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文檔簡(jiǎn)介

1、4.2 王安石變法字介甫,江西臨川人。二十二歲中進(jìn)士后長(zhǎng)期在地方任職,對(duì)百姓疾苦、社會(huì)弊病有較多了解,學(xué)問(wèn)、道德、政績(jī)俱獲稱頌。王安石有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,為人剛正,意志堅(jiān)強(qiáng)。至神宗即位,安石已是“獨(dú)負(fù)天下大名三十余年”,百姓都認(rèn)為“介甫不起則已,起則太平可立致,生民必被其澤” 。王安石(10211086)安石性強(qiáng)忮,遇事無(wú)可否,自信所見(jiàn),執(zhí)意不回。至議變法,而在廷交執(zhí)不可,安石傳經(jīng)義,出己意,辯論輒數(shù)百言,眾不能詘。宋史王安石傳天變不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守。王安石河北民河北民,生近二邊長(zhǎng)苦辛。家家養(yǎng)子學(xué)耕織,輸與官家事夷狄。今年大旱千里赤,州縣仍催給河役。老小相攜來(lái)就南,南人豐年自無(wú)

2、食。悲愁白日天地昏,路旁過(guò)者無(wú)顏色。注:王安石作于宋仁宗慶歷六年(1046)。思考:河北的老百姓遭受哪些“長(zhǎng)辛苦”?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?1068年,宋神宗即位。宋神宗希望改變積貧積弱的局面,消除弊病,克服統(tǒng)治危機(jī),決定起用王安石。王安石向他談了變法的設(shè)想。宋神宗很贊賞他的主張,堅(jiān)定了變法的決心。1069年,任用王安石為參知政事,主持變法。宋神宗趙頊x(1048 - 1085)一、變法的主要內(nèi)容出發(fā)點(diǎn)解決財(cái)政危機(jī),緩和社會(huì)矛盾指導(dǎo)思想理財(cái)為方今先急理財(cái)以農(nóng)事為先主要方法開(kāi)源節(jié)流根本目的富國(guó)強(qiáng)兵(一)富國(guó)之法理財(cái)所涉及的三個(gè)層面增加財(cái)政收入減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)限制權(quán)富特權(quán)北宋常平倉(cāng)均輸法:要求發(fā)運(yùn)使清楚

3、東南六路的生產(chǎn)情況和北宋宮廷的需求情況,必須在路程較近的生產(chǎn)地采購(gòu)。這樣,既保證了朝廷在物資方面的需要,又節(jié)省了購(gòu)物錢(qián)鈔和運(yùn)費(fèi),還減輕了人民的負(fù)擔(dān)。青苗法:規(guī)定把以往為備荒而設(shè)的常平倉(cāng)、廣惠倉(cāng)的錢(qián)谷作為本錢(qián)。每年分兩期,即在需要播種的正月和夏秋未熟的五月,按自愿原則,由農(nóng)民向政府借貸錢(qián)谷,收成后加息(20%利息),隨夏秋兩稅納官。實(shí)行青苗法的目的,在于使農(nóng)民在青黃不接時(shí)免受高利貸盤(pán)剝,并使官府獲得一大筆“青苗息錢(qián)”的收入。募役法(免役法)廢除原來(lái)按戶等輪流充當(dāng)衙役的辦法,改由官府出錢(qián)雇人應(yīng)役,各州縣預(yù)計(jì)每年雇役經(jīng)費(fèi),由民戶按戶等高下分?jǐn)?。上三等戶隨夏秋兩稅交納免役錢(qián)。原不負(fù)擔(dān)差役的官戶、女戶、

4、寺觀,要按同等戶的半數(shù)交納助役錢(qián)。目的是要使原來(lái)輪流充役的農(nóng)民回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),原來(lái)享有免役特權(quán)的人戶必須交納役錢(qián),官府也因此增加了一筆收入。方田均稅法:“方田”就是每年由縣令負(fù)責(zé)丈量土地,按肥瘠定為五等?!熬悺本褪且浴胺教铩钡慕Y(jié)果為依據(jù)均定稅數(shù)。凡有隱田漏稅者,都要糾正。這個(gè)法令是針對(duì)豪強(qiáng)隱漏田稅、為增加政府的財(cái)政收入而發(fā)布的。材料一 安石曰:“變風(fēng)俗,立法度,正方今之所急也?!鄙弦詾槿粨?jù)家貲高下,各令出錢(qián)雇人充役以東、西、南、北各千步,當(dāng)四十一頃六十六畝一百六十步為一方,歲以九月,令、佐分地計(jì)量,驗(yàn)地土肥瘠,定其色號(hào),分為五等,以地之等,均定稅數(shù)。宋史王安石傳這段材料涉及王安石變法的什么法令?從

5、關(guān)注民生的角度分析推行這些措施的目的。免役法;方田均稅法。實(shí)行免役法是為了減輕農(nóng)民勞役負(fù)擔(dān),不誤農(nóng)時(shí)。實(shí)行方田均稅法是為了減輕無(wú)地、少地農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。材料二 竊惟朝廷從初散(貸出)青苗錢(qián)之意,本以兼并之家放債取利,侵漁細(xì)民,故設(shè)此法,抑其豪奪,官自借貸,薄收其利。今以一斗陳米散與饑民,卻令納小麥一斗八升七合五勺,或納粟三斗,所取利約近一倍。雖兼并之家,乘此饑饉取民利息,亦不至如此之重。司馬光奏議青苗法執(zhí)行不當(dāng),農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重,同時(shí)觸犯了大官僚、大地主和富商的利益。(二)強(qiáng)兵之法軍事改革所涉及的兩個(gè)層面增強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力減輕政府財(cái)政負(fù)擔(dān)措施內(nèi)容作用將兵法精簡(jiǎn)禁軍選拔將官提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力保甲法十家為一保,閑

