1、聞一多先生的說和做教案設計教案目標：1、把握生字、生詞、理清思路,概括課文內(nèi)容；2、品嘗重點語句中的關鍵詞語,探究語句的內(nèi)涵,體會飽滿的激情；3、學習本文表達中融入抒情、描寫和談論的表達方式的方法；4、反復朗讀課文,學習聞一多嚴謹、謙遜的治學態(tài)度,言行一樣的做人原就和崇高的革命 精神；教案重點：1、如何精選典型事例；2、表達中融入抒情、描寫和談論的表達方式的方法；教案難點：品嘗重點語句中的關鍵詞語,探究語句的內(nèi)涵,體會飽 滿的激情；課前預習：1、查找臧克家、聞一多的相關資料；2、反復朗讀課文,整體感知；課前預備：錄音機、多媒體；課時支配：兩課時；整體實施：第一課時一、奇妙導入 請同學們看屏幕,

2、他是誰？（臧克家）2022 年 2 月 5 日,我國文壇痛失巨星,99 歲的聞名詩人、作家臧克家與世長辭,一輪明月、萬家燈火伴他西行,人們永久不會遺忘他,“ 有的人活著,他已經(jīng)死了；有的人死 了,他仍活著；” 這句詩已經(jīng)成為送給詩人自己最好的挽歌；茅盾評說他是當時青年詩人中 間“ 最優(yōu)秀的一個” ；朱自清曾說：“ 從臧克家開頭,我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材 的詩；”今日我們就來學習他寫的聞一多先生的說和做,一起來緬懷他的,更是 我們的尊師,學習這位集詩人、學者、民主戰(zhàn)士“ 三重人格” 于一身的宏大的聞一多先生；二、預習檢查1、聽錄音朗誦,說一說你對課文的整體感知；2、資料展現(xiàn) 1）、作者簡

3、介 臧克家,詩人；1905 年生于山東諸城；從小受家庭影響,寵愛古典詩詞和民歌,并目 睹農(nóng)夫的苦難生活,引起他深切的憐憫,這為他后來的詩歌創(chuàng)作,初步奠定了基礎；1926 1929 年秋到武漢,投身于大革命的洪流；大革命失敗后,受國民黨當局迫害,四處逃亡；年仍鄉(xiāng),入國立青島高校補習班；1932 年開頭發(fā)表新詩,以一篇老馬成名；1933 年 9 月,詩人自費出版了第一本詩集烙??；隨著老馬等詩的廣泛流傳,臧克家被譽為“ 農(nóng)夫詩人” ,為廣大讀者所熟知和寵愛；1934 年高校畢業(yè)后到中學任教,發(fā)表了長詩1 / 12 自己的寫照；抗戰(zhàn)爆發(fā)后,詩人熱忱地奔赴抗日前線,從事進步文化工作,出版了從 軍行淮上吟

4、等詩集；1942 年秋到重慶,參與“ 中華全國文藝界抗敵協(xié)會” ,出版十年詩選及長詩古樹的花朵等；抗戰(zhàn)成功后,在上海主編文訊,寫了很多揭露、批判國民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩；1948 年由于國民黨的迫害,逃亡香港；1949 年 3 月回到解放后的北平,歷任人民出版社編審、作家協(xié)會書記處書記、詩刊主編等職；解放后 出版的詩集有春風集歡呼集臧克家詩選和長詩李大釗等；粉碎“ 四人幫”后,詩人又寫了不少作品,并任復刊后的詩刊顧問；臧克家是中國現(xiàn)當代杰出詩人,聞名作家、編輯家,忠誠的愛國主義者,中國共產(chǎn)黨的 親熱伴侶,中國民主同盟盟員,全國人民代表大會其次、三屆代表,全國政協(xié)第五、六、七、八屆委員,第七、八屆

5、常務委員,中國作家協(xié)會第一、二屆理事,第三屆理事、顧問,第四屆顧問,第五、六屆名譽副主席,中國文聯(lián)第三、四屆委員,第六、七屆榮譽委員,中 國詩歌學會會長,中國毛澤東詩詞爭論會名譽會長,中國寫作學會名譽會長；2）、臧克家和聞一多 臧克家于 1930 年至 1934 年在青島高校學習期間,是聞一多先生的高足,常常出入于聞一多的辦公室和家中,向老師請教；聞一多也很賞識臧克家,1932 年回清華任教后寫信給臧克家說：“ 得一知己,可以無憾,在青島得到你一個人已經(jīng)夠了；” 可見相知之深；1933年臧克家預備出版詩集烙印,因當時名不見經(jīng)傳,書店不愿出版他的詩集；聞一多聯(lián)絡王統(tǒng)照等人,替他出資印行烙印,又在

