教師要善待學(xué)生完善自己_第1頁(yè)
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教師要善待學(xué)生完善自己_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、教師要善待學(xué)生完善自己 一個(gè)教師超越其他教師不是最重要的,最重要的是不斷地超越過(guò)去的自己。教師要不斷地超越過(guò)去的自己,就要:以樸素的感情,調(diào)整自已的心態(tài);以奉獻(xiàn)的精神,從事崇高的事業(yè);以高超的技藝,展示個(gè)人的才華;以不斷的追求,提升自身的價(jià)值。1、認(rèn)識(shí)自已,善于發(fā)現(xiàn)自己 同樣是教師,為什么有的人覺(jué)得自己異常辛苦,學(xué)生難以調(diào)教?而為什么有的人則很有成就,學(xué)生和同事都很敬重他、喜歡他?其實(shí),原因很簡(jiǎn)單:關(guān)鍵在于你是否真正認(rèn)識(shí)了你自己。人生最大的敵人是自己。人,最難看清的是自己,最難戰(zhàn)勝的也是自己。一個(gè)人可以認(rèn)識(shí)別人,認(rèn)識(shí)世界,但唯獨(dú)不容易準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己。有的人可以為別人出謀劃策,但卻不會(huì)規(guī)劃自己的

2、人生,究其本質(zhì)原因,就是看不清自己,認(rèn)識(shí)不了自己。一個(gè)人如果認(rèn)識(shí)不了自己,就好比在黑暗中摸索,即使付出了辛勞,也收不到良好的效果,這就好比盲人摸象,摸到的總是象的一部分,看不清全局。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),但每個(gè)人又都有一定的不足,只有正確認(rèn)識(shí)自己,才能充分發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn),在適合自己的領(lǐng)域里盡情展示自己的聰明才干,成就輝煌的事業(yè)。如果一個(gè)不能真正認(rèn)清自己的人,也不會(huì)真正認(rèn)清他人,就會(huì)因?yàn)橐宰约悍绞綇?qiáng)加于人而遭遇挫折。教師要善于用兩把尺子,一把尺子量別人的優(yōu)點(diǎn),一把尺子量自己的不足。以己之短比人之長(zhǎng),越比心態(tài)越好,越能奮進(jìn);如果以己之長(zhǎng)比人之短,不僅不會(huì)長(zhǎng)進(jìn),而且會(huì)失去人生的追求。一個(gè)人如果缺乏發(fā)

3、現(xiàn)自己的能力,也就是缺乏對(duì)自己的審查、懷疑、反省、懺悔的能力,缺乏深入探究事物真相和本質(zhì)的能力。他便會(huì)被自己蒙蔽,糊里糊涂地虛耗和損害自己的生命,甚至給別人、給社會(huì)帶來(lái)傷害。發(fā)現(xiàn)自己,就是發(fā)現(xiàn)另一個(gè)自己,發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己,發(fā)現(xiàn)自己的局限、偏見(jiàn)、愚昧、丑陋、冷漠、恐懼,發(fā)現(xiàn)自己的熱情、靈感、勇氣、創(chuàng)造力、想象力和獨(dú)特個(gè)性。發(fā)現(xiàn)自己,既是一種能力和智慧,又是一種高貴的人格境界,更是認(rèn)識(shí)自我,發(fā)揮潛能的能力。 2、學(xué)生,一花一世界 每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)豐富多彩、千差萬(wàn)別的個(gè)性世界。作為教師,要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不同個(gè)性,精心呵護(hù)這些生命,走進(jìn)他們獨(dú)特的個(gè)性世界,對(duì)他們加以引導(dǎo)和幫助,給以悅納和確認(rèn),予以延

