河北省滄州市十二校聯(lián)考2026屆高三上學(xué)期一模語(yǔ)文試題一、閱讀72分（一）閱讀I：（本題共5小題，共19分）閱讀下面的材料，完成小題。材料一北京中軸線是指位于北京老城中心，從外城最南端的永定門(mén)向北，經(jīng)過(guò)正陽(yáng)門(mén)、天安門(mén)、太和殿、景山，一直延伸到地安門(mén)、鼓樓、鐘樓，綿延7．8公里，貫穿北京老城南北，并始終決定整個(gè)北京老城城市格局的龐大建筑群體。這一建筑群，歷經(jīng)元、明、清及近現(xiàn)代逾7個(gè)世紀(jì)，匯集了自13世紀(jì)以來(lái)中國(guó)歷史上最為重要的國(guó)家紀(jì)念性建筑、禮制性建筑和標(biāo)志性建筑。正如建筑學(xué)家梁思成先生所言：“北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生；前后起伏左右對(duì)稱的體形或空間的分配都是以這中軸為依據(jù)的?！北本┲休S線是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”思想的集中展示，尤其是位于中軸線上的禮制建筑系統(tǒng)，如天壇、先農(nóng)壇、太廟、社稷壇等，以物化的建筑符號(hào)，延伸到精神性的祭祀禮儀。這些禮制建筑系統(tǒng)一方面體現(xiàn)了歷史傳統(tǒng)以物化建筑形制而延續(xù)；另一方面，通過(guò)祭祀活動(dòng)，以嚴(yán)密的儀式教化人的精神世界，將天、地、人三者融為一個(gè)生命共同體，在以禮“事天”“敬天”“祀天”的同時(shí)，以“禮樂(lè)”教化規(guī)范人倫道德，營(yíng)造一種天地和煦、人神合一的宇宙圖景，人與自然圓融和睦，萬(wàn)物都井然有序。中華民族在“國(guó)家認(rèn)同”方面有著十分悠久的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)?！皳裰薪ǘ肌?，“擇中建殿”，再到都城中軸線的形成，究其根本，乃是君王執(zhí)“中和”之政的物化象征?！爸小笔窍鄬?duì)的，需要兩翼、四面、八方呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)聚攏向心、均衡對(duì)稱，是國(guó)家價(jià)值認(rèn)同的強(qiáng)化與突出。北京中軸線構(gòu)成了對(duì)“中正和諧”這種秩序的清晰表達(dá)。“以中為尊”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中秩序的基礎(chǔ)，影響了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的整體審美意象。北京中軸線建筑群中的建筑展現(xiàn)了對(duì)這種審美意象的極致追求。兩側(cè)對(duì)稱布局的城市區(qū)域襯托著居中的中軸線建筑群，形成了恢宏壯麗、綱維有序的城市景觀?？v貫北京老城南北的城市中心建筑群，穿越了多個(gè)功能復(fù)雜的城市功能區(qū)，呈現(xiàn)了宮城中帝王的生活、內(nèi)城中王公官僚的生活、外城普通民眾的生活，成為了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)和諧秩序生活最具完整性的物質(zhì)載體。（取材于蔡曉璐、呂舟等的相關(guān)文章）1.根據(jù)材料一，下列不屬于以中軸線為依據(jù)的建筑群的一項(xiàng)是（）A.位于永定門(mén)內(nèi)，中軸線左右的皇家祭祀場(chǎng)所天壇和先農(nóng)壇B.由正陽(yáng)門(mén)、中華門(mén)、天安門(mén)所形成的起伏有序的建筑群落C.位于天安門(mén)廣場(chǎng)東西兩側(cè)的革命歷史博物館和人民大會(huì)堂D.北海、中海、什剎海等湖沼島嶼組成錯(cuò)落有致的園林建筑2.根據(jù)材料一，下列對(duì)“北京中軸線”的理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是（）A.中軸線上的禮制建筑具有物質(zhì)和精神的雙重屬性。B.其中蘊(yùn)含的“天人合一”思想至今仍具現(xiàn)實(shí)意義。C.