1、2021-2022中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列加點(diǎn)成語運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（ ）A據(jù)說藍(lán)色多瑙河圓舞曲是作者在用餐時(shí)靈感一來隨手寫在袖口上的，可謂妙手偶得。B南京大屠殺這一駭人聽聞的反人類罪行，是人類史上黑暗的一頁，是中華民族永遠(yuǎn)的痛。C“靠山吃山，靠海吃?！保粌H是一種因地制宜的變通，更是一種順應(yīng)自然的生存之道。D香港

2、是廣西最大的外資來源地和貿(mào)易伙伴，其在廣西開放格局中起到的作用微不足道。2下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難，用一封封的書信傳遞著自己的惦念。B文明是一種修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是從日常生活的細(xì)節(jié)中一點(diǎn)一滴積累起來的，有時(shí)生活習(xí)慣中的細(xì)節(jié)才是一個(gè)人是否文明的最真實(shí)表現(xiàn)。C“伸手的人生沒滋味，拼搏的人生才幸福?！币速e各級(jí)政府積極支持貧困戶靠自己的努力走上脫貧致富，涌現(xiàn)了一大批不等不靠的自主脫貧典型。D央視經(jīng)典詠流傳最大的創(chuàng)新點(diǎn)是將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相結(jié)合，有了這種傳承方式，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在青少年中開花、生根、

3、結(jié)果。3下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是真正的友情儲(chǔ)蓄，是不可以單向支取的友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄任何帶功利性的友情儲(chǔ)蓄，不僅得不到利息，而且連本錢都會(huì)喪失殆盡而是要通過彼此的積累加重其分量這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)一把真誠(chéng)地?cái)v扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)ABCD4下列語法知識(shí)判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A“他們的日子真難過”中的“他們”在句中做主語。B“我給了他十個(gè)銅子的小費(fèi)”中的“小費(fèi)”是名詞。C“我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由”這是一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句。D“無緣無故”“自暴自棄”“山窮水盡”“根深蒂固”四個(gè)短語結(jié)構(gòu)相同。

4、5補(bǔ)寫出下列空缺部分。孤村落日殘霞，_。 (天凈沙秋)_，脈脈不得語。 (迢迢牽牛星)夜闌臥聽風(fēng)吹雨，_ (十一月四日風(fēng)雨大作）問今是何世，乃_，_。(桃花源記)_, 竭其廬之入。 (捕蛇者說)6哥特式小說的特征是：神秘幽暗的建筑里，有神秘幽暗的人物，隱藏著不為人知的秘密，會(huì)做出瘋狂的舉止和行為。主題也總與情愛仇殺有關(guān)，情節(jié)發(fā)展突兀怪誕。簡(jiǎn)愛也有明顯的這種特征。請(qǐng)結(jié)合小說的有關(guān)人物和情節(jié)，具體分析簡(jiǎn)愛的哥特式小說特征。二、閱讀7根據(jù)課文，解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。爾輩不能究物理（_）（河中石獸）薄暮冥冥（_）（岳陽樓記）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（_）（三峽）陟罰臧否（_）（出師表）吾義固不殺人（

5、_）（公輸）8閱讀下面的文言文，完成各題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也?？鬃釉唬骸盀槿司撸q盂也；民猶水也。盂方水方，孟圜水圜。”鄒君好服長(zhǎng)纓，左右皆服長(zhǎng)纓，纓甚貴，鄒君患之，問左右，左右曰：“君好服，百姓亦多服，是以貴?！本蛳茸詳嗥淅t而出，國(guó)中皆不服長(zhǎng)纓。君不能下令為百姓服度以禁之，乃斷纓出以