6、大型雜志上撰文介紹；40 歲月,兩人多有書信往來,如課文中提到的“ 他在給我的信上說 ” ,這是聞一多在接到臧克家頌揚他的信后,于 1944 年 9 月 11 日寫的回信；課文中提到的“1944 年 10 月 12 日” 那封信,是答復臧克家欲至聯(lián)大教書的問詢的；聞一多先生遇難后,臧克家于 1946 年 8 月撰寫我的先生聞 一多以示悼念；三、整體感知1、文章從哪兩個方面寫聞一多先生的“ 說” 與“ 做” ？2、讀完文章后可知,聞一多先生是怎樣一個人？3、文章可分為幾部分？每部分各寫了幾件事？每個部分是怎樣連接連接的？明確：1、文章是從作為學者和作為革命家兩方面論述聞一多先生的說和做的；2、把

7、這兩方面綜合起來看,聞一多先生是口的巨人,行的高標,是杰出的學者,大勇的革 命烈士；3、文章分兩個部分；第一部分“ 作為學者” 的方面,記述聞一多先生作為學者方面“ 做” 了再“ 說” 、“ 做” 了不“ 說” 的特點；寫了寫作唐詩雜論楚辭校補古典新義三部書的情 況；其次部分“ 作為民主戰(zhàn)士（革命家）的方面,記述聞一多先生作為革命家方面“ 說” 了 就“ 做” 的特點；選取起稿政治傳單,群眾大會演說,參與游行示威三件事作為例證；第一部分與其次部分之間用了七、八、九三個段過渡；第七段承接上文進行小結(jié),第 八、九段開啟下文；用這些高度概括的話過渡,它的好處在于：連接緊密,脈絡清晰,過渡 自然；把聞

8、一多先生作為學者和作為革命家方面的情形用極其簡明的語言并列地提出來,給 讀者以深刻的印象；四、品嘗探究1、這篇文章為什么取標題“ 聞一多先生的說和做” ？2、作者寫“ 作為學者和詩人的聞一多先生” 的“ 說” 和“ 做” 是怎樣起筆的？這樣起筆好 在哪里？3、文章是怎樣環(huán)繞起筆的內(nèi)容進行記敘談論的？哪些詞句特別深刻地刻畫了聞一多先生治2 / 12 學的目的、態(tài)度與精神？同學四人小組爭論 明確：1、這篇文章的原標題為“ 說和做記聞一多先生言行片斷” ,經(jīng)作者臧克家先生同意,改成現(xiàn)在這個標題；現(xiàn)標題與原標題沒有本質(zhì)不同；問題是,說話和行動,人人都有,每天 都有,太一般化了,放在標題上不是太不醒目、

9、新奇了嗎？假如寫一般人,確是如此；然 而,聞一多先生與眾不同；請問：誰發(fā)表過“ 最終一次演講” ？這樣的演講驚天地、泣鬼 神,豈是平常的什么說話所能相提并論的？再請問：“ 拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服” ,做出這樣行動的人全國有幾個？這樣的行動震動了國內(nèi)外億萬民 眾,豈是一般的什么行為所能比擬的？由此而見,這個標題用來寫聞一多先生是適當?shù)?是 不一般的；2、文章引用聞一多先生自己的話起筆,直接點題,不拐彎子；擺到讀者眼前的引文經(jīng)過了 細心選擇,言簡意明；它有兩個特點：一是運用比較的方法突出聞一多先生對“ 說” 與“ 做” 的態(tài)度；二是語意遞進加深“ 做了再說” ,“ 做

10、了也不肯定說” ；文章采納這樣 的方法起筆,不僅開門見山,而且引起懸念：聞一多先生是這樣說的,做的又是怎樣呢？使 讀者迫不及待地要讀下文；3、文章擺出了聞先生的語言片段以后,就環(huán)繞這一點記述他有關的“ 行” 的事實；作者截 取了聞先生向古代典籍鉆探的事實著力描敘：先敘他攀高鉆堅的爭論志趣,繼寫他爭論的目 的,再寫他兀兀窮年、瀝盡心血的爭論精神,最終寫他辛苦凝聚而成的碩果；作者在表達事 實的基礎上進行談論,論證聞一多先生的確是做了再“ 說” ,做了自己也沒有“ 說” ,回應 了引文；為了使談論更有說服力,作者又簡要地夾敘了兩個事實：十年艱辛撰寫了楚辭“ 校 補” ；又向“ 古典新義” 邁進；為了

