1、-. z.軟裝設(shè)計(jì)的開展史只要談及現(xiàn)代室軟裝設(shè)計(jì)藝術(shù)，我們不得不考察一下人類早期對室軟裝設(shè)計(jì)的初步探索：人類在穴居時(shí)代已開場用反映日常生活和狩獵活動(dòng)為容的壁畫作裝飾，古埃及神廟中的象形文字石刻，中國木構(gòu)造建筑的雕梁畫棟，歐洲18世紀(jì)流行的貼鏡、嵌金、鑲貝都是為了滿足人的視覺需求；而中同古代人常稱屋的家具及擺件為肚腸?？梢哉f，人類從其誕生之日起，就是生活在藝術(shù)中的，并且已經(jīng)延續(xù)幾千年。追溯起來，氏族社會儀式上放置的圖騰，就可算作軟裝設(shè)計(jì)，然后隨著意義的淡化，逐漸演變出了最初的軟裝設(shè)計(jì)意識。軟裝設(shè)計(jì)藝術(shù)在人類的開展過程中不斷地完善，逐步形成了相對獨(dú)立的體系。 20世紀(jì)以來，隨著構(gòu)造技術(shù)的開展，人類

2、建筑的部空間不斷擴(kuò)大，使用功能日趨復(fù)雜，建筑部不僅需要美化，還需要進(jìn)展科學(xué)的劃分，以全面滿足人的精神文化、行為、心理和生理等的需要；室設(shè)計(jì)逐漸成為由建筑設(shè)計(jì)衍生來的，同時(shí)可以獨(dú)立于建筑設(shè)計(jì)存在的一門重要學(xué)科；而室軟裝設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)則毋庸置疑地成了室設(shè)計(jì)過程中畫龍點(diǎn)睛的局部。由此可見，前人已經(jīng)意識到室軟裝設(shè)計(jì)在家居環(huán)境中的重要地位。可以說，自從地球上有了人類，人類就開場不斷地把自己的意志加于周圍的一切事物之上，使其更好地、更美地為自己效勞，這是其他動(dòng)物所無法比較的人類軟裝設(shè)計(jì)活動(dòng)。隨著時(shí)代的開展，軟裝設(shè)計(jì)活動(dòng)逐漸與藝術(shù)相結(jié)合逐漸演變成現(xiàn)在的軟裝設(shè)計(jì)藝術(shù)。在世界文化開展史中，歐洲文化以其悠久的歷史、豐富

3、的容、多樣的形式為世界留下了令人驚嘆的、無比珍貴的精神財(cái)富。這些精神財(cái)富于室軟裝設(shè)計(jì)藝術(shù)是不可或缺的容，它側(cè)面記載了歐洲的歷史信息與社會生活，記載了歐洲的文化涵和審美取向。認(rèn)真同顧和審視歐洲室軟裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的開展?fàn)顩r，這些都將有助于歐洲室軟裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的繼承和創(chuàng)新。雖然裝飾開展和室設(shè)計(jì)的歷史與藝術(shù)品收藏的開展史是不同的，但通過我們對人們長期以來是怎樣與藝術(shù)生活在一起的研究，就可以發(fā)現(xiàn)它們之問存在著難以分割的聯(lián)系(1)遠(yuǎn)古時(shí)期早在原始氏族社會，人們已經(jīng)開場把居室地面做成平整光潔的石灰質(zhì)地面。從新石器時(shí)代的居室遺址里，還可以看到修飾精細(xì)、堅(jiān)硬美觀的紅色燒土地面。原始人穴居的窯洞里，有人、動(dòng)物形態(tài)的巖畫