4、伸和發(fā)展,讓每一個(gè)學(xué)生都享受到愛(ài)的陽(yáng)光雨露,在溫暖、滋潤(rùn)的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。而不應(yīng)事事單一,處處劃一,時(shí)時(shí)統(tǒng)一,實(shí)行簡(jiǎn)單的一個(gè)法子、一個(gè)模樣、一個(gè)答案,導(dǎo)致千教一法、千人一面、千篇一律。教師要像慈母一樣關(guān)愛(ài)每一位孩子,無(wú)論是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生,均應(yīng)一視同仁,公平厚愛(ài)。陽(yáng)光屬于每一個(gè)孩子,無(wú)論他們是貧窮還是富有,是聰明還是智障;無(wú)論他們是相貌平平甚至丑陋,還是沒(méi)有特長(zhǎng)甚至平庸。每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該平等、自由、充分地參與教育的全過(guò)程,都應(yīng)該在教育過(guò)程中享受到學(xué)習(xí)的幸福和快樂(lè)。把學(xué)生放在第一位,教師就要相信每個(gè)學(xué)生都有其自己的天賦、才能、興趣和力量。要相信每個(gè)學(xué)生的心靈都愿意接受美好的事

5、物。要相信每一個(gè)學(xué)生都能在老師的關(guān)懷教育下成為一個(gè)有用的人。要把課堂還給學(xué)生,讓課堂換發(fā)生命活力;把班級(jí)還給學(xué)生,讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息;把創(chuàng)造還給學(xué)生,讓教育充滿智慧挑戰(zhàn);把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。 3、與學(xué)生多談心 教師應(yīng)根據(jù)不同類型學(xué)生的心理特點(diǎn),以推心置腹的方式觸動(dòng)學(xué)生情感,通過(guò)語(yǔ)言媒介,真正達(dá)到心與心的交流,使學(xué)生在愉悅的氣氛中接受教育,在寬松和諧的情境中領(lǐng)悟其中道理,在情感交流的理解中獲得心理平衡。在談話過(guò)程中,教師要以師愛(ài)為基礎(chǔ),除注意時(shí)機(jī)、方式、對(duì)象外,還應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),從生活中小事著眼,由此及彼,以點(diǎn)帶面,透過(guò)最本質(zhì)的一點(diǎn),觸類旁通,力爭(zhēng)把每一次談話都有效

6、果,以發(fā)揮師生談話的最大教育效能。好言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒,幽默良藥不苦口,含蓄忠言不逆耳。教師要通過(guò)談話幫助學(xué)生矯正自己的心理偏差,用自己的教育行為、教育情感影響學(xué)生,發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生的行為問(wèn)題,做學(xué)生的知心朋友?!爸挥谐蔀閷W(xué)生的知心朋友,才能做一名真正的教師”(盧梭)。魯迅先生說(shuō),對(duì)孩子的教育,開(kāi)宗第一,便是理解。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò):“我敢拿腦袋擔(dān)保:如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂(lè)和痛苦告訴教師,不愿意與教師開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn),那么,談?wù)撊魏谓逃伎倸w是可笑的,任何教育都是不可能有的?!?4、記住學(xué)生的名字 每個(gè)人都很看重自己的名字,學(xué)生也不例外。記住學(xué)生的名字就是對(duì)他們?nèi)烁竦淖鹬?,是?duì)他們作為班級(jí)

7、成員的肯定和認(rèn)可。教師能熟記并且能隨時(shí)叫出學(xué)生的名字,學(xué)生就會(huì)感到獲得了尊重,自然而然就對(duì)教師產(chǎn)生信任感、親切感,在這種情況下,教師的教育教學(xué)效果往往會(huì)更佳。記住學(xué)生的名字,是教育習(xí)慣的反映,是溝通師生情感的紐帶,是教育公平的體現(xiàn);記住學(xué)生的名字可以促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成,可以平添學(xué)生對(duì)老師信任感、親切感,親其師從而信其道,學(xué)其理。一個(gè)能記住學(xué)生名字的老師,學(xué)生也一定會(huì)永遠(yuǎn)記住他。 5、關(guān)愛(ài)學(xué)生并有耐心 關(guān)愛(ài)學(xué)生,需要教師的寬容、理解、欣賞。作為一名教師,將心比心,寬容、諒解,才能為學(xué)生趕走心靈的烏云,帶來(lái)陽(yáng)光。學(xué)會(huì)欣賞,才能為學(xué)生消除自卑,給他們帶來(lái)希望。要讓每個(gè)生命都擁有陽(yáng)光,把愛(ài)撒給每一