11、證明事實有足夠的依據(jù),在敘事之前點明作者對 30 年 代“ 國立青島高?！?時期的聞一多先生有著深刻的印象；文章的第一部分為了突出聞先生孜孜以求、日夜不懈的治學精神,有些詞句用得很考 究；比如寫其鉆研古代典籍的目的,用了“ 吃盡” “ 消化盡” “ 遠射” “ 衰微” “ 文化藥 方” 等詞語,精確地表達了聞先生全身心投入爭論,執(zhí)著地尋求解救民族衰微的良藥；當 然,今日看來,任何文化藥方也救不了衰微民族的命,只有實行革命的暴力推翻三座大山的 黑暗統(tǒng)治,才能挽救民族的危亡；但是,作者這樣記敘,正是真實地反映了 30 歲月聞先生 的思想實際,進行古代典籍爭論的目的；作者寫聞先生治學的嚴謹,只用了書

12、寫的一個細 節(jié),就把密密麻麻小楷的形象生動地刻畫了出來,這是由于恰當?shù)剡\用了“ 群蟻排衙” 比如 的緣故；又如寫其孜孜不倦、廢寢忘食的精神,一“ 貪” 一“ 惜” ,一“ 膩友” 一“ 伴 侶” ,既深刻,又形象；五、鞏固拓展1、讀七子之歌及相關連接,完成下面問題；澳門 你可知“Macau” 不是我的真名姓？我離開你的襁褓太久了,母親！但是他們擄去的是我的肉體,你依舊保管著我內(nèi)心的靈魂；三百年來夢寐不忘的生母啊！請叫兒的乳名,叫我一聲“ 澳門” ！母親！我要回來,母親！香港3 / 12 我好比鳳閣階前守夜的黃豹,母親呀,我身份雖微,位置險要；如今獰惡的海獅撲在我身上,啖著我的骨肉,咽著我的脂膏

13、；母親呀,我哭泣號啕,呼你不應；母親呀,快讓我躲入你的懷抱！母親！我要回來,母親！臺灣 我們是東海捧出的珍寶一串,琉球是我的群弟,我就是臺灣；我胸中仍氤氳著鄭氏的英魂,精忠的赤血點染了我的家傳；母親,酷炎的夏日要曬死我了,賜我個號令,我仍能背水一戰(zhàn)；母親,我要回來,母親！威海衛(wèi) 再讓我看管著中華最古的海,這邊岸上原有圣人的丘陵在；母親,莫忘了我是防海的健將,我有一座劉公島作我的盾牌；快救我回來呀,時期已經(jīng)到了；我背后葬的盡是圣人的遺?。∧赣H！我要回來,母親！廣州灣 東海和匈州是我的一雙管鑰,我是神州后門上的一把鐵鎖；你為什么把我借給一個盜賊？母親呀,你千萬不該拋棄了我！母親,讓我快回到你的膝前

14、來,我要緊緊地擁抱著你的腳踝；母親！我要回來,母親！九龍 我的胞兄香港在訴他的苦痛,母親呀,可記得你的幼女九龍？自從我下嫁給那鎮(zhèn)海的魔王,我何曾有一天不在淚濤洶涌！母親,我每天數(shù)著歸寧的吉日,我只怕期望要變作一場空夢；母親！我要回來,母親！4 / 12 旅順,大連 我們是旅順,大連,孿生的兄弟；我們的命運應當如何的比擬？兩個強鄰將我來回的蹴蹋,我們是暴徒腳下的兩團爛泥；母親,歸期到了,快領我們回來；你不知道兒們?nèi)绾蔚乃寄钅悖∧赣H！我們要回來,母親！相關連接 這篇組詩作于 1925 年 3 月,當時聞一多正在紐約；在詩中,聞一多以擬人的手法,將 我國當時被列強掠去的七處“ 失地” 比作遠離母親的

15、七個孩子,哭訴他們受盡異族欺凌、期望回到母親懷抱的劇烈情感；詩歌一方面抒發(fā)了對祖國的懷念和頌揚,一方面表達了對 帝國主義列強的詛咒；1925 年夏,聞一多從美國留學歸國；走下海輪,詩人難以抑制心頭的興奮,把西服和 領帶扔進江中,急迫地撲向祖國懷抱；然而,等待他的,卻是無邊的黑暗和奇恥大辱 放眼家國故園,山河破裂,風雨如磐,豺狼當?shù)?列強橫行,祖國母親被瓜分割占 詩人悲憤地寫下了詩歌發(fā)覺,并旋即在現(xiàn)代評論上發(fā)表了聞名的愛國詩篇七子之 歌；“ 七子” 是指當時被列強霸占的七塊土地,澳門只是“ 七子” 之一；祖國母親被掠去的 七子分別是香港、澳門、臺灣、九龍、威海衛(wèi)、廣州灣和旅大（旅順大連）；“ 黃