4、。古埃及裝飾風(fēng)格簡約、雄渾，以石材為主，柱式是其風(fēng)格之標(biāo)志，柱頭如綻開的紙草花，柱身挺拔巍峨，中間有線式凹槽、象形文字、浮雕等，下面有柱根底盤，古老而凝重。(2)古希臘時(shí)期古希臘的制與金屬工藝十分興盛，制裝飾方法有黑繪式彩繪和紅繪式彩繪，前者是在黃或褐色壁上，用黑色作剪影式描繪；后者是在赤褐或黃褐色壁上，用黑色或深褐色作畫，然后在形象以外局部再涂上黑色。金屬工藝最出色的是青銅工藝，常常以制造精巧的器皿軟裝設(shè)計(jì)于室，其裝飾前期多為抽象的幾何紋樣，后期為寫實(shí)的圖形，容多為神話故事。到了公元前5世紀(jì)椴本技術(shù)的m現(xiàn)，使座椅造型出現(xiàn)f優(yōu)美曲線的椅腿和自由活動(dòng)的坐墊，創(chuàng)造了自然而優(yōu)美的單純形式，雖然古希臘

5、已有了多種家具，但因當(dāng)時(shí)的住宅多很小，所以室軟裝只有少量必需的家具，一般的生活用品大多掛在墻壁上，形成一種簡樸的室軟裝設(shè)計(jì)風(fēng)格.神廟建筑表達(dá)了希臘古典風(fēng)格單純、典雅、和諧的風(fēng)貌。多立克、愛奧尼、科林斯是希臘風(fēng)格的典型柱式，也是西方古典建筑室裝飾設(shè)計(jì)特色的根本組成局部。(3)古羅馬時(shí)期公元前6世紀(jì)的古羅馬的工藝美術(shù)品和室軟裝設(shè)計(jì)品種類豐富，技藝精湛，其中以銀器工藝的成就最為突出，制作精致華美，其裝飾紋樣大多采用浮雕法。燭臺是當(dāng)時(shí)室必備的設(shè)，富豪之家的室燭臺有的用純銀制作，有的造型別致，既美觀又具有實(shí)用性古羅馬家具帶有奢華的作風(fēng)，如在銅質(zhì)仿木家具巾裝飾著模鑄的人物動(dòng)物和植物圖飾，這些圖飾大多是造型

6、復(fù)雜的獅爪、人面獅身、茛菪葉等，在座椅、長榻等家具的外表飾以華美的織物，其家具創(chuàng)作中的成就巨大，為后世的文藝復(fù)興樹立了典范。這個(gè)時(shí)期的青銅器制品相當(dāng)豐富，從生活器皿到家具種類很多，既美觀義具有實(shí)用性，而古羅馬雕塑更多的是脫離建筑而獨(dú)立存在的，容趨向于現(xiàn)實(shí)主義題材，手法更寫實(shí)，題材也更加的1世俗化，其表現(xiàn)對象則多為現(xiàn)實(shí)生活巾的人物。古羅馬時(shí)期玻璃T藝已相當(dāng)開展，生產(chǎn)了大最的實(shí)用器皿。這些器皿由于制作的不同而呈現(xiàn)不同的裝飾效果，此外，古羅馬時(shí)期玉石工藝、象牙雕刻、器工藝和染織工藝等都有不小的成就，其制品無疑成為當(dāng)時(shí)室重要的軟裝設(shè)計(jì)品。古羅馬風(fēng)格以豪華、壯麗為特色，券柱式造型是古羅馬人的創(chuàng)造，兩柱之

7、間是一個(gè)券洞，形成種券與柱大膽結(jié)合極富興味的裝飾性柱式，成為西方室裝飾軟裝設(shè)計(jì)最鮮明的特征。古羅馬風(fēng)格柱式曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí)，至今在家庭裝飾中還常常用到。(4)中世紀(jì)時(shí)期 5世紀(jì)到14世紀(jì)，也稱中世紀(jì)，歐洲處于政教合一的封建制度之下，基督教滲透到文化的各個(gè)片面，成為人們精神生活的主宰。因此，當(dāng)時(shí)的工藝美術(shù)和事軟裝設(shè)計(jì)自然具有極強(qiáng)的烙印。中世紀(jì)的家具，使用最普遍的是箱柜類家具，這是由于當(dāng)時(shí)各個(gè)國家城堡之間戰(zhàn)爭頻繁，人們生活動(dòng)亂不安，不得不帶著所有財(cái)產(chǎn)從一個(gè)城堡遷移到另個(gè)城堡，所以收納物品的箱、柜成為必備的家具，也是室普及的軟裝設(shè)計(jì)。中世紀(jì)的金屬工藝，尤其是貴金屬工藝相當(dāng)興旺，其工藝特點(diǎn)是金屬、琺瑯和寶

