1、語 文 試 題 第（共） PAGE 11 頁8頁秘 密* 啟 用 前考 試 時 間 2020年 4月 13日 9=00 11=30】遂寧市高中2017級第二次診斷性考試語文本 試 卷 8頁 ，22小 題 ，滿 分 150分 ?？?試 用 時 150分 鐘 。注 意 事 項 1.答 卷 前 ，考 生 務 必 將 自 己 的 姓 名 座 位 號 和 準 考 證 號 填 寫 在 答 題 卡 上 。2.答 選 擇 題 時 ，選 出 每 小 題 答 案 后 ，用 鉛 筆 把 答 題 卡 上 對 應 題 目 的 答 案 標 號 涂 黑 。如 需 改動 ，用 橡 皮 擦 干 凈 后 ，再 選 涂 其 它 答

2、 案 標 號 。寫 在 本 試 卷 上 無 效 。3.答 主 觀 題 時 ，將 答 案 寫 在 答 題 卡 上 。寫 在 本 試 卷 上 無 效 。4.考 試 結 束 后 ，將 答 題 卡 交 回 。 、現(xiàn) 代 文 閱 讀 36分 ） 一 ） 論 述 類 文 本 閱 讀 本 題 共 3 小 題 9 分 ）閱 讀 下 面 的 文 字 ，完 成 1 3題 。自 敦 煌 學 興 起 百 余 年 來 ，學 界 從 社 會 歷 史 宗 教 考 古 藝 術 等 角 度 對 敦 煌 進 行 持 續(xù) 研 究 ，成果 卓 著 ，在 國 內(nèi) 外 產(chǎn) 生 了 很 大 影 響 ，但 是 對 敦 煌 文 化 中 蘊 含

3、 的 哲 學 思 想 人 文 精 神 層 面 的 內(nèi) 容 沒有 給 予 足 夠 重 視 和 系 統(tǒng) 闡 釋 。敦 煌 是 絲 綢 之 路 的 咽 喉 鎖 鑰 ，也 是 東 西 方 各 民 族 相 互 交 流 的 通 道 。在 這 種 環(huán) 境 下 形 成 的 敦 煌 文 化 ，一 方 面 保 持 著 中 原 傳 統(tǒng) 文 化 的 主 體 地 位 ；另 一 方 面 又 不 斷 在 開 放納 新 中 進 行 文 化 再 創(chuàng) 造 ，逐 漸 形 成 了 豐 富 內(nèi) 涵 和 獨 特 性 格 。崇 德 向 善 的 價 值 取 向 。在 敦 煌 文 化 的 發(fā) 育 過 程 中 ，社 會 變 遷 十 分 復 雜

4、，有 過 戰(zhàn) 爭 和 殺 戮 貧窮 和 饑 餓 ，但 是 敦 煌 文 化 的 基 調(diào) 一 直 是 崇 德 向 善 從 容 樂 觀 積 極 向 上 的 。不 管 洞 窟 外 的 自 然 環(huán)境 多 么 單 調(diào) 嚴 酷 ，洞 窟 里 總 是 色 彩 萬 千 活 力 無 限 。千 百 年 間 ，這 種 價 值 取 向 一 直 得 以 堅 守 。從敦 煌 的 典 籍 壁 畫 中 可 以 明 顯 看 出 ，敦 煌 文 化 積 累 和 展 現(xiàn) 的 永 遠 是 向 上 向 善 的 正 能 量 。觀 照 現(xiàn) 實 的 人 本 情 懷 。敦 煌 文 化 中 處 處 體 現(xiàn) 著 對 現(xiàn) 實 世 界 的 關 懷 。例

5、如 ，唐 宋 時 期 的 敦 煌佛 教 壁 畫 一 直 關 注 人 的 生 存 和 生 活 ，以 對 現(xiàn) 世 幸 福 的 追 尋 為 最 終 歸 宿 ，通 過 對 此 岸 的 肯 定 和 重視 替 代 了 對 彼 岸 世 界 的 玄 想 ，從 而 凸 顯 了 人 自 身 的 現(xiàn) 實 感 與 現(xiàn) 實 生 活 世 界 的 重 要 性 。此 外 ，敦煌 的 文 學 作 品 和 繪 畫 藝 術 也 大 多 聚 焦 人 的 生 存 和 生 活 問 題 ，在 這 里 ，現(xiàn) 實 的 生 存 和 生 活 是 具 有 頭等 意 義 的 內(nèi) 容 ?？?以 說 ，敦 煌 的 文 化 精 神 包 含 著 關 于 生

6、活 實 踐 的 思 想 主 張 ，也 在 向 人 們 倡 導 一 種過 好 當 下 的 生 活 方 式 。多 元 一 體 的 發(fā) 展 格 局 。敦 煌 本 土 文 化 ，中 原 傳 統(tǒng) 儒 家 道 家 文 化 ，各 民 族 文 化 西 域 文 化 以 及佛 教 祆 教 景 教 摩 尼 教 等 宗 教 文 化 和 世 俗 文 化 等 ，共 同 形 成 了 多 元 融 合 的 敦 煌 文 化 。值 得 關 注的 是 ，敦 煌 文 化 并 不 是 對 各 種 文 化 的 簡 單 相 加 ，而 是 將 這 些 文 化 有 機 結 合 ，形 成 了 相 互 依 存 多 元統(tǒng) 一 的 文 化 整 體 。這

