利用時(shí)間的效率1、明確目的 列夫托爾斯泰對(duì)目的的精彩主張:“人要有生活目的:一輩子的目的、一個(gè)時(shí)期的目的、一個(gè)階段的目的、一年的目的、一個(gè)月的目的、一個(gè)星期的目的、一天的目的、一個(gè)小時(shí)的目的和一分鐘的目的,還有為大目的犧牲小的目的。關(guān)于目的建立目的和目的的過(guò)程使他知道他要到哪里去,清楚地知道他要到達(dá)什么目的,他知道專注于什么事情上。 他知道什么對(duì)他最重要,什么對(duì)他沒(méi)有什么關(guān)系。 為什么目的需求有大有???大目的可以加強(qiáng)意志力小目的可加強(qiáng)行動(dòng)力目的越大,人就會(huì)越堅(jiān)強(qiáng)越有耐力,一切的困難困苦與大目的相比,都會(huì)變得很小。目的越小,人就會(huì)越勤勞越細(xì)心,在勤勞和細(xì)心中積累閱歷、獲得成果,并在已獲得的
3、閱歷和成果的根底上,向下一個(gè)目的前進(jìn)。 如何明確目的?1.有效思索2.分析現(xiàn)狀,等待未來(lái) 1.有效思索 掌握理性思索工具, 掌握科學(xué)的思索方法,構(gòu)成正確的價(jià)值觀 “播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。左右大腦的思想規(guī)律:人的左腦半球擅長(zhǎng)的思想活動(dòng)是邏輯、次序、推理、分析、客觀,以及從事物的不同部分來(lái)著眼;而人的右腦半球擅長(zhǎng)的思想是隨機(jī)、直覺(jué)、整體、綜合、客觀,以及從事物的整體著眼。建議:把籠統(tǒng)思想和籠統(tǒng)思想結(jié)合起來(lái),讓人的左右半腦在思想過(guò)程中同時(shí)運(yùn)作。繪制腦圖聯(lián)想腦圖,用來(lái)做事物聯(lián)想的記憶圖特點(diǎn):1、建立聯(lián)想中心主題,
4、使思索不致離題。 2、協(xié)助大腦做聯(lián)想,并記錄下來(lái)3、協(xié)助思索和決策。 關(guān)鍵技術(shù):運(yùn)用關(guān)鍵詞2. 分析現(xiàn)狀,等待未來(lái)對(duì)本人生活和任務(wù)稱心嗎?為什么?我希望從任務(wù)和生活中得到什麼? 什么是重要的? 對(duì)職業(yè)和任務(wù)選擇職業(yè)的十字路口:墮入姿態(tài);等待改動(dòng);因任務(wù)失去了某種東西;面臨裁員、競(jìng)爭(zhēng)或調(diào)整的要挾。永遠(yuǎn)要記?。禾幵谑聵I(yè)顛峰的他,能夠也在走下坡路,假設(shè)不繼續(xù)努力,他將上不去下一個(gè)山坡。我們可以做出的選擇:改動(dòng)境遇改動(dòng)本人,改動(dòng)個(gè)人與任務(wù)的關(guān)系新時(shí)代的事業(yè)是由一個(gè)個(gè)個(gè)體所組成,我們每個(gè)人不能改動(dòng)他人,只能改動(dòng)本人,經(jīng)過(guò)自我的改動(dòng)、自我管理,去影響他人走向勝利的事業(yè)。 2、認(rèn)知自我,把握命運(yùn)自我認(rèn)知可以
5、協(xié)助我們站在旁觀者的角 度研討和了解本人,它不僅影響我們自 己的行為和態(tài)度,還影響我們采取怎樣 的方式對(duì)待他人。 什麼是自我認(rèn)知兩個(gè)重要參數(shù)智商IQ 通俗了解為智力,是指數(shù)字、空間、邏輯、詞匯、發(fā)明、記憶等才干。情商EQ 反映出一個(gè)人控制本人心情、接受外界壓力、把握本人心思平衡的才干,是衡量人在非智力活動(dòng)中的重要目的。職場(chǎng)勝利:20%靠智商80%靠情商耶魯大學(xué)的心思學(xué)家薩洛韋: 1.自我專注:認(rèn)識(shí)本人的情感,了解心思直覺(jué)。 2.本身動(dòng)機(jī):使自我情感專注于本身的需求。 3.自我控制:使本身感受力順應(yīng)各種情況。 4.感知他人:關(guān)注他人的情感需求。 5.人際關(guān)系:掌握好本人情感,與他人建立良好關(guān)系。