8、石的結(jié)合運(yùn)用。貴金屬工藝品大多是用作裝飾祭壇、遺物箱、十字架和圣書書函，其性質(zhì)很強(qiáng)，織物工藝的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在裝飾紋樣上，初期主要采用基督教的象征性圖形，如十字架、魚、羊等，后來出現(xiàn)了各種鳥獸紋樣和人物形象，以及較大場面的歷史故事等。織物工藝巾壁毯的制作占有重要地位因?yàn)榻烫?、邸宅流行壁毯裝飾，同時(shí)一些諸侯、騎士高級圣職者常常易地居住，以壁毯作室軟裝設(shè)計(jì)便于轉(zhuǎn)運(yùn)，很適合當(dāng)時(shí)的情形。室軟裝設(shè)計(jì)的審美觀念與密切地聯(lián)系在一起，其宗旨不僅要滿足生活需要，而且要使人們感受到基督教精神所在，因而其風(fēng)格是嚴(yán)肅和凝重的。當(dāng)這種形式還盛行于一砦亞洲和東南亞文化中時(shí)，取材于科學(xué)及幾何圖形的反映世俗生活的題材在西方逐漸

9、傳播開來，并且為文藝復(fù)興注入了經(jīng)典的概念.中世紀(jì)逐漸出現(xiàn)了取自自然界的植物圖案，這在裝飾物的邊緣和掛毯中很常見。哥特時(shí)期的居室一般沒有單獨(dú)的寢室，都將床放在廳堂的一角，所以床的大型頂蓋非常流行，形成一個(gè)半封閉的大床這是當(dāng)時(shí)室軟裝設(shè)計(jì)的一個(gè)特點(diǎn)。座椅和長榻多用雕術(shù)支架，并鑲嵌象牙雕刻，另外家具的面飾應(yīng)用了傳人的絲綢，具藝術(shù)的韻味。哥特風(fēng)格的家具受哥特建筑的影響，家具的比例瘦長、高聳，強(qiáng)調(diào)垂直線條，并多以哥特式尖拱上的花飾、淺浮雕的樣式來裝飾箱柜等家具正立面。直到文藝復(fù)興時(shí)期以前，室裝飾的容都沉浸在的主題之中，從墻壁、地面，到家具、鏡子和餐具等莫不如此.(5)文藝復(fù)興時(shí)期 14世紀(jì)后半葉至16世紀(jì)

10、，是歐洲社會從封建制度向資本主義制度的過渡期這一時(shí)期的工藝美術(shù)和室軟裝設(shè)計(jì)的特征較中世紀(jì)而言出現(xiàn)了一些重要的轉(zhuǎn)變：一、是逐漸擺脫了教會的控制，工藝美術(shù)和室設(shè)南性質(zhì)變成了宮廷性質(zhì)；二、是工藝美術(shù)和軟裝設(shè)計(jì)品的產(chǎn)生與人們的生活需求之間的關(guān)系更為密切，導(dǎo)致了工藝美術(shù)和室軟裝設(shè)計(jì)品的空前繁榮；三、是思想的進(jìn)一步解放，使藝術(shù)家和工藝家的智慧和才能得到了充分發(fā)揮；四、是工藝品、軟裝設(shè)計(jì)品在造型、色彩方面更注意與室空間的協(xié)調(diào)關(guān)系，器物軟裝設(shè)計(jì)也更多地考慮通用和方便的因素.在這一時(shí)期iH于禮會活動(dòng)的口益頻繁，椅凳成了室必備的家具，其制作式工藝精致。同時(shí)，列柜在城市新的貴族家庭開場流行，為了炫耀財(cái)富、博學(xué)和教養(yǎng)