兩側(cè)建筑對(duì)稱布局，形成了恢宏壯麗的城市景觀。D.建筑的秩序與社會(huì)生活的秩序有機(jī)地結(jié)合在一起。材料二為了傳承保護(hù)好寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，北京市在啟動(dòng)中軸線整體保護(hù)立法程序的同時(shí)，也展開(kāi)了世界文化遺產(chǎn)申報(bào)工作。北京中軸線是活著的世界遺產(chǎn)，是我們現(xiàn)在生活的環(huán)境和載體。且不說(shuō)從元代延續(xù)至今一直都是商業(yè)街區(qū)的前門(mén)大街、地安門(mén)外大街仍然繁華，哪怕是故宮、天壇這些曾經(jīng)的皇家禁地，如今也一直保持開(kāi)放狀態(tài)，接待大量慕名而來(lái)的游客。不僅如此，像故宮博物院等單位還融合現(xiàn)代人喜歡的時(shí)尚表達(dá)理念，打造出既具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，又具有鮮明時(shí)代特征的文創(chuàng)產(chǎn)品。當(dāng)我們?cè)诒本┲休S線上游走，穿梭，還會(huì)看到眾多仍然具有活力的老字號(hào)以及數(shù)不清的非遺項(xiàng)目，商業(yè)和文化在北京中軸線上相互交融，共同生長(zhǎng)。正如專家所言：“物質(zhì)和非物質(zhì)的融合，從整體上反映了在特定的生存環(huán)境下人類文明發(fā)展延續(xù)的過(guò)程?！睘榱俗屩休S線“活”起來(lái)，北京市文物局聯(lián)合國(guó)內(nèi)知名互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)發(fā)起了“數(shù)字中軸項(xiàng)目”。項(xiàng)目重點(diǎn)圍繞北京中軸線保護(hù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展展開(kāi)，運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、游戲技術(shù)、人工智能、區(qū)塊鏈、知識(shí)圖譜等新技術(shù)和文化內(nèi)容創(chuàng)意形式，深挖北京中軸線的歷史文化內(nèi)涵，推動(dòng)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與傳承，進(jìn)而探索文化遺產(chǎn)的可持續(xù)社會(huì)價(jià)值創(chuàng)新模式。通過(guò)“數(shù)字中軸”，更多人足不出戶就可以直觀感受中軸線的恢弘氣勢(shì)和四季變化，同時(shí)還能通過(guò)實(shí)時(shí)互動(dòng)的方式，全面了解中軸線深厚的文化底蘊(yùn)和歷史內(nèi)涵。越來(lái)越多的人主動(dòng)探索、宣傳北京中軸線宏偉壯麗的建筑形態(tài)、深厚豐富的歷史文化、多彩多姿的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并參與到北京中軸線保護(hù)傳承和由此激發(fā)的文化創(chuàng)新中，使北京中軸線通過(guò)遺產(chǎn)保護(hù)推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的作用逐步彰顯出來(lái)。（取材于相關(guān)報(bào)刊及網(wǎng)絡(luò)文章）3.根據(jù)材料二，下列做法不符合“物質(zhì)與非物質(zhì)融合”觀念的一項(xiàng)是（）A.改造前門(mén)大街，恢復(fù)“鐺鐺車”（有軌電車），重點(diǎn)建設(shè)“非遺”文化街。B.騰退因歷史原因定居社稷壇的市民，使被民居包圍的古樹(shù)重現(xiàn)挺拔身姿。C.文物保護(hù)單位在鼓樓上安排擊鼓表演，讓游客體會(huì)暮鼓聲中的滄桑變遷。D.故宮出品兒童版的應(yīng)用小程序《皇帝的一天》，帶領(lǐng)孩子們了解清代宮廷。4.根據(jù)材料一和材料二，下列對(duì)中軸線“文化特質(zhì)”的概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.