1、赤壁賦 蘇軾部編版高中語文必修上冊蘇軾，字子瞻，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詩人，美食家，豪放派詞人代表。中國文學(xué)史上少有的全才。蘇軾蘇軾蘇洵、蘇轍韓愈 柳宗元歐陽修 蘇洵蘇轍 王安石 曾鞏唐宋八大家（文）辛棄疾蘇辛(詞）黃庭堅 米芾蔡襄蘇黃米蔡（書法）三蘇蘇軾書法蘇軾自題金山畫像 心似已灰之木，身如不系之舟。 問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。 蘇軾因為反對新法，并在自己的詩文表露了對新政的不滿。遭到李定、舒亶（dn）、何正臣彈劾，被扣以莫須有的罪名抓進烏臺，一關(guān)就是4個月，每天被逼要交代他以前寫的詩的由來和詞句中典故的出處。在當(dāng)時蘇軾已是認定自己必死無疑。 因宋

2、朝有不殺士大夫的慣例，以及眾人的營救，使得蘇軾免于一死，被貶為黃州團練副使。 “烏臺詩案”，是一個有名的文字獄，也是一個冤獄。（注：烏臺，指的是御史臺，是專任彈劾百官的中央機關(guān)。漢代時御史臺外柏樹上有很多烏鴉，所以人稱御史臺為“烏臺”，也戲指御史們都是烏鴉嘴。）烏臺詩案寫作背景: 1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作念奴嬌赤壁懷古。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的前赤壁賦后赤壁賦

3、。前后赤壁賦在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。 蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦常”“酹江亭”“坡仙亭”等名勝。朗讀課文一、給下列畫線的字詞注音1、壬戌（ ） 10、釃酒（ ）2、桂棹（ ） 11、橫槊（ ）3、余音裊裊（ ） 12、漁樵（ ）4、幽壑（ ） 13、扁舟（ ） 5、嫠婦（ ） 14、匏尊（ ） 6、愀然（ ） 15、蜉蝣（ ）7、山川相繆（ ） 16、無盡藏（

4、）8、舳艫千里（ ） 17、狼籍（ ）9、旌旗（ ） 18、枕藉（ ） rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji 三、文本研習(xí)（一）整體感知 通讀全文，整體感知： 蘇軾與客游赤壁時心情是如何變化的？試從文中找出關(guān)鍵詞。樂甚愀然喜而笑白露橫江 水光接天 縱一葦之所如凌萬傾之茫然1、第一節(jié)描繪了怎樣的景？此時作者心情如何？ 景：皓月當(dāng)空，碧水萬頃，月光朦朧，清風(fēng)徐徐，景象澄沏，如夢境一般。情：“樂”。舒暢飄逸，飄飄欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。樂在何處一、良辰：七月既望二、美景:1.清風(fēng)徐來，水波不興2.月出于東山之上,徘徊于斗牛之間3.白露橫江

5、，水光接天4.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然 三、豪情: 浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止; 飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。 本段展示了一個怎樣的境界？表現(xiàn)了作者什么樣的情懷 ？ 本段展示了一個友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、詠詩誦文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸、超然物外的境界。在黃州蘇軾過的實際上是一種囚犯生活，處境相當(dāng)困難。居然有如此雅興，夜游赤壁。表現(xiàn)了他聽任自然，樂觀曠達的情懷。反映了他超然物外、灑脫不羈的道家思想。 2.（1）文章第二段作者的感情從樂到悲，悲從何來？（1）來自作者遭受貶謫后的苦悶，觸景生情，見茫茫月色江水，產(chǎn)生知音天各一方之嘆，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。（2）來自客人幽怨悲

6、涼催人淚下的洞簫聲 。香草美人最早出自屈原離騷香草美人：1、高潔的品質(zhì) 2、圣明的君主 3、美好的理想（2）詞中的美人指什么?歌詞表達主人怎樣的情懷？ 明確: “美人”指所傾心的對象，代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之后，仍然堅持對生活的執(zhí)著態(tài)度，堅持對朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。 如怨如慕，如泣如訴 舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦（3）作者是怎樣描寫蕭聲之悲的？明確:作者借助夸張,想象,運用精細的刻畫和生動的比喻,化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低徊的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。 感受鑒賞第三段1.本段感情色彩如何？主要寫了什么？客是如何闡發(fā)當(dāng)時的情懷的？本段寫“客”的回

7、答，闡發(fā)了懷古傷時之情，感情色彩甚為悲傷。 為何而悲？英雄業(yè)績今安在何況吾輩漁樵者天地闊遠 而自身渺小長江無窮 而人生短暫情懷闡發(fā)對比：古今人物曹操，吾與子赤壁江山觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物，當(dāng)年何等英雄，而今安在?何況吾輩漁樵江渚之上!比喻：人生短暫，感觸生悲蜉蝣（天地） 粟（滄海） 哀（吾生） 羨（長江） 理想與現(xiàn)實的矛盾理想：挾飛仙以遨游，抱明月而長終。現(xiàn)實：不可乎驟得2.第三段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的？主問客答古人事跡現(xiàn)實人生孟德遺詩孟德遺跡漁樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短悲之緣由第三段寫景議論抒情 第三段通過“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物，是

8、寫景；再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論；引出曹操、周瑜，更加見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是抒情。第四段1.本段感情色彩如何？本段主要寫什么內(nèi)容？主要寫蘇子批評客的觀點，闡發(fā)了自己的人生感悟。本段的感情變?yōu)橄矏偂?2.作者是怎樣勸慰客人，使他從悲情中解脫出來？（1）從“變”與“不變”的角度，借水的流逝，月的盈虛，來說明人個體生老病死，總在變化，人類代代相承，有時永恒的。（2）物個有主，故人不能有非分之想，僭越之心。（3）大自然中擁有無盡寶藏，故吾與子共同享用這份天然的饋贈。水 月 人變不變逝者如斯盈虛如彼生老病死未嘗往也卒莫消長代代相承 沒有

9、經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的。 傅 雷 啟示：面對逆境，要把眼光放長遠 一些，胸懷放寬廣一些。第五段2.本段感情色彩如何？主要寫了哪些內(nèi)容？ 本段感情色彩為“喜”，照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂。主要寫客人聽了蘇子的話，身心釋然，主客開懷暢飲，興盡酣睡。2.這樣結(jié)尾有什么深刻含義？ 這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶滴黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也不苦惱。這實際上是一種抗議。你認為當(dāng)時真有這樣一場主客問答嗎？他們所表現(xiàn)的人生態(tài)度有什么不同？合作探究 主和客其實是蘇軾人生的兩個層面：1、主作為道者的蘇軾達觀因緣自適，隨遇而安2、客作為儒者的蘇軾悲觀人生短暫，生命渺小 歸納總結(jié)本文的藝術(shù)特色：1.多次采用主客問答的形式，是行文結(jié)構(gòu)波瀾起伏，作者的思想感情也因之得以層層展現(xiàn)、深層揭示。2.寫景、議論、抒情的緊密結(jié)合。一層：夜游之樂1泛舟赤壁，襟懷開朗 （樂）