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文檔簡介
1、課程論文人文教育摘要:人文素質的培養(yǎng)已經成為當今世界各地普遍重視的問題, 那么什么是人文素質教育呢?所謂人文教育,是指對受教育者在其促 進人生境界提升,理想的人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育, 它的實質就是人性教育,它的核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成 要通過多種途徑:廣泛的文化知識滋養(yǎng),高雅的文化氛圍冶,優(yōu)秀的 文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。這一教育既重視自身心由外 到的文化養(yǎng)成,更強調了自我體會與心靈的覺悟。通過一學期的學習,人文教育這門學科讓我懂得了加強大學 生人文教育學習的重要性。人文素質教育不僅是提高當代大學生素質 的重要手段,還是國家經濟發(fā)展,社會進步的重要保證,是當今
2、時代 發(fā)展的要求,學習這一門學科能對自己自身的文化修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、 道德創(chuàng)新得到很大的提高,使自己形成正確的世界觀、人生觀、價值 觀,凈化心靈、健全人格、提高思辨能力、反思能力和邏輯思維能力, 全面提高了了自身的人文素質。人文教育這一本書,總書講訴了四部分的容一哲學、歷史, 文學、藝術。每一部分都從具體方面來介紹人文與各部分之間的聯(lián)系。-哲學與人文。哲學無處不在,哲學就在我們身邊,學哲學、 用哲學,是一個永恒的話題。那么哲學是什么呢?哲學是理論化、系 統(tǒng)化的世界觀,是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結,是 世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學的根本問題是思維和存在、精神和物質的關系問題,根據(jù)這 個
3、問題的不同解釋就形成了兩大對立派別:唯心主義哲學和唯物主義 哲學。馬克思和恩格斯批判地吸收了過去哲學上的成就,總結自然科 學的成果和無產階級的歷史經驗,建立了馬克思主義哲學。哲學的原意是“愛智” “智慧之學”,熱愛智慧要保持心靈的開放, 要不停地質疑和詢問,希臘古語說哲學起源于“驚訝”,真正的智慧 來自生命的試煉,然心靈自由地追求智慧。每個人都需要哲學嗎? 一 個人如果有高度的自制能力,就可以擺脫身體的惰性和軟弱,讓心靈 自由。愛好智慧就是從事哲學思維,讓人知道該往哪里去。就哲學精 神而言,是任何一個人,即使他不是哲學家,也必須具備的。所謂哲 學的精神,其實就是一種理性的精神,是一種獨立判斷,
4、嚴密思考。 孔子曾經說過“不人云亦云,對任何事物在未經思考之前,都不能盲 目接受”。學而不思則罔,死而不學則殆,那么思考對我們有用嘛? 知識之所以常常與哲學相提并論,就是因為知識本身就是人們的思考 結果,本身就是思考的結晶。哲學精神是遠比具體知識更重要的一種 東西,哲學本身也是一門科學,而且這門科學本身也處在一種變動之 中,不斷行進和發(fā)展。中國哲學的根本特點之一是:觀念上的“和而不同”和實踐中的 整體會通,具體地說,在中國傳統(tǒng)文化之中,無論是儒、釋、道三家, 還是文、史、哲三科,天、地、人三學,他們都相互滲透,互相吸收, 構成了中國傳統(tǒng)文化的一個有機整體。中國哲學如果以整體上來把握 的話,那么