中正和諧 B.井然有序 C.保護(hù)傳承 D.融合共生5.請(qǐng)綜合材料一和材料二，簡(jiǎn)要說(shuō)明讓北京中軸線“活”起來(lái)的重要意義。（二）閱讀II（本題共4小題，共16分）閱讀下面的文字，完成各題除夕的夜阿成漫天的大雪下了整整一天，整座城市變成了雪國(guó)。我總覺(jué)得夜里的雪下得靜悄悄的，儼然背景音樂(lè)，令人有一點(diǎn)迷茫和感傷。老伴重病已住了半年多的醫(yī)院。醫(yī)生說(shuō)，看能熬過(guò)這個(gè)年吧，要是能，或者有可能再延長(zhǎng)一段時(shí)間。我暗自落淚，內(nèi)心依然巴望奇跡發(fā)生。除夕，我請(qǐng)求回家過(guò)年，醫(yī)生搖了搖頭?；夭涣思?，那就在病房里守歲吧。我想，無(wú)論如何也要過(guò)一個(gè)像點(diǎn)樣的年啊。我知道老伴吃不下東西了，但哪怕是擺擺樣子，讓她看一看也好啊。于是，我上街尋找飯店，去買幾個(gè)老伴愛(ài)吃的菜。大雪甫落之后，東北的除夕夜更加寒氣襲人。我踏著雪向前走著，內(nèi)心很凄涼?，F(xiàn)在，這條十里長(zhǎng)街上只有我一個(gè)人的腳印。邊走邊尋找著。街道兩旁大商家、小商店、飯店，等等，都關(guān)門(mén)了。在如此清靜的大街上，孤寂、凄涼和失落始終伴我一同尋找。但是，想到今年的除夕或許就是老伴的最后一個(gè)年了，我心里就不覺(jué)得冷了，我無(wú)論如何也要把這十里長(zhǎng)街尋遍。記得小時(shí)候，為了逃避父親的打，離家出走，在下雪的夜里我躺在天棚上，看著從瓦隙中飄落下來(lái)的雪花，那種孤凄與今夜的感受是何其相似啊?，F(xiàn)在自己有家了，就會(huì)深深地愛(ài)上這個(gè)家。這條路可真長(zhǎng)呵，加上是難走的厚厚雪路。最后，路過(guò)一個(gè)胡同口，我看到幾個(gè)流浪漢正在用小鐵桶涮“火鍋”，個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸福的笑容。他們對(duì)我說(shuō)，兄弟，過(guò)來(lái)喝酒呀，咱們一塊兒過(guò)年吧！我說(shuō)，謝謝，不了，我還有事。大過(guò)年的有什么事??？你看這么多吃的呢，都是區(qū)政府白給我們的，我們就喜歡在大街上造（吃），這才來(lái)脾氣呢。說(shuō)著，他們舉起了啤酒瓶，兄弟，過(guò)年好！過(guò)來(lái)喝一杯吧！我說(shuō)，過(guò)年好！你們盡興吧，我真的是有事。對(duì)了，附近有還開(kāi)門(mén)的飯館嗎？我想弄幾個(gè)菜給住院的老伴兒。他們答道，往前走到頭有一家小飯館開(kāi)門(mén)，我們的佐料就是她給的呢。我離開(kāi)時(shí)，那幾個(gè)流浪漢在喊，祝你老伴兒早日康復(fù)！我聽(tīng)了，眼淚就流下來(lái)了。自老伴兒患病后，我第一次聽(tīng)到陌生人祝福我老伴早日康復(fù)。老伴兒得了重病之后，我沒(méi)有通知單位的任何人。我始終認(rèn)為，一個(gè)人的困難永遠(yuǎn)是自己的，要自己去面對(duì)。雪愈下愈大。果然，在街的盡頭我看到了那家小飯館，我又禁不住熱淚盈眶了。年輕的老板娘見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，便站了起來(lái)。我問(wèn)，我想買幾個(gè)菜帶走可以嗎？給醫(yī)院的病人。飯館的老板娘說(shuō)，當(dāng)然可以，你先選菜吧。然后她說(shuō)，我給廚師打個(gè)電話。我點(diǎn)了幾樣老伴兒平時(shí)愛(ài)吃的菜。哦，只是不知道這家飯館能不能做，這大過(guò)年的。老板娘說(shuō)，沒(méi)問(wèn)題。廚師很快就回來(lái)了，他沖我點(diǎn)了點(diǎn)頭。是啊，若是這時(shí)候?qū)Ψ降谋砬槔锷晕⒂幸唤z的不滿，都會(huì)傷害到客人——這個(gè)除夕夜里脆弱的人喲。我問(wèn)，今天的和平時(shí)還是一個(gè)價(jià)錢(qián)嗎？老板娘說(shuō)，大過(guò)年的，不能乘人之危，平時(shí)賣什么價(jià)還是什么價(jià)，還要做得更好、更精細(xì)些才對(duì)呀。菜做好了，品相不錯(cuò)，我決計(jì)打車回醫(yī)院。