11、，他們大多有一問豪華書齋，其中用列柜收藏書籍、式藝美術(shù)品以及實(shí)驗(yàn)儀器等；臥室亦是居室的重點(diǎn)其巾仍普遍采用有頂蓋的四柱式大床.意大利的家具制作與建筑裝飾藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來，把建筑中的柱式和各種細(xì)部作為箱柜和桌椅等家具的立面裝飾。文藝復(fù)興后期的家具造型頗為精致華貴，如在家具中使用石材鑲嵌裝飾和貼金裝飾，還有的在家具裝飾中運(yùn)用女像柱、半柱像以及化卉浮雕。意大利的貴金屬工藝到了文藝復(fù)興后期，隨著市民階級?；畹母辉６辛艘欢ǖ拈_展，其品種和造型特點(diǎn)與巾世紀(jì)有很大區(qū)別、這一時(shí)期歐洲的金屬制品多為餐具、燭臺以及甲胄刀劍和壁爐裝飾等，裝飾容雖也有模擬哥特式建筑的局部，但更多的是人物或動(dòng)植物形象的裝飾?？傊?/p>

12、藝復(fù)興時(shí)期的工藝品種類繁多、造型優(yōu)雅、材質(zhì)豐富、裝飾瑰麗、制作精湛，室軟裝設(shè)計(jì)的水平空前提高。尤其是人文主義思患的深入人心，使工藝品開場滲透到廣闊人民的生活領(lǐng)域，實(shí)用美觀的軟裝設(shè)計(jì)品在比眾中得到空前的普及。 (6)巴洛克時(shí)期 15世紀(jì)初濫觴于意大利的文藝復(fù)興時(shí)期的室設(shè)計(jì)，注重裝飾軟裝設(shè)計(jì)的世俗性，迨至17、l8世紀(jì)的巴洛克和洛可可時(shí)代，室裝修與軟裝設(shè)計(jì)逐漸與建筑主體別離.人們開場認(rèn)識到建筑主體的恒定性與室裝飾沒的變異性之間的不甲衡性。此外，室裝飾軟裝設(shè)計(jì)容、元素和手段的不斷豐富，也使得室裝飾軟裝設(shè)計(jì)的地位和重要性日益提高和凸現(xiàn)。巴洛克藝術(shù)一反文藝復(fù)興時(shí)期的莊重典雅、和諧含蓄的風(fēng)格，而呈現(xiàn)出豪華

13、雄才和自由奔放的風(fēng)格特征。巴洛克風(fēng)格起源于意大利，盛行于歐洲多國，成熟在法同，法國成為當(dāng)時(shí)家具設(shè)計(jì)與制造的中心。由于當(dāng)時(shí)法國正處于路易十四王朝，所以巴洛克家具也稱路易十四式家具。巴洛克家具風(fēng)格遵循為了生活需要而設(shè)計(jì)的原則，因而家具更加適合功能的需要，裝飾構(gòu)圖呈對稱性，雕刻的形象豐富而飽滿，富有表現(xiàn)力的裝飾細(xì)部相對集巾，使家具的造型更富韻律的美感。這一時(shí)期的玻璃器皿以刻花玻璃為主，改了過去點(diǎn)狀紋樣的表現(xiàn)，大多刻出復(fù)雜精巧的纏枝紋，具有明顯的巴洛克藝術(shù)特點(diǎn)。在17世紀(jì)后半葉還出現(xiàn)了帶有肖像或徽章等圖形的刻花玻璃，具有浮雕的效果.值得一提的是，在這一時(shí)期，由于貿(mào)易的開展，中國瓷器當(dāng)時(shí)已在歐洲大量出現(xiàn)

14、，作為權(quán)貴們十分青睞的室軟裝設(shè)計(jì)而頗享盛譽(yù)。巴洛兜時(shí)期是西方文化史上承前啟后、繼往開來的時(shí)期巴洛克藝術(shù)具有宮廷藝術(shù)的性質(zhì)，它為宮廷的奢華增添了奇光異彩，為絕對主權(quán)描繪了神圣化的光圈。但其在形式的表現(xiàn)中，追求標(biāo)新立異的作風(fēng)及豪放壯觀的藝術(shù)風(fēng)格，對后世的裝飾藝術(shù)和設(shè)藝術(shù)有著重要影響.巴洛克風(fēng)格的主要特色是強(qiáng)調(diào)力度、變化和動(dòng)感，強(qiáng)調(diào)建筑繪畫與雕塑以及室環(huán)境等的綜合性，突出夸、浪漫、激情和非理性、幻覺、夢想的特點(diǎn).打破均衡，平而多變，強(qiáng)調(diào)層次和深度、使用各色石、寶石青銅、金等，裝飾華美、壯觀，突破了文藝復(fù)興古典主義的一些程式和原則，在室將繪畫、雕塑、工藝集中于裝飾和軟裝設(shè)計(jì)藝術(shù)上，墻面裝飾多以展示精巧

