1、環(huán)境教師孩子設(shè)計(jì)引導(dǎo)吸引互動(dòng)反饋調(diào)整蒙臺(tái)梭利教育理論簡(jiǎn)述蒙臺(tái)梭利通過對(duì)兒童長(zhǎng)期不懈的觀察研究及教育實(shí)驗(yàn)，形成了獨(dú)具特色的蒙臺(tái)梭利教育體系。是遵循幼兒成長(zhǎng)的自然法則，把握幼兒成長(zhǎng)過程中的敏感期，著重智慧和品格養(yǎng)成的教學(xué)法。蒙臺(tái)梭利教學(xué)以兒童發(fā)展為中心，讓幼兒在預(yù)備好的環(huán)境中自主學(xué)習(xí)，教師扮演著觀察者、引導(dǎo)者、合作者、支持者的角色，是對(duì)幼兒實(shí)施著“不教而教”的獨(dú)具特色的蒙臺(tái)梭利教育。蒙臺(tái)梭利教育法的特征及其教育觀 一、 蒙臺(tái)梭利教育的六大理論（一）環(huán)境適應(yīng)論 （二）獨(dú)立成長(zhǎng)論 （三）生命自然發(fā)展論（四）吸收性心智（五）工作人性論（六）獎(jiǎng)懲無用論 蒙臺(tái)梭利曾經(jīng)說過：“我只不過是對(duì)兒童加以研究，只不過

2、是接受兒童給予我的，并把它表現(xiàn)出來而已?！?一、 蒙臺(tái)梭利教育的六大理論（一） 環(huán)境適應(yīng)論 不僅包括家庭、幼兒園與學(xué)校，還有大自然、社會(huì)、人文環(huán)境等等。 1、從狼童說起一、 蒙臺(tái)梭利教育的六大理論（一） 環(huán)境適應(yīng)論 (2)人類有適應(yīng)環(huán)境的本能，為求取生存，他能夠因適應(yīng)不同的環(huán)境，而發(fā)展出適合該環(huán)境的特征來。這個(gè)事例，使我們發(fā)現(xiàn)了二件事實(shí)：(1)雖然她們本質(zhì)上是人類，但因?yàn)閺男〔辉谌说沫h(huán)境中長(zhǎng)大，也就發(fā)展不出人類的特性。一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論（一） 環(huán)境適應(yīng)論 2、適應(yīng)環(huán)境 “適應(yīng)環(huán)境”也是萬物的一種本能。 人一生下來，就有適應(yīng)環(huán)境的本能，幫助他生存，甚至驅(qū)使他去發(fā)展未來生存必備的生理或心理

3、機(jī)能。也就是說，人類的各種智能與體能都是因?yàn)檫m應(yīng)環(huán)境而增長(zhǎng)的。一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論（一） 環(huán)境適應(yīng)論 3、環(huán)境的重要性 蒙臺(tái)梭利曾將“環(huán)境”比喻為人的頭部，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)兒童的重要性。 在教育上，后天良好環(huán)境的影響能夠彌補(bǔ)個(gè)人先天的不足，誘發(fā)內(nèi)在的潛能，使可兇、可善的人性導(dǎo)向正?；陌l(fā)展。美國(guó)心理學(xué)家，行為主義的創(chuàng)建者華生曾說：給我一打健壯的嬰兒，我可以讓他們成為各式各樣的人，成為醫(yī)生、律師、甚至乞丐。一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論（一） 環(huán)境適應(yīng)論 鑒于這種兒童成長(zhǎng)的事實(shí)，環(huán)境應(yīng)列為教育的第一要素（有準(zhǔn)備的環(huán)境），再進(jìn)一步配合兒童成長(zhǎng)法則，利用能激發(fā)兒童成長(zhǎng)的各類教具，使兒童在環(huán)境中真正地適應(yīng)

4、，進(jìn)而促進(jìn)心智與體能的發(fā)展。 （1）人類有適應(yīng)環(huán)境的本能； （2）環(huán)境的好與壞會(huì)影響兒童未來的一切發(fā)展。（二）獨(dú)立成長(zhǎng)論一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論 蒙臺(tái)梭利十分重視培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性與自主性。她指出：教育要引導(dǎo)兒童沿著獨(dú)立的道路前進(jìn)。 “任何教育活動(dòng)，如果對(duì)幼兒教育有效，那么就必須幫助兒童在獨(dú)立的道路上前進(jìn)?！?又說： “誰若不能獨(dú)立，誰就談不上自由。因此，必須引導(dǎo)兒童個(gè)體自由的最初的積極表現(xiàn)，使兒童可能通過這種活動(dòng)走向獨(dú)立。（二）獨(dú)立成長(zhǎng)論一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論1、獨(dú)立成長(zhǎng)的含義 二是，想獨(dú)立成長(zhǎng)，必須能夠適應(yīng)環(huán)境，擁有發(fā)展生命的能力，也就是心理上的獨(dú)立獨(dú)立是成長(zhǎng)的主要目標(biāo)。 一是，想獨(dú)立

5、成長(zhǎng)，必須生理獨(dú)立獨(dú)立是成長(zhǎng)的必要條件。 （二）獨(dú)立成長(zhǎng)論一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論 她認(rèn)為：“ 兒童不做，就不知道應(yīng)該怎么做?！币虼耍仨毷箖和鏊λ芗暗囊磺惺虑?，使兒童通過自己的努力能把握自己和環(huán)境。通過獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)，其所設(shè)計(jì)的材料能做到自我指導(dǎo)，自我校正，并取得對(duì)自身成就的滿足 。（二）獨(dú)立成長(zhǎng)論一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論 蒙臺(tái)梭利分析說：“我們習(xí)慣服侍小孩，這對(duì)他們不僅是一種奴化，而且也是危險(xiǎn)的，因?yàn)檫@很容易窒息他們自發(fā)的活動(dòng)和獨(dú)立自主意識(shí)，扼殺他們十分有益的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。我們傾向于把孩子當(dāng)成木偶，給他們洗 ，給他們吃，好象他們是布娃娃，我們總是不停地認(rèn)為孩子不會(huì)做事，不知道怎