7、 種 綜 合 性 和 整 體 性 正 是 敦 煌 文 化 的 獨 特 優(yōu) 勢 ，我 們 應 從 整 體 上 理 解 敦 煌 以及 敦 煌 文 化 。大 盛 融 通 的 精 神 氣 象 。敦 者 ，大 也 ；煌 者 ，盛 也 。敦 煌 雖 偏 居 一 隅 卻 氣 度 極 大 氣 象 極 大 。敦 煌 文 化 是 融 合 吸 收 了 各 種 文 化 營 養(yǎng) 而 形 成 的 美 美 與 共 和 諧 共 在 的 文 化 ，其 因 融 而 通 ，因通 而 盛 ，因 盛 而 大 ，既 是 中 華 民 族 優(yōu) 秀 歷 史 文 化 的 杰 出 代 表 ，又 是 人 類 文 明 交 流 互 鑒 和 多 元 融

8、合的 東 方 典 范 。敦 煌 文 化 對 人 類 文 明 進 步 的 影 響 經(jīng) 久 不 衰 、歷 久 彌 新 ，其 中 蘊 含 的 交 流 、理 解 、包容 、共 贏 等 價 值 共 識 ，對 于 當 前 構 建 人 類 命 運 共 同 體 具 有 重 要 意 義 。在 綿 延 發(fā) 展 中 不 斷 被 賦 予 時 代 內(nèi) 涵 ，正 是 敦 煌 文 化 的 魅 力 與 活 力 所 在 。對 敦 煌 文 化 中 蘊 含的 哲 學 思 想 、人 文 精 神 進 行 深 入 挖 掘 和 思 考 ，有 助 于 我 們 接 受 歷 史 啟 迪 、增 強 文 化 自 信 。我 們 應轉 換 研 究 視

9、角 、拓 寬 研 究 領 域 ，從 宏 觀 和 精 神 的 層 面 入 手 ，揭 示 敦 煌 文 化 中 蘊 含 的 中 華 民 族 的 文化 精 神 、文 化 胸 懷 ，為 服 務 共 建 一 帶 一 路 等 時 代 課 題 提 供 支 撐 和 幫 助 。（ 摘 編 自 黑 曉 佛 弘 揚 敦 煌 文 化 的 精 神 傳 統(tǒng) ）1.下 列 關 于 原 文 內(nèi) 容 的 理 解 和 分 析 ，不 正 確 的 一 項 是 （3分 ） A.敦 煌 文 化 以 中 原 傳 統(tǒng) 文 化 為 主 體 ，同 時 又 吸 納 了 多 種 外 來 文 化 元 素 ，內(nèi) 涵 豐 富 。 B.雖 然 歷 經(jīng) 社 會

10、 變 遷 ，自 然 環(huán) 境 惡 劣 ，但 是 敦 煌 文 化 崇 德 向 善 的 底 色 卻 從 未 改 變 。 C.敦 煌 的 文 學 藝 術 都 是 為 反 映 現(xiàn) 實 生 活 而 創(chuàng) 作 的 ，處 處 體 現(xiàn) 著 對 現(xiàn) 實 人 生 的 關 懷 。D.融 通 是 敦 煌 文 化 的 特 點 之 一 ，它 體 現(xiàn) 了 美 美 與 共 和 諧 共 生 的 中 華 民 族 精 神 。2.下 列 對 原 文 論 證 的 相 關 分 析 ，不 正 確 的 一 項 是 （3分 ）A.文 章 開 篇 提 出 問 題 ，中 間 分 析 原 因 ，最 后 發(fā) 出 倡 議 ，運 用 了 總 分 總 的 論

11、述 結 構 。B.文 章 通 過 對 現(xiàn) 象 的 分 析 ，總 結 了 敦 煌 文 化 在 哲 學 思 想 和 人 文 精 神 方 面 的 四 個 特 點 。C.文 章 論 證 敦 煌 文 化 多 元 一 體 的 發(fā) 展 格 局 ，具 體 例 舉 了 構 成 敦 煌 文 化 的 多 種 元 素 。D.文 章 在 論 證 敦 煌 文 化 特 點 的 同 時 ，進 一 步 指 出 了 敦 煌 文 化 對 于 當 今 時 代 的 價 值 。3.根 據(jù) 原 文 內(nèi) 容 ，下 列 說 法 正 確 的 一 項 是 （3分 ）A.敦 煌 文 化 的 研 究 表 明 ，一 種 文 化 只 要 能 在 其 原

12、來 的 基 礎 上 開 放 納 新 和 再 創(chuàng) 造 ，就 一 定 能 取得 開 拓 發(fā) 展 。B.關 注 現(xiàn) 實 人 生 和 當 下 生 活 是 敦 煌 文 學 藝 術 的 生 命 力 所 在 ，一 旦 進 入 玄 想 ，文 學 藝 術 將 失 去其 生 命 活 力 。C.敦 煌 文 化 的 魅 力 在 于 文 化 融 合 ，只 有 構 建 人 類 命 運 共 同 體 ，才 能 促 進 各 民 族 文 化 融 合 ，推 動人 類 文 明 進 步 。D.傳 承 發(fā) 展 敦 煌 文 化 ，今 天 還 需 要 深 入 揭 示 其 中 所 蘊 含 的 哲 學 思 想 以 及 人 文 精 神 ，并 賦

13、予 它時 代 的 內(nèi) 涵 。（二 ）實 用 類 文 本 閱 讀 （本 題 共 3小 題 12分 ）閱 讀 下 面 的 文 字 ，完 成 4 6題 。材 料 一2020年 是 我 國 全 面 建 設 小 康 社 會 的 決 勝 之 年 ，要 實 現(xiàn) 全 面 小 康 ，鄉(xiāng) 村 振 興 是 關 鍵 所 在 。截 至 2019年 ，我 國 農(nóng) 村 人 口 占 總 人 口 比 例 約 40 ，農(nóng) 用 地 面 積 超 過 國 土 面 積 60 ，農(nóng) 業(yè) 經(jīng)濟 的 發(fā) 展 程 度 ，農(nóng) 民 農(nóng) 村 的 生 活 質 量 ，直 接 影 響 到 我 國 社 會 的 方 方 面 面 。建 設 社 會 主 義 現(xiàn) 代