16、河之水天上來,奔流到海不復回；” 祖國的完全統(tǒng)一,是中華民族不屈的意志,是民族復興的必由之路,是無法阻擋的歷史潮流；自1979 年元旦告臺灣同胞書發(fā)表以來,盡管臺灣當局為兩岸關系進展設置了種種障礙,但兩岸人民往來與日俱增,多領域溝通 蓬勃進展,兩岸經(jīng)濟相互促進、互補互利的局面初步形成；從緩和、解凍到對話、溝通,兩 岸關系 20 年來的進展證明,只有和平統(tǒng)一,振興中華,才符合兩岸共同的和各自的利益,才能實現(xiàn)海內(nèi)外華夏子孫期盼祖國統(tǒng)一的期望；1）、七子指什么？2）、對臺海關系你想說點什么？2、讀汪曾祺的聞一多先生上課,完成下面問題；聞一多先生上課 汪曾祺 我在讀西南聯(lián)大時,聞先生先后開過三門課：楚

17、辭、唐詩、古代神話；楚辭班人不多；聞先生點燃煙斗,我們能抽煙的也點著了煙（聞先生的課可以抽煙 的）,聞先生打開筆記,開講：“ 痛飲酒,熟讀離騷,乃可以為名士；” 聞先生的筆記 本很大,長一尺有半,寬近一尺,是寫在特制的毛邊紙稿紙上的；字是正楷,字體略長,一 筆不茍；他寫字有一特點,是愛用禿筆；別人用過的廢筆,他都收集起來,禿筆寫篆楷蠅頭 小字,真是一個功夫；我跟聞先生讀一年楚辭,真讀懂的只有兩句“ 嫋嫋兮秋風,洞庭波兮 木葉下” ；或許仍可加上幾句：“ 成禮兮會鼓,傳葩兮代舞,春蘭兮秋菊,長毋絕兮終 古；”聞先生教古代神話,特別“ 叫座” ；不單是中文系的、文學院的同學來聽講,連理學 院,工學

18、院的同學也來聽；工學院在拓東路,文學院在大西門,聽一堂課得穿過整整一座昆 明城；聞先生講課“ 圖文并茂” ；他用整張的毛邊紙墨畫出伏羲、女媧的各種畫像,用按釘 釘在黑板上,口講指畫,有聲有色,條理嚴密,文采斐然,高低抑揚,引人入勝；聞先生是 一個好演員；伏羲女媧,原來是相當枯燥的課題,但聽聞先生講課讓人感到一種美,思想的5 / 12 美,規(guī)律的美,才華的美；聽這樣的課,穿一座城,也值得；能夠像聞先生那樣講唐詩的,并世無其次人；他也講初唐四杰、大歷十才子、河岳英 靈集,但是講得最多,也講得最好的,是晚唐；他把晚唐詩和后期印象派的畫聯(lián)系起來；講李賀,同時講到印像派里的pointillism （點畫

19、派）,說點畫看起來只是不同顏色的點,這些點好像不相連屬,但注視之,就可感覺到點與點之間的內(nèi)在聯(lián)系；這樣講唐詩,必需本人 既是詩人,也是畫家,有誰能辦到？聞先生講唐詩的妙悟,應當記錄下來；我是個大大咧咧 的人,上課從不記筆記；聽說比我高一班的同學鄭臨川記錄了,而且整理成一本聞一多論 唐詩,出版了,這是大好事；1）、從聞一多先生上楚辭的情形可以看出他性格的哪一面？2）、“ 叫座” 一詞的含義是什么？3）、請你發(fā)揮想象,把聞一多先生教古代神話時同學聽課的情形描寫下來；六、作業(yè)設計（可分層練習）1、把握課后“ 讀一讀,寫一寫” 中的詞語,并設計情形,用這些詞語寫成一段話；2、請你列舉一、二首聞一多的詩

20、,說明他作為詩人也是憂國憂民的愛國者；例如：1923 年出版第一部詩集紅燭,閃耀著反帝愛國的火花；1928 年出版其次部詩集死水,表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情；其次課時一、復習拓展1、聞一多集詩人、學者、民主戰(zhàn)士“ 三重人格” 于一身,試從文中和課外找一找,并做歸 納；詩人：新詩集紅燭（1923）、死水（1928）是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作；1925 年 3 月在美國留學期間創(chuàng)作了組詩七子之歌,表達了深摯的愛國之情；學者： 1932 年到清華任教后,開頭全力專攻古典文學；學術著作有神話與詩唐詩 雜論楚辭校補古典新義等；他對周易詩經(jīng)莊子楚辭四大古籍的 整理爭論（后匯成“ 新義” ）,被郭沫如稱為“ 前無古人