6、樣做。然而，他們確實(shí)必須會(huì) 做一些事。大自然賦予了他們可以進(jìn)行各種活動(dòng)的身體條件，也賦予了他們的智慧，可以學(xué)會(huì)怎樣進(jìn)行活動(dòng)， 我們對(duì)他們的責(zé)任在任何情況下都是幫助他們?nèi)ネ瓿勺约簯?yīng)該完成的有益活動(dòng)。”（二）獨(dú)立成長(zhǎng)論一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論個(gè)體想要能生存（能成長(zhǎng)） 必須自己適應(yīng)環(huán)境（能獨(dú)立） 必得生理、心理功能獨(dú)立（成熟） 例如：會(huì)走路、會(huì)拿掃把、有自信 （二）獨(dú)立成長(zhǎng)論一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論1、獨(dú)立成長(zhǎng)的含義 蒙臺(tái)梭利教育是不教而教的教育，她反對(duì)以教師為中心的填鴨式教學(xué)，主張由日常生活訓(xùn)練著手，配合準(zhǔn)備好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具，讓兒童自發(fā)的主動(dòng)學(xué)習(xí)，自己建構(gòu)完善的人格。從蒙臺(tái)梭利的教學(xué)計(jì)

7、劃來看，就是引導(dǎo)兒童通向獨(dú)立的道路。（二）獨(dú)立成長(zhǎng)論一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論2、幫助孩子獨(dú)立的方法幫助孩子獨(dú)立的方法：放手讓孩子去做、尊重的態(tài)度、適時(shí)的指導(dǎo)、最大的耐性、最多的鼓勵(lì)！ 耐性等待生命之初的身心發(fā)展到協(xié)調(diào)的緩慢過程。 充分了解嬰幼兒發(fā)展的特征與法則。 努力不懈地以“為嬰幼兒準(zhǔn)備豐富與多元的環(huán)境”為己任和樂趣。 接納孩子本來的生命特質(zhì)，不強(qiáng)求、不比較。 信任孩子的能力，尊重其發(fā)展的個(gè)別速度，不嫌棄、不拔苗助長(zhǎng)。（三）生命自然發(fā)展論一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論 其主要觀點(diǎn)是“以兒童的發(fā)展為中心，尊重孩子的成長(zhǎng)步調(diào)，抓住幼兒發(fā)展的敏感期”。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為： 生命的發(fā)展是自然而然的發(fā)展。這種

8、發(fā)展不是隨意的，而是由小到大，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，充滿秩序和規(guī)律 。（三）生命自然發(fā)展論一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論1、生命的自然發(fā)展 蒙特梭利在觀察中，就注意到了生命“自然發(fā)展”的事實(shí)，她發(fā)現(xiàn)人的“完成”，實(shí)際上是經(jīng)由自己的不斷活動(dòng)來達(dá)成的。 蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：“人有雙重胚胎期。一個(gè)是在出生之前，這是所有動(dòng)物都具有的（肉體胚胎-生理胚胎）。另一個(gè)是在出生之后，是人類所特有的（精神胚胎-心理胚胎），并使得人類與動(dòng)物有了很大的區(qū)別，也正是我們對(duì)此進(jìn)行研究的原因?！保ㄈ┥匀话l(fā)展論一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論 所以就“教育”的立場(chǎng)來說，大人能做的，是提供孩子一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，任由孩子在其中去自由地選擇，不

9、受干擾地滿足他的內(nèi)在需要，使生命能夠自然地發(fā)展，一步一步建構(gòu)成一個(gè)完美的大人。 一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論敏感期首先由英國(guó)自然主義者斯波爾丁(1873)在剛孵出的雞雛身上發(fā)現(xiàn)了“印刻現(xiàn)象”，并且還觀察到這種反應(yīng)不管所追逐的能活動(dòng)的生物是否自己的同類。后來，澳大利亞動(dòng)物學(xué)家勞倫茲(1937)把動(dòng)物的這種行為稱作印刻，并曾用鴨子做實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證了這一事實(shí)。勞倫茲發(fā)現(xiàn)在剛孵化出的小鴨面前，象鴨子那樣擺動(dòng)自己的雙臂，搖搖擺擺地走路，小鴨子象愛母鴨那樣地愛他，在幼小時(shí)跟在他身后走，到了性成熟期，則向人類而不是自己的同類求愛。（三）生命自然發(fā)展論 刻印期關(guān)鍵期概念的產(chǎn)生 印刻現(xiàn)象和一般的反應(yīng)不同，它只在一定的

10、時(shí)期內(nèi)發(fā)生，小雞“母親印刻”的發(fā)生是在出生后的10-16小時(shí)，小狗則是在出生后的3-7周。 印刻發(fā)生的時(shí)期稱作關(guān)鍵期或刻印期。在關(guān)鍵期內(nèi)形成的印刻行為作為動(dòng)物的習(xí)性保存下來，并且是不可逆的，一旦形成就不能修正和還原。一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論（三）生命自然發(fā)展論敏感期概念的緣起：敏感期一詞是荷蘭生物學(xué)家德弗里在研究動(dòng)物成長(zhǎng)時(shí)，首先使用的名詞，后來蒙臺(tái)梭利在長(zhǎng)期與兒童的相處中，發(fā)現(xiàn)兒童的成長(zhǎng)也會(huì)產(chǎn)生同樣的現(xiàn)象，因而提出了敏感期的原理，并將它運(yùn)用在幼兒教育上。一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論（三）生命自然發(fā)展論一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論蒙臺(tái)梭利對(duì)敏感期的解釋： 當(dāng)幼兒處于某個(gè)敏感期時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種敏感力。

