1、2022語文新課標實踐與探索：課程資源的開發(fā)及使用實例2022年的義務(wù)教育語文課程標準（下文稱新課標）提倡要開發(fā)利用課程資源。除教材之外，還有浩如煙海的資源，但“弱水三千，只取一瓢飲”，如何取好這“一瓢”是關(guān)鍵。新課標強調(diào)要堅持目標導向，要“從核心素養(yǎng)形成和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律出發(fā)，緊密結(jié)合語文教材內(nèi)容，選擇有利于組織和實施綜合性語文實踐活動的優(yōu)質(zhì)資源，構(gòu)建開放多元的教學資源體系”。這段話有幾個關(guān)鍵詞，第一個是“核心素養(yǎng)”，這是語文課堂的基本出發(fā)點，我們所有的資源選擇和課堂活動，都要著力于提升學生的核心素養(yǎng)，符合學生內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，這是目標，目標瞄準了，選擇資源的方向才不會偏移。第二個關(guān)鍵詞是“教材

2、內(nèi)容”，教材是根本，不能完全脫離教材去進行資源的選擇和整合，教材內(nèi)的資源是一個核心點，由著個核心點出發(fā)，輻射到更多廣闊的空間，才能篩選出適合整合的資源。第三個關(guān)鍵詞“開放多元”，語文課程資源種類豐富，有紙質(zhì)資源，還有數(shù)字資源，有顯性資源，也有隱性資源。選擇恰當?shù)馁Y源進行整合，能夠構(gòu)建更加開放多元的課堂，調(diào)動學生的學習興趣和積極性，促進學習方式的轉(zhuǎn)變。老師的三峽群文閱讀教學課例，充分體現(xiàn)了以上三個關(guān)鍵詞。老師把這堂課定位為“整合”資源探索，聚焦“整合”，經(jīng)由整合，訓練學生思維，帶領(lǐng)學生走進更廣闊無垠的語文天地。課堂伊始， 老師整合了三峽中的四字文言美詞，如“素湍綠潭”“清榮峻茂”“重巖疊嶂”等，

3、引領(lǐng)著學生走進三峽的典雅凝練之美。接下來，老師帶著學生進行了幾個層面的資源整合。一、文言知識整合于變化中夯實文言基礎(chǔ)文本之內(nèi)的整合，老師充分關(guān)注到了教材內(nèi)容，把聚焦點放在文言現(xiàn)象上。掌握各種文言知識，是掃清文言文閱讀和理解的第一步。新課標對79年級閱讀文言文的基本要求是“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?！倍斫飧黝愇难袁F(xiàn)象是理解文言文基本內(nèi)容的關(guān)鍵。老師通過整合課內(nèi)的文言現(xiàn)象，把文言文閱讀中常見的一些重點難點巧妙地解決了，既幫助學生積累了文言詞語，又交給學生一種積累整合的思維方法。整合的內(nèi)容和形式豐富多樣。有字詞的整合，如一詞多義、詞類活用、古今異義。這些文言現(xiàn)象是每一篇文言文

4、都會出現(xiàn)的，是學生理解文言文的基礎(chǔ)和重點。老師通過整合的方式，打破了文言文字詞死記硬背的僵局，真正地從學生“學”的角度出發(fā)，給學生創(chuàng)造了自主學習的條件。為了不讓整合的形式過于單一，老師用不同的形式引導學生進行整合，如給出“自”“至”“絕”讓學生去文中篩選整合這些字的用法，這是一種發(fā)散思維；給出“乘奔御風”“空谷傳響”讓學生從中找出共同的規(guī)律，這是一種提煉和聚焦。句子的整合，重在幫助學生理解一些重要的表現(xiàn)手法和句式，如用“重巖疊嶂”引導學生發(fā)現(xiàn)互文的精煉美和音韻美。三峽中“自非亭午夜分，不見曦月”和“素湍綠潭，回清倒影”兩個句子的翻譯是難點，如果沒有搞清楚句式的特點，很容易翻譯不準確。老師發(fā)現(xiàn)這

5、兩個句子是對舉的句式，把句子還原成“自非亭午，不見曦；自非夜分，不見月”和“素湍回清，綠潭倒影”。這樣還原之后，學生就非常容易理解了。好的語文課一定是注重工具性與人文性的統(tǒng)一的，在工具性的落實中，老師巧思凝想，通過整合，以變化的形式教給學生掌握文言文字詞和句式特點的方法，既夯實了學生的文言文基礎(chǔ)，又訓練了學生的邏輯思維和辯證思維，充分把握了語文的“工具性”特點。文言知識的整合除了把握文言文的普適性，還注重把握單篇文章的特點。三峽作為一篇游記，其中有很多涉及地理學的知識，老師敏銳地發(fā)現(xiàn)了這一文本特質(zhì)，巧妙地把地貌簡圖、篆書相結(jié)合，讓學生依據(jù)這兩個信息推斷出地貌特征。這一整合無痕地把傳統(tǒng)文化融合于

