1、第八章 大學(xué)生壓力管理與挫折應(yīng)對(duì)第一節(jié) 壓力與挫折的概述第二節(jié) 受挫后的心理和行為反應(yīng)第三節(jié) 預(yù)防和戰(zhàn)勝壓力與挫折的方法本章結(jié)構(gòu)第一節(jié)壓力與挫折的概述壓力與挫折的含義1大學(xué)生挫折產(chǎn)生的原因21.1 壓力與挫折壓力：壓力是指人們?cè)谏鐣?huì)適應(yīng)過程中，對(duì)各種刺激作出的生理和行為反應(yīng)是所產(chǎn)生的一種緊張的心理體驗(yàn)和感受。壓力在西方文獻(xiàn)中也成為應(yīng)激（stress)，壓力是一般意義上使用的概念，應(yīng)激則是臨床使用的概念。挫折：當(dāng)個(gè)人從事有目的的活動(dòng)時(shí)，在環(huán)境中遇到障礙或干擾致使其動(dòng)機(jī)不能獲得滿足時(shí)的情緒狀態(tài)。壓力的作用壓力的積極作用壓力的消極作用1.2 大學(xué)生的挫折來源1）發(fā)展需要與現(xiàn)有素質(zhì)之間的矛盾大學(xué)生處于

2、身心發(fā)育的重要時(shí)期，有諸多發(fā)展性需要，包括友誼和良好人際關(guān)系的需要、學(xué)習(xí)與知識(shí)積累的需要、尊重與愛的需要、探索與實(shí)踐的需要、自主與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要，等等。但是在表達(dá)和追求上述目標(biāo)過程中，與如何去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)所采取的方式、能力、經(jīng)驗(yàn)等現(xiàn)有的身心素質(zhì)，產(chǎn)生了矛盾。這種矛盾被大學(xué)生知覺為挫折。1.2 大學(xué)生的挫折來源2）校園文化、課程設(shè)置、教育方式等限制性環(huán)境因素一般來說，目前我國(guó)由于教育體制問題，上述環(huán)境因素離大學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需要還有很大的差距，對(duì)大學(xué)生的發(fā)展起著一定的限制作用。比如僵化死板的教育管理體制，以教學(xué)為中心、不符合大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)規(guī)律的課程模式，忽視學(xué)生綜合素質(zhì)尤其是社會(huì)實(shí)踐能

3、力的培養(yǎng)模式；對(duì)大學(xué)生不合理的期望與學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式等，很容易讓大學(xué)生體驗(yàn)到挫折。1.2 大學(xué)生的挫折來源3）大學(xué)生常見的負(fù)性生活事件在大學(xué)生的日常生活中，還經(jīng)常會(huì)遇到諸如學(xué)習(xí)問題、人際關(guān)系問題、情感問題等一些負(fù)性生活事件。這婁生活事件是大學(xué)生知覺到的最直接的挫折源。大學(xué)生常遇到的挫折學(xué)習(xí)挫折人際交往挫折戀愛挫折擇業(yè)挫折第二節(jié) 受挫后的心理和行為反應(yīng)受挫者的生理反應(yīng)1受挫者的心理反應(yīng)2受挫者的行為反應(yīng)12.1 受挫者的生理反應(yīng)個(gè)體遭受挫折以后，機(jī)體內(nèi)部的自我調(diào)節(jié)機(jī)制將會(huì)最大限度地調(diào)動(dòng)機(jī)體的潛在能量，以有效地應(yīng)付外界環(huán)境的變化。比如，受挫后交感神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性會(huì)增強(qiáng)，消耗大量的能量，于是神經(jīng)末梢釋放

4、生物信息，刺激心肌收縮力增強(qiáng)，以促進(jìn)血液循環(huán)加快人，血壓升高；刺激呼吸加快，以保證氧氣供應(yīng)；刺激各種激素分泌增加，促進(jìn)蛋白質(zhì)、脂肪、糖原分解。2.1 受挫者的生理反應(yīng)體內(nèi)潛能大量消耗的同時(shí)，機(jī)體內(nèi)部那些與情緒反應(yīng)無直接聯(lián)系的器官或系統(tǒng)則得不到必要的能量而不能維持正常功能，如消化道蠕動(dòng)減慢、胃腸液分泌減少等。如果長(zhǎng)期處于挫折情境而不得到消解，上述生理變化將會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)，從而引起身心病變，出現(xiàn)皮膚和面色蒼白、四肢發(fā)冷、心悸、氣急、腹脹、尿少等一系列癥狀。2.2 受挫者的心理反應(yīng)合理化作用：個(gè)體無法達(dá)成其追求的目標(biāo)，或其表現(xiàn)行為不符合社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，找到一些似是而非的理由為自己辯護(hù)，其目的在于說服自