8、個(gè)學(xué)生,一視同仁,公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。是泥土,可把它燒成磚瓦;是鐵石,就將它百煉成鋼;是黃金,要讓它放出光彩! 耐心是教師的基本素養(yǎng),有耐心的教師才能獲得學(xué)生的愛(ài)戴。教師,每天都在面對(duì)著千差萬(wàn)別、性格各異的學(xué)生,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生有沒(méi)有耐心或具有耐心的程度怎樣,如實(shí)反映出了一個(gè)教師自我修養(yǎng)的程度。教書(shū)育人,為人師表,教師特別需要有耐心。要處驚不變,處煩不怒,處忙不躁,方能隨遇而安。曉之以理,動(dòng)之以情,苦口婆心,不厭其煩,因勢(shì)利導(dǎo)。切忌簡(jiǎn)單粗暴,急功近利。 6、要嚴(yán)格要求學(xué)生 教師的嚴(yán)格要求是學(xué)生成才的重要途徑和保證。嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格要求和熱愛(ài)學(xué)生是一致的。師愛(ài)體現(xiàn)在嚴(yán)格要求之中,不嚴(yán)格

9、就體現(xiàn)不出師愛(ài),名曰愛(ài)之,實(shí)則害之。要把握好愛(ài)與嚴(yán)的分寸。嚴(yán)是愛(ài)的具體表現(xiàn),愛(ài)是嚴(yán)的最終目標(biāo)。做到嚴(yán)中有愛(ài)、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有理、嚴(yán)中有方。愛(ài)不僅僅是無(wú)微不至的呵護(hù),更不是隨心所欲的嬌慣、是非不分的放縱。在教育過(guò)程中,不能過(guò)分溺愛(ài)優(yōu)生,對(duì)優(yōu)生的過(guò)錯(cuò)視而不見(jiàn),聽(tīng)之任之,而對(duì)犯點(diǎn)小錯(cuò)的后進(jìn)生則嚴(yán)而又嚴(yán)。這樣,就會(huì)使優(yōu)生弱化自控能力,品德滑坡,而后進(jìn)生則因?yàn)榻處熖幚韱?wèn)題的不公平而產(chǎn)生反感、對(duì)抗情緒,從而對(duì)學(xué)習(xí)及各種活動(dòng)失去信心。所以,我們要牢記嚴(yán)師出高徒的古訓(xùn),對(duì)學(xué)生嚴(yán)愛(ài)相加,寬嚴(yán)相濟(jì)。 7、要不斷創(chuàng)新創(chuàng)新,就是創(chuàng)新思維,就是發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)自己的獨(dú)到的新觀點(diǎn),從而形成富有個(gè)性的新風(fēng)格。作為教師,在教學(xué)上要

10、大膽嘗識(shí)和創(chuàng)新,形成自己鮮明的教學(xué)個(gè)性。有創(chuàng)新精神,才會(huì)有教學(xué)個(gè)性;沒(méi)有創(chuàng)新精神的教師,就沒(méi)有個(gè)性的教學(xué)。一是設(shè)計(jì)獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)性化教學(xué)思路。思路新穎,不同凡響,別出心裁,不拘一格。二是尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授,而在于激勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)。教師的職貴不在于教,而在于指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)。三是塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。就是將獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相觸合,形成切合自己個(gè)性實(shí)際的教學(xué)風(fēng)格,從而產(chǎn)生對(duì)學(xué)生個(gè)性教育的最大效果。四是展現(xiàn)略高一籌的個(gè)性化教學(xué)品位。教學(xué)起點(diǎn)高,手法新,品位高,是個(gè)性化的教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)。 8、提前三分鐘進(jìn)教室 老師要提前進(jìn)教室,便于做好課前準(zhǔn)備,同