11、當(dāng)敏感力產(chǎn)生時(shí)，幼兒內(nèi)心會(huì)有一股無法抑制的動(dòng)力，驅(qū)使他對(duì)他所感興趣的、特定的事物產(chǎn)生嘗試或?qū)W習(xí)的狂熱，直到滿足需求或敏感力減弱，這股力量才會(huì)消逝。蒙臺(tái)梭利稱這段時(shí)期為“敏感期”。（有些教育家則稱為學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期或教育的關(guān)鍵期。） （三）生命自然發(fā)展論敏感期與環(huán)境有何關(guān)系？一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論（三）生命自然發(fā)展論蒙臺(tái)梭利研究指出：敏感期是在一定的外界環(huán)境中出現(xiàn)的，環(huán)境提供了心理發(fā)展的必要條件。當(dāng)環(huán)境與兒童的內(nèi)部需要協(xié)調(diào)一致時(shí)，一切都會(huì)順其自然地實(shí)現(xiàn)。如果兒童不能在敏感期從事協(xié)調(diào)的活動(dòng)，或者說缺乏適宜的環(huán)境，兒童將永遠(yuǎn)失去這個(gè)自然取勝的機(jī)會(huì)。處于敏感期里的學(xué)習(xí)：多、快、好、省。敏感期之外的學(xué)習(xí)

12、：少、慢、差、費(fèi)。學(xué)習(xí)者如此。教育者亦如此。一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論敏感期的分類（三）生命自然發(fā)展論（1）按敏感期所涉及的內(nèi)容分類： a.語言發(fā)展敏感期：?jiǎn)卧~、雙詞、句子、問答、學(xué)舌等； b. 秩序敏感期：位置、歸屬、順序、規(guī)則等； c.感官敏感期：視、聽、嗅、味（舌）、觸（手） ； d.對(duì)細(xì)微事物感興趣的敏感期； e. 動(dòng)作敏感期：手、爬、抓、捏、握、走、壘等； f.社會(huì)規(guī)范敏感期：自我意識(shí)、身份、婚姻、交往、尊重、禮儀、幫助、分享等； g. 文化學(xué)習(xí)敏感期：涂鴉、繪畫、手工、書寫、閱讀、宇宙、自然、社會(huì)科學(xué)等。一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論敏感期的分類（三）生命自然發(fā)展論（2）按兒童成長(zhǎng)的時(shí)

13、間順序進(jìn)行分類：a. 02歲敏感期：口、手、爬、抓、走、視覺、空間、移動(dòng)物體、細(xì)小事物等；b. 22.5歲敏感期：咬人、打人、說不、空間智能、攀爬、跳、模仿、旋轉(zhuǎn)、玩水、玩沙、秩序、語言模仿、探索、審美等；c. 2.5歲3歲敏感期：建立概念、自我意識(shí)產(chǎn)生、詛咒等；d. 34歲敏感期：執(zhí)拗、追求完美、壘高、色彩、語言、剪、貼、涂、藏、占有欲、邏輯思維“為什么”等；e. 45歲敏感期：出生、情感、社交、人際關(guān)系、婚姻、審美、數(shù)學(xué)概念、繪畫、認(rèn)字、音樂、性別、身份確認(rèn)等；f. 56歲敏感期：書寫、數(shù)學(xué)邏輯、合作、動(dòng)植物、閱讀、實(shí)驗(yàn)、規(guī)則、收集、對(duì)社會(huì)感興趣等；g. 69歲敏感期：科學(xué)文化、社會(huì)性關(guān)系

14、等；h. 912歲敏感期：社交、電子游戲、旅游等；一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論敏感期的分類（三）生命自然發(fā)展論（3）按每一敏感期出現(xiàn)的次數(shù)分類： a. 一次性敏感期：即敏感期出現(xiàn)并消失后再也不會(huì)出現(xiàn)，如爬、細(xì)小事物等； b. 螺旋狀敏感期：即某一敏感期出現(xiàn)并消失一段時(shí)間后又重新出現(xiàn)，如繪畫、音樂、語言、審美、對(duì)空間的認(rèn)識(shí)、人際關(guān)系、秩序、獨(dú)立等。一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論根據(jù)蒙臺(tái)梭利對(duì)嬰幼兒的觀察與研究，可以歸納出以下八種幼兒發(fā)展敏感期：（1）語言敏感期（06歲）（2）秩序敏感期（24歲）（3）感官敏感期（06歲）（4）對(duì)細(xì)微事物感興趣的敏感期（1.54歲）（5）動(dòng)作敏感期（06歲）（6）社會(huì)規(guī)

15、范敏感期（2.56歲） （7）書寫敏感期（3.54.5歲） （8）閱讀敏感期（4.55.5歲） （三）生命自然發(fā)展論一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論 （9）概念敏感期（2.53歲）（10）執(zhí)拗敏感期（24歲）（11）婚姻敏感期（45歲）（12）模仿敏感期（1.5-2.5歲）（13）音樂敏感期（06歲）（14）文化學(xué)習(xí)敏感期（36歲） （15）工作敏感期（3歲以后） （16）空間敏感期（1.5-6歲） (17) 自我意識(shí)敏感期（2-3歲）（三）生命自然發(fā)展論一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論 （18）繪畫敏感期（3-6歲）（19）審美敏感期（3-5歲）（20）人際關(guān)系敏感期（3-5歲）（21）情感敏感期（4.

16、5-5.5歲）（22）身份確認(rèn)敏感期（4-5歲）（23）出生性別敏感期（4-5歲） （24）數(shù)學(xué)敏感期（4歲以后）（三）生命自然發(fā)展論（1）語言敏感期（06歲）嬰兒開始注視大人說話的嘴型，并發(fā)出呀呀學(xué)語的聲音，就開始了他的語言敏感期。學(xué)習(xí)語言對(duì)成人來說，是件困難的大工程，但幼兒能容易的學(xué)會(huì)母語正因?yàn)閮和哂凶匀凰x予的語言敏感力。寶寶語言學(xué)習(xí)兩個(gè)重要的基礎(chǔ)：物質(zhì)器官的發(fā)育，包括大腦的發(fā)育和發(fā)聲器官的發(fā)育；二是認(rèn)知的積累和語言環(huán)境的熏陶。 （1）語言敏感期（06歲）應(yīng)對(duì)教育4-10個(gè)月 寶寶在46個(gè)月就已經(jīng)具備了接受語言的能力，67個(gè)月的寶寶就能聽懂一些簡(jiǎn)單的語句，如問：“媽媽在哪兒?”他會(huì)東張