6、示民，是先戮以蒞民也。圜：通“圓”；服長(zhǎng)纓：服，佩帶，長(zhǎng)纓，系在帽子上的帶子；戮：通“僇”，羞辱；蒞；臨，引申為指導(dǎo)。1解釋下列句中加點(diǎn)詞在文中的意思。勞其筋骨 勞：_ （2）困于心衡于慮而后作 衡：_民猶水也 猶_ （4）鄒君患之 患：_2下列句子中與“君因先自斷其纓而出”中“而”的用法及意義相同的一項(xiàng)是A溫故而知新，可以為師矣B潭西南而望C泉香而酒洌D濯清漣而不妖3把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。入則無法家拂士，出則無敔國(guó)外患者，國(guó)恒亡。君好服，百姓亦多服，是以貴。4（乙）文鄒君“自斷其纓而出”的做法，與（甲）文的觀點(diǎn)有怎樣的聯(lián)系？請(qǐng)用自己的話作答。9閱讀下面文言短文，完成下列各題。鄒平李進(jìn)士

7、匡九，居官頗廉明。嘗有富民為人羅織，門役嚇之曰：“官索汝二百金，宜速辦；不然，敗矣！”富民懼，諾備半數(shù)。役搖手不可，富民苦哀之，役曰：“我無不極力，但恐不允耳。待聽鞫時(shí)，汝目睹我為若白之，其允與否，亦可明我意之無他也?！鄙匍g，公按是事。役知李戒煙，近問：“飲煙否？”李搖其首。役即趨下曰：“適言其數(shù)，官搖首不許，汝見之耶？”富民信之，懼，許如數(shù)。役知李嗜茶，近問：“飲茶否？”李頷之。役托烹茶，趨下曰：“諧矣！適首肯，汝見之耶？”既而審結(jié)，富民果獲免，役即收其苞苴，且索謝金。嗚呼！官自以為廉，而罵其貪者載道焉。此又縱狼而不自知者矣。世之如此類者更多，可為居官者備一鑒也。鄒平：地名。羅織：虛構(gòu)罪名，

8、加以誣陷。聽鞫：接受審問。按：審問，審查。適：剛才。諧：和諧，融洽，這里是“成功了”的意思。苞苴：蒲包，此指饋贈(zèng)的禮物。鑒：鏡子。1下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是 A居官/頗廉明B汝/見之耶C富民/果獲免D世/之如此類者更多2解釋文中加點(diǎn)詞的含義。若_嗜_頷_3翻譯文中畫線句子。官索汝二百金，宜速辦；不然，敗矣！官自以為廉，而罵其貪者載道焉。4請(qǐng)概括這則故事的寓意，并說說諷刺了哪一類人。10閱讀下面的文字，完成后面小題什么是美好生活?在不同時(shí)代、不同個(gè)體那里，人們會(huì)有不同的回答。對(duì)于一個(gè)個(gè)體和一個(gè)家庭來說，在金碧輝煌的廳堂里的一餐盛宴，小憩之后小啜一口咖啡，遠(yuǎn)眺前方的青山綠水，品味帶著芳草

9、醇香的空氣這樣的辛?；蛟S是美妤生活的標(biāo)志。不過，若是放眼個(gè)民族、一個(gè)囯家乃至全世界的范圍里，這樣的幸福觀就顯得有些狹隘了。在新時(shí)代的背景下，我們需要重新思索美好生活的含義。當(dāng)談到什么是美好生活時(shí)，我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足。在春秋時(shí)期，齊國(guó)的管仲就提出“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。唯有實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)上的富足，滿足物質(zhì)層面的生存需要，美好生活才具有可能性。這意味看，盡管我們不能簡(jiǎn)單地將美好生活等同于物質(zhì)生活的富足，但是，倘若沒有物質(zhì)上的基本滿足，美好生活便無從談起。 。正如一位哲人所說:“我們有必要重視一下我們生活幸福的外部條件物質(zhì)財(cái)富、但是千萬不要對(duì)其付出過多的愛，因?yàn)槟闶秦?cái)富的

10、主人，不是財(cái)富的奴隸?！睙o論是古羅馬的哲人，還是中國(guó)先秦的圣賢，他們都不會(huì)將物質(zhì)上的滿足視為幸福。相對(duì)于身體上的滿足，相對(duì)于生活條件的改善，古代的先賢們更看重精神上的偉大和恬靜。因此，在中國(guó)文化的背景下，蘇軾的“寧可食無肉，不可居無竹”成為中國(guó)士大夫們對(duì)生活方式的推崇，而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷已經(jīng)成為中國(guó)文人堅(jiān)守精神迫求的一個(gè)榜樣。然而，真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體。這個(gè)共同體絕不停留在堆金積玉的物質(zhì)條件之上，也不僅僅追求自己的精神世界，而是彼此