6、對(duì)于自我:自知、自省、自律、自信對(duì)于他人:將心比心、替人著想、真情流露培育積極的心態(tài) 擅長(zhǎng)換位思索, 做到利人利己面對(duì)困難 遇到問(wèn)題很正常,不遇到問(wèn)題不正常人做任何事情需求一種精神得意不忘形,失意不變形下定決心排除萬(wàn)難,不要被萬(wàn)難排除由弱者到強(qiáng)者,由強(qiáng)者到巨人.具有良好的情商 才干真正認(rèn)知自我情商管理他有很高的智商(IQ,Intelligence Quotient),但并不表示他就有高的情商(EQ,Emotional Quotient),人生的成就至多只需20%歸于智商,而80%歸于情商。自哈佛大學(xué)推出了情商教育概念后,越來(lái)越多的經(jīng)理人開(kāi)場(chǎng)學(xué)習(xí)情商管理。情商管理美國(guó)專家丹尼爾戈?duì)柭鼘懥艘粫?,?/p>
7、對(duì)121家企業(yè)中181個(gè)不同職位的才干規(guī)范進(jìn)展研討時(shí),發(fā)現(xiàn)其中67即23的任務(wù)必備才干是“情商才干,比如個(gè)人的自控才干、專注力、值得信任、為他人著想以及處事才干等。他的研討確定了溝通才干、團(tuán)隊(duì)協(xié)作才干及生活管理才干的重要性。情商管理情商管理主要包括以下內(nèi)容: 認(rèn)識(shí)本身的心情。 善管理心情。 自我鼓勵(lì)。 認(rèn)知他人的心情。 人際關(guān)系的管理,即管理他人心情。 情商管理做好的經(jīng)理,可以有一些詳細(xì)的表現(xiàn),比如擁有安康的人格魅力;喜歡本人;置信本人能勝利,置信有屬于本人的天空;能讓本人愉快的心境生長(zhǎng);能有效控制生活;有克己自律的習(xí)慣等等。自我鼓勵(lì)、自我突破、自我生長(zhǎng)在人生的旅途上,沒(méi)有平坦的路,只需不畏勞
8、苦、沿著陡壁攀爬的人,才干到達(dá)人生的頂點(diǎn)他本人不倒,沒(méi)有人能把他推倒。怕苦的人苦一輩子,不怕苦的人苦一陣子不要用如今的才干來(lái)預(yù)估他的未來(lái)責(zé)任感是動(dòng)力加強(qiáng)自我認(rèn)知力 自我認(rèn)知的兩種途徑自省在反思中走向勝利 “見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 孔 子不斷地問(wèn)本人:我是怎樣的一個(gè)人?哪些東西對(duì)我最重要?我能否把每件事做得更好?反響聽(tīng)取他人意見(jiàn),接受“良師指點(diǎn) 一個(gè)人所犯的錯(cuò)誤首先會(huì)被他人看到, 而在他人眼中,問(wèn)題會(huì)顯得更加客觀透 徹。 GOOGLE中國(guó)總裁李開(kāi)復(fù)3、有效學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)理想學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)理想、跟隨興趣的必由之路。不斷更新觀念、更新知識(shí)、更新技藝, 以便與時(shí)代開(kāi)展堅(jiān)持同步。學(xué)習(xí)周期的四個(gè)階段 獲得
9、閱歷實(shí)際化運(yùn)用反思適用主義者從運(yùn)用中學(xué)習(xí): 盼望嘗試提出新主意,驗(yàn)證能否可行 尋求新的觀念并優(yōu)先運(yùn)用 能固執(zhí)做一件事 容易失去自信心 喜歡做現(xiàn)實(shí)的決議和處理問(wèn)題 能面對(duì)問(wèn)題和時(shí)機(jī) 置信“總會(huì)有更好的方法,以為“只需管用就是好主意 行動(dòng)家從閱歷中學(xué)習(xí):毫無(wú)偏見(jiàn)地全身心嘗試新東西開(kāi)放性思想對(duì)新事物充溢熱情傾向于先行動(dòng)再思索后果每天都有行動(dòng)方案喜歡沉浸在事物中間置信什麼事情都該試一試反射體從反思中學(xué)習(xí):喜歡在事后思索喜歡在得出結(jié)論前搜集和分析資料由于搜集資料,所以趨向于推遲做出最后決議喜歡在行動(dòng)開(kāi)場(chǎng)前從各個(gè)角度思索一切能夠性喜歡坐下來(lái)看他人行動(dòng)為了更好地前后聯(lián)絡(luò),以一個(gè)觀念為目的來(lái)行動(dòng)置信做事要謹(jǐn)慎