5、己而非說服別人。（孔乙己）逃避工作狂高考生病2.2 受挫者的心理反應(yīng)壓抑將可能引起挫折的欲望以及與此有關(guān)的感情、思想等抑制而不承認(rèn)其存在，或者將痛苦的記憶主動(dòng)忘掉或排除在意識(shí)之外。2.2 受挫者的心理反應(yīng)升華升華是指改換原為社會(huì)或自己的理智所不允許的沖動(dòng)或欲望，用比較符合社會(huì)規(guī)范、具有建設(shè)性、有利于社會(huì)和本人的方式表達(dá)出來的一種心理防御方式。 2.2 受挫者的心理反應(yīng)曹雪芹家庭發(fā)生巨大變故，晚年生活無著，常?？砍灾喽热眨瑓s創(chuàng)作出了紅樓夢(mèng)吳敬梓在創(chuàng)作儒林外史時(shí)冬天沒衣服穿，凍得只好寫一會(huì)，繞著城墻去跑一會(huì)2.2 受挫者的心理反應(yīng)反向個(gè)體為了防止某些自認(rèn)為不好的動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)于外表行為，而采取與動(dòng)機(jī)相反

6、方向的行動(dòng)。即外在行為與內(nèi)在動(dòng)機(jī)不一致。2.2 受挫者的心理反應(yīng)否認(rèn)作用不是把痛苦的事件有目的地忘掉，而是把已經(jīng)發(fā)生的不愉快的事件加以否認(rèn)，認(rèn)為根本沒有發(fā)生，以逃避心理上的刺激、不安和痛苦。 2.2 受挫者的心理反應(yīng)2.3 受挫者的行為反應(yīng)攻擊最常見的反應(yīng)，對(duì)于人為造成的挫折，比如他人的惡意阻撓，會(huì)激起當(dāng)事人強(qiáng)烈的反應(yīng)，可能會(huì)直接激發(fā)出報(bào)復(fù)和攻擊行為。受網(wǎng)絡(luò)暴力文化的影響，很多青少年面對(duì)挫折具有暴力傾向，比如大學(xué)生犯罪。攻擊可以是直接攻擊也可以是間接攻擊。2.3 受挫者的行為反應(yīng)幼稚化所謂幼稚化，是指遇到挫折時(shí)，心理活動(dòng)和反應(yīng)退回到個(gè)體早期發(fā)展水平，以幼稚的、不成熟的方式應(yīng)對(duì)當(dāng)前情境。比如，大

7、學(xué)生的活動(dòng)計(jì)劃如果受到家長(zhǎng)或者老師的反對(duì)，可能就會(huì)采取賭氣、咒罵、暴食、瘋狂購物、砸物甚至出走等非積極、非成熟的方式去應(yīng)對(duì)。2.3 受挫者的行為反應(yīng)習(xí)得性無助所謂習(xí)得性無助，是指?jìng)€(gè)人在面對(duì)挫折情境，經(jīng)多次嘗試也無法避免失敗的經(jīng)驗(yàn)，使得個(gè)體在挫折面前完全失去任何意志努力現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于人們?cè)馐芏啻未煺酆痛驌簦瑓s不能克服苦難、戰(zhàn)勝挫折，久而久之就會(huì)沮喪，從而傾向于放棄意志努力，聽從命運(yùn)擺布。2.3 受挫者的行為反應(yīng)代償所謂代償，是指一個(gè)因某方面的缺陷而無法達(dá)到期望的目標(biāo)時(shí)，以其他方面的成功來彌補(bǔ)先前的遺憾與自卑的現(xiàn)象。例如，大學(xué)生因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)條件或者自身的相貌條件在戀愛問題上受挫，那么他就