15、的法國壁毯為主，同時(shí)鑲有大型鏡面或石.或以線腳重疊的貴重木材鑲邊板裝飾墻面.色彩華美且用金色予以協(xié)調(diào)，以直線與曲線協(xié)調(diào)處理的貓腳家具和其他各種裝飾工藝手段的使用，構(gòu)成室莊重豪華的氣氛。法國18世紀(jì)前流行巴洛克風(fēng)格的家具和室軟裝設(shè)計(jì)，墻面、頂棚、門楣、窗、柜用壁畫或者浮雕錦緞做裝飾，顯得空問開闊；家具富有柔和、浪漫的色彩。 (7)洛可可時(shí)期洛可可樣式是繼巴洛克樣式之后在歐洲開展起來的。洛可可風(fēng)格的總體特征是輕盈、華美、精致、細(xì)膩，以其不均衡的輕快纖細(xì)的曲線而著稱。室裝飾造型高聳纖細(xì)、不對稱+頻繁地使用形態(tài)方向多變的如C、S或渦卷形曲線、弧線，并常用大鏡面作裝飾，大量運(yùn)用花環(huán)、花束、弓箭及貝殼圖案

16、紋樣。其特點(diǎn)為造劃裝飾多運(yùn)用貝殼的曲線、皺褶和彎曲形構(gòu)圖分割，裝飾盡繁瑣、華美之能事，色彩絢麗多姿，以及中國卷草紋的大量運(yùn)用，具有輕快、流動(dòng)、向外擴(kuò)腱的裝飾效果。善用金色和象牙白，色彩明快、柔和、淡雅彰顯豪華華美，室裝修造型優(yōu)雅，制作工藝、構(gòu)造、線條具有婉轉(zhuǎn)、柔和等特點(diǎn)，以創(chuàng)造輕松、明朗、親切的空間環(huán)境。室裝飾和家具造型趨向小巧、輕盈，采用織錦做壁掛和鋪設(shè)，門窗、柜櫥裝飾以大型刻花玻璃鏡子，懸掛晶瑩剔透的枝形燈室還裝飾有著名藝術(shù)家的繪畫和雕塑珍品等.承續(xù)巴洛克風(fēng)格的洛可可藝術(shù)在裝飾方面一反巴洛克式的豪華與壯觀，注重繁縟精細(xì)、奢麗纖秀。洛可可式家具又稱路易十五式家具，其最大成就是在巴洛克家具的根

17、底上，將優(yōu)美的藝術(shù)造型與功能的舒適效果進(jìn)一步完善，與巴洛克家具原來的那種對稱、厚重、夸之風(fēng)相反，它具有輕巧、自由、精細(xì)的風(fēng)格一洛可可家具強(qiáng)調(diào)外表裝飾，致力于追求家具的纖巧與華美，強(qiáng)調(diào)舒適輕便，形成富于強(qiáng)烈感觀色彩的新藝術(shù)風(fēng)格。洛可可風(fēng)格強(qiáng)調(diào)家具的形式和室裝飾形式應(yīng)保持一致，彤成一個(gè)整體的感覺。這種觀點(diǎn)對建立現(xiàn)代室設(shè)汁、軟裝設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的理論具有有益的借鑒作用。法國在路易十四時(shí)期因戰(zhàn)爭消耗了大量資財(cái)，政府提倡以釉代替金銀器作餐具，在宮廷和權(quán)貴中開場使用精巧的釉器皿，促使了釉業(yè)盛極一時(shí)。另外，當(dāng)時(shí)的器型除生活器皿外，也有純裝飾性的作品。洛可可時(shí)期的法國織錦工藝在巴洛克的根底上出現(xiàn)了歷史的頂峰，高檔家具