21、,后無來者” ；民主戰(zhàn)士：他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年；1943 年以后,面對國民黨統(tǒng)治的日益腐朽,拍案而起,走出書齋,投身到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去；1946 年 7 月 15 日,在昆 明被國民黨特務刺殺身亡；2、細讀全文,畫出精碎的語句,然后復述課文,并說出聞一多前期和后期思想品行上的主 要特點,前后期有什么變化？明確：聞一多先生前期為了探究救國救民的出路而潛心學術,不畏艱辛,廢寢忘食,十數(shù)年如 一日,最終在學術上取得累累碩果；后期就投身于民主運動,敢于為人民講話,面對兇殘的 敵人,無所恐懼,視死如歸,表達出民主戰(zhàn)士的大度,成為中國革命學問分子的榜樣；聞先 生在前后期年走的道路不同,

22、反映了他時社會熟悉的變化；但作為一名杰出的學者,一名偉 大的愛國者,一名言行一樣的志士仁人,他是始終如一的；二、看課后“ 研討與練習” ,說說以下句子的含義（留意其中加線部分的意思）6 / 12 1、那時候,他已經(jīng)詩興不作而爭論志趣正濃；2、他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方；3、1930 年到 1932 年,“ 望聞問切”也仍只是在 “望 ”的初級階段；4、深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“ 漂白了的四壁 ” ；5、他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓 ” 的主人；明確：1、“ 詩興不作” 是文言說法；“ 作” ,起；“ 詩興不作” 就是寫詩的興致削減了；20 年代,聞一多寫了

23、很多愛國詩篇；從20 歲月末起,轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深化爭論；2、“ 開一劑救濟的文化藥方” 是比如的說法,指查找使我國民族文化富強強盛起來的方 法；自 20 歲月末起,聞先生過了十多年“ 書齋生活” ,妄想從文化上查找振興民族的途徑；3、“ 望聞問切” 是比擬的說法,把我們的民族比成一個病人（第2 句就全句而言也是比擬）,說明聞一多當時從文化爭論上來探求救國的方法,也仍僅僅是走出了第一步；4、“ 它” 指深夜燈火；深夜只有孤燈相伴,原來應感到孤寂,但聞一多就不然,他在一盞 孤燈的照射下,全力進行學術爭論,成果斐然；“ 漂白了的四壁” 引自聞一多詩靜夜,這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運的關

24、心；課文中引用“ 漂白了的四壁” ,意在表現(xiàn) 聞先生深夜從事學術爭論那種怡然自適的情形,與“ 大開光明之路” 的意趣一脈相承；5、“ 潛心貫注” 和“ 心會神凝” 意思相近,都是說專心極專極深,除學術爭論外,沒有別 的任何事情使他分心；三、品嘗探究1、品嘗語言 本文語言生動形象,精練含蓄,富于感情和音樂美；1）、生動形象 不僅描寫的語言是形象的,表達和談論的語言也是形象的；例如“ 他正向古代典籍鉆 探” 一句,原來是表達語言,無非是講聞一多正在爭論古代典籍,但作者不用“ 爭論” 一 詞,而細心地選用了“ 鉆探” ,這就包含了比如,既形象,含義也更豐富了；并且句式也變 成“ 向 鉆探” ,表達由

25、靜態(tài)變成動態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而是熱忱的贊揚 了；此外“ 吃盡” “ 消化盡” “ 炯炯目光 遠射 ” “ 赫然而出” “ 向 邁進了”“ 起先,小聲說” “ 向 呼喊” “ 警報迭起” 等等,都是明顯的例子,表達語言和談論語 言的形象化,使文章生動,富于感染力；2）、精練含蓄 比如一個“ 說” 字,很一般,作者卻賜予多種含義；開頭引用的聞一多自述中的“ 說” ,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；與第 5 段“ 他并沒有說,但他做了” 中的“ 說” 和第 6 段中的“ 說” ,就有吹噓、自詡的意思,這里的“ 沒有說” ,主要是頌揚聞一多先生的實干精神和虛心美德；“

26、作為革命家” ,聞一多 的“ 說” ,是對于革命的宣揚和動員、是對反動派的揭露和斥責,實際上也就不但是“ 言” ,也是“ 行” 了；一個“ 說” 字,竟然表達了這么多的意思！這種結(jié)合肯定語言環(huán)境 敏捷地賜予同一個詞以不同含義的表現(xiàn)手法,是耐人尋味的；3）、富于感情 這篇文章的表達、描寫抒情化,令人無法分清哪些是記敘,哪些是抒情；例如：“ 仰之 彌高,越高,攀得越起勁；鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍” ,說它是記敘未嘗不行,但 布滿著頌揚之情；又如：“ 仰頭挺胸,長須飄飄” ,明顯是描寫,但頌揚、景仰之情也呼之 欲出；又如：“ 飯,幾乎忘了吃” ,原來是極平常的一句贊語,卻與上一句“ 他貪的是精