8、可以發(fā)奮學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)的成功增加自己的自信心。2.3 受挫者的行為反應(yīng)幽默遇到挫折，以看似輕松發(fā)笑的語言對(duì)挫折的原因或者遭受挫折以后的后果進(jìn)行解說，使人的心理緊張或憤怒感暫時(shí)消失，看似個(gè)人看待挫折成敗的一種超然心態(tài)和智慧。2.3 受挫者的行為反應(yīng)宣泄是指采其他方式發(fā)泄心中的不滿、憤怒等極端情緒，從而避免發(fā)生直接人際沖突和心理郁積的一種方式。常見的宣泄方式有在空曠空間大吼大叫，摔打物品，打出氣袋，跳舞，唱歌等等。大學(xué)生遇到挫折很容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，宣泄是一種很好的挫折應(yīng)對(duì)方式。第三節(jié) 預(yù)防和戰(zhàn)勝壓力與挫折的方法挫折對(duì)大學(xué)生成人成才的作用1挫折承受力的培養(yǎng)2壓力管理3司馬遷：報(bào)任安書西伯拘，而演

9、周易仲尼厄，而作春秋屈原放逐，乃賦離騷左丘失明，厥有國(guó)語孫戶臏腳，兵法修例挫折人人都有，結(jié)果各有不同！3.1 挫折對(duì)大學(xué)生成人成才的作用正確看待挫折挫折不會(huì)仰人鼻息挫折是人生的寶貴財(cái)富挫折是可以克服和戰(zhàn)勝的3.1 挫折對(duì)大學(xué)生成人成才的作用挫折耐受力的影響因素生理?xiàng)l件早期的生活經(jīng)歷過去的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)對(duì)挫折的認(rèn)知3.2 挫折承受力的培養(yǎng)瑞士父母為了不讓孩子成為無能之輩，從小就培養(yǎng)孩子自食其力的精神。譬如，對(duì)十六、七歲的姑娘，從初中一畢業(yè)就送到一家有教養(yǎng)的人家去當(dāng)一年女傭人，上午勞動(dòng)，下午上學(xué)。這樣做，一方面鍛煉了勞動(dòng)能力，另一方面還有利于學(xué)習(xí)語言，因?yàn)槿鹗坑兄v德語的地區(qū)，也有講法語的地區(qū)，所以這個(gè)

10、語言地區(qū)的姑娘通常到另外一個(gè)語言地區(qū)當(dāng)傭人。 結(jié)婚之前也這么做德國(guó)家長(zhǎng)從不包代替孩子的事情。法律還規(guī)定，孩子到14歲就要在家里承擔(dān)一些義務(wù)，比如要替全家人擦皮鞋等。這樣做，不僅是為了培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)能力，也有利于培養(yǎng)孩子的社會(huì)義務(wù)感。 日本人教育孩子有句名言：除了陽光和空氣是大自然的賜予，其他一切都要通過勞動(dòng)獲得。許多日本學(xué)生在課余時(shí)間，都要去外邊參加勞動(dòng)掙錢，大學(xué)生中勤工儉學(xué)的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。他們靠在飯店端盤子、洗碗，在商店售貨，在養(yǎng)老院照顧老人，做家庭教師等來掙自己的學(xué)費(fèi)。孩子很小的時(shí)候，父母就給他們灌輸一種思想：“不給別人添麻煩”，全家人外出旅行，不論多么小的孩子都要

11、無一例外地背上一個(gè)小背包。別人問為什么，父母說：“他們自己的東西，應(yīng)該自己來背。” 為了培養(yǎng)孩子在未來社會(huì)中生存的本領(lǐng)，人們從很早就開始訓(xùn)練孩子獨(dú)立生活的能力。在加拿大有一個(gè)記者家中，兩個(gè)上小學(xué)的孩子每天早上要去結(jié)各家各戶送報(bào)紙?？粗⒆优d致勃勃地分發(fā)報(bào)紙，那位當(dāng)記者的父親感到很自豪：“分這么多報(bào)紙不容易，很早就起床，無論刮風(fēng)下雨都要去送，可孩子們從來都沒有耽誤過?！?3.3 壓力管理構(gòu)建自己的社會(huì)支持系統(tǒng)覺知和調(diào)整自己的生理狀態(tài)減輕和消除自己的心理負(fù)累進(jìn)行有效的時(shí)間管理3.3 壓力管理構(gòu)建自己的社會(huì)支持系統(tǒng)學(xué)會(huì)尊重他人擴(kuò)大社會(huì)交往面，結(jié)實(shí)更多的朋友積極與親人、朋友和老師進(jìn)行溝通3.3 壓力管