上車后，司機(jī)說(shuō)，過(guò)年好！去哪兒？我說(shuō)，第一醫(yī)院。司機(jī)說(shuō)，家里有人住院？我說(shuō)，老伴兒。司機(jī)長(zhǎng)嘆了一聲，這年哪，有人歡喜有人愁哇。剛才我拉了一位老大娘。我問(wèn)，大娘咋才回家過(guò)年哪？老太太一聽(tīng)就流淚了。我就跟她說(shuō)，大娘，大過(guò)年的，咱得高高興興的，對(duì)吧？臨走時(shí)，那個(gè)老太太非要給我一百塊錢(qián)。我說(shuō)，我怎么能要您錢(qián)呢？您留著吧。老太太說(shuō)，就當(dāng)是我給你的壓歲錢(qián)了。我一聽(tīng)，眼淚嘩嘩的。最后，我還是悄悄把錢(qián)塞到老太太的包里了，看她進(jìn)了進(jìn)站口才走……人人都有犯難的事呀。老哥，你看我，媳婦在家等著我呢，可我為了家人還在路上奔波哩!回到醫(yī)院，病床上的老伴兒很高興。看著一桌子的菜，她說(shuō)，大年三十兒還有飯店開(kāi)門(mén)？我說(shuō)，這是托你的福，說(shuō)明你的病很快就要好了，好事就從今天開(kāi)始啦。老伴兒聽(tīng)了也蠻高興的，她竟然慢慢地坐了起來(lái)。零點(diǎn)的鐘聲響了，我們老兩口兒舉起酒杯祝福彼此。老伴兒閃動(dòng)著淚花說(shuō)，難為你了。我說(shuō)，別這么說(shuō)，我愿意，高興著哪。老伴兒說(shuō)，好好活著。我說(shuō)，什么？老伴兒說(shuō)，你一定要好好活著。(選自2019年第1期《長(zhǎng)城》，有改動(dòng))6.下列對(duì)文章思想內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章交代“我”老伴的病情嚴(yán)重，既是“我”在除夕夜外出買菜的原由，也暗示了“我”在特定環(huán)境下的傷感心情。B.文中插敘“我”小時(shí)候逃避父親的打而離家之事，意在用那時(shí)的感受來(lái)突出“我”現(xiàn)在的孤獨(dú)無(wú)依以及對(duì)家的眷戀。C.文章兩次寫(xiě)“我”流淚，第一次突出了“我”受到陌生人祝福時(shí)的感動(dòng)，第二次表達(dá)了“我”找到小飯館時(shí)的感喟。D.出租車司機(jī)感嘆，意蘊(yùn)豐富，既有對(duì)生活艱辛的感慨，又有對(duì)“我”的勸慰，從而揭示出人們對(duì)人生無(wú)常的哀痛。7.下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文采用第一人稱，但敘述時(shí)卻將其它人物推到前臺(tái)，讓讀者來(lái)認(rèn)識(shí)其言容笑貌，而“我”隱身其后，處于次要地位。B.文章開(kāi)頭點(diǎn)出“迷茫和感傷”，它是“我”心情的寫(xiě)照，又讓讀者產(chǎn)生疑問(wèn)，從而自然引出對(duì)老伴病情的敘述。C.“街上商家、飯館等都關(guān)門(mén)了”一句蘊(yùn)含了“我”的失落、凄涼與孤寂之情，又與最后找到小飯館形成了對(duì)比。D.文章構(gòu)思巧妙，以“我”買菜為線索，將所寫(xiě)人物及事件一一展現(xiàn)，使得文章既層次分明，又脈絡(luò)清晰，渾然一體。8.文中對(duì)雪夜的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.從本文人物的身上可看到濃濃的人性之美，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（三）閱讀III：（本題共5小題，共22分）閱讀下面文言文，完成下面小題。杜黃裳，字遵素，京兆萬(wàn)年人。擢進(jìn)士第，又中宏辭。郭子儀辟佐朔方府，子儀入朝，使主留事。李懷光與監(jiān)軍陰謀矯詔誅大將，以動(dòng)眾心，欲代子儀。黃裳得詔，判其非，以質(zhì)懷光，懷光流汗服罪。于是諸將狠驕難制者，黃裳皆以子儀令易置，眾不敢亂。入為待御史，為裴延齡所惡，十期不遷。貞元末，拜太子賓客，居韋曲。時(shí)中人欲請(qǐng)其地賜公主，德宗曰:“城南杜氏鄉(xiāng)里，不可易?！边w太常卿。時(shí)王叔文用事，黃裳未嘗過(guò)其門(mén)。