27、神 食糧” 形成了對比,意蘊就豐富多了；同樣,“ 夜間睡得很少” 這種句子原也并不怎么精7 / 12 妙,但跟著一個情猶未盡的“ 他借寸陰、分陰” ,給人的感覺就不一般了；由于作者帶著強 烈的感情,就能把平常的語句變得不平常了；4）、富于音樂美 作者善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu)；如“ 目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血” “ 潛 心貫注,心會神凝” “ 迥乎不同” “ 一反既往” “ 警報迭起,形勢緊急” 等等；這些詞語的 結(jié)構(gòu)整齊,富有節(jié)奏感；作者慣于使用對句的形式；如一開頭的“ 人家說了再做,我是做了再說” 就是對句,又如“ 仰之彌高 鉆之彌堅 ” “ 不動不響,無聲無聞” “ 動人心,鼓

28、壯志,氣沖斗牛,聲 震天地” ,仍有末段的“ 他,是口的巨人；他,是行的高標” ；這些成對的句子,有些具有 對比的性質(zhì),有些就是并列的性質(zhì),有的是更為整齊的對偶句；這些句子讀起來,瑯瑯上 口,鏗鏘有力,富于音樂美；2、品讀表達方式 同學們找一找,本文在表達方式上有什么特別的地方？明確：本文表達上的一大特點是夾敘夾議；作者實際上是以談論來結(jié)構(gòu)文章的；第一、二段是 第一部分的表達的綱領,第七段是第一部分的總結(jié),這兩處都是談論；第八、九兩段是其次 部分的綱,最終一段就是其次部分,也是全文的總結(jié),這兩處也都是談論；這篇文章多次用 到照料,有首尾照料,有行文前后的多次照料,有行文與題目的照料；多種方式的

29、照料,使 文章的結(jié)構(gòu)嚴謹,而且形成了一種旋律,一種氣概,加強了文章的感染力；而全部這些照 應,又幾乎全是談論；由此可見談論在本文中的重要作用；3、這篇文章寫得特別精粹,全文只有一千多字,就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品行的最 本質(zhì)特點；精選的典型事例,精致嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu),精練的詩一般的語言,精當?shù)氖闱樾哉務?使這篇文章布滿了感人的力氣；請同學們跳讀課文,結(jié)合具體的語句加以說明；同學四人小組爭論完成；明明確：（1）結(jié)構(gòu)嚴謹；作者用聞一多先生的“ 說和做” 總領全文,上半部分寫聞一多先生“ 做了 再說,做了不說” ,表現(xiàn)聞先生“ 學者的方面” ；后半部分寫聞一多先生“ 說” 了就“ 做” ,言行完全一樣

30、,表現(xiàn)聞先生“ 革命家的方面” ；在上半部分與下半部分之間,用了 總承上文和總起下文的句子,使連接緊密,過渡自然；（2）選材精當；作者所選材料,講究典型性,能以少勝多；對作為“ 學者的方面” ,作者 只選取了寫作唐詩雜論楚辭校補古典新義三本書的情形加以表現(xiàn)；對作為“ 革 命家的方面” ,就選取起稿政治傳單、群眾大會演說、參與游行示威這三件事作為例證；聞 先生一生經(jīng)受復雜,著作等身,可以記述的事很多很多；作者只從大量材料中選取了這六件 事,就已經(jīng)把聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱 情、言行一樣的高尚人格,都表現(xiàn)出來了；（3）精于剪裁；對材料的使用,作者依據(jù)表現(xiàn)

31、中心的需要,有取有舍,有繁有簡；比如,聞先生的爭論唐詩,作者并沒有寫他研讀了哪些書籍,挖掘了哪些新意等等,而是著重寫他 爭論的目的和態(tài)度：“ 他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史” ,“ 他要給我們衰 微的民族開一劑救濟的文化藥方” ,突出了聞先生的爭論學問,目的是在于救國；“ 目不窺 園,足不下樓” ,“ 頭發(fā)零亂” “ 睡得很少” 這些細節(jié),表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神；“ 一個 又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙” ,就表現(xiàn)出聞一多先生一 絲不茍的嚴謹態(tài)度；這樣的剪裁,能有力地突出中心；從詳略上說,爭論唐詩,寫得具體；而寫作楚辭校補和古典新義兩事,只用了一小段,不足