17、西望地尋找媽媽。 這個(gè)時(shí)期，媽媽應(yīng)多和寶寶說話，教寶寶用手指物。（1）語言敏感期（06歲）應(yīng)對(duì)教育11-12個(gè)月 11個(gè)月的寶寶在獨(dú)自坐著玩耍時(shí)，一個(gè)人能發(fā)出許多語音，會(huì)用手指物來表達(dá)想要的東西，用搖頭來表示反對(duì)，能大致聽懂成人的語言。特別對(duì)一些擬聲詞很感興趣，聽到了會(huì)大笑，會(huì)模仿。寶寶這時(shí)候已經(jīng)進(jìn)入了對(duì)語言的理解階段，只是還不能說出詞語。 這個(gè)時(shí)期，媽媽可以多用擬聲疊詞說話。媽媽可以在和寶寶說話時(shí)，多用寶寶喜歡的擬聲詞和疊詞，比如：“小雞嘰嘰，小鴨嘎嘎”寶寶聽后會(huì)很開心，然后自然就模仿了。（1）語言敏感期（06歲）應(yīng)對(duì)教育13-16個(gè)月 孩子能用一個(gè)字或片語來表達(dá)許多不同的情況，或用不同的字

18、表示相同的意思。比如孩子說：“媽媽，走?！逼渲杏小皨寢?，離開這里”“媽媽回家”或“媽媽，去散步”等不同的意思，需要依情況而定。再比如孩子說：“媽媽，我要吃。”其實(shí)孩子想表達(dá)的意思是：“媽媽，我要吃面包?！边@時(shí)媽媽可以回應(yīng)：“佩佩要吃蘋果?！比绱艘院?，孩子就會(huì)很清楚地說：“佩佩要吃蘋果。”因此，媽媽適當(dāng)?shù)慕獯a，以完整的地語句說出，并蹲下來讓孩子看到說話的嘴形，是幫助這個(gè)時(shí)期幼兒語言發(fā)展很重要的態(tài)度。 （1）語言敏感期（06歲）應(yīng)對(duì)教育 17-24個(gè)月 這是幼兒學(xué)習(xí)名詞的關(guān)鍵時(shí)期，幼兒將感受到萬物皆有名，而且常常會(huì)指著周遭的事物問“這是什么？”在幼兒的世界里，沒有所謂難與易之分，雖然有些名詞在發(fā)音

19、或字?jǐn)?shù)上會(huì)讓成人覺得較難，但只要一再為幼兒重復(fù)，他將記在腦海中，當(dāng)幼兒的發(fā)音器官發(fā)展完畢后，孩子會(huì)像連珠炮一般說個(gè)不停呢！ （1）語言敏感期（06歲）應(yīng)對(duì)教育25-36個(gè)月 蒙特梭利認(rèn)為孩子兩歲以后進(jìn)入了“語言爆發(fā)期”，不但會(huì)自言自語，也特別會(huì)模仿成人說話，就如同模仿人說話的鸚鵡般。兩歲半以后，孩子的生活經(jīng)驗(yàn)豐富了，友伴關(guān)系也隨著形成，會(huì)使用主文和從屬文的句子，也有我的概念，動(dòng)詞、形容詞的使用愈來愈正確，更能敘述不在眼前的事物。父母可以收集孩子的照片或剪下一些孩子有興趣的圖案做成小書，是引導(dǎo)孩子進(jìn)入閱讀最佳的材料。當(dāng)然字?jǐn)?shù)不要多，語句的設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)單。 （2）秩序敏感期（24歲）“秩序是天國(guó)第一要

20、律”蒙臺(tái)梭利在觀察中，發(fā)現(xiàn)幼兒需要一個(gè)有秩序的環(huán)境來幫助他認(rèn)識(shí)事物、熟悉環(huán)境。一旦他所熟悉的環(huán)境消失，就會(huì)令他無所適從而焦慮、害怕、哭泣，甚至大發(fā)脾氣， “對(duì)秩序的要求”是幼兒極為明顯的一種敏感力。（2）秩序敏感期（24歲）幼兒的秩序敏感力常表現(xiàn)在對(duì)順序性、生活習(xí)慣、所有物的要求上，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為如果成人未能擔(dān)供一個(gè)有序的環(huán)境，孩子便“沒有一個(gè)基礎(chǔ)以建立起對(duì)各種關(guān)系的知覺”。當(dāng)孩子從環(huán)境中逐步建立起內(nèi)在秩序時(shí)，智能也因之建構(gòu)起來。 秩序敏感期的主要表現(xiàn) 為了秩序的破壞而哭鬧，秩序一旦恢復(fù)就會(huì)安靜下來。如，曉曉那排小玩偶原先的擺放順序一旦被打亂，他便會(huì)哭鬧不停，直到玩偶按照原來的順序擺好才會(huì)停止哭

21、鬧。 在這一階段，孩子喜歡按照自己的秩序做事情，為了維護(hù)秩序而說“不”，自我意識(shí)開始萌芽。一旦有人試圖幫助他，他會(huì)認(rèn)為別人這樣做會(huì)打亂自己原本的計(jì)劃而堅(jiān)決反對(duì)。例如，您好心為寶寶夾菜，他會(huì)“不知好歹”地說“不吃你夾的菜”。 為了維護(hù)秩序而執(zhí)拗，一切要重新來。這個(gè)階段可能是家長(zhǎng)最為頭疼、苦惱的時(shí)期。例如，如果爸爸不小心穿了媽媽的拖鞋，孩子會(huì)堅(jiān)持讓爸爸重新?lián)Q上自己的拖鞋，如果爸爸嫌麻煩不換的話，孩子會(huì)哭鬧，直到爸爸肯換回來才肯罷休。（2）秩序敏感期（24歲）應(yīng)對(duì)教育抓住秩序敏感期，培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)比如右側(cè)通行，紅燈停、綠燈行，玩好玩具要放回原處等。需要注意的是，規(guī)定好的順序或要求不能隨意改變，要