14、 化 強國 ，最 艱 巨 、繁 重 的 任 務 在 農(nóng) 村 ，最 大 的 潛 力 、后 勁 也 在 農(nóng) 村 。城 鄉(xiāng) 發(fā) 展 不 平 衡 不 協(xié) 調(diào) ，農(nóng) 村 發(fā) 展滯 后 ，是 現(xiàn) 階 段 我 國 經(jīng) 濟 社 會 發(fā) 展 中 最 為 突 出 的 結 構 性 矛 盾 ，因 此 振 興 鄉(xiāng) 村 ，是 我 國 社 會 和 諧 發(fā)展 、人 民 實 現(xiàn) 共 同 富 裕 的 重 要 基 礎 。在 城 鎮(zhèn) 化 迅 猛 發(fā) 展 的 今 天 ， 鄉(xiāng) 村 振 興 ， 絕 不 是 要 把 城 鄉(xiāng) 發(fā) 展 對 立 起 來 ， 而 是 要 從 實 際 出 發(fā) ， 完 善 城 鄉(xiāng) 布 局 結 構 ，統(tǒng) 籌 城 鄉(xiāng) 發(fā)

15、展 ，形 成 田 園 鄉(xiāng) 村 與 現(xiàn) 代 城 鎮(zhèn) 各 具 特 色 、交 相 輝 映 的 城 鄉(xiāng) 發(fā) 展 態(tài) 勢 。（摘 編 自 政 策 解 讀 （鄉(xiāng) 村 振 興 戰(zhàn) 略 規(guī) 劃 （2018 2022年 ）材 料 二鄉(xiāng) 村 振 興 是 以 發(fā) 展 農(nóng) 村 經(jīng) 濟 為 基 礎 ，實 現(xiàn) 包 括 農(nóng) 村 文 化 、生 態(tài) 等 在 內(nèi) 的 鄉(xiāng) 村 發(fā) 展 水 平 的 整 體性 提 升 ?！爱a(chǎn) 業(yè) 興 旺 、生 態(tài) 宜 居 、鄉(xiāng) 風 文 明 、治 理 有 效 、生 活 富 裕 ，是 實 施 鄉(xiāng) 村 振 興 戰(zhàn) 略 的 總 要 求 。鄉(xiāng) 村 振 興 需 要 拓 展 產(chǎn) 業(yè) 體 系 。農(nóng) 村 從 業(yè) 者 充

16、 分 利 用 當 地 資 源 開 發(fā) 農(nóng) 產(chǎn) 品 ，并 根 據(jù) 市 場 規(guī) 律 在 城市 尋 求 產(chǎn) 業(yè) 融 合 ，組 建 融 制 造 、加 工 、服 務 為 一 體 的 新 產(chǎn) 業(yè) 鏈 ，建 立 城 鄉(xiāng) 融 合 發(fā) 展 的 產(chǎn) 業(yè) 體 系 ，提高 傳 統(tǒng) 農(nóng) 業(yè) 的 附 加 值 ，保 證 農(nóng) 民 收 入 的 持 續(xù) 增 長 。例 如 ，上 海 電 商 “歸 農(nóng) 網(wǎng) 搭 建 農(nóng) 戶 、消 費 者 與企 業(yè) 之 間 的 數(shù) 字 化 商 貿(mào) 平 臺 ，不 僅 滿 足 了 千 里 之 外 城 市 消 費 者 的 需 求 ，還 每 年 為 多 地 農(nóng) 戶 實 現(xiàn) 農(nóng)產(chǎn) 品 銷 售 的 持 續(xù) 增 收

17、?！熬G 水 青 山 就 是 金 山 銀 山 ，在 興 旺 產(chǎn) 業(yè) 時 ，鄉(xiāng) 村 振 興 必 須 保 護 人 與 自 然 和 諧 共 生 的 生 態(tài) 資源 ，走 好 可 持 續(xù) 發(fā) 展 之 路 。大 力 發(fā) 展 現(xiàn) 代 集 約 農(nóng) 業(yè) 和 生 態(tài) 旅 游 ，建 立 一 套 兼 顧 經(jīng) 濟 收 益 和 自 然 環(huán)境 的 可 持 續(xù) 發(fā) 展 道 路 ，為 子 孫 后 代 留 下 “綠 色 寶 庫 ，是 鄉(xiāng) 村 振 興 的 必 由 之 路 。（ 摘 編 自 產(chǎn) 業(yè) 如 何 促 進 鄉(xiāng) 村 振 興 ）材 料 三鄉(xiāng) 風 文 明 建 設 既 是 鄉(xiāng) 村 振 興 的 重 要 內(nèi) 容 ，也 是 鄉(xiāng) 村 振 興

18、的 重 要 推 動 力 量 和 軟 件 基 礎 。鄉(xiāng) 風文 明 建 設 由 于 周 期 長 、見 效 慢 ，且 不 容 易 考 核 ，一 些 地 方 領 導 把 它 當 作 “虛 功 “慢 活 ，不 愿 投 入 太多 精 力 ，但 只 有 滿 足 精 神 需 求 ，增 強 精 神 力 量 ，才 能 讓 農(nóng) 村 群 眾 有 真 正 的 獲 得 感 、幸 福 感 ，從 而 推動 鄉(xiāng) 村 振 興 全 面 實 現(xiàn) 。鄉(xiāng) 風 文 明 建 設 離 不 開 教 育 ，對 鄉(xiāng) 村 來 說 ，教 育 既 承 載 著 傳 播 知 識 、塑 造 文明 鄉(xiāng) 風 的 功 能 ，更 為 鄉(xiāng) 村 振 興 提 供 了 人 才

