1、 基于插畫作品時(shí)光之音的創(chuàng)作實(shí)踐分析 Summary：國(guó)內(nèi)諸多藝術(shù)創(chuàng)作者創(chuàng)作了很多藝術(shù)作品來發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，筆者使用數(shù)字繪畫工具后羿射日、女媧補(bǔ)天、神農(nóng)嘗百草、莊周夢(mèng)蝶這四個(gè)神話故事進(jìn)行插畫創(chuàng)作實(shí)踐分析，結(jié)合傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)手法和現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)風(fēng)格，對(duì)神話故事中的元素進(jìn)行篩選、提煉、整合，同時(shí)將插畫作品應(yīng)用到人們的日常生活中，讓中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到更好的繼承和發(fā)揚(yáng)。Key：插畫;時(shí)光之音;實(shí)踐分析：J218.5 ：A ：1004-9436（2021）24-00-031 時(shí)光之音插畫作品創(chuàng)作概述1.1 時(shí)光之音插畫作品故事背景后羿射日、女媧補(bǔ)天、神農(nóng)嘗百草、莊周夢(mèng)蝶這四個(gè)神話故事在歷史上有著

2、極其深遠(yuǎn)的影響。其中后羿射日講述了后羿為拯救人類射殺天上太陽(yáng)的英雄故事（見圖1）。女媧補(bǔ)天講述了女媧煉五色石補(bǔ)好天空，使萬(wàn)靈得以安居的故事（見圖2）。神農(nóng)嘗百草講述了神農(nóng)為救濟(jì)蒼生嘗天下百草，最后因嘗斷腸草逝世的故事（見圖3）。莊周夢(mèng)蝶則講述了莊周夢(mèng)見自己變?yōu)楹?，醒來之后最終感悟到人生哲理的故事（見圖4）。這四個(gè)神話故事內(nèi)容生動(dòng)有趣，廣為后人傳誦。1.2 時(shí)光之音插畫作品的前期調(diào)研時(shí)光之音插畫作品是通過數(shù)字繪畫的藝術(shù)創(chuàng)作手法和插畫的表現(xiàn)形式來進(jìn)行繪制。筆者前期研讀了這四個(gè)神話故事的全部?jī)?nèi)容，同時(shí)瀏覽了大量相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)資料，分析同類型、同題材的插畫作品的優(yōu)勢(shì)，對(duì)插畫作品中的人物形象和場(chǎng)景進(jìn)行設(shè)定

3、。1.3 時(shí)光之音插畫作品的設(shè)計(jì)目的和設(shè)計(jì)意義1.3.1 設(shè)計(jì)目的神話故事是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，無論是后羿射日中后羿拯救世人的大愛，女媧補(bǔ)天中女媧救濟(jì)蒼生的善良，還是神農(nóng)嘗百草中神農(nóng)舍己為人的無私，莊周夢(mèng)蝶中莊周對(duì)人生變化無常的感悟，都深刻反映了人們對(duì)美好品德的精神追求和對(duì)人生的深刻感悟，對(duì)當(dāng)今的文化教育有著很強(qiáng)的借鑒意義。此次設(shè)計(jì)的目的便是通過插畫的表現(xiàn)形式，展示神話故事的獨(dú)特魅力，激發(fā)人們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情。1.3.2 設(shè)計(jì)意義一方面由于社會(huì)高速發(fā)展，快節(jié)奏的生活促使人們出現(xiàn)了碎片化閱讀的習(xí)慣1，另一方面則是神話故事的描述晦澀難懂，不能直觀地向大眾傳達(dá)想要表達(dá)的內(nèi)容。

