1、 PAGE 頁(yè)碼 6 / NUMPAGES 總頁(yè)數(shù) 62022年部編人教版六年級(jí)語(yǔ)文秋季學(xué)期文言文閱讀課后專項(xiàng)練習(xí)班級(jí)：_ 姓名：_ 時(shí)間：_1. 閱讀文言文，回答問(wèn)題。顧長(zhǎng)康畫(huà)人顧長(zhǎng)康畫(huà)人，或數(shù)年不點(diǎn)目精。人問(wèn)其故，顧日：“四體妍蚩 ， 本無(wú)關(guān)于妙處，傳神寫(xiě)照，正在阿堵中?！保ㄗⅲ┠烤貉壑椤Ｑ序浚好莱?。阿堵：此處。1“本無(wú)關(guān)于妙處”正確的停頓是（）A.本/無(wú)關(guān)于妙處B.本無(wú)/關(guān)于妙處C.本無(wú)關(guān)于/妙處2寫(xiě)出下面劃線字詞的意思。或數(shù)年不點(diǎn)目精_人問(wèn)其故_3顧長(zhǎng)康“不點(diǎn)目精”的原因是_，這與成語(yǔ)“_”的意思相近。2. 文言文閱讀理解。孟母戒子孟子少時(shí)，誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復(fù)進(jìn)。其母知

2、其喧也，呼而問(wèn)之：“何為中止？”對(duì)曰：“有所失，復(fù)得?！逼淠敢读哑淇?，以此戒之，自是之后，孟子不復(fù)喧矣。注釋：誦：背誦。輟然：突然停止的樣子。喧：遺忘。戒：警告。1解釋畫(huà)線的子的含義。（1）孟子輟然中止（_）（2）呼而問(wèn)之：“何為中止？”（_）2在文中找出同義字填在下面的橫線上。（1）失：_ （2）此：_3這篇文言文告訴我們的道理是什么？_3. 回憶伯牙鼓琴，回答問(wèn)題。鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。1“足”的意思是_，“鼓”的意思是_。2從這句話中可以感受到伯牙當(dāng)時(shí)的心情是_（用成語(yǔ)概括），可見(jiàn)伯牙與子期真的是_。3下面朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（）A.以為世無(wú)足復(fù)為

3、鼓琴者。B.以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。C.以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。4. 閱讀下面文言文，完成練習(xí)。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使奕秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。_，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。1根據(jù)原文內(nèi)容填空。2解釋文中加點(diǎn)字的意思。誨：_ 然：_3讀文中畫(huà)曲線的句子，用“”給文中畫(huà)曲線的句子畫(huà)出朗讀停頓。4讀下列各句，試著揣摩與“弈秋，通國(guó)之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是_A.夫戰(zhàn)，勇氣也。B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也。C.甚矣，汝之不惠。D.蓮，花之君子者也。5文中畫(huà)曲線的句子的意思是_5. 閱讀理解。原谷收輿原谷有祖,年老,谷父母厭憎，欲

4、捐之。谷年十有五，諫父曰：“祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是負(fù)義也。”父不從，作輿，捐祖于野。谷隨，收輿歸。父曰：“汝何以收此兇具？”谷曰：“他日父母老，無(wú)需更作此具，是以收之?！备笐M悔之乃載祖歸養(yǎng)。注釋：原谷：人名。輿：手推的小車(chē) 兇：不吉利1下面文字?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（_）父慚悔之乃載祖歸養(yǎng) 父慚悔之乃載祖歸養(yǎng)父慚悔之乃載祖歸養(yǎng) 父慚悔之乃載祖歸養(yǎng)2解釋下列加點(diǎn)的字在句中的意思谷年十有五（_） 捐祖于野（_）3上文告訴我們一個(gè)什么道理？_6. 課內(nèi)閱讀。兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日

5、初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”1解釋下列加點(diǎn)詞。（1）兩小兒辯斗（_）（2）我以日始出時(shí)去人近（_）（_）（3）及其日中如探湯（_）（_）（4）孔子不能決也（_）（5）孰為汝多知乎（_）（_）2兩小兒為什么會(huì)得出不同的結(jié)論？_3文中哪一句話可見(jiàn)兩小兒辯論內(nèi)容的復(fù)雜性？_4“孰為汝多知乎？”你覺(jué)得這能怪孔子嗎？這說(shuō)明了什么？_5兩小兒的“辯斗”對(duì)你有什么啟發(fā)？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)?。_7. 閱讀下文，回答問(wèn)題。師曠論學(xué)晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅?/p>

6、曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”（注釋）師曠：字子野，春秋時(shí)期晉國(guó)樂(lè)師，他雙目失明，仍熱愛(ài)學(xué)習(xí)。炳燭：點(diǎn)燃燭火。安：怎么。昧行：在黑暗中行走。1短文中，晉平公已經(jīng)_歲了，擔(dān)心自己學(xué)習(xí)_。2畫(huà)橫線一句話中的“少”“壯”“老”分別指的是_、_、_。3寫(xiě)出下面一句話的意思。少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)。_4這則小故事告訴我們一個(gè)什么道理？_8. 閱讀荷，完成習(xí)題。荷池中種荷，夏日開(kāi)花，或紅或白。荷梗直立。荷葉形圓，莖橫泥中，其名日藕。藕有節(jié)，

