“亦余心之所善兮雖九死其尤未悔”的出處及意思_第1頁
“亦余心之所善兮雖九死其尤未悔”的出處及意思_第2頁
“亦余心之所善兮雖九死其尤未悔”的出處及意思_第3頁
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文檔簡介

1、亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔”的出處及意思溫總理引用屈原的詩詞名句亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔”，另一句是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。這兩句的意思是， 為了追求真理，即使我死九次也不后悔，為了自己的清白，即使死也 要死得誠實(shí)和正直。吟屈原離騷明志的原文與含義選段：掩：遮蔽，遮蓋。涕：垂涕，眼淚。哀：悲痛，悲哀。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。譯文：我長久嘆息著以遮蔽辛酸的淚水， 悲哀人民的生活卻多么 地艱難。余：我，剩下來的?？荆好篮玫墓?jié)操。雄羈：約束，嚴(yán)己。睿：嚴(yán)肅正直，正直之言。諦：勸諫，勸告。替：衰廢。余雖好修垮以雄羈兮，睿朝諦而夕替。譯文：我雖然愛好修節(jié)完美嚴(yán)于責(zé)己，正直之言上朝

2、勸諫而晚上 又丟棄了官職。蕙：蕙蘭或一莖九花（多花）的蕙花，蕙同惠指中國。東襄 ：這里 指沾染，熏染的意思。申：再一。黃：指白芷，古代常用來代表著人民大眾。既替余以蕙余襄兮，又申之以攬（黃：白芷）。譯文：既然他們把我搴的蕙蘭熏染，我又再次以攬抱著白芷。善：善愛，好的行為，珍愛，言行或理想。雖：雖然，即使，縱然。九：泛指多次或多數(shù)。死：死掉，死亡。未悔：不會懊喪，不后悔。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。譯文：這些都是我內(nèi)心之所珍愛，就是讓我九死（或多死）還是不后悔。其實(shí)，從總理引屈原的文章分析，蕙蘭和白芷在堯、舜、禹時將 竄紉成一對稱為 蕙芷”，代表著中華炎黃子孫 萬眾一心、眾志成城 的中華民族精神文化，具有上下五千年的文明歷史。屈原作品的思想: 憂國憂民、追求真理、追求理想。通過比喻和對比，讓世人對良莠、 美丑就有了，更鮮明更具體的認(rèn)識，從而引起人們強(qiáng)烈的愛憎感情， 體現(xiàn)了憂國憂民、追求真理、志潔行忠、堅(jiān)持與邪惡勢力進(jìn)行斗爭的 精神。搴蕙攬芷”作為我國的國花，將國家與人民

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