11、之間平等和諧，達(dá)到普遍的正義。這才是美好生活的最住方式。在這樣的共同體中，我們才能理解范文正公的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷。盡管這個(gè)目標(biāo)仍然十分遙遠(yuǎn)，但這確實(shí)是值得追求的美好生活。1上面的文字告訴我們?cè)谛聲r(shí)代的背景下，美好生活就是_。2根據(jù)上下文的論證過程，在第段的橫線處填寫句子，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是沒有物質(zhì)上的富足，不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。只有擁有物質(zhì)上的富足，才能實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。僅僅有物質(zhì)上的富足不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。3結(jié)合你閱讀過的名著中的相關(guān)內(nèi)容，說說你對(duì)“美好生活”的理解。11閱讀下面議論文，完成下列小題。多些“無聲的聯(lián)系”徐文秀春節(jié)剛過，不少人回味，這幾天只與親人團(tuán)

12、聚，過得清爽，過得愜意。當(dāng)下，越來越多的人也感到，這些年來人與人的交往就像潮水退去一樣，漸漸地安靜下來了。過去那種兩天一小聚、三天一大聚，不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現(xiàn)象少了，那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去，人們回到了平靜和理性，人與人“無聲的聯(lián)系”多了起來。這是一種好現(xiàn)象，正所謂無聲勝有聲。過去那種熱衷于“熱線聯(lián)系”，整天泡在一起推杯換盞，打得火熱、走得很近，今天一個(gè)同學(xué)會(huì)、明天一個(gè)鄉(xiāng)友會(huì)等，一言以蔽之，無非就是有所圖。正所謂“以利相交，利盡則散；以勢(shì)相交，勢(shì)敗則傾；以權(quán)相交，權(quán)失則棄；以情相交，情斷則傷；唯以心相交，方能成其久遠(yuǎn)”，“無聲的聯(lián)系”可以少些紛擾嘈雜，讓心靜下來、神定下來；

13、少些“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長(zhǎng)的土壤，讓人與人之間的關(guān)系純凈起來；少些精力上的分散，讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。多些“無聲的聯(lián)系”，是一種靜靜的守望?！盁o聲的聯(lián)系”的可貴在于，無論是天涯海角，還是各奔東西，心卻在一起，心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長(zhǎng)達(dá)40年的革命生涯中，相互支持與牽掛，然而他們?cè)?0年身處兩地，更多只是一種“無聲的聯(lián)系”。當(dāng)恩格斯患病時(shí)，馬克思在給他的信中說：“我關(guān)心你的身體健康，如同自己患病一樣?！眱傻匾恍牡氖赝就篮系哪?，雖天各一方，但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質(zhì)，可以讓人與人的交往精神高于物質(zhì)，無形重于有形，雖遠(yuǎn)在天邊卻近在咫尺。

14、多些“無聲的聯(lián)系”，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)?！盁o聲的聯(lián)系”并非冷漠無情，當(dāng)他人身陷困境，能夠雪中送炭，敢于擋風(fēng)遮雨。明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答。鄭少谷曾有詩贊王子衡“海內(nèi)談詩王子衡，春風(fēng)坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時(shí)，王子衡哀傷至極，為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往，都是平日看似平常，有事時(shí)卻顯非常，患難與共、肝膽相照，既給人力量，又讓人溫暖。多些“無聲的聯(lián)系”，是一種默默的守候?！盁o聲的聯(lián)系”不是忘卻，也不是拋棄，而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深，孫少述離別王安石時(shí)，王安石曾寫過一首別少述詩為之送行，字里行間盡顯彼此間的真誠(chéng)和友誼。后來王安