19、 支 撐 。我 國 城 市 教 育 水 平 大 大 領 先 于 農(nóng) 村 ，通 過 資 源 配置 、制 度 建 設 等 促 進 城 鄉(xiāng) 教 育 融 合 發(fā) 展 ，推 進 城 鄉(xiāng) 基 本 教 育 公 共 服 務 均 等 化 ，建 立 城 市 教 師 、科 技文 化 人 員 等 定 期 服 務 鄉(xiāng) 村 機 制 ，吸 引 各 類 人 才 投 身 鄉(xiāng) 村 文 化 教 育 ，這 樣 才 能 解 決 農(nóng) 村 精 神 文 明 建設 的 根 本 問 題 ，進 而 實 現(xiàn) 中 華 民 族 文 化 素 養(yǎng) 的 提 升 。（ 摘 編 自 鄉(xiāng) 風 文 明 鄉(xiāng) 村 振 興 之 魂 ）4.下 列 對 “鄉(xiāng) 村 振 興 相

20、關 內(nèi) 容 的 理 解 和 分 析 ，不 正 確 的 一 項 是 （3分 ）A.鄉(xiāng) 村 振 興 是 確 保 我 國 全 面 建 成 小 康 社 會 的 關 鍵 ，也 是 我 國 社 會 和 諧 發(fā) 展 、人 民 實 現(xiàn) 共 同 富裕 的 重 要 基 礎 。B.鄉(xiāng) 村 振 興 應 大 力 發(fā) 展 農(nóng) 村 經(jīng) 濟 ，這 需 要 拓 展 產(chǎn) 業(yè) 體 系 ，提 高 傳 統(tǒng) 農(nóng) 業(yè) 的 附 加 值 ，保 證 農(nóng) 民 收入 的 持 續(xù) 增 長 。C.在 實 施 鄉(xiāng) 村 振 興 時 ，可 大 力 發(fā) 展 現(xiàn) 代 集 約 農(nóng) 業(yè) 和 生 態(tài) 旅 游 ，這 有 助 于 保 護 人 與 自 然 和 諧 共生 的

21、生 態(tài) 資 源 。D.鄉(xiāng) 村 振 興 需 要 鄉(xiāng) 村 教 育 提 供 人 才 支 撐 ，但 一 些 地 方 領 導 對 此 認 識 不 夠 ，使 得 城 鄉(xiāng) 教 育 水 平的 差 異 越 來 越 大 。5.下 列 對 材 料 相 關 內(nèi) 容 的 概 括 和 分 析 ，不 正 確 的 一 項 是 （3分 ）A.我 國 農(nóng) 村 人 口 較 多 ，農(nóng) 用 土 地 較 廣 ，農(nóng) 村 發(fā) 展 滯 后 ，因 此 要 把 我 國 建 成 社 會 主 義 現(xiàn) 代 化 強國 ，必 須 要 重 視 鄉(xiāng) 村 振 興 。B.鄉(xiāng) 村 發(fā) 展 滯 后 于 城 市 發(fā) 展 是 目 前 我 國 經(jīng) 濟 社 會 發(fā) 展 中 的

22、 最 突 出 的 結 構 性 矛 盾 ，實 施 鄉(xiāng) 村 振興 戰(zhàn) 略 能 夠 緩 解 這 一 矛 盾 。C.鄉(xiāng) 村 振 興 的 目 的 就 是 為 子 孫 后 代 留 下 “綠 色 寶 庫 ，實 施 中 應 建 立 一 套 兼 顧 經(jīng) 濟 收 益 和 自 然環(huán) 境 的 可 持 續(xù) 發(fā) 展 道 路 。D.鄉(xiāng) 風 文 明 建 設 雖 見 效 慢 ，不 容 易 考 核 ，但 也 不 可 忽 視 ，如 果 沒 有 良 好 鄉(xiāng) 風 ，鄉(xiāng) 村 振 興 可 能 會失 去 一 股 的 重 要 推 動 力 量 。6.如 何 處 理 鄉(xiāng) 村 振 興 中 的 城 鄉(xiāng) 關 系 ？ 請 結 合 材 料 簡 要 分 析

23、。（6分 ）（三 ）文 學 類 文 本 閱 讀 （本 題 共 3小 題 15分 ）閱 讀 下 面 的 文 字 ，完 成 7 9題 。松之風侯軍心 我 對 松 樹 的 認 知 ， 是 從 一 根 房 梁 開 始 的 。 那 時 我 只 有 十 幾 歲 ， 每 天 就 睡 在 閣 樓 上 。 忽 然 有一 天 ，一 個 并 不 經(jīng) 常 來 往 的 堂 叔 來 到 我 家 ，跟 父 親 嘀 咕 了 一 個 晚 上 。轉 天 ，父 親 就 讓 我 去 跟 奶 奶睡 了 ，說 要 把 閣 樓 拆 掉 。我 問 奶 奶 為 什 么 。奶 奶 說 ，你 老 伯 的 兒 子 要 學 拉 大 提 琴 ，老 師

24、要 給 孩 子 親 手 做 一 把 好 琴 ，說 是 必 須 要 用 老 松 木 才 行 。你 老 伯 也 不 知 怎 么 打 聽 到 咱 家 有 一 根 房 梁 是 老 松 木 的 ，就 是 搭 閣 樓用 的 那 根 。這 是 給 孩 子 學 本 事 的 大 事 ，你 爸 跟 我 一 商 量 ，我 就 說 ，不 就 是 一 根 木 頭 嗎 ？ 給 他 吧 ！。從 此 ，我 記 住 了 這 根 房 梁 ，也 記 住 了 做 好 琴 必 須 用 老 松 木 。我 的 潛 意 識 里 就 一 直 縈 繞 著 一個 臆 想 ：當 那 根 房 梁 變 身 為 大 提 琴 之 后 ，會 發(fā) 出 何 等