11、時(shí)也是提醒學(xué)生安靜下來(lái)。如果教師心態(tài)消極將會(huì)直接影響教師自身水平的發(fā)揮,同時(shí)也影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,從而影響課堂教學(xué)效果。如果教師心態(tài)緊張進(jìn)入課堂就會(huì)心慌意亂,教學(xué)程序就有可能發(fā)生混亂,造成課堂失控,甚至出現(xiàn)明顯的失誤。就算此時(shí)教師的心態(tài)是平靜的,學(xué)生的表現(xiàn)也有可能打破教師平靜的心態(tài)。提前三分鐘進(jìn)課堂,也許會(huì)給你帶來(lái)意想不到的收獲。 9、善待發(fā)言錯(cuò)誤的學(xué)生 學(xué)生由于他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)、家庭文化背景等種種不同,因此,在課堂上也就有著參差不齊的思維水平,接受新知識(shí)也有先后快慢之分,回答問(wèn)題難免會(huì)出錯(cuò)。其實(shí),學(xué)生是正在發(fā)展中的人,其心理和生理都處在人生的成長(zhǎng)階段。課堂上出錯(cuò),才會(huì)有教師

12、的解惑、點(diǎn)拔和引導(dǎo),也會(huì)孕育出學(xué)生創(chuàng)新的火花。對(duì)待學(xué)生的發(fā)言錯(cuò)誤,有的教師視為洪水猛獸,唯恐避之不及,或者快刀斬亂麻,以一個(gè)錯(cuò)字堵住學(xué)生的嘴,或者叫發(fā)言錯(cuò)誤的學(xué)生立即坐下,讓優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)說(shuō)出正確答案,或者直接告訴學(xué)生答案,不讓學(xué)生經(jīng)歷實(shí)踐并獲得體驗(yàn),這其實(shí)是阻礙學(xué)生邁向?qū)Φ哪_步。我們不僅要善待那些發(fā)言錯(cuò)誤的學(xué)生,更要挖掘、利用好學(xué)生的錯(cuò)誤資源,讓學(xué)生在糾錯(cuò)中開(kāi)啟智慧,培養(yǎng)能力,有時(shí)這反而成就了課堂無(wú)法預(yù)約的精彩。 10、上課決不拖堂 下課鈴響之后,雖然教師在課堂上還盡情地表現(xiàn)自己,但絕大多數(shù)學(xué)生的心早已飛到了窗外。要么在交頭接耳,要么關(guān)書(shū)待發(fā),即便是正襟危坐,也是心思煩悶,甚至還會(huì)心中嘀咕:怎

13、么還不下課!此時(shí)老師所教授的內(nèi)容學(xué)生無(wú)心接受,當(dāng)然,更談不上對(duì)教師所授內(nèi)容積極反應(yīng)。教師拖堂會(huì)影響下一堂課的教學(xué)。拖堂,使學(xué)生的大腦沒(méi)有正常的課間休息,產(chǎn)生疲倦,在加上學(xué)生的反感情緒,便直接影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化和吸收,同時(shí),拖堂還直接延誤了學(xué)生對(duì)下一節(jié)課的準(zhǔn)備,這樣不可避免地要影響下一堂課的教學(xué)。如果上一堂課教師為了多講一點(diǎn),而影響到下一堂課的教學(xué),從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展與提高肯定是不利的。對(duì)于教師而言,不管你有多少理由,有多少善意的想法,都不要?jiǎng)儕Z學(xué)生課間十分鐘的休息時(shí)間。不拖堂的老師才是最受學(xué)生歡迎的老師! 11、作業(yè) 教師通過(guò)作業(yè)的對(duì)錯(cuò)批改可以從學(xué)生那里得到有關(guān)信息,把握學(xué)生知識(shí)掌