15、石到朝廷掌了大權(quán)，有好幾年孫少述同他沒有來往，人們猜測(cè)兩人之間有矛盾、合不來。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林，路過高沙，孫少述與其徹夜長(zhǎng)談，依依難舍。這種君子之交詮釋出“無聲聯(lián)系”的一種魅力，不因久別而褪色，不因沉寂而荒蕪?！熬又坏羲∪酥桓嗜趱贰?。“無聲的聯(lián)系”是一種“淡若水”的表達(dá)，逢年過節(jié)時(shí)，或身患疾病中，或挫折失意之際，一聲問候、一句叮嚀，都會(huì)如春風(fēng)般溫暖，似春雨般滋潤(rùn)。多些“無聲的聯(lián)系”，人與人的關(guān)系就多一份純粹與干凈，多一份清澈與明媚，多一份醇厚與樸實(shí)，人與人的交往就更加行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。1本文的中心論點(diǎn)是什么？2“無聲的聯(lián)系”相對(duì)于“熱線聯(lián)系”來說的，“熱線聯(lián)系”有哪些

16、弊端？3請(qǐng)分析文章的論證思路。4簡(jiǎn)析第段畫線句運(yùn)用的論證方法及其作用。5結(jié)合本文觀點(diǎn)，補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。三、應(yīng)用12初三年級(jí)開展“古詩苑漫步”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。（輯古詩）在“分門別類輯古詩”活動(dòng)中，同學(xué)們收錄了一類古詩。請(qǐng)你先為其中選出的有代表性的詩句連線作者;然后用四字短語給這本詩集命名。A風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成故園無此聲。 范仲淹B濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。 杜甫C露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 崔顥D日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。 納蘭性德詩集名稱：_ （品詩句）在“品詩會(huì)”上同學(xué)們另賞析了下列詩句，請(qǐng)選出不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（_）。A“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”：白露既降，天氣

17、轉(zhuǎn)涼，既說明了時(shí)令，又有一種欣喜之情。詩人設(shè)想故鄉(xiāng)的月亮應(yīng)該更明亮。他思念親人，略感悲傷。B“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”已是深夜，詩人難于成寐，在春夜的洛城，忽而傳來幾縷斷續(xù)的笛聲，觸動(dòng)了詩人的情懷。C“白頭搔更短，渾欲不勝簪”：“搔”，解愁的動(dòng)作;白發(fā)“更短”，突出愁的程度。詩人在離亂傷痛之時(shí)，嘆息衰老，更添悲愁。D“海日生殘夜，江春入舊年”：“生”、“入”兩字，形象地表現(xiàn)了時(shí)序的變遷、新舊的交替。此聯(lián)既寫美景，又含哲理。 （寫寄語）仿寫句子，完成活動(dòng)寄語。讀古詩，如同擁抱美妙的世界。你能領(lǐng)略山的風(fēng)采：有的婀娜雋秀，有的巍峨挺拔。你能聆聽水的旋律：有的婉轉(zhuǎn)低回，_。你能欣賞花的姿容：_

18、，有的燦爛盛開。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13閱讀下面的材料，按照要求寫作。船兒對(duì)風(fēng)兒說：“有你伴我同行，我才一帆風(fēng)順?！绷魉畬?duì)河道說：“有你伴我同行，我才明確方向?！鼻啻壕拖褚粓?chǎng)旅行，行走其間，一定有許多人、許多事、許多精神與你同行，伴你成長(zhǎng)。要求：（1）根據(jù)你對(duì)材料的理解，自選角度，自擬題目，寫一篇文章；（2）明確文體特征，以記敘文或者議論文為佳，字?jǐn)?shù)不少于 700 字；（3）不要套作，不得抄襲，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。參考答案一、積累1、D【解析】D項(xiàng)加點(diǎn)成語運(yùn)用有誤?！拔⒉蛔愕馈狈浅Ｎ⑿。恢档靡惶?，與文中語境不符，與“香港是廣西最大的外資來源地和貿(mào)易伙伴”矛盾。【點(diǎn)睛】此題主要

19、考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時(shí)根據(jù)語境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。2、B【解析】A 搭配不當(dāng)。改為“傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，預(yù)想著兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難”。C殘缺賓語。改為“宜賓各級(jí)政府積極支持貧困戶靠自已的努力走上脫貧致富的道路”。D語序不當(dāng)?！伴_花”與“生根”對(duì)調(diào)位置即可?！军c(diǎn)睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問