25、美 妙 的 聲 音 呢 ？對 松 的 印 象 伴 隨 某 種 美 妙 的 旋 律 ，深 深 烙 在 我 心 底 。稍 長 ，學 唱 沙 家 浜 “要 學 那 ，泰山 頂 上 一 青 松 吶 天 長 日 久 ， 心 底 又 萌 生 一 個 向 往 ： 等 我 長 大 了 ， 一 定 要 到 泰 山 頂 上 ， 去 看 看那 個 “ 一 青 松 。我 第 一 次 去 泰 山 是 1980年 。好 不 容 易 爬 到 山 頂 ，卻 發(fā) 現(xiàn) 泰 山 頂 上 哪 里 只 是 “一 青 松 啊 ，漫 山 遍 野 都 是 青 松 。后 來 ，所 見 的 古 松 名 松 越 來 越 多 。我 發(fā) 現(xiàn) 幾 乎

26、所 有 名 山 大 川 名 勝 古 跡 ，都 有 松 樹 的 身 影 ， “天 下 名 山 松 占 多 ，這 么 說 一 點 都 不 過 分 。暮 色 蒼 茫 中 ，我 去 看 過 廬 山 的 “勁 松 ，虬 枝 盤 繞 ，蒼 勁崢 嶸 ；在 北 岳 恒 山 ，我 登 上 “虎 風 口 ，看 過 號 稱 恒 山 十 八 景 之 一 的 “虎 口 懸 松 ；在 南 岳 衡 山 ，我 也曾 來 到 “磨 鏡 臺 觀 松 。然 而 ，最 令 人 難 忘 的 還 是 黃 山 的 松 ，黃 山 最 出 名 的 那 棵 “迎 客 松 堪 稱 是 黃山 的 名 片 。真 是 奇 松 與 怪 石 并 峙 ，蒼

27、 崖 共 云 海 同 天 。也 中 國 人 自 古 就 有 一 種 松 樹 情 結 。 追 溯 源 頭 ， 大 概 與 兩 千 多 年 前 孔 夫 子 的 那 句 贊 語 有 關 ： “ 歲 寒 ， 然 后 知 松 柏 之 后 凋 也 。 從 此 ， 松 柏 成 為 不 懼 嚴 寒 頑 強 不 屈 堅 忍 勇 武 的 象 征 。 一 般 而 言 ， 無 論 植 物 還 是 動 物 ，一 旦 被 賦 予 某 種 象 征 意 義 ，就 會 逐 漸 演 變 為 一 種 文 化 符 號 ，慢 慢 浸 入 到 這 個民 族 的 精 神 血 脈 之 中 。歷 代 文 人 筆 下 ，松 樹 時 常 被 比

28、擬 為 各 種 奇 譎 而 跌 宕 的 人 生 范 式 ，讓 風 霜 欺 凌 它 ，讓 厄 運 籠罩 它 ， 讓 不 公 纏 繞 它 ， 然 后 ， 看 它 從 容 看 它 隱 忍 ， 進 而 讓 它 抗 爭 讓 它 崛 起 ， 最 終 贏 得 生 命 的 重 生 。在 陶 淵 明 筆 下 ，“青 松 在 東 園 ，眾 草 沒 其 姿 。凝 霜 殄 異 類 ，卓 然 見 高 枝 。在 李 白 筆 下 ，“愿 君 學 長松 ，慎 勿 作 桃 李 。受 屈 不 改 心 ，然 后 知 君 子 。在 杜 荀 鶴 筆 下 ，“自 小 刺 頭 深 草 里 ，而 今 漸 覺 出 蓬 蒿 。時 人 不 識 凌

29、 云 木 ，直 待 凌 云 始 道 高 。詩 人 們 悲 嘆 的 是 松 樹 的 命 運 多 舛 ，更 是 人 生 的 跌 宕 不 平 ；詩人 們 贊 美 的 是 松 的 品 格 ，更 是 在 表 達 對 世 間 高 尚 人 格 的 向 往 。其 實 ，松 樹 值 得 贊 美 的 品 格 ，并 不 僅 僅 是 歲 寒 后 凋 。在 我 看 來 ，還 有 它 的 開 闊 胸 襟 和 包 容精 神 。它 為 眾 多 弱 小 的 生 命 提 供 食 物 和 生 存 環(huán) 境 ，讓 它 們 依 附 自 己 高 大 的 身 軀 繁 衍 生 存 。松 樹的 奉 獻 精 神 也 常 為 人 們 津 津 樂 道

30、 。它 全 身 都 是 寶 ：軀 干 是 棟 梁 之 材 ，也 是 造 紙 的 上 等 原 料 ；枝 葉可 以 入 藥 ；松 樹 分 泌 的 油 脂 不 僅 可 以 制 作 體 育 運 動 不 可 缺 少 的 松 節(jié) 油 ，還 是 油 畫 家 常 用 的 油 彩 調(diào)和 劑 ；松 香 不 僅 可 做 香 料 ，還 是 各 種 胡 琴 不 可 或 缺 的 發(fā) 聲 輔 料 ；即 便 是 松 根 和 殘 枝 ，也 可 以 燒 制 松煙 ，成 為 制 墨 必 備 的 黑 色 涂 料 吵如 今 我 已 年 近 花 甲 與 書 翰 筆 墨 打 了 大 半 輩 子 交 道 殊 不 知 與 書 翰 筆 墨 打