22、始終保持一致，以免孩子無所適從。而且家長(zhǎng)要做好榜樣，并利用表揚(yáng)的方式強(qiáng)化孩子的正確行為。（2）秩序敏感期（24歲）應(yīng)對(duì)教育抓住秩序敏感期，培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣第一，作息要盡量有規(guī)律，比如起床時(shí)間、吃飯的時(shí)間地點(diǎn)、游戲時(shí)間等，建立科學(xué)的生物鐘。第二，把孩子的主要物品進(jìn)行歸類并擺放整齊，清楚明白地告訴孩子每次用完后，要物歸原處。第三，培養(yǎng)孩子做事的條理性，比如洗腳前先把拖鞋和毛巾準(zhǔn)備好，洗好之后要倒掉洗腳水，掛好毛巾，等等。良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)要慢慢來，不能因?yàn)楹⒆幼龅貌粔蚝枚艞?，多給他一點(diǎn)時(shí)間適應(yīng)。秩序與幼兒對(duì)環(huán)境控制感的需要幼兒需要對(duì)周圍環(huán)境的控制感。 如果幼兒能自如地、成功地操縱、利用、探

23、索他所接觸到的事物，就會(huì)產(chǎn)生心理滿足感、控制感，從而獲得積極的自我概念。而積極的自我概念是一個(gè)人心理能量燃燒的助燃器。它可以讓人釋放出令人吃驚的能量?！爸刃颉笔怯變嚎刂骗h(huán)境的重要條件。 充滿秩序感的生活會(huì)使他們感到安全，還有助于他們認(rèn)識(shí)事物、熟悉環(huán)境，了解周圍世界，并形成自己 的認(rèn)知與個(gè)性。一個(gè)秩序感好的人，邏輯思維強(qiáng)，做事有條不紊，有耐心，能持之以恒，心態(tài)平和，這都是一個(gè)人取得成功至關(guān)重要的品質(zhì)。而秩序敏感期發(fā)展不好的孩子通常表現(xiàn)出粗心大意，規(guī)則意識(shí)弱，獨(dú)立性差等特點(diǎn)。 （3）感官敏感期（06歲）幼兒從出生起，就會(huì)借著聽覺、視覺、味覺、觸覺等感官來熟悉環(huán)境、了解事物。因此，蒙臺(tái)梭利設(shè)計(jì)了許多

24、感官教具如：聽覺筒、觸覺板等以敏銳孩子的感官，引導(dǎo)幼兒自已產(chǎn)生智慧。 口和手的敏感期（4）對(duì)細(xì)微事物感興趣的敏感期（1.54歲）忙碌的大人常會(huì)忽略環(huán)境中的細(xì)小事物，但是孩子卻常能捕捉到其中的奧秘，因此，如果幼兒對(duì)泥土里的小昆蟲或您衣服上的細(xì)小圖案產(chǎn)生興趣時(shí)，正是您培養(yǎng)孩子巨細(xì)靡遺、綜理密微習(xí)性的好時(shí)機(jī)。 （4）對(duì)細(xì)微事物感興趣的敏感期（1.54歲）應(yīng)對(duì)教育：培養(yǎng)專注的個(gè)性品質(zhì) 當(dāng)孩子對(duì)某一事物，尤其是細(xì)微事物感興趣時(shí)，如果長(zhǎng)時(shí)間不被打擾，就有助于他形成高度專注的個(gè)性品質(zhì)。尤其當(dāng)孩子充滿探索欲望時(shí)，只要他所關(guān)注的事情不具有危險(xiǎn)性，家長(zhǎng)應(yīng)盡可能放手，不要輕易中斷孩子的探索行為。 滿足孩子的好奇心，

25、培養(yǎng)孩子的觀察能力 在生活中，孩子如果表現(xiàn)出關(guān)注細(xì)節(jié)的行為，家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)給予表揚(yáng)，以強(qiáng)化孩子的意識(shí)和行為。 培養(yǎng)孩子做事認(rèn)真細(xì)致的良好品質(zhì) 可以有意識(shí)地提醒孩子做事要認(rèn)真細(xì)致，如果孩子在做事的過程中注意到了某個(gè)細(xì)微之處，要及時(shí)加以表揚(yáng)，告訴孩子，每一個(gè)細(xì)微之處都對(duì)整個(gè)事件的成功有著看似小而又小，其實(shí)大而又大的作用，從而使孩子逐漸養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的習(xí)慣。 （5）動(dòng)作敏感期（06歲） 兩歲的孩子已經(jīng)會(huì)走路，最是活潑好動(dòng)的時(shí)期，應(yīng)充分讓孩子運(yùn)動(dòng)，以使其肢體動(dòng)作正確熟練，這有助于幼兒左、右腦均衡發(fā)展。除了大肌肉的訓(xùn)練外，蒙臺(tái)梭利則更強(qiáng)調(diào)小肌肉的練習(xí)，即手眼協(xié)調(diào)的細(xì)微動(dòng)作教育，不僅能養(yǎng)成良好的動(dòng)作習(xí)慣，也能幫

26、助智力的發(fā)展。（心靈之花開在手指上） （5）動(dòng)作敏感期（06歲）爬行敏感期（7-10個(gè)月） 喜歡在地上爬，追逐運(yùn)動(dòng)的玩具，喜歡爬樓梯。 行走敏感期準(zhǔn)備期（7-12個(gè)月） 此期間，孩子最喜歡的動(dòng)作就是站在大人的腿上，讓牽著手或架著他，在大人的腿上跳躍著；或者拽著他的衣服和雙臂，嘗試著用腳尖在地上行走；幾個(gè)月后，寶寶開始扶著東西走路。這一切都是為行走做前期的準(zhǔn)備和預(yù)熱。（5）動(dòng)作敏感期（06歲）行走敏感期行走期（13-24個(gè)月） 喜歡到處爬、到處走、到處抓、到處翻。獨(dú)立走完眼前的路或樓梯是處于行走敏感期孩子的共同愿望。可以說學(xué)會(huì)走路對(duì)孩子來說是第二次降生，因?yàn)樾凶吣芰Φ陌l(fā)展促進(jìn)了獨(dú)立性的發(fā)展。而且