32、一百字,強調(diào)“ 做” 了“ 也 沒有說” 的意思,表達的側(cè)重點與前面又有不同；聞先生的“ 最終一次演講” 及其被害經(jīng)8 / 12 過,是人們熟知的,作者就不再對事實經(jīng)過作過多的記述,而只是反復強調(diào)“ 兇多吉少” 的 緊急形勢,擷取“ 演講” 中最“ 大方淋漓” 的“ 你們站出來” 這一句話,描畫“ 仰頭挺胸,長須飄飄” 的淡定姿勢,從而突出了聞一多先生的大無畏革命精神；全部這些,都說明白作 者在材料剪裁上的深厚功力；四、課堂內(nèi)外1、按以下形式說說對作為革命家的聞一多形象的懂得；前一個空填寫對人物的評判（用一 個詞語）,后一個空要舉出具體的實例加以證明；聞一多先生,他,你看；2、回憶中國歷史,像

33、聞一多先生一樣,生活在政局多變、社會動蕩的歲月的如陶淵明、孟 浩然等,他們也曾有著大濟蒼生的志向,最終卻都寄情山水；而聞一多先生憑借自己的才識 也完全可以潛心爭論學問過上安逸的生活,但最終他卻不顧自身安危走出來投入到革命中 去,而且付出了生命代價；讀過本文后,你是如何看待他們的？四人學習小組爭論；老師準時把握同學的各種想法井賜予充分確定,勉勵同學說出自己 的真實想法,做好發(fā)言預備；例如：陶淵明、王維、孟浩然等古人保全了自身的高尚品德,創(chuàng)作出了很多不朽的文學名篇,當然值得我們歌頌；聞一多先生不顧自身安危,投入到革命熱潮中去,用自己的言行實踐著 自己的抱負,這種大無畏的精神更值得我們敬佩；讓我們用

34、詩歌般感情真摯的語言來表達自 己的那份民族驕傲感和愛國情懷,去謳歌那些在平凡崗位上用自己的一言一行為祖國悄悄奉 獻的人吧！五、拓展延長 閱讀最終一次講演完成以下問題：最終一次講演 聞一多 這幾天,大家曉得,在昆明顯現(xiàn)了歷史上最卑劣最無恥的事情！李先生到底犯了什么 罪,竟遭此毒手？他只不過用筆寫寫文章,用嘴說說話,而他所寫的,所說的,都無非是一 個沒有失掉良心的中國人的話！大家都有一枝筆,有一張嘴,有什么理由拿出來講??！有事 實拿出來說啊?。勏壬曇襞d奮了）為什么要打要殺,而且又不敢光明正大的來打來殺,而偷偷摸摸的來暗殺！（鼓掌）這成什么話？（鼓掌）今日,這里有沒有特務？你站出來！是英雄的站出

35、來！你出來講！憑什么要殺死李先 生？（厲聲,熱鬧的鼓掌）殺死了人,又不敢承認,仍要誣蔑人,說什么“ 桃色大事” ,說 什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨,無恥??！無恥?。。狒[的鼓掌）這是某集團的無恥,恰是李先生的 光榮！李先生在昆明被暗殺是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！（鼓掌）去年“ 一二 一” 昆明青年同學為了反對內(nèi)戰(zhàn),遭受屠殺,那算是青年的一代獻出了他 們最珍貴的生命！現(xiàn)在李先生為了爭取民主和平而遭受了反動派的暗殺,我們驕傲一點說,這算是像我這樣大年紀的一代,我們的老戰(zhàn)友,獻出了最珍貴的生命！這兩樁事發(fā)生在昆 明,這算是昆明無限的光榮！（熱鬧的鼓掌）反動派暗殺李先生的消息傳出以后,大家聽了都悲

36、憤痛恨；我心里想,這些無恥的東 西,不知他們是怎么想法,他們的心理是什么狀態(tài),他們的心是怎樣長的?。ù窊糇雷樱┢?實很簡潔,他們這樣瘋狂的來制造恐懼,正是他們自己在慌??！在可怕啊！所以他們制造恐 怖,其實是他們自己在恐懼啊！特務們,你們想想,你們?nèi)杂袔滋?？你們完?快完了！你 們以為打傷幾個,殺死幾個,就可以了事,就可以把人民嚇倒了嗎？其實廣大的人民是打不 盡的,殺不完的！要是這樣可以的話,世界上早沒有人了；你們殺死一個李公樸,會有千百萬個李公樸站起來！你們將失去千百萬的人民！你們看9 / 12 著我們?nèi)松?沒有力氣？告知你們,我們的力氣大得很,強得很！看今日來的這些人,都是 我們的人,都是我