31、交 道 其 實 也就 是 直 接 或 間 接 地 與 松 樹 打 著 交 道 每 天 用 的 紙 張 或 許 就 是 松 樹 原 漿 制 造 的 揮 毫 寫 字 那研 的 墨 也 是 用 慣 了 的 老 松 煙 墻 上 懸 掛 著 自 書 的 劉 長 卿 名 詩 冷 冷 七 弦 上 靜 聽 松 風 寒 古 調(diào) 雖自 愛 今 人 多 不 彈 讀 書 時 見 松 入 眼 聆 曲 常 思 大 提 琴 110聽 著 那 低 婉 渾 厚 、沉 郁 高 邈 的 旋 律 我 會 自 然 而 然 地 聯(lián) 想 到 陣 陣 松 濤 想 到 大 提 琴 的 松 木面 板 想 到 劉 長 卿 的 松 風 古 調(diào) 進

32、而 想 到 孔 夫 子 的 歲 寒 后 凋 是 的 在 這 里 松 是 一 種 風 是 風 格 風 韻 風 采 風 骨 是 有 聲 有 色 有 溫 度 的 靜 聽 松 風 寒 （選 自 人 民 日 報 ”，有 刪 改 ）7.下 列 對 本 文 相 關 內(nèi) 容 和 藝 術 特 色 的 分 析 鑒 賞 ，不 正 確 的 一 項 是 （3分 ）A.“對 松 的 印 象 伴 隨 某 種 美 妙 的 旋 律 ，深 深 烙 在 我 心 底 一 句 中 “某 種 美 妙 的 旋 律 既 指 琴 聲 ，也 可 暗 指 家 中 長 輩 樂 于 助 人 的 品 質 。B.第 也段 引 用 孔 子 贊 頌 松 樹

33、的 話 語 ，賦 予 了 松 樹 象 征 意 義 ，結 構 上 開 啟 下 文 ，從 描 寫 現(xiàn) 實 中 的松 樹 轉 入 對 松 樹 精 神 氣 質 的 描 寫 。C.第 段 的 畫 線 句 采 用 鋪 陳 的 手 法 和 樸 實 的 語 言 ，敘 述 了 松 樹 的 多 種 用 途 ，列 舉 了 作 者 對 松樹 的 贊 美 ，同 時 也 為 后 文 做 了 鋪 墊 。D.本 文 敘 寫 了 作 者 在 人 生 不 同 階 段 對 松 樹 的 認 知 ，通 篇 采 用 托 物 言 志 的 手 法 ，表 現(xiàn) 了 松 樹 的多 種 品 格 及 其 對 作 者 人 生 的 熏 陶 。8.題 目

34、“松 之 風 有 何 含 意 ？ 請 結 合 全 文 ，簡 要 分 析 。（6分 ）9.文 章 最 后 一 段 有 什 么 作 用 ？ 請 簡 要 分 析 。（6分 ）二 、古 代 詩 文 閱 讀 34分 ） 一 ）文 言 文 閱 讀 本 題 共 4小 題 19分 ）閱 讀 下 面 的 文 言 文 完 成 10 13題 。李 石 字 中 玉 隴 西 人 元 和 十 三 年 進 士 擢 第 從 涼 國 公 李 聽 歷 四 鎮(zhèn) 從 事 石 機 辯 有 方 略 尤 精 吏 術 藩 府 稱 之 時 聽 握 兵 河 北 令 石 入 朝 奏 事 占 對 明 辯 文 宗 目 而 嘉 之 大 和 九 年 遷

35、戶 部 侍 郎 判 度 支 事 文 宗 自 德 裕 、宗 閔 朋 黨 相 傾 大 和 七 年 以 后 宿 素 大 臣 疑 而 不 用 意 在 擢 用 新 進 孤 立 庶 幾無 黨 以 革 前 弊 石 以 本 官 同 平 章 事 判 使 如 故 自 京 師 變 亂 之 后 宦 者 氣 盛 延 英 議 事 中 貴 語必 引 訓 以 折 文 臣 石 謂 之 曰 京 師 之 亂 始 自 訓 、注 心 而 訓 、注 之 起 始 自 何 人 ?仇 士 良 等 不 能對 其 勢 稍 抑 中 使 巡 邊 回 走 馬 入 金 光 門 從 者 訛 言 兵 至 百 官 朝 退 倉 惶 駭 散 鄭 覃 曰 耳 目頗

36、異 且 宜 出 去 石 曰 若 宰 相 亦 走 則 中 外 亂 矣 石 視 簿 書 沛 然 自 若 京 城 無 賴 之 徒 皆 戎 服兵 仗 北 望 闕 門 以 俟 變 是 日 茍 非 石 之 鎮(zhèn) 靜 幾 將 亂 矣 開 成 元 年 改 元 大 赦 諸 道 除 藥 物 、 口味 、茶 果 外 不 得 進 獻 上 曰 朕 務 行 其 實 不 欲 崇 長 空 文 石 對 曰 赦 書 須 內(nèi) 置 一 本 陛 下 時 省覽 之 石 又 奏 咸 陽 令 韓 遼 請 開 興 成 渠 此 漕 若 成 自 咸 陽 抵 潼 關 三 百 里 內(nèi) 無 車 挽 之 勤 則 轅下 牛 盡 得 歸 耕 永 利 秦 中 矣

37、 石 用 金 部 員 外 郎 韓 益 判 度 支 案 益 坐 贓 系 臺 石 奏 曰 臣 以 韓 益 曉錢 谷 錄 用 之 不 謂 貪 猥 如 此 帝 曰 卿 所 用 人 且 不 掩 其 惡 可 謂 至 公 從 前 宰 相 用 人 有 過 曲 為蔽 之 不 欲 人 彈 劾 此 大 謬 也 石 將 曙 入 朝 盜 引 弓 追 及 矢 才 破 膚 馬 逸 而 回 上 聞 之 駭 愕 遣 中使 撫 問 賜 金 瘡 藥 石 以 身 徇 國 振 舉 朝 綱 而 中 官 仇 士 良 切 齒 惡 之 而 伏 戎 加 害 天 子 深 知 其故 畏 逼 而 不 能 理 乃 至 罷 免 （后 唐 書 李 石 傳