27、，行走擴(kuò)大了孩子的活動(dòng)范圍，給予孩子更多的認(rèn)知機(jī)會(huì)，他們的感知經(jīng)驗(yàn)也因此更加豐富。 （6）社會(huì)規(guī)范敏感期（2.56歲）剛進(jìn)入社會(huì)規(guī)范敏感期的孩子，以自我為中心的行為逐漸減少，與他人交往的愿望及主動(dòng)性增強(qiáng)，這時(shí)為孩子建立明確的生活規(guī)范、日常禮節(jié)，孩子將越來越守規(guī)矩、懂禮貌、善交際。在社會(huì)交往中，孩子會(huì)逐漸將社會(huì)規(guī)范內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，并用它約束自己及他人的行為。 （7）書寫敏感期（3.54.5歲） 用筆涂鴉、畫“字”前書寫（書寫的準(zhǔn)備）自發(fā)性3歲半左右，寶寶可能會(huì)突然喜歡拿著筆亂畫，甚至假裝他在寫什么東西。這時(shí)候，可開始教寶寶寫字或者畫畫，但是不要過于約束他。 （8）閱讀敏感期（4.55.5歲

28、）如果幼兒在語言、感官、動(dòng)作等敏感期內(nèi)，得到了充足的學(xué)習(xí)，其書寫、閱讀能力便會(huì)自然產(chǎn)生。此時(shí)，可多選擇讀物，布置一個(gè)書香的環(huán)境，易使孩子養(yǎng)成愛讀寫的好習(xí)慣，成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人。進(jìn)入閱讀敏感期的寶寶對(duì)圖書產(chǎn)生濃厚的興趣，喜歡自己看書，也喜歡媽媽給他讀書。不過不要等到孩子到了這個(gè)年齡才讓他接觸書本，而要在孩子一出生就讓他玩書，讓他對(duì)書本產(chǎn)生濃厚的興趣。當(dāng)他進(jìn)入閱讀敏感期，可以開始嘗試培養(yǎng)他的自主閱讀能力。 （10）執(zhí)拗敏感期（24歲）重來一遍，我說了算，按我說的做，按我想的做。此時(shí)的孩子，思維先于行動(dòng)，并且以為思維就是行為，具有不可逆性，所以他們比任何時(shí)候都顯的任性?？梢哉f達(dá)到了登峰造極的地步，

29、稍有不和他們心意的事情都會(huì)成為他們哭鬧的理由，而且事情必須重來一次，戰(zhàn)爭(zhēng)才能結(jié)束。 (11) 婚姻敏感期（45歲）注意事項(xiàng)：首先保證良好的家庭關(guān)系，這是孩子以后看待婚姻的關(guān)鍵?？陀^地讓孩子認(rèn)識(shí)婚姻這個(gè)概念，而不要強(qiáng)加自己的觀點(diǎn)。主要表現(xiàn)：我要和媽媽（爸爸）結(jié)婚?！?；“我要和老師結(jié)婚?！保?“我要和我們班的某某小朋友結(jié)婚?！?；“我是新娘（新郎）。” “不相愛能結(jié)婚嗎？”；“老師你結(jié)婚了嗎？”； “你和我結(jié)婚嗎？你要是不和我結(jié)婚，我就和別人結(jié)婚了。”處理方法：不要回避，正確地回答孩子的問題。當(dāng)孩子投入感情去實(shí)踐時(shí)，和孩子共同討論，建立正確的概念。(12) 模仿敏感期（1.5-2.5歲）關(guān)鍵詞：模仿

30、。主要表現(xiàn)：孩子不停的模仿父母和小朋友的一舉一動(dòng)，笑、爬、說話等都是他們的最愛。他們不辭辛苦的、不厭其煩的一遍又一遍的模仿。這個(gè)時(shí)期的孩子從形式上看完全沒有自我，但實(shí)際上兒童必須經(jīng)歷這個(gè)階段才能形成自我。注意事項(xiàng)：讓孩子去做，模仿沒有對(duì)與錯(cuò)。 （13）音樂敏感期最早幼兒都喜歡節(jié)奏，2歲時(shí)節(jié)奏就能把握得很好，這有些像人類早期的音樂，敲著鼓點(diǎn)在節(jié)奏中舞動(dòng)；發(fā)展到3、4歲，兒童對(duì)簡(jiǎn)單而重復(fù)的旋律有了極大的興 趣；56歲后，開始能選擇自己喜歡的音樂并自發(fā)用動(dòng)作表達(dá)（這可能是人類早期的舞蹈）旋律較為復(fù)雜的音樂；68歲時(shí)，兒童已經(jīng)能體驗(yàn)音樂帶給他們的美 妙感受，某些孩子會(huì)為此而流淚，或是深深沉浸在音樂中。

31、 （16）空間敏感期（1.5-6歲）孩子在通過自己的行為感知空間，感知空間是立體的，他還在用他的眼睛、皮膚、他的肌肉、他身體所有的東西來感知這個(gè)空間有多大、多高、多遠(yuǎn) 。通過玩游戲，構(gòu)建孩子空間智能。 （16）空間敏感期（1.5-6歲）主要表現(xiàn)：1.喜歡移動(dòng)物體、扔?xùn)|西、壘高，把里面的東西倒出，把外面的東西塞進(jìn)去； 2.喜歡鉆進(jìn)不同大小的空間感受，喜歡爬上爬下，跳、跑、旋轉(zhuǎn)，攀爬等等。處理方法：1.給孩子自由，讓兒童身體充分運(yùn)動(dòng)；2.提供可以扔、壘的材料，幫助孩子完成空間探索注意事項(xiàng)：不要限制孩子，注意保證安全。（16）空間敏感期（1.5-6歲）特別喜歡豆子。比如，每當(dāng)你熬綠豆粥撿豆子時(shí)，他就