12、理覺知和調(diào)整自己的生理狀態(tài)有意識(shí)地覺知自身的緊張、焦慮等情緒狀態(tài)學(xué)會(huì)控制自己的不良生理指標(biāo)合理宣泄3.3 壓力管理減輕和消除自己的心理負(fù)累理性辨析和積極歸因進(jìn)行放松訓(xùn)練3.3 壓力管理進(jìn)行有效的時(shí)間管理ABC時(shí)間管理法四象限時(shí)間管理法記錄統(tǒng)計(jì)法學(xué)習(xí)與思考1、你如何理解“愈磨礪、愈鋒芒”？2、遇到挫折以后，你常常有什么反應(yīng)？3、你如何應(yīng)對(duì)壓力？本章參考書目：情緒管理壓力應(yīng)對(duì) 鄭日昌 機(jī)械工業(yè)出版社情緒管理與心理健康 葉素貞 北京大學(xué)出版社大學(xué)生積極心理 陶國(guó)富 華東理工大學(xué)出版社11醉翁亭記 1反復(fù)朗讀并背誦課文，培養(yǎng)文言語感。2結(jié)合注釋疏通文義，了解文本內(nèi)容，掌握文本寫作思路。3把握文章的藝術(shù)

13、特色，理解虛詞在文中的作用。4體會(huì)作者的思想感情，理解作者的政治理想。一、導(dǎo)入新課范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫下岳陽樓記，寄托自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想。實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間，歐陽修在滁州留下了不遜于岳陽樓記的千古名篇醉翁亭記。接下來就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文吧！【教學(xué)提示】結(jié)合前文教學(xué)，有利于學(xué)生把握本文寫作背景，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)作品含義的理解。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解作品背景作者簡(jiǎn)介：歐陽修(1007

14、1072)，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人，因吉州原屬廬陵郡，因此他又以“廬陵歐陽修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。關(guān)于“醉翁”與“六一居士”：初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士。客有問曰：“六一何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，豈不為六一乎？”寫作背景

15、：宋仁宗慶歷五年(1045年)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)。醉翁亭記就是在這個(gè)時(shí)期寫就的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀文章，通文順字1初讀文章，結(jié)合工具書梳理文章字詞。2朗讀文章，劃分文章節(jié)奏，標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語句。節(jié)奏劃分示例環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。山行/六七里，漸聞/水聲潺潺，而瀉出于/兩峰之間者，釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn)，有亭/翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰？山之僧/曰/智仙也。名之者/誰？太守/自謂也。太守與客來飲/于此，飲少/輒醉，而

16、/年又最高，故/自號(hào)曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。節(jié)奏劃分思考“山行/六七里”為什么不能劃分為“山/行六七里”？明確：“山行”意指“沿著山路走”，“山行”是個(gè)狀中短語，不能將其割裂?！巴?蔚然而深秀者”為什么不能劃分為“望之蔚然/而深秀者”？明確：“蔚然而深秀”是兩個(gè)并列的詞，不宜割裂，“望之”是總起詞語，故應(yīng)從其后斷句。【教學(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的過程中劃分朗讀節(jié)奏，在劃分節(jié)奏的過程中感知文意。對(duì)于部分結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子，教師可做適當(dāng)?shù)闹v解引導(dǎo)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：結(jié)合注釋，翻譯訓(xùn)練1學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書自行疏通文義，并畫出不解之處?！窘虒W(xué)提示】

17、節(jié)奏劃分與明確文意相輔相成，若能以節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生明確文意最好；若學(xué)生理解有限，亦可在解讀文意后把握節(jié)奏劃分。2以四人小組為單位，組內(nèi)互助解疑，并嘗試用“直譯”與“意譯”兩種方法譯讀文章。3教師選擇疑難句或值得翻譯的句子，請(qǐng)學(xué)生用兩種翻譯方法進(jìn)行翻譯。翻譯示例：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。直譯法：那太陽一出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這是山間早晚的景色。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。天高氣爽，霜色潔