38、”）注 ：心大 臣 李 訓 、鄭 注 密 謀 誅 滅 宦 官 仇 士 良 等 ，計 劃 泄 露 ，被 宦 官 所 殺 ，史 稱 “甘 露 之 變 。起 初 ，李 、鄭 二 人 是因 為 宦 官 王 守 澄 的 引 薦 進 入 朝 廷 任 高 官 。10.下 列 對 文 中 畫 波 浪 線 部 分 的 斷 句 ，正 確 的 一 項 是 （3分 ）A.元 和 十 三 年 進 士 擢 第 從 涼 國 公 李 聽 歷 四 鎮(zhèn) 從 事 石 機 辯 有 方 略 尤 精 吏 術 藩 府 稱 之 時聽 握 兵 河 北 令 石 入 朝 奏 事 占 對 明 辯 文 宗 目 而 嘉 之 B.元 和 十 三 年 進

39、士 擢 第 從 涼 國 公 李 聽 歷 四 鎮(zhèn) 從 事 石 機 辯 有 方 略 尤 精 吏 術 藩 府 稱 之 時聽 握 兵 河 北 令 石 入 朝 奏 事 占 對 明 辯 文 宗 目 而 嘉 之 C.元 和 十 三 年 進 士 擢 第 從 涼 國 公 李 聽 歷 四 鎮(zhèn) 從 事 石 機 辯 有 方 略 尤 精 吏 術 藩 府 稱 之 時聽 握 兵 河 北 令 石 入 朝 奏 事 占 對 明 辯 文 宗 目 而 嘉 之 D.元 和 十 三 年 進 士 擢 第 從 涼 國 公 李 聽 歷 四 鎮(zhèn) 從 事 石 機 辯 有 方 略 尤 精 吏 術 藩 府 稱 之 時聽 握 兵 河 北 令 石 入 朝

40、 奏 事 占 對 明 辯 文 宗 目 而 嘉 之 11.下 列 對 文 中 加 點 的 詞 語 相 關 內(nèi) 容 的 解 說 ，不 正 確 一 項 是 （3分 ）A.文 宗 是 唐 朝 皇 帝 李 昂 的 廟 號 ，廟 號 是 新 皇 帝 即 位 后 或 在 太 廟 中 被 供 奉 時 所 稱 呼 的 尊 號 。B.中 使 即 宮 中 派 出 的 使 者 ，多 指 宦 官 ，唐 朝 后 期 宦 官 專 權 成 為 國 家 日 益 衰 落 的 重 要 原 因 。C.改 元 指 君 主 、王 朝 改 換 年 號 ，每 一 個 年 號 開 始 的 一 年 稱 為 “元 年 ，如 “開 成 元 年 。D

41、.潼 關 是 關 中 的 東 大 門 ，為 兵 家 必 爭 之 地 ，潼 關 懷 古 “山 河 表 里 即 形 容 其 地 勢 險 要 。12.下 列 對 原 文 有 關 內(nèi) 容 的 概 括 和 分 析 ，不 正 確 的 一 項 是 （3分 ）A.李 石 剛 正 不 阿 ，維 護 大 臣 尊 嚴 。京 城 發(fā) 生 叛 亂 以 后 ，宦 官 很 囂 張 ，引 用 李 訓 的 事 羞 辱 文 臣 ，他 質 問 李 訓 等 人 由 誰 提 拔 ，打 擊 了 宦 官 氣 焰 。B.李 石 積 極 進 言 ，關 心 百 姓 利 益 。他 請 求 皇 帝 大 赦 天 下 ，減 少 貢 品 ，并 贊 成 開

42、 挖 興 成 渠 ，免 去百 姓 車 輛 運 輸 的 辛 勞 ，以 騰 出 牛 來 耕 種 。C.李 石 公 正 無 私 ，勇 于 承 擔 責 任 。他 任 用 韓 益 ，后 來 韓 益 因 貪 贓 被 關 押 ，他 不 掩 蓋 韓 益 的 過錯 ，敢 于 承 認 自 己 用 人 失 察 ，得 到 了 皇 帝 的 肯 定 。D.李 石 忠 心 朝 廷 ，卻 被 小 人 迫 害 。他 不 顧 個 人 ，振 舉 朝 綱 ，但 仇 士 良 懷 恨 在 心 ，想 加 害 他 ，無奈 皇 帝 害 怕 宦 官 逼 迫 ，只 能 免 去 他 的 相 位 。13.把 文 中 畫 橫 線 的 句 子 翻 譯 成

43、 現(xiàn) 代 漢 語 。（10分 ）。（1）意 在 擢 用 新 進 孤 立 ，庶 幾 無 黨 ，以 革 前 弊 。（5分 ）（2）京 城 無 賴 之 徒 ，皆 戎 服 兵 仗 ，北 望 闕 門 以 俟 變 。（5分 ）（ 二 ） 古 代 詩 歌 閱 讀 （ 本 題 共 2 小 題 9 分 ）閱 讀 下 面 這 首 宋 詞 完 成 14 15題 。水 調(diào) 歌 頭 心向 子 諲閏 馀 有 何 好 一 年 兩 中 秋 補 天 修 月 人 去 千 古 想 風 流 少 日 南 昌 幕 下 更 得 洪 徐 蘇 李 快 意作 清 游 送 日 眺 西 嶺 得 月 上 東 樓 四 十 載 兩 人 在 總 白 頭 誰