婿韋執(zhí)誼輔政，黃裳勸請(qǐng)?zhí)颖O(jiān)國(guó)，執(zhí)誼曰:“公始得一官，遽開(kāi)口議禁中事!”黃裳怒曰:“吾受恩三朝，豈以一官見(jiàn)賣!”即拂衣出。皇太子總軍國(guó)事，擢黃裳門(mén)下侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事。于是，節(jié)度使韓全義諂佞無(wú)功，因其來(lái)朝，黃裳白罷之。俄而劉辟叛，議者以辟恃險(xiǎn)，討之或生事，唯黃裳固勸不赦，因奏罷中人監(jiān)軍，而專委高崇文。凡兵進(jìn)退，黃裳自中指授，無(wú)不切于機(jī)。崇文素憚劉澭，黃裳使人謂曰:“公不奮命者，當(dāng)以澭代。”崇文懼，一死力縛賊以獻(xiàn)。蜀平，群臣賀，憲宗目黃裳曰:“時(shí)卿之功?！笔迹伦诠孟⒎?zhèn)，每帥臣死，遣中人伺其軍，觀眾所欲立者，故大將私金幣結(jié)左右，以求節(jié)制，晏年尤甚，方鎮(zhèn)選不出朝廷。黃裳每從容具言:“陛下鑒貞元之弊，整法度，削損諸侯，則天下治?！痹投辏詸z校司空同中書(shū)門(mén)下平章事，為河中、晉絳節(jié)度使，俄封邠國(guó)公。明年卒，年七十，贈(zèng)司徒，謚曰宣獻(xiàn)。黃裳達(dá)權(quán)變有王佐大略性雅澹未始忤物初不為執(zhí)誼所禮及敗悉力營(yíng)救既死表還其柩葬焉嘗被疾，醫(yī)者誤進(jìn)藥，疾遂甚，終不怒譴。(節(jié)選自《新唐書(shū)》，有刪改)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.黃裳達(dá)權(quán)變/有王佐大略性雅/澹未始忤物/初不為執(zhí)誼所禮/及敗/悉力營(yíng)救/既死/表還其柩葬焉B.黃裳達(dá)權(quán)變/有王佐大略性雅/澹未始忤物/初不為執(zhí)誼所禮/及敗/悉力營(yíng)救/既死/表還/其柩葬焉C.黃裳達(dá)權(quán)變/有王佐大略/性雅澹/未始忤物/初不為執(zhí)誼所禮/及敗/悉力營(yíng)救/既死/表還/其柩葬焉D.黃裳達(dá)權(quán)變/有王佐大略/性雅澹/未始忤物/初不執(zhí)誼所禮/及敗/悉力營(yíng)救/既死/表還其柩葬焉11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.擢，提拔、選拔之義，在古代用于提升官職，其義同遷、拔、徙、加封等。B.中書(shū)，即中書(shū)省，古代官署名，掌機(jī)要、發(fā)政令，隋唐時(shí)為全國(guó)政務(wù)中樞。C.藩鎮(zhèn)，亦稱方鎮(zhèn)，是唐朝時(shí)期設(shè)立的軍鎮(zhèn)，“藩”有保衛(wèi)之義，“鎮(zhèn)”為軍鎮(zhèn)。D.謚，即謚號(hào)，是后人根據(jù)死者生前事跡評(píng)定的一種稱號(hào)，或褒或貶或同情。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.杜黃裳能夠明察秋毫。黃裳揭穿了李懷光和監(jiān)軍假托皇帝詔令誅殺大將的陰謀李懷光被質(zhì)問(wèn)后流汗服罪。B.杜黃裳深受皇帝寵愛(ài)?；鹿傧胝?qǐng)求德宗把韋曲這個(gè)地方賜給公主，德宗認(rèn)為這是黃裳家族的故鄉(xiāng)，不可變動(dòng)。C.杜黃裳富有軍事才能。劉辟反叛，黃裳罷免宦官監(jiān)軍，委任高崇文全權(quán)指揮，自己從中指點(diǎn)，全都切合戰(zhàn)機(jī)。D.杜黃裳能夠?qū)捯源?。黃裳生病時(shí)，醫(yī)生給他用錯(cuò)了藥，導(dǎo)致病情加重，他最終并沒(méi)有發(fā)怒，也沒(méi)責(zé)備醫(yī)生。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)于是，節(jié)度使韓全義諂佞無(wú)功，因其來(lái)朝，黃裳白罷之。(2)崇文素憚劉澭，黃裳使人謂曰:“公不奮命者，當(dāng)以澭代?！?4.面對(duì)德宗姑息藩鎮(zhèn)引起的后果，杜黃裳有何建議？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，共9分）。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。