6、文言文中，把文言文教學上升到了文化的層面，巧妙地把“工具性”和“人文性”統(tǒng)一起來。二、相似文本整合于豐富中體會三峽之美孫紹振教授說，三峽極寫三峽之美，這種美，一方面是高度統(tǒng)一的，另一方面又是變幻多端的。既有山之壯美，又有水之清幽；既有夏之豪爽，又有春冬之寧靜，秋之凄美。老師深諳，要讓學生品味到三峽豐富多姿的美，就要給學生提供豐富的閱讀材料，讓學生在閱讀中形成對三峽之美的體驗。老師選擇了有別于文言文的形式詩歌作為拓展文本，引領(lǐng)著學生從不同形式的文本中體會三俠之美。李白的早發(fā)白帝城是描寫三峽的名篇，李白筆下的三峽與酈道元筆下的三峽有共同之處。老師巧妙地設(shè)置問題“你能從文中找出語句來印證早發(fā)白帝城詩

7、句中的內(nèi)容嗎”，讓學生帶著問題體會三峽最突出的特點山高水急。山高是不會變化的，區(qū)別在于李白的詩歌只用一個詞“萬重山”寫出了三峽之山的連綿和高峻，而酈道元則用了正面和側(cè)面相結(jié)合的手法，更多角度地體現(xiàn)了山的特點。李白用猿猴的鳴叫和小舟的飛速前進來側(cè)面體現(xiàn)三峽水流之急，極富想象力。而酈道元則不僅僅寫了三峽夏季水流湍急，還寫了春冬水之清幽，秋冬水之凄清，橫跨了春夏秋冬，把三峽四時之景一一呈現(xiàn)在讀者眼前，讓讀者有身臨其境之感。三峽之美，不僅僅美在自然風光，還美在文化內(nèi)涵。不同的人在不同的境遇游三峽，會有不同的表現(xiàn)；不同的文學形式寫三峽，又會有不同的呈現(xiàn)。當三峽闖入了文人的筆端，便有了豐富而又厚重的文化意

8、義，老師通過整合詩歌和文言散文這兩種不同的文學形式，讓學生體會到了三峽豐富的自然之美，厚重的文化之美，更帶領(lǐng)著學生領(lǐng)略了課堂的靈動之美。老師在詩與文的比較中，構(gòu)建了一個語用環(huán)境，讓學生在尋找異同中不知不覺地完成了思維的訓練，進行了審美的創(chuàng)造，樹立了文化自信，這正是立足于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的體現(xiàn)。三、相關(guān)文本整合于比較中拓展思維廣度老師采用和橫向和縱向兩種思路進行三峽相關(guān)文本的整合。橫向整合指向文本淵源的考證，縱向思維拓展水經(jīng)注的內(nèi)容。老師把宜都記和荊州記與三峽放在一起，讓學生破解迷案：為什么明明是酈道元“抄襲”前者，反而流傳千古？這是一個很開放的問題，為了聚焦，老師選擇了“猿”這一切入點，讓學生

9、在咬文嚼字中品味酈道元語言的精妙。老師用啟發(fā)引導的方式，引導學生一步步發(fā)現(xiàn)酈道元文字的鑒賞力和語言的創(chuàng)造力。同樣是寫猿猴的鳴叫，酈道元用“凄異”，盛弘之用“清遠”，老師引導學生咬文嚼字，勾連上下文，體會酈道元筆下猿鳴之凄涼，進而領(lǐng)會三峽秋景之蕭瑟。一個詞的差別，表達的效果截然不同，酈道元語言之精妙，體現(xiàn)在善于用文字營造真實的情境。 酈道元語言之精妙，還在于講究凝練和押韻。三篇文章都有引用，老師提問，為什么酈道元“照抄”荊州記而非宜都記呢？孩子們的思維再一次拓展，思想的火花再一次碰撞。他們分析出了押韻，分析出了語言的凝練，分析出了“衣”和“裳”的區(qū)別。老師用淵源文本的整合，帶領(lǐng)著學生走進文本的深處，走進思維的深處。通過這次整合，學生或許會明白，當“抄襲”成為一種創(chuàng)造性的借鑒，文學作品就會煥發(fā)出新的生命力和藝術(shù)感染力。 縱向拓展，老師推薦學生閱讀水經(jīng)注中的其他幾個寫長江三峽的片段，讓學生對三峽的了解更加立體和全面，也讓學生經(jīng)由一篇三峽走進水經(jīng)注，走進更廣闊的天地。除了教材內(nèi)外的文本資源整合之外，老師還把學生學習三峽時的質(zhì)疑和三峽大壩的修建整合進了課堂。老師用她廣闊博大的胸懷，靈動豐富的創(chuàng)造