20、題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。3、B【解析】試題分析：此題考查句子的排序。排列句子順序：這一直是中考的重點(diǎn)，學(xué)會(huì)排列句子，不僅能提高我們的思維能力，還能提高我們的寫作能力。如何學(xué)會(huì)排列句子呢？我們按下列方法進(jìn)行。（1）按事情的發(fā)展順序排列 （2）按時(shí)間先后順序排列 （3）按先總述后分述的順序排列 （4）按空間推移的順序排列（5）按照句意之間內(nèi)在邏輯排列。要求學(xué)生多讀，揣摩句意之間的內(nèi)在邏輯?？键c(diǎn)：語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E

21、。4、A【解析】試題分析：A.“他們的日子真難過”中的主語是“日子”，“他們”是做“日子”的定語。故答案為A。5、（1）輕煙老樹寒鴉 （2）盈盈一水間 （3）鐵馬冰河入夢(mèng)來 （4）不知有漢 無論魏晉 （5）殫其地之出 【解析】本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“鴉、盈、殫”字的書寫?！军c(diǎn)睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)

22、行篩選，就能寫出答案。6、小說中莊嚴(yán)肅穆、氣氛怪異的桑菲爾德莊園，羅徹斯特時(shí)而陰郁怪異、時(shí)而沖動(dòng)暴躁的性格，還有瘋女人伯莎梅森的存在，都符合這些特征。伯莎梅森是羅徹斯特的妻子，卻被他終年鎖在閣樓上，不得露面，沒有言語，沒有對(duì)她的形象描寫。最后她將桑菲爾德莊園焚于一把大火中。這正是典型的哥特式小說的特征。【解析】考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題具體分析

23、簡(jiǎn)愛的哥特式小說特征。首先要理解好什么是哥特式小說，哥特式小說的特征。簡(jiǎn)愛是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說，夏洛蒂勃朗特采用了哥特傳統(tǒng)，把現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與超現(xiàn)實(shí)的想象完美地結(jié)合在一起，塑造了一個(gè)父權(quán)制社會(huì)里為自立和平等而抗?fàn)幍男屡院?jiǎn)愛。這部小說如此成功，更在于它超越了早期哥特傳統(tǒng)，尤其是運(yùn)用哥特手法描寫環(huán)境和人物行為。如桑菲爾德莊園的氣氛怪異，羅徹斯特陰郁怪異行為，鎖在閣樓上的伯莎梅森，桑菲爾德莊園的火災(zāi)等等，都符合哥特式小說的特征。二、閱讀7、物理：事物的道理； 薄：迫近； 奔：飛奔的馬； 臧否：善惡； 義：善良堅(jiān)持道義 【解析】（1）“爾輩不能究物理”的意思是“你們這些人不能探求事物的

24、道理”，“物理”的意思是“事物的道理”。（2）“薄暮冥冥”的意思是“傍晚天色昏暗”，“薄”的意思是“迫近”。（3）“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”的意思是“即使騎上飛奔的快馬，也不如船快”，“奔”在這里是名詞，指“飛奔的馬”。（4）“陟罰臧否”的意思是“獎(jiǎng)懲功過”，“臧否”的意思是“善惡”。（5）“吾義固不殺人”的意思是“我堅(jiān)守道義堅(jiān)決不殺人”，“義”的意思是“善良，堅(jiān)持道義”。8、1 （1）使勞累 （2）通“橫”，梗塞，不順 （3）好比，好似，好像 （4）擔(dān)心，擔(dān)憂 2A3（1）（在）國(guó)內(nèi)如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，（在）國(guó)外如果沒有勢(shì)力地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外患的侵?jǐn)_，這個(gè)國(guó)家往往就容易滅亡。