6、時(shí)訓(xùn)練,戰(zhàn)時(shí)作戰(zhàn)增強(qiáng)軍事力量,減輕財(cái)政負(fù)擔(dān)保馬法農(nóng)戶代養(yǎng)官馬節(jié)省朝廷開(kāi)支軍器監(jiān)專管武器制造保證了武器質(zhì)量(三)育才之法1.科舉改革:廢除原來(lái)的科舉考試,改以經(jīng)義策論取士。2.改革學(xué)校制度:改組太學(xué),撰注三經(jīng)新義作為必讀教材,也是科考的依據(jù)。宋代在科考中采取了一系列防止舞弊的措施:“鎖院”;“彌封”;“謄錄”。二、全面評(píng)價(jià)王安石變法(一)進(jìn)步意義增加了政府的財(cái)政收入,加強(qiáng)了軍事力量,一定程度上改變了積貧積弱的困境。圩田是指有土堤包圍能防止外邊的水侵入的稻田。太湖流域是圩田較早開(kāi)發(fā)的地區(qū),北宋時(shí)已十分興旺。梨花槍屬于燃燒性火器,將火藥桶裝在長(zhǎng)竹竿的前段,利用向前噴發(fā)的火焰燒灼敵人。由于火藥噴發(fā)時(shí)有

7、如梨花飛舞,所以稱為“梨花槍”。神臂弓是一種單兵操作的弩。其威力之大,為弓弩之冠。在460米的射程內(nèi),可以穿透兩層鎧甲鱗片。(二)失敗的原因1.觸犯大地主、舊官僚利益,遭到激烈反對(duì)。2.操之過(guò)急,執(zhí)行過(guò)程中危害百姓利益。3.最高統(tǒng)治者態(tài)度搖擺不定。1085年,宋神宗去世,哲宗繼位,太皇太后高氏臨朝聽(tīng)政,起用司馬光,結(jié)果新法逐漸被廢除,變法派相繼被排擠出朝廷,史稱“元祐更化”。元祐更化碑材料 帝一日侍太后,同祁王至太皇太后宮,時(shí)宗祀前數(shù)日,太皇太后曰:“天氣晴和,行禮日亦如此,大慶也?!钡墼唬骸叭??!碧侍笤唬骸拔嵛袈劽耖g疾苦,必以告仁宗,常因赦行之,今亦當(dāng)爾。”帝曰:“今無(wú)它事。”太皇太后曰

8、:“吾聞民間甚苦青苗、助役錢(qián),宜因赦罷之?!钡鄄粦?,曰:“以利民,非苦之也?!碧侍笤唬骸巴醢彩\(chéng)有才學(xué),然怨之者甚眾。帝欲愛(ài)惜保全,不若暫出之于外,歲余復(fù)召用可也?!钡墼唬骸叭撼贾形┌彩軝M身為國(guó)家當(dāng)事耳?!逼钔踉唬骸疤侍笾裕裂砸?。陛下不可不思?!钡垡虬l(fā)怒,曰:“是我敗壞天下耶?汝自為之?!逼钔跗唬骸昂沃潦且??!苯圆粯?lè)而罷。邵氏聞見(jiàn)錄今介甫為政,盡變更祖宗舊法,先者后之,上者下之,右得左之,成者毀之,矻矻焉窮日力繼之以夜而不得息。使上自朝廷,下及田野,內(nèi)起京師,外周四海,士吏兵農(nóng),工商僧道無(wú)一人得襲故而守常者,紛紛擾擾,莫安其居。司馬光與王介甫書(shū)名高一時(shí),學(xué)貫千載。智足以達(dá)其道,

9、辯足以行其言;瑰瑋之文,足以藻飾萬(wàn)物;卓絕之行,足以風(fēng)動(dòng)四方。用能于期歲之間,靡然變天下之俗。蘇軾王安石贈(zèng)太傅制材料 熙寧七年春(1047),天下久旱,饑民流離,帝憂形于色,對(duì)朝嗟嘆,欲盡罷法度之不善者。安石曰:“水旱常數(shù),堯、湯所不免,此不足招圣慮,但當(dāng)修人事以應(yīng)之。”帝曰:“此豈細(xì)事?朕所以恐懼者,正為人事之未修爾。今取免役錢(qián)太重,人情咨怨。”監(jiān)安上門(mén)鄭俠上疏,繪所見(jiàn)流民扶老攜幼困苦之狀,為圖以獻(xiàn),曰:“旱由安石所致。去安石,天必雨?!贝仁?、宣仁二太后流涕謂帝曰:“安石亂天下?!钡垡嘁芍?,遂罷為觀文殿大學(xué)士,知江寧府,自禮部侍郎超九轉(zhuǎn)為吏部尚書(shū)。宋史王安石傳范仲淹、王安石革新政治的抱負(fù),沒(méi)有從根本得到實(shí)現(xiàn);但是他們?yōu)槿?、為學(xué)的精神意氣一直影響到最近期的中國(guó)。錢(qián)穆國(guó)史大綱2007年9月6日在大連召開(kāi)的“首屆夏季達(dá)沃斯論壇年

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