5、人文精神可說是它的最主要和最鮮明的特征。具體地說“人 文”的主要涵是指一種以禮樂為教化天下之本,以及由此建立起來的 一個人倫有序的理想文明社會。中國傳統(tǒng)文化的人文精神把人的道德 情操的自我提升與超越放在首位,注重人的倫理精神和藝術精神的并 成等。中國傳統(tǒng)文化和哲學,恐怕主要是想借助中國傳統(tǒng)文化和哲學 的人文精神來提升人的精神生活、道德境界。我們要學習哲學,學習哲學有利于心的覺悟,有利于心智的開放, 有利于形成包容萬物的心境。學習哲學是每個人要有的信念,因為哲 學每時每刻都在影響著我們的學習與人生。二 歷史與人文。歷史的積淀,就是傳統(tǒng)文化的延續(xù),就是做 人、做事的學問,就是人生的智慧。自人類誕生
6、以來,人們就在不斷 地探索著神、自然與人三者之間的關系,人文精神就是人類對自身價 值的肯定,以前我們所學的歷史教材容,其自身的發(fā)展就是人文精神 的體現(xiàn)。在浩瀚的歷史長河中,有了人才有了豐富多彩的社會,有了人才 有了滾滾洪流的歷史,只有人類才會用行動書寫歷史。我們的歷史實 際上就是一部活生生的人類發(fā)展史,歷史本身也證明了人的偉大作 用?!爸鬯员热司∷员壤媸?,水能載舟,亦能覆舟U】?!北?充分說明了人民力量的偉大。凡是認識到人的力量,以人為本地采取 相應政策的國家才會走向富強,反之,泯滅人性的存在,蔑視人的力 量的時代終究會被歷史吞沒。上下五千年的中國歷史,便充分說明了 這一點。但隨著統(tǒng)治
7、者個人權利的膨脹,橫征暴斂,魚肉百姓的政策 相應出臺,最終使國家走向滅亡,末起義,黃巾軍起義等,人民都以 自己的方式展現(xiàn)出人民力量的偉大,由此可以看出,歷史是人創(chuàng)造的, 在人類歷史的發(fā)展過程中,人是歷史的主體,是社會興衰的動力,是 社會前進的必要因素,因此,人文精神貫穿了整個歷史。今天用時代 的人文精神來理解歷史,栓釋歷史,已成為歷史教學的關鍵,用時代 人的觀點來看待歷史,用歷史的觀點來窺視現(xiàn)代,讓歷史為人所用, 為今所用。所以應當培養(yǎng)當代學生用現(xiàn)代人文精神來理解歷史,并在 歷史學習中理解人文精神,發(fā)揚人文精神。三 文學與人文。文學,是“用語言塑造形象,以反映社會生 活,表達作者思想感情的藝術
8、,故又稱為語言藝術?!蔽膶W是一種 社會意識形態(tài),是一定的社會生活在人們頭腦中反映的產物。在特定 的階級社會里,文學家總是站在一定的階級立場上,用一定的世界觀 去反映和評價社會生活,表現(xiàn)出一定的階級傾向。進步或優(yōu)秀的文學 是人類精神勞動的成果,是全社會共同的精神財富。它從社會生活出 發(fā),塑造各類人物形象,揭示現(xiàn)實生活的本質和規(guī)律,起到推動社會 和鼓舞人們前進的作用。文學又稱人學,作為一種社會意識形態(tài),有其特定的作用,它是 指文學作用于人的精神而對社會生活所產生的影響。在日常生活中, 我們往往把文學成為“人們的精神食糧”。他要通過生動感人的文學 形象,再現(xiàn)和歌頌人文精神,使人們在心理上得到愉悅和滿
9、足,在思 想上受到潛移默化的影響,從而轉化為巨大的物質力量。然而在當今 特定的環(huán)境下,大學的市場取向、功利取向日趨明顯,文學日漸式微 的現(xiàn)狀依然堪憂,人文精神日益淡薄,文學面臨前所未有的挑戰(zhàn)。所 以呼喚和弘揚人文精神,已成為21世紀中國高等教育的一項重要任 務。文學是人文領域里最敏感的,最活躍的門類,是塑造崇高人格、 培養(yǎng)人文精神的圣潔殿堂。它是以認識作用為基礎,以教育作用為主 導,以美感作用為模式的藝術。優(yōu)秀的文學作品能提供人們高壓的藝 術享受,培養(yǎng)人們健康的生活情趣,提高人們對文學作品的評價、分 析和想象能力,促使人們更加深刻地感受和領悟社會現(xiàn)實中的美,激 勵人們區(qū)追求自由、美好和尊嚴,喚