10、實(shí)際家從實(shí)際中學(xué)習(xí):把察看到的東西綜合成復(fù)雜但符合邏輯的實(shí)際一步一步地思索問(wèn)題,很有邏輯性完美主義傾向熱衷思索根本假設(shè)、原那么、實(shí)際、模塊和系統(tǒng)思索非常不喜歡客觀判別和橫向思想置信理性和邏輯性,“符合邏輯的就是好的4、確定開(kāi)展目的,規(guī)劃職業(yè)生涯生命的悲痛不在于目的未達(dá)成,而在于沒(méi)有目的可達(dá)成!怎樣確定個(gè)人開(kāi)展目的1、確定本人的人生目的與個(gè)人價(jià)值觀相符合2、確定本人的長(zhǎng)期目的與社會(huì)環(huán)境和興趣相符合3、確定本人的中期目的與個(gè)人志愿和組織環(huán)境相符合4、確定本人的短期目的與周圍環(huán)境和個(gè)人才干相符合目的管理1、目的管理的益處:明確努力方向 合理完善本人 有效利用時(shí)間 不要高估一天的收獲不要低估2-3年的
11、生長(zhǎng)過(guò)去不代表未來(lái)二十個(gè)節(jié)省時(shí)間的方法對(duì)事件分別按優(yōu)先級(jí)進(jìn)展排序。從優(yōu)先級(jí)最高的事物著手。假設(shè)事情重要,從如今開(kāi)場(chǎng)做。把大的、難的分解為小的、容易的。發(fā)明一小時(shí)的安靜。找到一個(gè)隱蔽的地方。學(xué)會(huì)對(duì)他人說(shuō)“不。學(xué)會(huì)委派他人做事。歸納類似的事情,把它們放在一同處置。減少或推遲優(yōu)先級(jí)很低的義務(wù)。防止完美主義。記住80/20 定律。防止作出過(guò)多許愿。把時(shí)間表排到50%。設(shè)置時(shí)間限制。聚精會(huì)神地做手頭的事情。處置重要事情時(shí),運(yùn)用大塊的時(shí)間。迅速處置困難的事情。文書任務(wù)爭(zhēng)取只處置一次。在行動(dòng)以前,徹底地思索整件任務(wù)。第一次就做好。時(shí)間管理時(shí)間管理是一種心態(tài),時(shí)間管理不能說(shuō)安排事情妥當(dāng)或把事做好了就行,他應(yīng)該
12、是更長(zhǎng)久和更系統(tǒng)地思索他的時(shí)間分配和運(yùn)用效率。 時(shí)間就是最大的財(cái)富上帝造人給與每個(gè)人最公平的就是時(shí)間 昨天是一張過(guò)期的支票,明天是一張尚未實(shí)現(xiàn)的期票,只需今天才是可以流通的現(xiàn)金。時(shí)間管理時(shí)間管理就是耕耘他本人。時(shí)間管理實(shí)踐上是他把有效的時(shí)間投資于他要成為的人或他想做成的事。他對(duì)什么進(jìn)展投資會(huì)收獲什么,他投資于安康就會(huì)在安康上收獲,他投資于人際關(guān)系,他就會(huì)在人際關(guān)系上有收獲。雖然我們總覺(jué)得時(shí)間管理應(yīng)該主要是與任務(wù)相關(guān),但他的時(shí)間分配還是必需涉及到八大領(lǐng)域,這才是對(duì)他最好的結(jié)果。比如在休憩日,他也許該在家庭、安康、休閑上有更多的時(shí)間分配,而不是用于任務(wù)。時(shí)間管理然而,我們?cè)跁r(shí)間管理上的最大誤區(qū)是對(duì)
13、時(shí)間管理目的性不清楚。時(shí)間是過(guò)去、如今、未來(lái)的一條延續(xù)線,構(gòu)成時(shí)間的要素是事件,時(shí)間管理的目的是對(duì)事件的控制。所以,他要有效地進(jìn)展時(shí)間管理,他首先必需有一套明確的遠(yuǎn)期、中期、近期目的;其次是有一個(gè)價(jià)值觀和信心;第三是根據(jù)目的制定他的長(zhǎng)期方案和短期方案,然后分解為年方案、月方案、周方案、日方案;第四是相應(yīng)的日結(jié)果、月結(jié)果、年結(jié)果,及各結(jié)果的反響和方案的修正。時(shí)間管理他在進(jìn)展時(shí)間管理時(shí),要特別留意以下5點(diǎn) 時(shí)間管理與目的設(shè)定、目的執(zhí)行有相輔相成的關(guān)系,時(shí)間管理與目的管理是不可分的。他的任務(wù)、事業(yè)、生活等目的中,每個(gè)小目的的完成,會(huì)讓他清楚知道他與大目的的遠(yuǎn)近,他的每日承諾是他的壓力和鼓勵(lì),每日的行