4、時(shí)光之音插畫作品的設(shè)計(jì)意義便是利用視覺化的形式向人們更具象、更生動(dòng)地呈現(xiàn)故事的內(nèi)容。2 時(shí)光之音插畫作品創(chuàng)作分析2.1 設(shè)計(jì)定位時(shí)光之音插畫設(shè)計(jì)的主題便是神話故事，采用扁平化的插畫風(fēng)格和符合現(xiàn)代審美的色彩搭配。作品選取了清新亮麗且富有中國(guó)傳統(tǒng)繪畫韻味的國(guó)風(fēng)配色，給人一種活潑感。這樣的插畫創(chuàng)作，能使年輕群體進(jìn)一步了解和認(rèn)識(shí)這些具有中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的神話故事。2.2 內(nèi)容分析后羿射日插畫作品內(nèi)容描述：后羿跨著腿，站在海邊的礁石上拉著一把巨大的弓箭準(zhǔn)備射向天上掛著的烈陽(yáng)，后面是洶涌奔騰的海浪。女媧補(bǔ)天插畫作品內(nèi)容描述：天上掉下隕石和火焰，女媧舉著手中的五彩天石望向天空，右手托著五彩天石伸向天上的

5、破裂洞口準(zhǔn)備補(bǔ)天，其身上是自然界中的楓葉，額頭邊上是片片的綠葉，周圍是洶涌的波浪。神農(nóng)嘗百草插畫作品內(nèi)容描述：神農(nóng)蹲下身?yè)炱鹨恢瓴菟帲瑴?zhǔn)備試嘗，周圍是連綿不斷的山巒和長(zhǎng)勢(shì)喜人的草藥，遠(yuǎn)處的天邊有大雁和落日。莊周夢(mèng)蝶插畫作品內(nèi)容描述：莊周閉著眼睛，在夢(mèng)境之中，出現(xiàn)了一只大大的蝴蝶，上面垂下藤蔓，地面上是假山和小小的鵝卵石。時(shí)光之音插畫作品選取了富有中國(guó)傳統(tǒng)韻味的元素來構(gòu)成畫面內(nèi)容，如在后羿射日這幅插畫中，選取了符合帝堯時(shí)期人物形象特征的草鞋、麻布衣、腰帶、發(fā)髻、弓箭等傳統(tǒng)元素，在莊周夢(mèng)蝶這幅插畫中，選取了符合戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派人物形象特征的草帽、粗布衣等傳統(tǒng)元素。在繪制插畫場(chǎng)景的時(shí)候，嘗試選取不同

6、道具以表現(xiàn)畫面的氛圍感，如在女媧補(bǔ)天這幅插畫中，選擇波浪、火焰、隕石等道具以表現(xiàn)出急迫、緊張的氛圍，在神農(nóng)嘗百草這幅插畫中，選擇大雁、落日等道具來營(yíng)造孤獨(dú)、靜寂的氛圍。2.3 創(chuàng)新分析2.3.1 構(gòu)圖后羿射日這幅插畫使用了對(duì)角構(gòu)圖，突出了后羿和太陽(yáng)這兩個(gè)主體，同時(shí)讓這兩個(gè)元素連成的直線能夠很好地分割和平衡畫面。女媧補(bǔ)天和神農(nóng)嘗百草這兩幅插畫均使用中心構(gòu)圖，將女媧和神農(nóng)兩個(gè)人物主體放置于畫面中央，突出人物主體的形象特征，同時(shí)給人一種高貴之感。莊周夢(mèng)蝶這幅插畫則使用斜三角構(gòu)圖，莊周、蝴蝶和石頭這三種元素構(gòu)成的斜三角使畫面靈動(dòng)感十足。2.3.2 配色時(shí)光之音插畫作品的配色具有古風(fēng)韻味，后羿射日多使用

7、牙白、黛藍(lán)等顏色，女媧補(bǔ)天多使用海棠紅、琉璃藍(lán)等顏色，神農(nóng)嘗百草多使用駝色、綰色等顏色，莊周夢(mèng)蝶多使用竹青、牙白等顏色。這樣的配色不僅使插畫保留了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的風(fēng)味，還不失現(xiàn)代感。2.3.3 人物形象特征時(shí)光之音插畫作品結(jié)合故事背景，采用了更加符合人物形象的動(dòng)作和神態(tài)，比如后羿射日中后羿“手拉弓箭”，女媧補(bǔ)天中女媧“舉著五色石”，神農(nóng)嘗百草中神農(nóng)“手持草欲嘗草”，莊周夢(mèng)蝶中莊周“閉眼冥想”，這些動(dòng)作使畫面主體人物形象更加生動(dòng)有趣。2.3.4 畫面風(fēng)格選擇當(dāng)下流行的扁平化插畫風(fēng)格進(jìn)行四幅作品的創(chuàng)作，用圖形符號(hào)去概括對(duì)象，去除了多余的透視、紋理、陰影等效果，使畫面簡(jiǎn)潔直觀2，并且這種風(fēng)格的卡通屬性