7、中有孔，斷之有絲。1本篇小古文用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言從_、_、_、_等方面，向我們介紹了一種植物，它是_。2“或”字有多個(gè)解釋：或者，或許；有時(shí)；有的文中“或紅或白”與“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！敝械摹盎颉焙x相同。都應(yīng)理解為（_）（填序號(hào)）3由“藕有節(jié)，中有孔，斷之有絲?！蹦隳芟氲降某烧Z(yǔ)是_。4古往今來(lái)描寫(xiě)這種植物的詩(shī)詞很多，寫(xiě)下你喜歡的一句。_9. 文言文閱讀。鐵杵磨針磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：“欲作針?！卑仔ζ渥尽＠蠇嬙唬骸暗韫し蛏?！”太白感其意，還卒業(yè)。（注釋）媼（o）：年老的婦女。感：被感動(dòng)。卒：完成。1解釋文中帶點(diǎn)

8、的字。方：_欲：_2請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“太白感其意，還卒業(yè)”這句話的意思。_3讀了這個(gè)故事，對(duì)你有什么啟示？_10. 閱讀材料。學(xué)弈弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。？曰：非然也。1背誦課文，在橫線上補(bǔ)充句子。2下列句子中，停頓不恰當(dāng)?shù)氖牵?）A.使弈秋/誨二人弈B.惟弈/秋之為聽(tīng)C.一心以為/有鴻鵠將至3根據(jù)課文內(nèi)容,寫(xiě)出文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。通國(guó)：_ 善：_ 援：_弗若：_ 之：_ 然：_4用自己的話寫(xiě)寫(xiě)下面句子的意思。一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。_5學(xué)完這篇文言文，你明白了什么道理？請(qǐng)結(jié)合這學(xué)

9、期在家上網(wǎng)課的經(jīng)歷寫(xiě)寫(xiě)你的體會(huì)。_11. 古詩(shī)文閱讀。韓娥善歌昔韓娥東之齊，匱糧，過(guò)雍門(mén)，鬻歌假食。既去，而余音繞梁欐，三日不絕，左右以其人弗去。過(guò)逆旅，逆旅人辱之，韓娥故曼聲哀哭，一里老幼，悲愁垂涕相對(duì)，三日不食。遽而追之。娥還，復(fù)為曼聲長(zhǎng)歌，一里老幼，善悅抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發(fā)之。（選自諧文趣心歷代寓言小品）（注釋）東：方位名詞作動(dòng)詞，向東行。匱：缺乏。雍門(mén)：齊國(guó)的一座城門(mén)。鬻（y）歌：賣(mài)唱。欐（）：中梁。左右以其人弗去：周?chē)娜硕家詾樗](méi)有離開(kāi)。逆旅：客棧。遽（j）：立刻，匆忙。曼聲：拖長(zhǎng)聲調(diào)。抃（bin）：拍掌，兩手相擊。忘向之悲也：將以往悲苦都忘了。1下列詞語(yǔ)解釋不正

10、確的是（）A.既：已經(jīng)。B.去：離開(kāi)。C.向：方向。2“韓娥善歌”的“善”意思是_，后來(lái)，這個(gè)詞成了成語(yǔ)，用來(lái)比喻_。3解釋“一里老幼，善悅抃舞，弗能自禁”這句話的意思。_4你還知道哪些和音樂(lè)有關(guān)的成語(yǔ)？請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)吧。_12. 課外閱讀。燧人鉆木取火遂明國(guó)不識(shí)四時(shí)晝夜，有火樹(shù)名遂木，屈盤(pán)萬(wàn)頃。后世有圣人，游日月之外，至于其國(guó)，息此樹(shù)下。有鳥(niǎo)類(lèi)鶚（xio），啄樹(shù)則燦然火出。圣人感焉，因用小枝鉆火，號(hào)燧（su）人。1解釋文中加點(diǎn)的字。識(shí)：_至：_息：_感：_2“圣人感焉，因用小枝鉆火，號(hào)燧（su）人?！狈g成白話文，意思是：_。3短文中的圣人從哪里受到肩發(fā)，發(fā)明了鉆木取火？從文中用“”出來(lái)。4你能解

11、釋一下“鉆木取火”的道理嗎？ _5人類(lèi)從自然現(xiàn)象或生活現(xiàn)象中受到肩發(fā)，從而進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的事例數(shù)不勝數(shù)。試著舉個(gè)例子吧。 _13. 閱讀古詩(shī)文，回答問(wèn)題。顧榮居洛陽(yáng)，嘗應(yīng)人請(qǐng)，覺(jué)行炙人有欲炙之色，因輟已施焉。同坐嗤之。曰：其仆也，焉施之。榮曰:“（1）豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有一人左右相助。顧榮異之，（2）問(wèn)其所以，乃受炙人也。（注釋）行炙人：傳遞菜肴的仆役。炙，烤肉。因：于是；就。輟已：指自己停下來(lái)不吃，讓出自己那一份。左右：在身邊。所以：緣故。1解釋下列語(yǔ)句中帶點(diǎn)詞的意思。（1）嘗應(yīng)人請(qǐng)_ （2）有欲炙之色_（3）同坐嗤之_ （4）乃受炙人也_2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線句子。（1）_（2）_3讀了短文，你受到怎樣的啟示？_14. 文言文閱讀。書(shū)戴嵩畫(huà)牛蜀中有杜處士，好書(shū)畫(huà)，所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書(shū)畫(huà)，有一牧童見(jiàn)之，拊掌大笑日：“此畫(huà)斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！處士笑而然之。古語(yǔ)云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢?！辈豢筛囊病?本文的作者是_，文章標(biāo)題中的“戴嵩”是