1、詩與街白居易所引出的話題提要：以“十二街”作為詠誦都城的典型詩句，始于唐朝。“十二街”是實(shí)指長(zhǎng)安城內(nèi)的十二條街道嗎？本文分析了唐朝長(zhǎng)安城“街”的幾個(gè)層次，解釋了經(jīng)常在詩文中出現(xiàn)的“十二街”、“六街”的具體所指及含義，街?jǐn)?shù)、街制與城門的關(guān)系，街?jǐn)?shù)的虛實(shí)互見等。指出：街是城市居民社會(huì)活動(dòng)的重要舞臺(tái)，又具有空間可無限延伸的性質(zhì)，因此成為有濃郁都城情節(jié)的詩人想象與自由馳騁的空間。關(guān)鍵詞：唐 長(zhǎng)安 街 十二街“西望長(zhǎng)安城，歌鐘十二街?！边@是唐代大詩人白居易詠誦長(zhǎng)安的詩句。以“十二街”作為詠誦都城的典型詩句，始于唐朝。那么，“十二街”是實(shí)指長(zhǎng)安城內(nèi)的十二條街道嗎？如所周知，唐長(zhǎng)安城為三重城，分別是宮城、皇

2、城和外郭城?；食呛屯夤莾?nèi)街道縱橫。宮城即“大內(nèi)”所在，皇城是中央官署集中區(qū)，外郭城則主要是居民居住區(qū)和商業(yè)區(qū)。史念海先生認(rèn)為，“十二街”，“乃是指皇城的街道而言。長(zhǎng)安志說：（皇城）中南北七街，東西五街，其間并列臺(tái)省。這以南北順序排列的七街和以東西順序排列的五街，合起來正是十二街。人們往往以這十二街作為長(zhǎng)安街道的總稱”。史先生最后一句判定語沒有問題，但“十二街”何指，是否還可以有其他的解釋呢？1、“歌鐘十二街”釋白居易詩云：百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。（登觀音臺(tái)望城）顯然是形容外郭城的坊市如棋盤、菜畦式的布局。下視十二街，緑樹間紅塵。（登樂逰園望）綠樹掩映，紅塵滾滾，顯然不會(huì)指官署集中、管

3、理比較嚴(yán)格的皇城，而是俗世。春風(fēng)十二街，軒騎不暫停。（鄧魴張徹落第） 街上跑馬，也只有外郭城才允許。李郢詩云：十二街中何限草，燕蓊盡欲占?xì)埓?。（燕蓊花）韓愈詩云：緑槐十二街，渙散馳輪蹄。（南內(nèi)朝賀歸呈同官）張籍詩云：十二街中春雪遍，馬蹄今去入誰家。（逢賈島）“殘春”、“綠槐”、“誰家”，與歌鐘”、“春風(fēng)”、“紅塵”一樣，也顯然都是描寫通車馬、有人家的俗世，而非官署集中之地。但長(zhǎng)安外郭城，南北十一條大街，東西十四條大街，并沒有符合“十二”之?dāng)?shù)的街道；皇城有七座城門與外郭城街道相通，也不符合“十二”之?dāng)?shù)。這也可能是史先生選擇唯有將皇城內(nèi)縱七橫五相加才合“十二”之?dāng)?shù)的初衷。韋莊秦婦吟，形容黃巢領(lǐng)軍入

4、長(zhǎng)安，“火迸金星上九天，十二官街煙烘烔。” 這里的“十二官街”是僅指皇城，還是包括外郭城，要看火在哪個(gè)區(qū)域燃燒。下面有一段描述居民們匆忙避難，四鄰東躲西藏，“須臾四面火光來”，顯然是指居民區(qū)，而不是皇城。盧延讓寒食日戲贈(zèng)李侍御：十二街如市，紅塵咽不開。灑蹄驄馬汗，沒處看花來。徐夤放榜日：喧喧車馬欲朝天，人探東堂榜巳懸。十二街前樓閣上，巻簾誰不看神仙。聶夷中住京寄同志：在京如在道，日日先雞起。不離十二街，日行一百里。更清楚地反映了“十二街”的“塵世”特性。那么，“十二”之?dāng)?shù)為何用來形容外郭城的街道呢？是意指還是實(shí)指，即是虛指還是實(shí)指？唐長(zhǎng)安城的街，其實(shí)有幾種或幾層不同的含義：一是指城坊之間及城坊

