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1、生命數(shù)據(jù)與科學數(shù)據(jù)光中行者與一鳴老(1)師的傳洋:老師,對于你研究出來的生命數(shù)據(jù)所揭示的信息與十分好奇,不知道能不能給講解一下?一鳴老師:什么叫生命數(shù)據(jù),就是人人關(guān)心的健康問題,解決這個問題預防疾病是沒有問題的。從人性這個角度來講,有句話叫“本性難移”。既然本性是從生到死都不變的,那肯定是有一個統(tǒng)計本性的方法,其中是有規(guī)律的。生下來的角色有所不同,有父、母、夫、妻、兒、女、甥、舅等等,但不變的角色只有一個。扮演好在社會、家庭,比如數(shù)字 1,就是代表天,和事業(yè)中的角色叫行人道。再就是父親,這是不變的。這是的本性。這些規(guī)律都是從易經(jīng)和黃帝內(nèi)經(jīng)里揭示的,這些數(shù)據(jù)和規(guī)律了幾千年,精準到了現(xiàn)代,說明了這
2、些規(guī)律都是成立的,不可改變了。中國的文化可以用六個字來形容:、八卦。 但是為什么易經(jīng)和八卦的數(shù)字只有 8 個呢?數(shù)字一定是 0-9 的 10 個數(shù)字,人的五臟五腑加起來是 10 個,加起來也是 10 個。但是八卦只有 8 個數(shù)據(jù)符號,還缺 2 個,配不齊怎么辦?以前關(guān)于這些與宇宙,生命有關(guān)的數(shù)據(jù)和規(guī)律的研究都存在間?,F(xiàn)在把這些數(shù)據(jù)的研究和應用到科學的角度來進行統(tǒng)計。比如 1 號人是完美主義者,是父親,的性格能力,這是本性,決定或者影響了。就像,是完美的,1 號是完美主義者。這是經(jīng)過統(tǒng)計的出的結(jié)論。為什么能夠統(tǒng)計出這樣的數(shù)據(jù)和結(jié)果?因為時代的變遷,出現(xiàn)了計算機和網(wǎng)絡,也都用上了,上的數(shù)字就影響了
3、的性格命運。但是的數(shù)字為什么會影響的性格命運?不是的陰歷或者陽歷生日?這不是錯的嗎?其實這是一個后天返的數(shù)據(jù)表達。生命的數(shù)據(jù)很龐大和復雜,有遺傳自父母的、空間的、時間的等等,影響的很多。從時代和生存的環(huán)境來講,國家、就是的“天”,是給予的,跟隨一生的信息數(shù)據(jù),是每個人獨有的。這是一條統(tǒng)計數(shù)據(jù)的脈絡。人的性格是可以統(tǒng)計出來的,包括的疾病。從學習這些生命數(shù)據(jù)來講,無論是健康,事業(yè),處世。都是從我們的本性入手統(tǒng)計。的老師有三個:、。因為中國文化是來源于自然的規(guī)律,沒有人為的和在其中,如果摻雜了就不自然了,得不到根本。就像是在發(fā)光發(fā)亮的,完美的。月亮是有圓缺的,還有其他不同的星體。就像人性一樣是多樣的
4、。的數(shù)據(jù)應用里定數(shù) 1 為天,是完美主義者,在家庭為父親;在企業(yè)為;在政體里是相府之官,是宰相;在是肺,代表魄力。有了這些定數(shù)才能出現(xiàn)后面的公式推導和數(shù)據(jù)的統(tǒng)計一就是定數(shù),乾為天,坤為地,離為火。一生二是定性,二生三是定向,三生萬物是定位,在家庭中是什么角色?企業(yè)中是什么角色?在身體里是什么代表?是什么方位?是什么季節(jié)?這是三生萬物的含義。從定數(shù),定性,定向,定位學起。定位是無窮的,天下都是定位。這是未來大家都要學習的東西,在企業(yè)里,家庭里,社會里根據(jù)本性給自己一個定位。但人性和天性是不同的,要區(qū)分。定性就 10 個數(shù)字,0-9。定位就無數(shù)了,要具體分析。但這比八卦多了 0 和 9 兩個數(shù)字,
5、這是怎么解釋呢?首先要了解畫八卦畫出的是唯物的物理世界,沒有人為的摻雜其中,八個卦象都是一些能看見的物質(zhì)。包括的也是八八組組合。能看見的只有八組物質(zhì),但是其中組合的規(guī)律是看不見的,的精氣神是看不見的,適應環(huán)境的能力也是看不見的,主導這些物質(zhì)的東西是看不見的,這是 0 和 9.。易經(jīng)說的是自然世界的規(guī)律和物質(zhì),沒有 0 和 9 是因為世界上的五大教派,包括其他的教派都是為人類服務的,用 9 這個數(shù)字來代表,是精神層面的代表,才有了九九歸一。在易經(jīng)上面沒有表達是因為要從物質(zhì)上去悟道,悟到精神,而后用精神去指導物質(zhì)。9 是不能隨意定性的,內(nèi)在的精神“9”是一顆,是的本性。就像我信的是,你信的是,這里面的內(nèi)容是不一樣的,都是看不見的。但國學文化里的聰明在于信的是天地君親師,都是實在的東西。0 是唯有道家獨尊的,專指,修道的人。像一些師,者在后出現(xiàn)功能了,都是 0 的范疇,都歸于道家的范疇。其他教派里的方法都是從“道”里脫胎出來的。先有“道”才有教
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