25、（2）您喜歡佩帶，百姓也都跟著佩帶，因此價(jià)格昂貴。4示例：鄒君“自斷其纓而出”的做法，實(shí)際上正是“生于憂患”的體現(xiàn)，也就是說，鄒君是有居安思危的思想，因此發(fā)現(xiàn)問題后，勇于做出表率，以引導(dǎo)民眾，肅正社會(huì)風(fēng)氣，與甲文中常具憂患意識(shí)，居安思危的思想神同。【解析】1理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“勞”：使動(dòng)用法，使勞累。衡：通假字詞，通“橫”，梗塞，不順。2題干中的“而”的意思是表順承的關(guān)系。A項(xiàng)“而”表順承；B項(xiàng)“而”表修飾。C項(xiàng)“

26、而”表并列；D項(xiàng)“而”表轉(zhuǎn)折。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語有：入：指在國(guó)內(nèi)。法家，守法度的大臣。拂士：輔佐君主的賢士。拂，通“弼”，輔佐。出，在外面，指在國(guó)外。敵國(guó)，勢(shì)力、地位相等的國(guó)家。好：喜歡。亦：也。4考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文的觀點(diǎn)是“生于憂患而死于安樂”意思是憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡。乙

27、文中鄒君“自斷其纓而出”的做法，人民的習(xí)俗隨君主的好惡而變化，君主只有防患于未然，才能引導(dǎo)民眾，肅正社會(huì)風(fēng)氣，也就是有憂患意識(shí)，居安思危，這與甲文的觀點(diǎn)是一致的?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，舜從田野之中被任用，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯(cuò)亂，總不如意，通過那些來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅(jiān)定，增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦

28、，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語中，然后才被人了解。在一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒有敵對(duì)國(guó)家和外患，便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。由此可以知道， 憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡?！币椅?，孔子說：“做君主的，就好比是盛水的器皿；民眾，就好比是水。器皿方水就方，器皿圓水就圓?！编u國(guó)國(guó)君喜歡戴長(zhǎng)長(zhǎng)的帽帶，近侍也都跟著戴長(zhǎng)長(zhǎng)的帽帶，帽帶價(jià)格很高。鄒君為此擔(dān)憂，問近侍。近侍說：“您喜歡佩帶，百姓也都跟著佩帶，因此價(jià)格昂貴。”鄒君于足先把自己的帽帶害斷，然后到外面出巡，鄒國(guó)民眾全都不再戴長(zhǎng)帽帶了。君主不能下令定出民眾佩帶標(biāo)準(zhǔn)來加以禁止，只有割斷自己的帽帶

29、出巡，來示為民先導(dǎo)，這是先羞辱自己用來指導(dǎo)百姓的做法。9、1D2（1）若:你（2）嗜：嗜好，愛好（3）頷：點(diǎn)頭3（1）翻譯：大人索要你的二百兩金，應(yīng)該迅速辦好，不這樣的話，你就要輸（官司）了。（2）翻譯：官員自認(rèn)為很廉潔，但是罵他貪婪的人很多。4本文寓意是為官者不但要潔身自好，更要加強(qiáng)對(duì)下屬的監(jiān)管，避免受到下屬蒙蔽，徒背惡名，諷刺了像李匡九這樣的官員【解析】1要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。D. 世之如此類者/更多。2理解詞語

30、的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！叭簟保?；“嗜”，嗜好，愛好；“頷”，點(diǎn)頭。3要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“宜”應(yīng)該；“敗”，輸（官司）；“廉”，廉潔。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上。結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“趨下曰：諧矣！適首肯，汝見之耶？既而審結(jié)，富民果獲免，

31、役即收其苞苴，且索謝金。”分析：本文寓意是為官者不但要潔身自好，更要加強(qiáng)對(duì)下屬的監(jiān)管，避免受到下屬蒙蔽，徒背惡名。結(jié)合“官自以為廉，而罵其貪者載道焉。此又縱狼而不自知者矣。世之如此類者更多，可為居官者備一鑒也?！狈治觯褐S刺了像李匡九這樣的官員。【點(diǎn)睛】參考譯文：鄒平有一個(gè)進(jìn)士叫李匡九,做官頗廉潔賢明。曾經(jīng)有一個(gè)富人,被人羅織一些罪名而送官究治。開堂之前,門役嚇唬他說:“當(dāng)官的想你索取兩百兩銀子,你要趕快回去措辦;不然的話,官司就要打輸了!”富人害怕了,答應(yīng)給一半。門役搖搖手,表示不行。富人哭哭地哀求他。門役說:“我沒有不盡力幫忙的,只怕當(dāng)官的不允許罷了。等到聽審時(shí),你可以親眼看到我為你說情,看