冬至杜甫年年至日長(zhǎng)為客，忽忽窮愁泥①殺人。江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。杖藜雪后臨丹壑，鳴玉②朝來(lái)散紫宸③。心折此時(shí)無(wú)一寸，路迷何處見(jiàn)三秦?！咀ⅰ竣倌啵豪p著，②鳴玉：原指古人在腰間佩帶玉飾，行走時(shí)使之相擊發(fā)聲，后常常比喻出仕在朝。③紫宸，宮殿名。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)的“長(zhǎng)為客”三字，可為一詩(shī)綱領(lǐng)，既寫(xiě)出了羈旅之苦，又言久旅之苦，為全詩(shī)奠定悲愁凄苦的基調(diào)。B.頷聯(lián)表明詩(shī)人的容顏，早已在漂泊中憔悴枯槁。一個(gè)“獨(dú)”字，與下句天邊風(fēng)物呼應(yīng)，山河未變，而人先老。C.頸聯(lián)采取虛實(shí)結(jié)合的手法，表現(xiàn)了詩(shī)人在長(zhǎng)期漂泊后的年老孤獨(dú)，與回憶中曾經(jīng)出仕入朝的得意形成鮮明對(duì)比。D.尾聯(lián)的“三秦”代指詩(shī)人的家鄉(xiāng)，表明詩(shī)人雖逢佳節(jié)，卻因戰(zhàn)爭(zhēng)而阻斷歸途，歸期遙遙，內(nèi)心為此無(wú)限感傷迷茫。16.比較閱讀杜甫的《登高》《冬至》，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)歌內(nèi)容和主題上的共同點(diǎn)。（五）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，共6分）。17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，詞人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，以一杯清酒祭月的兩句是“_______，_______”。（2）在《聲聲慢》中，寫(xiě)出了天氣反復(fù)無(wú)常、詞人難以入眠的句子是：“_______，_______?！保?）辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“_______，_______”兩句，將英雄劉裕成長(zhǎng)地方的歷史遺跡呈現(xiàn)在讀者面前。二、語(yǔ)言文字應(yīng)用（本題共5小題，共18分）。閱讀下面的文字，完成下面小題。事有湊巧，在不同的時(shí)間和不同的地方，我聽(tīng)見(jiàn)過(guò)三位老師講“破釜沉舟”這個(gè)成語(yǔ)。第一位教師是這樣講的：“‘破釜沉舟’表示堅(jiān)決的意思。做事一定要堅(jiān)決。無(wú)論做什么，只要是正當(dāng)?shù)摹?yīng)該做的事，就必須抱定只許前進(jìn)而不許后退、只許勝利而不許失敗的決心，只有這樣才能得到成功。如果（），工作還沒(méi)開(kāi)始就準(zhǔn)備下失敗的退路，那樣一定不會(huì)成功。①當(dāng)然，②前進(jìn)的目的必須正確。③在這一點(diǎn)上，④我們不能跟古人相提并論。由于時(shí)代的局限，古人，尤其是封建統(tǒng)治階級(jí)的人，做事的目的在今天看來(lái)很多是成問(wèn)題的，下定決心做好事是應(yīng)當(dāng)?shù)?，如果?jiān)決做壞事，那就不應(yīng)當(dāng)了?！钡诙唤處熓橇硪环N講法，他說(shuō)：“‘釜’就是鍋，‘舟’就是船?！啤汀痢际莿?dòng)詞。‘破釜’是‘使釜破’的意思，也就是把鍋砸碎；‘沉舟’是‘使舟沉’的意思，也就是把船鑿沉。這樣用法的動(dòng)詞叫作‘使動(dòng)詞’。同是做飯的工具，古代叫‘釜’，現(xiàn)代叫‘鍋’；同是水上運(yùn)輸工具，古代叫‘舟’，現(xiàn)代叫‘船’；這是古今詞匯的演變。像古代叫‘冠’，現(xiàn)代叫‘帽子’，古代叫‘履’，現(xiàn)代叫‘鞋’，都是這種情形。曹植《七步詩(shī)》里有‘豆在釜中泣’的句子，_____________________，這里的‘釜’和‘舟’跟‘破釜沉舟’里的‘釜’和‘舟’意思相同。”