5、內(nèi)主要通行道路：又可分為幾個(gè)層次：一是具有軸心性質(zhì)的街道，如外郭城軸心大道朱雀街，皇城內(nèi)承天門街；二是以朱雀大街為軸心外郭城的主要街道，南北向有十四條，東西向有十一條，包括四面順城街，將長(zhǎng)安城分割成井然有序的坊市，每條街道都有相應(yīng)的街名，一般是以街道所在位置的順序命名，通向城門的街則往往以城門名稱命名，如金光大街、春明大街，其它街道則以方位加次序稱呼，如承天門街之西第六橫街，朱雀門街東第三街；三是坊市的十字街、井字街。上述街的涵義，應(yīng)是我們通常使用最廣泛的。二是具有宮廷廣場(chǎng)性質(zhì)、位于宮城與皇城之間承天門外的橫街，類似于后來北京城的天安門廣場(chǎng)。三是城內(nèi)以主要街道為界限外郭城的區(qū)域劃分，即街區(qū)。包

6、括行政區(qū)劃和治安區(qū)劃。因此，長(zhǎng)安外郭城的管理區(qū)域是由幾部分組成：一是坊，二是市，三是街。坊與市規(guī)劃為平面方形封閉式空間，因此，管理方式也是相對(duì)封閉式的。與都城建制有關(guān)的以“十二”為數(shù)字的制度，可以追溯到西漢長(zhǎng)安。西漢長(zhǎng)安城有十二座城門，但互不相通，因此外郭城門通往城內(nèi)即有十二條街道，其中八條較長(zhǎng)，四條較短。班固西都賦云：“披三條之廣路，立十二之通門?！庇郑瑥埡馕骶┵x云：“城郭之制則旁開三門，參涂夷庭，方軌十二，街衢相經(jīng)是也?！蔽鳚h長(zhǎng)安城的布局是坐西朝東，十二座城門，東面自北依次為宣平門、清明門、霸城門；南面自西依次為：西安門、安門、覆盎門；北面自西依次為：橫門、廚城門、洛城門；西面自北依次為：

7、雍門、直城門、章城門。其中，霸城門、覆盎門入門后是長(zhǎng)樂宮，西安門、章城門入門后是未央宮，街道很短，其余八門分別通城內(nèi)較長(zhǎng)的八條街道。東漢洛陽與西漢長(zhǎng)安城門布局略有不同，東西兩面仍是三門，但南面是四門，北面是二門，不過總數(shù)仍是十二門。北魏洛陽城有十三座城門，“其中十二座是東漢以來原有的，只有在西城墻被頭緊靠金墉城地方另開了一座門，稱承明門”，因此，城門主流建制仍是“十二”之?dāng)?shù)。隋唐長(zhǎng)安與漢魏不同的是，漢魏十二（或十三）城門是宮城之門，而隋唐兩朝因都城三重城制的確立，外郭城按每面墻各開三門的慣例，分別為：東墻通遠(yuǎn)門（北）、春明門（中）、延興門（南），南墻明德門（中），啟夏門（東），安化門（西）；西

8、墻開遠(yuǎn)門（北）、金光門（中）、延平門（南）；北墻芳林門（東）、景曜門（中）、興華門（西）。共十二座城門。但因?qū)m城靠北，北外城墻自開城門，即玄武門，后大明宮修成，也有獨(dú)立的城門。宮城北門玄武門和宮城西面外郭城的芳林門、景曜門和興化門直通禁苑，芳林門、景曜門與郭城內(nèi)相通的街道并非主干街道。對(duì)于外郭城的居民而言，外郭城東、西、南面的九座城門和皇城南面的三座城門，即，正好是四面十二座門。唐長(zhǎng)安的“十二街”應(yīng)該是與外郭城十二城門相對(duì)應(yīng)的街道。如何對(duì)應(yīng)才有一個(gè)合理的解釋呢？隋唐以前，雖然有十二門，但未見十二街之稱呼。“十二門”的提法唐人也有詩為證：任翻長(zhǎng)安冬夜書事：憂來長(zhǎng)不寐，往事重思量。清渭幾年客，故衣