32、看當(dāng)官是不是允許,也可以讓你明白我沒有別的意思?！边^了一會(huì)兒,李匡九升堂審理這個(gè)案子。門役知道李匡九早已戒煙,卻走到他跟前低聲問:“你要吸煙嗎?”李匡九搖搖頭。門役馬上跑下去對(duì)富人說:“我剛才把你的數(shù)目告訴他,他搖頭不答應(yīng),你看見了吧?”富人相信了,心里很害怕,答應(yīng)如數(shù)送兩百兩。門役知道李匡九喜歡喝茶,有走到他跟前小聲的問:“你要喝茶嗎?”李匡九點(diǎn)點(diǎn)頭。門役假托去泡茶,快步走下來對(duì)富人說:“給你說妥了!剛才他點(diǎn)頭,你看見了吧?”接著就審理結(jié)案,富人獲得了無罪釋放,門役就收下了用作賄賂的錢,還向他索取謝金。唉!當(dāng)官的自以為廉潔,但是罵他貪贓的人卻很多,這是眾狼行兇而自己卻不知道了。世上這類事情更

33、多,可以為當(dāng)官的人備下一面鏡子。10、1超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造一個(gè)更公平、更和諧的共同體。2丙3在朝花夕拾中，魯迅回憶起兒時(shí)種種:鮮美可口的蔬果、親密無間的伙伴、淳樸善良的阿長(zhǎng)、妙趣橫生的游戲這種充滿溫情與童趣的自由生活，就是我所理解的美好生活。【解析】1此題不難回答，根據(jù)“真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體。”提取原句作答即可。2解答此題要看上下文的銜接，根據(jù)上文第段“當(dāng)談到什么是美好生活時(shí)，我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足。”可知

34、談的是物質(zhì)生活，第段精神方面的，此句應(yīng)是承上啟下的句子，故選丙合適。3能結(jié)合名著中的相關(guān)內(nèi)容，寫出對(duì)“美好生活”的理解即可。如，在童年中，高爾基的童年是悲慘的，三歲時(shí)父親病死了，母親改嫁了，一直住在外祖父家中，可是外祖父脾氣很暴躁，把家里弄得亂七八糟；他喜歡在雪地上觀察小鳥，喜歡在花園里營(yíng)造自己的一角；他常常在夏夜的星空下沉思和閱讀安徒生童話，并由此不時(shí)感到驚喜和感悟。這便是高爾基苦難童年里的美好記憶，美好生活吧！11、1多些“無聲的聯(lián)系”。2“熱線聯(lián)系”紛擾嘈雜，讓心靜不下來；多了“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長(zhǎng)的土壤，讓人與人之間的關(guān)系不純凈；分散工作、學(xué)習(xí)上的精力。3首先由春節(jié)里大家多與親人團(tuán)聚

35、的事實(shí)引出“無聲的聯(lián)系”多了起來的好現(xiàn)象；接著從多些“無聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)，是一種默默的守候三個(gè)方面來論述；最后總結(jié)多些“無聲的聯(lián)系”的好處。4舉例論證，列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答，在鄭少谷去世時(shí)，王子衡千里奔喪的事例，證明多些“無聲的聯(lián)系”，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)的分論點(diǎn)，使論證更清楚具體，更有說服力。5言之有理即可?！窘馕觥?本題考查尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要

36、根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目可以作為文章的論點(diǎn)。2由第段內(nèi)容“無聲的聯(lián)系可以少些紛擾嘈雜，讓心靜下來、神定下來；少些小圈子小團(tuán)伙滋長(zhǎng)的土壤，讓人與人之間的關(guān)系純凈起來；少些精力上的分散，讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上?！币?yàn)椤盁o聲的聯(lián)系”是相對(duì)于“熱線聯(lián)系”來說的，所以“熱線聯(lián)系”的弊端由此可以反推出來。3本題考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先列舉人