8、與在年輕人中流行的萌系可愛文化相符，所以廣受年輕群體的喜愛。2.3.5 表現(xiàn)形式插畫使用了夸張的表現(xiàn)形式，在后羿射日這幅插畫中，后羿的手被故意夸張放大，以表現(xiàn)出后羿的力大無窮;在女媧補(bǔ)天這幅插畫中，女媧的頭發(fā)被拉長(zhǎng)，以表現(xiàn)出女媧的美麗高貴;在神農(nóng)嘗百草這幅插畫中，神農(nóng)的人物形象被放大，以表現(xiàn)出神農(nóng)的非凡神力;在莊周夢(mèng)蝶這幅插畫中，蝴蝶被放大，以表現(xiàn)出莊周夢(mèng)境的虛幻。這樣的表現(xiàn)形式能夠增強(qiáng)畫面的幽默感和趣味性，將對(duì)象的特點(diǎn)進(jìn)行虛構(gòu)放大，能賦予其一種新奇與變化的情趣，使視覺形象的特征更加鮮明突出、動(dòng)人心魄。2.3.6 工具使用數(shù)位板進(jìn)行插畫創(chuàng)作，這種工具區(qū)別于傳統(tǒng)的紙上作畫，電腦軟件所攜帶的多樣筆

9、刷可以進(jìn)一步增強(qiáng)插畫的視覺表現(xiàn)力。3 時(shí)光之音插畫作品的應(yīng)用時(shí)光之音插畫作品內(nèi)容可以應(yīng)用于日常生活當(dāng)中的空間裝飾和產(chǎn)品設(shè)計(jì)等，如衣服外表面裝飾（服裝設(shè)計(jì)）、手機(jī)客戶端界面（UI界面設(shè)計(jì)）、家中裝裱（空間設(shè)計(jì)）、產(chǎn)品外表面裝飾（產(chǎn)品設(shè)計(jì)）、零食外包裝裝飾（包裝設(shè)計(jì)）等3。如此應(yīng)用不僅可以提高插畫的辨識(shí)度，還可以提升產(chǎn)品本身的附加值，既拓寬了傳播渠道，又?jǐn)U大了藝術(shù)承載的空間，從而使中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)人們的日常生活中。時(shí)光之音插畫作品可以用于現(xiàn)代家居裝飾。時(shí)光之音插畫色彩搭配十分巧妙，將其制作成掛畫用于室內(nèi)空間裝飾（見圖5、圖6、圖7），不僅可以讓人們?cè)诳磿鴮W(xué)習(xí)之余或者用餐時(shí)欣賞，從而陶冶情操，

10、還可以為家中增添文化、藝術(shù)氣息，營(yíng)造溫馨美好的氛圍，使傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活當(dāng)中4。時(shí)光之音插畫還可以用于書籍封面設(shè)計(jì)（見圖8），書籍是人們?nèi)粘Ｉ钪械某Ｒ娢锲罚瑢⒉瀹嬇c書籍封面設(shè)計(jì)相結(jié)合，不僅可以增強(qiáng)書籍本身的美感，也能使人們?cè)陂喿x時(shí)獲得視覺享受。4 結(jié)語(yǔ)時(shí)光之音插畫設(shè)計(jì)主要是根據(jù)四個(gè)神話故事的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行元素的提煉，并對(duì)其中發(fā)生的故事場(chǎng)景和人物進(jìn)行考量，將對(duì)神話故事的文字描述轉(zhuǎn)化為一種更受人們喜愛的扁平化插畫的方式，從而更好地傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓更多人了解并重新喜歡上中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代扁平化的插畫風(fēng)格結(jié)合傳統(tǒng)中國(guó)繪畫的設(shè)計(jì)是一次創(chuàng)新嘗試，接近當(dāng)下年輕人喜愛的潮流文化，符合當(dāng)下人們的審美趨勢(shì)，可以更好地激發(fā)人們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。Reference：1 趙樹海.大學(xué)生手機(jī)碎片化閱讀的