9、今夜霜。春風(fēng)誰識(shí)面，水國(guó)但牽腸。十二門車馬，昏明各自忙。但沒有材料顯示“十二門”與“十二街”的關(guān)系。因此，“十二街”與“十二城門”對(duì)應(yīng)的推測(cè)，有兩種可能：1、對(duì)應(yīng)的城門是外郭城十二門。但外郭雖有十二門之?dāng)?shù)，但由于北面三門通禁苑，其中芳林門和景曜門所通屬次級(jí)街道，不能涵蓋郭城內(nèi)十二條主干街道。2、對(duì)應(yīng)的城門是外郭城東、西和南各三門，加上皇城南面三門，共十二城門。外郭城東、西、南三面的九座城門與城內(nèi)主干街道相通?；食悄厦嫒T，雖然只有朱雀門與外郭明德門相通，但安上門和含光門都是皇城正面城門，也都應(yīng)屬于禁街，是重點(diǎn)警衛(wèi)的街道，對(duì)居民來講，是北面最重要的城門。這樣，外郭城的東、西、南三面共九座城門，加

10、上皇城南面朱雀門、安上門、含光門三座城門，共十二座城門所通的街道涵蓋了外郭城的所有主要干道。如果將詩句中“十二街”解釋為與上述十二城門對(duì)應(yīng)的外郭城主干街道，應(yīng)該是更有可能成立的。- 全唐詩卷四二四諭友，中華書局標(biāo)點(diǎn)本1960年版，第4668頁。關(guān)于長(zhǎng)安城的考古發(fā)掘，可參見：宿白：隋唐長(zhǎng)安城和洛陽城，考古1978年第6期；馬得志：唐長(zhǎng)安城的調(diào)查發(fā)掘，文博通訊1982年第5期；同氏：唐代的長(zhǎng)安與洛陽，考古1982年第6期，同氏：唐長(zhǎng)安城發(fā)掘新收獲，考古1987年第4期。 唐代長(zhǎng)安外郭城街道及里坊的變遷，中國(guó)歷史地理論叢1994年第一輯，第4頁。 全唐詩卷四四八，第5041頁。 全唐詩卷四二四，第4

11、661頁。 全唐詩卷四二四，第4666頁。 全唐詩卷五九0，第6856頁。 全唐詩卷三四二，第3834頁。 全唐詩卷三八六，第4360頁。 陳寅恪寒柳堂集“韋莊秦婦吟校箋”，三聯(lián)出版社2001年版，第122頁。 “官街”在史書中經(jīng)常出現(xiàn)，應(yīng)指城內(nèi)主要道路，不僅限于京城。唐會(huì)要卷八六街巷：“（貞元）十二年，官街樹缺，所司植榆以補(bǔ)之。京兆尹吳湊曰：榆非九衢之玩。亟命易之以槐。”（叢書集成初編第0827冊(cè)，第1576頁，商務(wù)印書館1936年版）這是京城“官街”。“官街”是城內(nèi)主要道路的通稱。 全唐詩卷七一五，第8213頁。 全唐詩卷七0 九，第8162頁。 全唐詩卷六三六，第7298頁。 這點(diǎn)大家注

12、意到了，但沒有深入研究。 參見楊寬中國(guó)古代都城制度史研究第117頁，并參見同頁圖33。 全上古三代秦漢三國(guó)六朝文卷二十四，中華書局1958年版，第六0二頁。 全上古三代秦漢三國(guó)六朝文卷五十二，第762頁。參見楊寬中國(guó)古代都城制度史研究第142頁，并參見143頁圖40。 全唐詩卷七二七，第8334頁。 禁城是指內(nèi)城（宮城和皇城），禁街應(yīng)該指：一是禁城內(nèi)的街；二是與禁城城門相通的街道。因此，對(duì)于外郭城來說，六街和十二街都應(yīng)屬于禁街。太平廣記卷一五三裴度：“密遣人由京師靖安東門禁街，候相國(guó)武元衡，仍暗中傳聲大呼云：“往驛坊，取中丞裴某頭。”靖安即靖安坊，為朱雀門街東第二街自北數(shù)第五坊，坊東為通啟夏門之街，六街之一。（中華書局1961年版，第1101頁）還有一條輔助材料，冊(cè)府元龜卷六六帝王部發(fā)號(hào)令第五：“（后唐明宗長(zhǎng)興三年正月）乙巳，左右金吾街門使奏狀：見法人多于清化坊南禁街內(nèi)（洛陽清化坊南的街通上東門）。，請(qǐng)移于歸義坊南河灘新市。從之。”（中華書局1960年版，第737頁）。清化坊是洛陽城內(nèi)坊名，坊南門外街通外郭上東門，由此也可證通外郭門街道為禁街。正式典章制度確沒有明確記載。唐會(huì)要卷八六街巷