18、的襯墊，室壁毯和服飾對織錦物的大量需求，促進(jìn)了織錦工藝的繁榮，在裝飾紋樣上洛可可式有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是自然而具象的植物紋樣的表現(xiàn)；二是紋樣的構(gòu)成多以非對稱形式處理；三是紋樣的特點(diǎn)具有繪畫性。到了18世紀(jì)6070年代，隨著社會風(fēng)氣的變化自然主義紋樣逐漸為圖案化紋樣所代替。這時(shí)的玻璃制品口趨豪華。意大利生產(chǎn)的一種花壇式玻璃吊燈，是當(dāng)時(shí)洛可可風(fēng)格的工藝杰作，繁復(fù)華美、繽紛多姿，反映了貴族階層巾典型的審美情趣。洛可可時(shí)期的金屬工藝主要應(yīng)用在宮廷貴族使用的餐飲具、鼻煙壺、飾盒等用品上。此外，在室軟裝設(shè)計(jì)中的家具、掛鐘、鏡框的裝飾上也廣泛采用。既豐富了裝飾效果，又增加作品的豪華程度。洛可可時(shí)期的工藝美術(shù)和

19、室軟裝設(shè)計(jì)的裝飾特征源于宮廷芝術(shù)，帶有明顯的享樂主義色彩，表現(xiàn)出繁縟精致、奢麗纖秀、華貴嫵媚的氣質(zhì)，有的追求純粹裝飾的極端，而忽略了實(shí)用功能的要素。但是洛可可藝術(shù)中優(yōu)美的造型、精湛的工藝對當(dāng)今的裝飾藝術(shù)、軟裝設(shè)計(jì)藝術(shù)都有諸多的借鑒之處。 (8)新古典主義時(shí)期 18世紀(jì)，隨著對龐貝古城的考古開掘，人們對古董突然陷入一種癡迷的狀態(tài)，并隨之在世界圍創(chuàng)造了新古典主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格，人們幾乎熱衷于對每一件古代雕塑和碎片的收藏。室軟裝設(shè)計(jì)展示了收藏品和建筑藝術(shù)的美感，藝術(shù)品、雕塑和古董片段成為建筑本身的一種在元素，它們同時(shí)與景觀相結(jié)合，得以最正確展示。各種文化在這里交匯，家具和建筑表達(dá)了不同文化的影響。埃及、

20、希臘、羅馬、土耳其、中國和印度風(fēng)格都是很好的選擇。新古典主義以尊重自然、追求真實(shí)、復(fù)興古代的藝術(shù)形式為宗旨，特別是古希臘、占?xì)q馬文明鼎盛期的作品，或莊嚴(yán)肅穆，或典雅優(yōu)美但不照抄古典主義并以摒棄抽象、絕對的審美概念和貧乏的藝術(shù)形象而區(qū)別于16、17世紀(jì)傳統(tǒng)的古輿主義。新占典主義風(fēng)格還將家具、石雕等帶進(jìn)了室軟裝設(shè)計(jì)和裝飾之巾，拉毛粉飾、石的運(yùn)用，使室裝飾更講究材質(zhì)的變化和空間的整體性。家具的線形變直，不再是圓曲的洛可可樣式，裝飾以青銅飾面采用扇形、葉板、玫瑰花飾、人而獅身像等。西洋新古典風(fēng)格繼承了古典風(fēng)格中的精華局部并予以提煉，其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)古典風(fēng)格的比例、尺度及構(gòu)圖原理，對復(fù)雜的裝飾予以簡化或抽象

21、化，色調(diào)關(guān)系保持紅綠或紅藍(lán)的基調(diào)，細(xì)部則為精致的裝飾。新古典主義的家具在巴洛克和洛可可風(fēng)格家具開展的根底上，出現(xiàn)了裝飾形式完全脫離構(gòu)造理性的偏差，于是產(chǎn)生了以瘦削直線構(gòu)造為主要特征的新古典風(fēng)格家具，以直線代替了曲線；以對稱構(gòu)造代替了非對稱構(gòu)造；以簡潔明快的裝飾紋樣代替了繁瑣隱晦的裝飾。因它形成于法國路易十六時(shí)代，故也稱路易十六式家具。這種風(fēng)格拋棄了路易十五式的曲線構(gòu)造和虛偽裝飾，以直線造型為主，因而更加強(qiáng)調(diào)構(gòu)造的力量感。當(dāng)時(shí)緞子、麻紗、印花綢、天鵝絨、刺繡等織物以及各種印花布均十分流行，織物常見的色彩是藍(lán)、黃、綠、粉紅、淡紫、玫瑰紅和灰色、白色等：另外，條形布也曾風(fēng)行一時(shí)。染織品的圖案色彩在新