18、白，泉水淺了，石底露出水面，這是山中四季的景色。意譯法：太陽升起，山林里霧氣開始消散，煙云聚攏，山谷又開始顯得昏暗，清晨自暗而明，薄暮又自明而暗，如此暗明變化的，就是山中的朝暮。春天野花綻開并散發(fā)出陣陣幽香，夏日佳樹繁茂并形成一片濃蔭，秋天風(fēng)高氣爽，霜色潔白，冬日水枯而石底上露，如此，就是山中的四季。【教學(xué)提示】翻譯有直譯與意譯兩種方式，直譯鍛煉學(xué)生用語的準(zhǔn)確性，但可能會(huì)降低譯文的美感；意譯可加強(qiáng)譯文的美感，培養(yǎng)學(xué)生的翻譯興趣，但可能會(huì)降低譯文的準(zhǔn)確性。因此，需兩種翻譯方式都做必要引導(dǎo)。全文直譯內(nèi)容見我的積累本。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：解讀文段，把握文本內(nèi)容1賞析第一段，說說本文是如何引出“醉翁亭”的位置

19、的，作者在此運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法。明確：首先以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起，將滁州的地理環(huán)境一筆勾出，點(diǎn)出醉翁亭坐落在群山之中，并縱觀滁州全貌，鳥瞰群山環(huán)抱之景。接著作者將“鏡頭”全景移向局部，先寫“西南諸峰，林壑尤美”，醉翁亭坐落在有最美的林壑的西南諸峰之中，視野集中到最佳處。再寫瑯琊山“蔚然而深秀”，點(diǎn)山“秀”，照應(yīng)上文的“美”。又寫釀泉，其名字透出了泉與酒的關(guān)系，好泉釀好酒，好酒叫人醉。“醉翁亭”的名字便暗中透出，然后引出“醉翁亭”來。作者利用空間變幻的手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫。2第二段主要寫了什么？它和第一段有什么聯(lián)系？明確：第二段利用時(shí)間推移，抓住朝暮及四季特點(diǎn)

20、，描繪了對(duì)比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖，寫出了其中的“樂亦無窮”。第二段是第一段“山水之樂”的具體化。3第三段同樣是寫“樂”，但卻是寫的游人之樂，作者是如何寫游人之樂的？明確：“滁人游”，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡；“太守宴”，溪深魚肥，泉香酒洌，美味佳肴，應(yīng)有盡有；“眾賓歡”，投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說說笑笑，無拘無束。如此勾畫了游人之樂。4作者為什么要在第三段寫游人之樂？明確：寫滁人之游，描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖。游樂場(chǎng)景映在太守的眼里，便多了一層政治清明的意味。太守在游人之樂中酒酣而醉，此醉是為山水之樂而醉，更是為能與百姓同樂而醉。體現(xiàn)太守與百姓關(guān)系融洽，“政通人和”才能

21、有這樣的樂。5第四段主要寫了什么？明確：寫宴會(huì)散、眾人歸的情景。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：深入解讀，把握作者思想感情思考探究：作者以一個(gè)“樂”字貫穿全篇，卻有兩個(gè)句子別出深意，不單單是在寫樂，而是另有所指，表達(dá)出另外一種情緒，請(qǐng)你找出這兩個(gè)句子，說說這種情緒是什么。明確：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。這種情緒是作者遭貶謫后的抑郁，作者并未在文中袒露胸懷，只含蓄地說：“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。”此句與醉翁亭的名稱、“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”前后呼應(yīng)，并與“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”連成一條抒情的線索，曲折地表達(dá)了作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)六：賞析文本，感受文本藝術(shù)特色1在把握作者復(fù)雜感情的基礎(chǔ)上朗讀文本。2反復(fù)朗讀，請(qǐng)同學(xué)說說本文讀來有哪些特點(diǎn)，為什么會(huì)有這些特點(diǎn)。(1)句法上大量運(yùn)用駢偶句，并夾有散句，既整齊又富有變化，使文章越發(fā)顯得音調(diào)鏗鏘，形成一種駢散結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格。如“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也”。(2