37、們的力氣！此外仍有廣大的市民！我們有這個信心：人民的力氣是要成功 的,真理是永久存在的；歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的！希特勒,墨索里 尼,不都在人民面前倒下去了嗎？翻開歷史看看,你們?nèi)哉镜米滋?！你們完?快完了！我們的光明就要顯現(xiàn)了；我們看,光明就在我們眼前,而現(xiàn)在正是清晨之前那個最黑暗的時 候；我們有力氣打破這個黑暗,爭到光明！我們的光明,就是反動派的末日?。狒[的鼓 掌）李先生的血不會白流的！李先生賠上了這條性命,我們要換來一個代價；“ 一二 一”四烈士倒下了,年青的戰(zhàn)士們的血換來了政治協(xié)商會議的召開；現(xiàn)在李先生倒下了,他的血 要換取政協(xié)會議的重開?。狒[的鼓掌）我們有這個信

38、心?。ü恼疲?一二 一” 是昆明的光榮,是云南人民的光榮；云南有光榮的歷史,遠的如護國,這不用 說了,近的如“ 一二 一” ,都是屬于云南人民的；我們要發(fā)揚云南光榮的歷史?。牨姳?示接受）反動派挑撥離間,卑鄙無恥,你們觀察聯(lián)大走了,同學放暑假了,便以為我們沒有力氣 了嗎？特務們！你們錯了！你們觀察今日到會的一千多青年,又握起手來了,我們昆明的青 年決不會讓你們這樣蠻橫下去的！反動派,你觀察一個倒下去,可也看得見千百個繼起的！正義是殺不完的,由于真理永久存在?。ü恼疲v史賜予昆明的任務是爭取民主和平,我們昆明的青年必需完成這任務！我們不怕死,我們有犧牲的精神！我們隨時像李先生一樣,前腳跨出大

39、門,后腳就不準 備再跨進大門?。ㄩL時間熱鬧的鼓掌）1）、文章可分為三部分,試著劃分,并概括各部分大意；2）、第四段中的“ 他們” 、“ 你們” 各指誰？作用是什么？3）、本文語言上有什么特點,試舉例分析；六、小結(jié)一多畫像這樣寫道：“ 一詩一文一煙斗,一個脊梁一聲吼；一畫一印一全集,一代 英豪一紅燭；” 聞一多集詩人、學者、民主戰(zhàn)士于一身,青年時代是新月派詩人,中年時代 是舊經(jīng)典的爭論者,晚年成為青年所熱愛的、仰頭作獅子吼的民主斗士；他橫眉怒對國民黨 特務的手槍,把自己的一腔熱血灑在為民主、為新中國而戰(zhàn)爭的前線；他的嚴謹?shù)闹螌W精神 和嫉惡如仇、為祖國安危而勇敢獻身的凜然正氣與高尚風格永久值得我們

40、學習；聞一多先生曾經(jīng)說過：“ 生命的量至多不過百年,他的質(zhì)卻可以無限度地往高深醇美的 境域進展,生命的藝化便是生命達到高深醇美的唯獨方法；” 讓我們永久稱頌這位口的巨 人,行的高標；七、作業(yè)布置（可分層練習）1、在聞一多先生去世之后,很多文人、學者、革命家都賜予了他極高的評判；請在課后查 閱相關資料,體會人們對這位宏大的詩人的深刻緬懷；例如： 朱自清挽一多先生：“ 你是一團火,照見了魔鬼；燒毀了自己,遺燼里爆出個新中 國！” 毛澤東在別了,司徒雷登一文中說：“ 我們中國人是有骨氣的； 聞一多拍案而 起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服； 表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概；” 周恩來：“ 魯迅

41、和聞一多,都是我們學習的榜樣；” 冰心：“ 聞一多的死是一首詩大的詩,他給我們留下了最完善、最宏大的詩篇；”2、補充聞一多的一兩個事例10 / 12 例如 1）、由狂放歸于沉靜 1912 年,年僅 13 歲的聞一多從湖北鄉(xiāng)間一戶富有人家來到北京清華學校,開頭接觸到西方文化； 1922 年他赴美留學專攻美術；從考入清華到 多基本是沉迷在藝術與文學之間,對政治只是偶有所涉；1925 年留美歸來這十余年間,聞一在回國近兩年的時間里,聞一多耳聞目睹的都是陰謀、戰(zhàn)爭、屠殺,面對民族的龐大災 難,他再也難抑悲憤,發(fā)表了奉獻、罪過、收回、你指著太陽 起誓、心跳、一句話等布滿愛國激情和痛撻社會現(xiàn)實的詩歌；但火山噴發(fā)之后,他又倍感無奈,最終走了一條文人的傳統(tǒng)老路,躲進書齋,鉆入故紙堆,獨善其身的冷靜學者；2）、由“ 自由學者” 轉(zhuǎn)為斗士成了對世事過問無多僅求抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā),使聞一多等學院派學問分子的境況發(fā)生了根本性變化；在從北京到昆 明的大轉(zhuǎn)移中,聞一多參與了歷時兩個多月、橫跨湘黔