22、古典主義時(shí)期增加了藍(lán)、綠、灰等冷靜肅穆的成分，并增加了滿天星紋，當(dāng)這類織品用作室軟裝設(shè)計(jì)和家具的色襯時(shí)，一反洛可可那種浮華的氣氛，使人感到室環(huán)境的冷靜和安寧。當(dāng)時(shí)的金屬工藝，尤其貴金屬工藝，在造型和裝飾上擺脫了洛可可式的浮華造作，受古羅馬金銀器的影響，呈現(xiàn)了典雅、莊重而含蓄的古典風(fēng)氣。新古典主義的工美術(shù)是一種清新之風(fēng)，它摒棄了浮華繁縟的風(fēng)氣，重新挖掘和提醒了古典藝術(shù)的真諦，它的出現(xiàn)標(biāo)志著宮廷藝術(shù)的沒落，為歐洲乃至世界的現(xiàn)代工藝和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的產(chǎn)生奠定了良好的根底當(dāng)時(shí)的玻璃制品有供宮廷和貴族階層使用的H用器具軟裝設(shè)計(jì)，如各種酒杯、玻璃蓋杯、瓶罐等，還有燈具、壁鏡等室裝飾軟裝飾品。這些玻璃軟裝飾品，在

23、宮廷，教堂中，在貴族階層以及市民階層的室裝飾中都發(fā)揮了重要作用. (9)近代風(fēng)格工業(yè)革命之后，歐洲進(jìn)入了新的文明階段。同時(shí)，隨著社會形態(tài)、科學(xué)技術(shù)和生活方式的進(jìn)步與變革，人們的審美情趣和功能要求鄙發(fā)生了巨大變化，從而出現(xiàn)了近代風(fēng)格的工藝美術(shù)和室軟裝設(shè)計(jì)。審美觀的變化，開場日益認(rèn)同和欣賞單純的造型和簡潔的裝飾，并排斥過去那種繁復(fù)晦澀的表現(xiàn)手法。此外，受風(fēng)格影響簡潔、實(shí)用、含蓄的家具形態(tài)風(fēng)行當(dāng)時(shí)的歐洲，這類家具符合機(jī)械生產(chǎn)的要求，突破了純藝術(shù)裝飾的求縛，而繁縟奢麗的家具隨之被淘汰。 (10新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期這一運(yùn)動(dòng)在19世紀(jì)90年代興起丁歐洲多國，因巴黎開辦的一個(gè)新藝術(shù)之家而得名，他們反對傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)

24、格，主要以新的藝術(shù)形式表現(xiàn)出新的時(shí)代特征。例如設(shè)計(jì)的家具，注重于曲線和律動(dòng)感的表現(xiàn)，采用植物的彎曲紋樣作裝飾，用色澤深淺不同的木材組成裝飾鑲嵌，風(fēng)格新穎獨(dú)特。這一時(shí)期的玻璃制品，具有非對稱性的特點(diǎn)，玻璃壁上作浮雕式裝飾，應(yīng)用柔和的線條表現(xiàn)出強(qiáng)烈的裝飾性等。直到架上繪畫的出現(xiàn)，在家庭室布置繪畫作品才開場考慮與整體裝飾風(fēng)格的協(xié)調(diào)，以及與建筑裝飾、雕塑、家具以及軟裝配飾等形成統(tǒng)一的整體，就是為了使各種元素用同一種語言說話。這就極促進(jìn)了視覺藝術(shù)的開展，當(dāng)然，如何在這個(gè)統(tǒng)一體中防止單調(diào)的問題成為需要首要考慮的。 20世紀(jì)以后，美國人從歐洲和其他國家吸取靈感，不僅形成了自己的關(guān)于住宅建筑、設(shè)計(jì)以及藝術(shù)價(jià)值