32、湊過去，抓豆子玩，把豆子撒得到處都是。 理解和應(yīng)對(duì)：不要說他，給他一個(gè)容器，讓他自己玩。當(dāng)他將豆子撒到其他地方，觀察豆子“啪啪啪”落地的情景時(shí)，他是充滿了驚喜的，他是在通過拋灑物體探索空間，感知他和物品、空間之間的關(guān)系。 一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論(17) 自我意識(shí)敏感期（三）生命自然發(fā)展論關(guān)鍵詞：區(qū)分“我的”和“你的”，我和你的界限。主要表現(xiàn):從開始說“我”說“不”到打人咬人，再到模仿他人，漸漸的孩子有了自我意識(shí)，這時(shí)孩子出現(xiàn)最多的現(xiàn)象是劃分“我的”同時(shí)通過說“不”，使用自我意志，感覺我說了算是最重要的，如果發(fā)生不符合他心意的事情，就會(huì)大哭大鬧，孩子表現(xiàn)的完全以“自我為中心”。 出現(xiàn)年齡：1

33、.53歲 。一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論(17) 自我意識(shí)敏感期（三）生命自然發(fā)展論注意的事項(xiàng)：不要和孩子斗爭(zhēng)，也不要和孩子較勁，這是一個(gè)人形成自我的起點(diǎn)。處理的方法：當(dāng)孩子打人咬人時(shí)我們只去制止孩子的行為，不要去譴責(zé)，也不要說教，因?yàn)槟呛痛忠暗男袨槭遣煌模覀兙妥尯⒆釉诓贿`反規(guī)則的情況下使用他的自我吧。一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論(17) 自我意識(shí)敏感期（三）生命自然發(fā)展論應(yīng)對(duì)教育1.5-2.5歲，讓寶寶分辨五官，讓寶寶認(rèn)識(shí)自己。2-3歲讓孩子明白什么是自己的，什么是別人的，學(xué)會(huì)分享！家長(zhǎng)要理解寶寶的想法，正確引導(dǎo)寶寶，讓寶寶順利度過這個(gè)時(shí)期 教學(xué)借鑒1.5-2.5歲，讓寶寶分辨五官和身體各部

34、分，讓寶寶認(rèn)識(shí)自己。2歲以后，開始進(jìn)行秩序、禮儀和社會(huì)規(guī)范培訓(xùn)。 一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論(17) 自我意識(shí)敏感期（三）生命自然發(fā)展論疑惑二：總說“不”吃飯嗎？不。上廁所嗎？不。洗澡嗎？不。其實(shí)不用和他商量，抱著他走就行了，依然可以讓他說不，這樣既不破壞孩子的敏感期了我們?cè)撟龅氖虑?。誤解一：孩子說：“打死你”兒童不是打人的意思，是排除的意思，兒童認(rèn)為我要排除你，你應(yīng)該立刻就消失，但是你還存在，我就用手來排除你。一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論(17) 自我意識(shí)敏感期（三）生命自然發(fā)展論疑惑三：孩子是不是自私家長(zhǎng)認(rèn)為和其他孩子分享是美德，但是，在一個(gè)生命什么都沒有擁有的情況下，就讓他去分享，這是一個(gè)

35、錯(cuò)誤的想法，先讓他擁有然后再分享。孩子有權(quán)利決定自己的東西是否分享。父母不應(yīng)用自己的道德觀判斷孩子。自我意識(shí)敏感期是所有敏感期中最重要的一個(gè)敏感期，因?yàn)槲覀儗硪蔀槭裁礃拥娜?，我們未來是不是很?qiáng)大，這來源于自我形成的敏感期。保證了這個(gè)敏感期就保證了未來人格的強(qiáng)大和未來在社會(huì)上立足的能力。敏感期的結(jié)構(gòu)特征（1）心理發(fā)展期是兒童心理發(fā)展中客觀存在的一個(gè)特殊時(shí)期，它即有開始，又有終結(jié)。一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論（三）生命自然發(fā)展論（2）兒童心理發(fā)展的不同方面諸如言語、知覺、記憶、情感等敏感期的起止時(shí)間不完全相同。（3）對(duì)兒童心理發(fā)展的某一方面來說，在敏感期內(nèi)，同種同量的刺激在非敏感期內(nèi)不能產(chǎn)生同等

36、的效果，因此，敏感期又是對(duì)兒童教育的最佳期。敏感期的結(jié)構(gòu)特征（4）對(duì)兒童心理發(fā)展的某一方面來說，在敏感期內(nèi)，它也最容易受到不良刺激的傷害，也就是說有機(jī)體對(duì)不良刺激也是敏感的，同種同量的不良刺激（包括環(huán)境剝奪）在敏感期內(nèi)產(chǎn)生的不良影響程度要大于其它時(shí)期。一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論（三）生命自然發(fā)展論（5）敏感期所產(chǎn)生的效果并不是絕對(duì)不可逆的，在非敏感期中的補(bǔ)救性教育措施在一定程度上仍然是有效。（但永遠(yuǎn)達(dá)不到潛力賦給的最大程度）（6）敏感期所產(chǎn)生的效果的持久性與兒童在該時(shí)期內(nèi)受到的刺激的適宜性及其數(shù)量有密切關(guān)系，在一般的情況下，二者表現(xiàn)為正相關(guān)。 敏感期的結(jié)構(gòu)特征（7）敏感期的產(chǎn)生及其機(jī)制既不完全