14、動(dòng)承諾都必需結(jié)合他的目的。時(shí)間管理在任務(wù)和生活中要學(xué)會(huì)授權(quán)。 要分析浪費(fèi)時(shí)間的方面,學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。 唯有方案,才有效率和勝利。評(píng)價(jià)時(shí)間管理能否有效,主要是看他的目的達(dá)成的程度。時(shí)間管理最關(guān)鍵的要素是目的設(shè)定和價(jià)值觀;時(shí)間管理的關(guān)鍵技巧是習(xí)慣,他運(yùn)用時(shí)間管理工具變成習(xí)慣了,什么都變得有序了,有效了;時(shí)間管理最大的難題是習(xí)慣,一個(gè)人的習(xí)慣太難改了!時(shí)間管理人的生活不能像工廠,他可以在任務(wù)中幽默,也可以在生活中浪漫,時(shí)間管理絕不是讓他變得機(jī)械化。但人們?cè)谌诵曰蝿?wù)、生活中,往往會(huì)迷失時(shí)間管理。這時(shí)關(guān)鍵是學(xué)會(huì)說(shuō)“不,對(duì)浪費(fèi)時(shí)間的事情、不良習(xí)慣說(shuō)“不!安康管理今天,人們迫切地需求尋覓一個(gè)在科技不斷開(kāi)展并
15、在膂力與腦力上不斷替代和挑戰(zhàn)人類的同時(shí),任務(wù)和生活將被賦予的新意義,以及它所帶來(lái)的管理思想的變化。環(huán)保,和調(diào)和安康的生活和任務(wù)曾經(jīng)必然地成為社會(huì)主流認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀。安康管理對(duì)于經(jīng)理人來(lái)講,無(wú)論是對(duì)個(gè)人的行為指點(diǎn),或者是對(duì)組織的管理問(wèn)題的提示都具有無(wú)可替代的作用。安康管理狹義的安康管理僅指在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的針對(duì)個(gè)體或群體的身心安康的管理。廣義的安康管理是建立在生理學(xué)、心思學(xué)、組織行為學(xué)等學(xué)科的研討根底上的對(duì)個(gè)體和組織開(kāi)展完善形狀的研討和實(shí)際。對(duì)個(gè)體的關(guān)注要素:行為,營(yíng)養(yǎng),關(guān)系,環(huán)境,心思等。 對(duì)組織的關(guān)注要素:行為,關(guān)系,環(huán)境,個(gè)體安康才干,效率等。 安康管理工具的流程:認(rèn)知評(píng)價(jià)戰(zhàn)略實(shí)施 個(gè)人操作上,安
16、康管理可以分解為:專家咨詢,評(píng)價(jià)和分析,糾正和提高。安康管理經(jīng)理人對(duì)安康管理還存在不少誤區(qū): 偏見(jiàn):對(duì)安康問(wèn)題不夠注重,以為安康問(wèn)題是醫(yī)院關(guān)注的問(wèn)題,不知道身心與環(huán)境的微妙關(guān)系隨時(shí)影響著他的任務(wù)和生活,更無(wú)法接受組織安康管理的概念。 片面:只是從報(bào)刊雜志,甚至道聽(tīng)途說(shuō)得來(lái)的一些安康指南就確信無(wú)疑。無(wú)論是在營(yíng)養(yǎng),運(yùn)動(dòng)和關(guān)系調(diào)整方面都是心血來(lái)潮,跟隨時(shí)髦而不對(duì)本人全面認(rèn)識(shí)和分析。安康管理偏離:在身體,心思和環(huán)境三者的關(guān)系上只注重一個(gè)或兩個(gè)方面,而沒(méi)有有機(jī)的一致這個(gè)關(guān)系,這就必然導(dǎo)致行為的偏離。 忽視:經(jīng)常見(jiàn)到對(duì)安康管理問(wèn)題視而不見(jiàn)的景象。越是任務(wù)壓力大就越不顧及安康問(wèn)題,而壓力呵斥各種問(wèn)題進(jìn)一步惡化,墮入惡性循環(huán)。習(xí)慣管理習(xí)慣是一種恒常而無(wú)認(rèn)識(shí)的行為傾向,反復(fù)地在某種行為上產(chǎn)生,是心思或個(gè)性中的一種固定的傾向。 勝利與失敗,都源于他所養(yǎng)成的習(xí)慣。著名的勝利學(xué)巨匠拿破侖希爾說(shuō):我們每個(gè)人都遭到習(xí)慣的束縛,習(xí)慣是由一再反復(fù)的思想和行為所構(gòu)成的,因此,只需可以掌握思想,養(yǎng)成正確的習(xí)慣,我們就可以掌握本人的命運(yùn),而且每個(gè)人都可以做到。習(xí)慣管理許多事情他反反復(fù)復(fù)做就會(huì)變成習(xí)慣,人的許多行為
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