第三位教師講得比較簡(jiǎn)單，話說(shuō)得比較少。他這樣講：“項(xiàng)羽渡河進(jìn)攻秦朝的軍隊(duì)，渡河之后，把造飯的鍋砸碎，把船鑿沉，斷了自己的退路，以示有進(jìn)無(wú)退的決心，終于把秦軍打敗了。后來(lái)大家就用‘破釜沉舟’這個(gè)成語(yǔ)表示下定最大的決心，不顧任何犧牲的意思。”18.將下列俗語(yǔ)填入文中括號(hào)內(nèi)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.干打雷不下雨 B.又吃魚(yú)又嫌腥C前怕狼后怕虎 D.首尾不能兼顧19.文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句中有一處表述不當(dāng)，請(qǐng)標(biāo)出原句序號(hào)后再做修改，并使修改后的語(yǔ)句與上下文的銜接流暢自然。20.請(qǐng)?jiān)跈M線處仿照上句補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥?，要求?nèi)容正確貼切，語(yǔ)意完整連貫。21.三位教師的講解各有不同，請(qǐng)任選二人，分別作出評(píng)論。要求每條評(píng)論不超過(guò)25個(gè)字，句子簡(jiǎn)潔流暢。22.星球小學(xué)邀請(qǐng)你給學(xué)生講解成語(yǔ)。請(qǐng)從下列三個(gè)成語(yǔ)中任選一個(gè)，借鑒第三位教師的講解方法，擬出講解要點(diǎn)。要求闡釋準(zhǔn)確，語(yǔ)言流暢，不超過(guò)60個(gè)字。臥薪嘗膽庖丁解牛一鼓作氣三、寫(xiě)作（60分）。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。楊振寧先生曾對(duì)弟子翟薈說(shuō)，做科研要“寧拙勿巧”。翟薈教授也說(shuō)，“寧拙勿巧”是一種科研態(tài)度，一方面是說(shuō)做科研不要投機(jī)取巧，必須誠(chéng)實(shí)；另一方面是說(shuō)做學(xué)問(wèn)沒(méi)有捷徑可走，必須一步一個(gè)腳印。俄羅斯諺語(yǔ)：“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀?！边@句話道出了一個(gè)普遍的真理，即做事要講究方法，巧干勝于蠻干。讀了上述材料，你有何看法，請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字參考答案【答案】1.D2.C3.B4.C5.（1）傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“天人合一”思想，在城市發(fā)展中處理好人與自然的關(guān)系。（2）傳承“中正和諧”的歷史文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)“國(guó)家認(rèn)同”和社會(huì)凝聚力，維護(hù)社會(huì)和諧秩序。（3）促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代特征相結(jié)合，推動(dòng)文化創(chuàng)新，促進(jìn)文明的延續(xù)發(fā)展。（4）吸引更多的人參與到歷史文化的保護(hù)和傳承中來(lái)，推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展?！敬鸢浮?.D7.A8.①渲染寒冷環(huán)境氣氛，烘托了人物傷感心情。除夕夜，下雪不止，天氣寒冷，而老伴重病，“我”心情沉重，這里用寒冷的雪夜烘托了人物的內(nèi)心哀傷。②用寒冷的氣候突出反襯出流浪漢、出租車司機(jī)和飯店老板娘等人熱心、善良的形象特征，凸顯出偉大的人性光輝。9.①“我”為老伴的病情擔(dān)憂，為了安慰老伴，尋找老伴喜歡吃的菜，而老伴最后說(shuō)“你一定要好好活著”等，體現(xiàn)了夫妻之間相濡以沫、為對(duì)方著想的深情。老伴生重病，“我”沒(méi)告訴別人，敢于面對(duì)困難，自己的事情自己承擔(dān)。②流浪漢在大街上用小鐵桶涮“火鍋”，洋溢著幸福的笑容；與“我”陌不相識(shí)，叫“我”一起過(guò)年，告訴我小