37、們春節(jié)時(shí)人們與過去不同的交往方式，引出中心論點(diǎn)；然后正反對(duì)比論證，分析了以往的交往方式的弊端；接著舉例論證“多些無聲的聯(lián)系，是一種靜靜的守望，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)，是一種默默的守候”；最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。4本題考查論證方法的類型及其表達(dá)效果。第段“明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答?！?列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答，在鄭少谷去世時(shí)，王子衡千里奔喪的事例，這明顯是使用了舉例論證的方法。有力地論證了語段的首句“多些無聲的聯(lián)系，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)?！边@一分論點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句（分論點(diǎn)）。論證方法就是為論證觀點(diǎn)服務(wù)的。5

38、本題考查議論文論據(jù)的選取，論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。選用事實(shí)論據(jù)要注意：必須具有典型性。古今中外的都可以。是大多數(shù)人所知道的，最起碼是登過報(bào)紙上過電視的。最好具有新穎性。論據(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括 ，能證明論點(diǎn)即可。文中的中心論點(diǎn)是“多些無聲的聯(lián)系”，結(jié)合分論點(diǎn)“無聲的聯(lián)系的可貴在于，無論是天涯海角，還是各奔東西，心卻在一起，心心相印、守望相助?！薄盁o聲的聯(lián)系并非冷漠無情，當(dāng)他人身陷困境，能夠雪中送炭，敢于擋風(fēng)遮雨?！钡龋?lián)系多指友情，可根據(jù)自己的知識(shí)積累，選取合適的事實(shí)論據(jù)。如“白居易和元稹，患難見真情”。三、應(yīng)用12、（1）A.風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成故園

39、無此聲。納蘭性德；B.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。范仲淹；C.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。杜甫； D.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。崔顥。詩集名稱：思念家鄉(xiāng)眷戀故鄉(xiāng)情系家鄉(xiāng)等，意對(duì)即可 （2）A （3）示例：有的澎湃激昂 有的含苞待放 【解析】試題分析：（1）A.“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成故園無此聲”出自清代納蘭性德的長(zhǎng)相思。B.“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”選自范仲淹的漁家傲。C.“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”選自杜甫的月夜憶舍弟。D.“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”選自崔顥的黃鶴樓。這幾句詩都表達(dá)的都與“鄉(xiāng)愁”有關(guān)，故此圍繞著“鄉(xiāng)愁”來擬寫詩集的名稱。（2）A.“露從今夜白，月是

40、故鄉(xiāng)明”，敘寫白露既降，天氣轉(zhuǎn)涼，既說明了時(shí)令，又通過敘寫白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意，給人以凄清的感受。并不是表達(dá)作者的“欣喜之情”。故答案為A。（3）仿寫時(shí)，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn)。每一個(gè)仿寫題給出的例子都有一定的格式，確定句式仿格調(diào)；然后要研究例句仿修辭，看例句運(yùn)用了什么修辭手法；看清要求定主題。仿寫句子在內(nèi)容上要與例句相一致。本題的仿寫要采用“有的，有的”的句式，且前后兩句之間是相對(duì)的?！巴褶D(zhuǎn)低回”對(duì)應(yīng)的可以是“高亢激越的”；“燦爛盛開”對(duì)應(yīng)的可以是“含苞待放”。符合題意即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、與母愛同行漫漫人生路，悠悠歲月酒，知己沒有幾個(gè)，所有的人，事，物，大多會(huì)成為一張張時(shí)間卡片，唯有一種愛，才是永恒。在那一陣歡喜聲中，一個(gè)小搗蛋降臨了，別看是女孩子，爸爸一樣樂不攏嘴，媽媽一樣疼愛百倍。母愛，此時(shí)蕩漾在嬰兒奶粉中，印在積木堆中，載在小棉被中，睡在搖籃里，搖啊搖，小女孩漸漸到了5歲。5歲，該上學(xué)了，可是愛玩的小女孩哪里愿意？媽媽非常生氣，硬把她拖到學(xué)校去，