37、取決于兒童神經(jīng)系統(tǒng)的成熟，也不完全取決于環(huán)境的刺激條件，而是二者的綜合效益。一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論（三）生命自然發(fā)展論（8）敏感期是在一定的外界環(huán)境中出現(xiàn)的，環(huán)境提供了心理發(fā)展的必要條件。當(dāng)環(huán)境與兒童的內(nèi)部需要協(xié)調(diào)一致時(shí)，一切都會(huì)順其自然地實(shí)現(xiàn)。如果兒童不能在敏感期從事協(xié)調(diào)的活動(dòng)，或者說缺乏適宜的環(huán)境，兒童將永遠(yuǎn)失去這個(gè)自然取勝的機(jī)會(huì)。（四）吸收性心智一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論它表現(xiàn)為雖然兒童對(duì)所經(jīng)歷的事情不加思考但他所經(jīng)歷的這些事情都將自然地成為其心理的一部分。 就像照相機(jī)的感光底片一樣，將外界的印象全部攝入，然后內(nèi)化成自己的東西；也就是從無到有的快速累積、儲(chǔ)蓄底基。吸收性心智是幼兒獨(dú)有

38、的一種特殊的學(xué)習(xí)方式，即幼兒會(huì)像海綿吸水一樣，從環(huán)境中吸取信息，而這一學(xué)習(xí)和貯存大量知識(shí)的過程不需要花費(fèi)大量精力，是在潛意識(shí)層面進(jìn)行的，這種學(xué)習(xí)方式會(huì)持續(xù)到7歲。 （五）工作人性論一 蒙臺(tái)梭利教育的六大理論工作人性論是蒙臺(tái)梭利教學(xué)的中心思想，也是蒙臺(tái)梭利最偉大的貢獻(xiàn)！ 簡(jiǎn)單來說，就是工作完善性格。兒童熱衷于集中工作，為了滿足自己的期望而工作不息，他的內(nèi)心必定得到滿足而情緒安定，同時(shí)增強(qiáng)了自信心及進(jìn)取的自發(fā)性。于是在這些兒童心中社會(huì)性同時(shí)萌芽，并逐漸地養(yǎng)成待人親切、堅(jiān)忍不拔、遵守紀(jì)律與秩序的習(xí)慣。 （五）工作人性論一 蒙臺(tái)梭利教育的六大理論蒙臺(tái)梭利認(rèn)為工作是生命的本能和人性的特征，她說：“兒童的

39、工作欲正象征著一種生命的本能，在順利的環(huán)境下，工作這種本能會(huì)自然地從內(nèi)在的沖動(dòng)下流露出來。 ”-工作本能蒙臺(tái)梭利提出，每個(gè)兒童都有工作的需要。工作是一個(gè)非常重要的概念，指的是兒童在“有準(zhǔn)備的環(huán)境”中和環(huán)境相互作用的活動(dòng)。 （五）工作人性論一 蒙臺(tái)梭利教育的六大理論孩子喜歡的工作：孩子不喜歡的工作： 重復(fù)練習(xí)；自由選擇；分析動(dòng)作；靜寂練習(xí)；社會(huì)接觸中良好的態(tài)度；環(huán)境中秩序井然；個(gè)人整潔的照顧；感官教育；與閱讀分開的書寫；書寫先于閱讀；自由活動(dòng)中有紀(jì)律。獎(jiǎng)賞與懲罰；一起上課；課程考試；老師的講臺(tái) （五）工作人性論一 蒙臺(tái)梭利教育的六大理論蒙臺(tái)梭利在兒童之家中發(fā)現(xiàn)：兒童“喜歡工作甚于游戲”！對(duì)兒童來

40、說，只有在成人為他準(zhǔn)備好的環(huán)境中工作，才能逐步邁向正常發(fā)展的路，實(shí)現(xiàn)正?；??！罢５膬和捎谛闹窃缡?，已經(jīng)學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活，以及寧可有秩序的工作而不愿無所事事。當(dāng)我們用這種眼光去看兒童時(shí)，就應(yīng)該把皈依稱之為正?；！?（蒙臺(tái)梭利早期教育法全書， 158）1、兒童的正?；ㄎ澹┕ぷ魅诵哉撘?、 蒙臺(tái)梭利教育的六大理論偏差與正?；寒?dāng)孩子透過工作，內(nèi)心得到滿足之后，他們?cè)谛撵`上與心智上達(dá)到一種和諧狀態(tài)，就會(huì)產(chǎn)生“正?；钡奶匦浴＠缡丶o(jì)律、誠(chéng)實(shí)、順從、有安全感、有秩序等等特性，我們稱之為正常；反之就是偏差。整個(gè)正常化的過程就是在治療偏差行為。正常化方法：“最重要的，莫過于運(yùn)用工作”，使兒童透

41、過“自發(fā)的集中工作”，不久就能正?；?。（五）工作人性論一、蒙臺(tái)梭利教育的六大理論脫離正常發(fā)育正常化集中任性怠惰無序性工作紀(jì)律社交性膽怯超社會(huì)性方面社會(huì)規(guī)范外方面（五）工作人性論一 蒙臺(tái)梭利教育的六大理論2、培養(yǎng)正?；膬和璧臈l件（愛、自由、有目的的活動(dòng)和教具）（1）有自由選擇的機(jī)會(huì)；（2）能獨(dú)立完成任務(wù)；（3）有不受干擾的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間；（4）得到信任和必要的指導(dǎo)；（5）設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)材料符合幼兒心智發(fā)展的程序；（6）學(xué)習(xí)材料有錯(cuò)誤控制、有漸進(jìn)發(fā)展的空間；（7）成人的正?；呛⒆荧@得正?；幕緱l件 。（五）工作人性論一 蒙臺(tái)梭利教育的六大理論3、兒童“工作”的特征（1）遵循自然法則， 服從內(nèi)在的引導(dǎo)本能；（2）無外在目標(biāo)， 以自我實(shí)現(xiàn)為內(nèi)在目標(biāo)；（3）是一種創(chuàng)造性、活動(dòng)性與建構(gòu)性的工作；（4）須獨(dú)立完成、無人可替代；（5）以環(huán)境為媒介來改進(jìn)自己；（6）以自己的方式、速率進(jìn)行，為自己的內(nèi)在需求而重復(fù)。（五）工作人性論一、 蒙臺(tái)梭利教育的六大理論4、兒童“工作”遵循的法則（1）秩序法則；（2）獨(dú)