14、握和能力發(fā)展的程度,及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案,修正教學(xué)行為,確保后續(xù)教學(xué)的實(shí)效性、有效性和針對(duì)性。教師在設(shè)計(jì)和布置作業(yè)時(shí),應(yīng)進(jìn)行認(rèn)真地篩選,把具有代表性、典型性、趣味性和富有生活氣息、充滿時(shí)代感的作業(yè)挑選出來(lái),把那些重復(fù)性的、機(jī)械性的、陳舊過(guò)時(shí)的作業(yè)砍掉,力求少而精,力爭(zhēng)給學(xué)生的作業(yè)能做到質(zhì)高量輕。這樣,既能保證學(xué)習(xí)效果,又能減輕學(xué)生過(guò)重的作業(yè)負(fù)擔(dān)。作業(yè)不應(yīng)是單一枯燥的文本,而應(yīng)是富有色彩、充滿情趣的,能激發(fā)學(xué)生多方面的感官體驗(yàn),在愉悅合理的情境中獲取知識(shí),培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力,并積累大量的愉快而幸福的經(jīng)歷。 12、有顆成為名師的心 我們不一定能成為名師,但我們一定要有顆成為名師的心。因?yàn)槔硐?、?/p>

15、求的高低,往往會(huì)決定一個(gè)人事業(yè)成功的大小。名師、大師意味著自己的人生價(jià)值得到了最充分的實(shí)現(xiàn)。名師、大師的稱號(hào),雖不能代表全部,但卻是衡量教師成就大小的最好、最簡(jiǎn)單明了的尺子。成為名師的奮斗過(guò)程是一個(gè)凈化精神的過(guò)程,一個(gè)終身學(xué)習(xí)的過(guò)程,一個(gè)全面超越自我的過(guò)程。很多普通教師都是通過(guò)這些磨煉才成為名師的。可以說(shuō)這就是名師成長(zhǎng)所必須經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程。名師離我們并不遙遠(yuǎn),很可能我們暫時(shí)無(wú)法消化名師的思想,名師的理論,但至少我們可以踏著名師成長(zhǎng)之路,一步步向他們靠近。名師也是由普通人成長(zhǎng)而來(lái),他們之所以成長(zhǎng)為名師,一定有值得大家探討和學(xué)習(xí)的地方。所以,教師要真正享受這個(gè)過(guò)程所帶來(lái)的好處,就必須先一顆成為名師

16、的心。 13、不落伍 教師要與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己。當(dāng)今世界新技術(shù)層出不窮,作為教師,如果不了解現(xiàn)狀,還停留在原來(lái)的層面上,在教學(xué)中繼續(xù)沿用老的一套的話,那就有可以對(duì)學(xué)生造成誤導(dǎo),使他們不能及時(shí)、全面地接觸到新事物,并在實(shí)際和認(rèn)識(shí)中產(chǎn)生偏差,輕的可能鬧笑話,嚴(yán)重的可有影響孩子的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程。新的時(shí)代,每一位教師都要具有學(xué)習(xí)的精神、研究的精神、創(chuàng)新的精神、敬業(yè)的精神、團(tuán)結(jié)的精神和謙虛的精神,以現(xiàn)代的理念指導(dǎo)教學(xué),以現(xiàn)代的步伐實(shí)踐新課程,成為一個(gè)有現(xiàn)代感的、出色的教師。 14、跨學(xué)科聽(tīng)課 教師教學(xué)很少考慮學(xué)科之間的橫向聯(lián)系,其結(jié)果必然禁錮和封閉了思維的發(fā)展。思維的觸須朝縱向延伸可以是無(wú)窮