10、醒人們對個性發(fā)展和人道行為的 渴望與追求。文學能培養(yǎng)人的美的個性,造就人格美,使人性更美好, 促使學生追求崇高。當代大學生是時代的嬌子,是祖國的希望,是繼往開來的新一代, 面對眼前這一大批人文成果,要堅持馬克思主義,樹立科學發(fā)展觀, 立足于今天,了解過去,繼承人類所創(chuàng)造的的一切先進的物質成果和 精神成果,主動地閱讀并欣賞中國和外國的優(yōu)秀文學作品,正確辨別 真與假、美與丑、善于惡,從中吸取精華,拋棄糟泊,增強自身的文 學素養(yǎng),提高我們文學的感悟力、想象力和創(chuàng)造力,用我們的青春、 智慧和才能區(qū)推動社會前進,創(chuàng)造一個更加絢麗多彩的未來。四藝術與人文。藝術是人類所創(chuàng)造的寶貴的精神財富,是人類 創(chuàng)造力及
11、生命經驗的積累,是人類文化中的重要組成部分。了解藝術、 學習藝術可以更加深刻地認識自然,認識歷史,認識社會,認識人生。欣賞藝術、參與藝術,可以愉悅人的身心,使人受到真、善、美的熏 和思想上的啟迪,滿足人們的審美需要。那么什么是藝術呢?不同時代,不同地域,和不同國家的人們對 于“藝術”的理解和認識有著較大的差異,因此很難用一句話簡單概 括。藝術可以定義為“人類創(chuàng)造美為主要目的的技術及其產品等?!?藝術需要技術,但不是技術,但是隨之而來的問題就是“什么樣的技 術才是藝術? ”古希臘人引入了 “美”的概念2】,然而對技術的劃 分并沒有因為這個概念的引入而變得簡單,恰恰相反,它變得前所未 有的復雜。因
12、為解釋“美”本身并不比解釋藝術更簡單。“現(xiàn)代漢語 詞典”說:“藝術是用形象來反映現(xiàn)實,但比客觀有典型的社會意識 形態(tài)。國的學者認為”藝術是人類以情感和想象為特征來把握世界的 一種獨特方式,是藝術家知覺、情感、理想、意念綜合心理活動的有 機產物。打開人類文化的大門,縱觀人類藝術的圍,可以說藝術天空星光 閃耀,美不勝收。藝術伴隨著人類的精神、夢想而誕生,同時又給人 類帶來美好的憧憬和溫馨的夢。文學、音樂、繪畫、舞蹈等都是一朵 朵盛開的奇葩異卉。藝術是世界文明中最值得自豪的瑰寶,是人類精 神寶庫永久的財富。作為人類文明的標志和重要的精神財富之一,藝術在人類文化中 的作用和地位是無可替代的。隨著物質生
13、活的不斷豐富,人類對自己 精神世界的追求和要求就會越來越高,對藝術品位的追求也必然會越 來越高。也就是說,黨物質不能滿足人類生活需要的時候,精神創(chuàng)造 就必然匱乏;當人們的組織生活得到極大滿足后,精神創(chuàng)造的欲望必 然會大大增強,對精神品位的追求也必然會不斷提高。比如當今的中 國社會,“流行藝術”已經不再像20世紀末那樣成為年輕人的單一追 求,很多年輕人開始追求各種高雅藝術。西方的油畫、美聲唱法被越 來越多的中國人接受;沿海發(fā)達城市已經有越來越多的家庭買上鋼 琴,讓孩子從小就開始學習音樂。藝術的最大魅力,就在于它能激發(fā)人的美感,提高人的審美修養(yǎng), 能給人帶來身心的愉悅和品位的提高。因此,作為當代大學生,我們 在學好專業(yè)等科學文化知識的同時,更應該自覺學習藝術知識,不斷 提高包括藝術在的各種人文修養(yǎng)。通過人文藝術教育,提高自己的審 美能力和思想境界,塑造健全,完善的人格。總結:當前我國高校大學生的人文素質現(xiàn)狀不容樂觀,人文素質 教育存在著巨大的差距,人文素質是大學生成才的必備素質,跨進高 等學府的每個學生,都渴望自己成才,但如果只具備一定的專業(yè)素質, 而欠缺人文素質,最終只能成為人們所說的“機器人” “工具人”因 此現(xiàn)階段教育加強大學生人文素質教育對大學生成長成才具有極為
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