25、的概念，并且使之簡化和化。而19世紀(jì)工業(yè)化批量生產(chǎn)的模式也極促進(jìn)了各種產(chǎn)品從家具到地毯和建筑材料的制造。11)現(xiàn)代風(fēng)格第二次世界人戰(zhàn)之后，歐美等先進(jìn)國家出現(xiàn)了空前的繁榮局面：經(jīng)濟(jì)高度開展，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，文化藝術(shù)隨之發(fā)生巨大變化尤其是藝術(shù)與科學(xué)之問的關(guān)系越來越嚴(yán)密，現(xiàn)代工藝美術(shù)在科學(xué)化和生活化方面不斷出現(xiàn)新面貌，這些都必然在室軟裝設(shè)計(jì)中反映出來。作為室軟裝設(shè)計(jì)主體的現(xiàn)代工藝美術(shù)畢竟足以現(xiàn)代科學(xué)文化和現(xiàn)代生活方式為根基的，是由多元凼索構(gòu)成的文化結(jié)晶，因此它是以多文化、多角度、多層面的方式表達(dá)出社會風(fēng)氣、時(shí)代風(fēng)貌和風(fēng)格上的特征。 20世紀(jì)現(xiàn)代主義的旋風(fēng)對美國和歐洲的藝術(shù)及設(shè)計(jì)都產(chǎn)生r根本的影響。

26、現(xiàn)代風(fēng)格起源于1919年成立的包豪斯學(xué)派，該學(xué)派處于當(dāng)時(shí)的歷史背景，強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮構(gòu)造構(gòu)本錢身的形式美，造型簡潔反對多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，開展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法。包豪斯學(xué)派重視實(shí)際的工藝制作操作，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。構(gòu)件要求精致、細(xì)巧。廣義的現(xiàn)代風(fēng)格也可泛指造劃簡潔新穎，具有當(dāng)今時(shí)代感的建筑形象和室環(huán)境。現(xiàn)代風(fēng)格更接近于人民群眾。在新時(shí)代里，作為滿足人們生活需要的藝術(shù)軟裝設(shè)計(jì)，必須滿足人們心理和牛理的變化與開展的需要?，F(xiàn)代軟裝設(shè)計(jì)藝術(shù)將現(xiàn)代抽象藝術(shù)的創(chuàng)作思想及其

27、成果引入室裝飾設(shè)計(jì)中，力求創(chuàng)造出適應(yīng)工業(yè)時(shí)代精神，獨(dú)具新意的簡化裝飾，設(shè)計(jì)簡樸、通俗、清新，更接近人們生活。其裝飾特點(diǎn)由曲線和非對稱線條構(gòu)成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，表達(dá)在墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上，線條有的柔美雅致，有的道勁而富于節(jié)奏感整個(gè)立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。大量使用鐵制構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、藝制品、綜合材料及攝影等藝術(shù)形式運(yùn)用于室。注意室外溝通，竭力給室裝飾藝術(shù)引入新意。包豪斯時(shí)期強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與技術(shù)的互相配合，指出豈術(shù)家與工藝技師之間在根本上沒有任何區(qū)別。包豪斯主在設(shè)計(jì)中堅(jiān)持功能第一，形式第二，反對一切傳統(tǒng)的痕跡和手工業(yè)中的矯飾，追求幾何彤的簡明造型。這種風(fēng)格也表達(dá)在包豪斯時(shí)期的室軟裝設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)上。包豪斯在在設(shè)計(jì)理念中也有其局限，如在設(shè)計(jì)作品中有過分強(qiáng)調(diào)幾何化的形式主義的傾向，有過分冷峻的視覺感覺和對歷史傳統(tǒng)一概排斥的弊端。但是包豪斯打破了純藝術(shù)與使用藝術(shù)之間截然分開的傳統(tǒng)觀念，奠定了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)教育的堅(jiān)實(shí)根底，并一直廣泛地影響著世界各國的設(shè)計(jì)教育，包括室設(shè)計(jì)教育：重讀包豪斯的思想，我