17、遠(yuǎn)的,但沒(méi)有橫向拓展的意識(shí)和習(xí)慣,這是目前學(xué)生發(fā)散思維薄弱,創(chuàng)造能力不強(qiáng)的重要原因??鐚W(xué)科聽(tīng)課有助于了解學(xué)生的整體學(xué)習(xí)情況,有助于各科教師相互學(xué)習(xí)、交流,不斷提高自身素質(zhì);有利于教師根據(jù)各學(xué)科之間的聯(lián)系,更合理地編排教學(xué)內(nèi)容,有利于教師全面地了解、評(píng)價(jià)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)展。取他科之石,攻本科之玉,因此,跨學(xué)科聽(tīng)課也應(yīng)是一種不可缺少的聽(tīng)課方式。 15、管理好你自己的時(shí)間 管理時(shí)間比珍惜時(shí)間高出一個(gè)境界,因?yàn)榍罢卟粌H包含了珍惜時(shí)間的意識(shí),它還關(guān)注有效利用時(shí)間的方法。教師的工作十分煩瑣,如果不能有效地管理自己的時(shí)間,教師就很難在煩瑣的工作中從容應(yīng)對(duì)各種困難。但學(xué)會(huì)管理自己的時(shí)間并不是一朝一夕的事,

18、它需要我們付出耐心、持之以恒,并在對(duì)自我的嚴(yán)格要求下慢慢把它提煉成一種良好的生活習(xí)慣。良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成必然會(huì)促進(jìn)工作的進(jìn)一步發(fā)展。所以,教師不僅要在工作中注意管理自己的時(shí)間,更要在生活中養(yǎng)成這種習(xí)慣。 16、家庭、工作都重要 教師要正確地處理好家庭與事業(yè)的關(guān)系,充實(shí)自己的精神后花園。事業(yè)并不能代替人所追求的一切,人不僅需要物質(zhì)的豐富更應(yīng)該有精神的豐富。因此,我們要學(xué)會(huì)在忙碌的生活中找到樂(lè)趣。教師只有建立幸福和睦的家庭氛圍,免除后顧之憂,才能以更充沛的精力投入工作之中,事業(yè)與家庭要并重,不能只顧工作不顧家庭,同樣也不能只顧家庭而放松工作要求,有時(shí)候可能要犧牲一些家庭,但這種犧牲只能是一些小事,

19、大的方面是一定要兼顧的。比方說(shuō),有時(shí)為了工作加班會(huì)影響家里的家務(wù),但影響的次數(shù)太多就不好,次數(shù)少是小事,次數(shù)多也就成了大事了;有時(shí)工作忙,不能回家看望老人,老人在身體好的時(shí)候沒(méi)有什么問(wèn)題,但當(dāng)老人身體不好的時(shí)候,就必須抽出時(shí)間,哪怕是晚上、夜里也該去看望和陪護(hù),這樣工作不耽誤,老人也能理解;還有工作再忙也要想方設(shè)法了解孩子的情況,做到胸中有數(shù)。理智合理的調(diào)節(jié)好工作和家庭的人,他不但工作出色,受人敬佩,家庭更是有滋有味、幸福美滿。工作搞好了,會(huì)給家庭帶來(lái)歡樂(lè),而工作不順心就會(huì)使家庭煩事密布,同時(shí)家庭生活的優(yōu)劣也會(huì)反作用于工作。因此,要處理好這些,主觀上自己必須對(duì)工作、對(duì)生活要有一個(gè)積極的、熱情的心態(tài)去努力經(jīng)營(yíng),微笑地面對(duì)生活,生活也會(huì)給你微笑。如果把家當(dāng)作事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),把事業(yè)當(dāng)作家來(lái)愛(ài),一切矛盾都會(huì)迎刃而解。 17、要有自己的精神追求 今天的老師,不僅要承受來(lái)自社會(huì)、學(xué)校、家庭的壓力,各級(jí)各類的檢查驗(yàn)收,還要承受學(xué)校內(nèi)部各項(xiàng)指標(biāo)的量化考核,每天像個(gè)轉(zhuǎn)個(gè)不停的陀螺,鉆研教材,備課、上課,改作業(yè)要從容應(yīng)對(duì)這一切,我們必須保留一份屬于自己的精神空間。教師要有豐富的精神世界,有自由的思想和獨(dú)立的人格,有自己的理想和追求,有自己的工作方式、生活方式和行為方式;對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向,不附炎趨勢(shì),不阿諛?lè)畛校浑S波逐流。也就是說(shuō),

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