44、 知 滄 海 成 陸 萍 跡 落 南 州 忍 問 神 京 何 在 幸 有 薌 林 秋 露 。 芳氣 襲 衣 裘 斷 送 馀 生 事 惟 酒 可 忘 憂 【 注 】 心 北 宋 末 年 徽 宗 大 觀 四 年 閏 八 月 ，作 者 曾 與 朋 友 登 高 望 遠 ， 抒 懷 寫 志 ， 南 宋 高 宗 紹 興 十 八 年 又 是 閏 秋 ，作 者 感 時 撫 事 ，寫 作 此 詞 。薌 林 秋 露 作 者 自 制 的 香 水 。14.下 列 對 本 詩 的 賞 析 不 正 確 的 一 項 是 （3分 ）A.詩 人 用 “補 天 修 月 人 去 來 贊 美 朋 友 有 補 天 修 月 的 才 能

45、抒 發(fā) 了 豪 邁 和 灑 脫 的 感 情 。 B.詩 人 回 憶 當 年 與 朋 友 登 高 送 日 東 樓 望 月 志 趣 相 投 詞 間 有 真 切 醇 厚 的 朋 友 之 誼 。 C.詩 人 自 制 香 水 芳 香 彌 漫 舉 杯 暢 飲 借 酒 消 除 憂 愁 表 面 灑 脫 更 多 的 卻 是 無 奈 。D.時 間 過 去 四 十 年 而 今 又 逢 閏 中 秋 其 間 的 滄 桑 變 化 讓 詩 人 心 中 千 頭 萬 緒 難 以 名 狀 。15.請 結 合 詩 句 簡 要 分 析 詞 中 蘊 含 了 哪 些 深 沉 的 感 慨 。（6分 ） 三 ） 名 篇 名 句 默 寫 本

46、題 共 1 小 題 6 分 ）16.補 寫 出 下 列 句 子 中 的 空 缺 部 分 。（6分 ）（1）屈 原 在 離 騷 中 “ 兩 句 對 廣 大 勞 動 人 民 寄 予 深 深 的 同 情 彰 顯 出 詩 人 心 憂家 國 、情 牽 百 姓 的 高 尚 品 格 。（2）杜 甫 在 登 高 中 “ 兩 句 從 空 間 、時 間 兩 個 方 面 著 筆 表 達 了 詩 人 淪 落 他 鄉(xiāng) 、年 老 多 病 的 無 限 悲 愁 情 緒 。（3）宋 濂 在 送 東 陽 馬 生 序 中 寫 自 己 求 學 時 身 體 所 受 之 苦 在 風 雪 中 “ 回 到 住 處“ 借 此 勉 勵 青 年

47、人 珍 惜 良 好 的 讀 書 環(huán) 境 。三 、語 言 文 字 運 用 20分 ）閱 讀 下 面 的 文 字 完 成 17 19題 。史 詩 是 一 門 古 老 的 口 頭 藝 術 ，（ ）。格 薩 爾 之 所 以 能 夠 流 傳 百 世 ，至 今 仍 活 躍 在 民 間 ，首 先 應 歸 功 于 史 詩 最 直 接 的 創(chuàng) 作 者 、 繼 承 者 和 傳 播 者 民 間 說 唱 藝 人 。 在 漫 長 的 歷 史 歲 月 中 ， 這 些 說 唱 藝 人 云 游 四 方 ，孜 孜 不 倦 地 吟 誦 歌 唱 ，成 就 了 世 界 范 圍 內(nèi) 規(guī) 模 最 大 、篇 幅 最 長 的 史 詩 。有

48、人 稱 他 們 為 史 詩 傳 承 的 “活 載 體 ，對 他 們 而 言 ，吟 唱 史 詩 是 賴 以 維 持 生 計 的 重 要 途 徑 ，也 是 自己 一 生 的 精 神 追 求 。格 薩 爾 說 唱 藝 人 ，在 藏 語 中 稱 “仲 巴 或 “仲 肯 ，意 思 是 “唱 故 事 的 人 。在 千 余 年 的 歷 史中 ，說 唱 藝 人 的 旅 行 為 格 薩 爾 插 上 了 飛 翔 的 翅 膀 ，在 高 原 之 巔 廣 為 傳 播 ，藝 人 們 的 說 唱 技 藝 也在 這 個 過 程 中 隨 之 得 到 升 華 。史 詩 說 唱 藝 人 所 繼 承 和 傳 播 的 史 詩 格 薩

49、爾 是 藏 族 民 間 傳 統(tǒng) 文 化的 結 晶 ，是 世 代 說 唱 藝 人 智 慧 與 才 能 的 集 中 體 現(xiàn) 。17.下 列 填 入 文 中 括 號 內(nèi) 的 語 句 銜 接 最 恰 當 的 一 項 是 （3分 ）A.憑 借 口 頭 吟 唱 的 游 吟 詩 人 世 世 代 代 傳 承 至 今B.憑 借 世 世 代 代 游 吟 詩 人 的 口 頭 吟 唱 傳 承 至 今C. 傳 承 至 今 靠 的 是 世 世 代 代 口 頭 吟 唱 的 游 吟 詩 人D.傳 承 至 今 靠 的 是 世 世 代 代 游 吟 詩 人 的 口 頭 吟 唱18. 下 列 各 句 中 的 破 折 號 和 文 中

50、“ 最 直 接 的 創(chuàng) 作 者 、 繼 承 者 和 傳 播 者 民 間 說 唱 藝 人 的 破 折號 作 用 相 同 的 一 項 是 （3分 ）A.“神 舟 五 號 飛 船 內(nèi) 楊 利 偉 中 國 第 一 位 航 天 員 正 靜 候 著 這 個 舉 國 關 注 的 時 刻 。B.這 令 我 到 底 惦 著 江 南 了 。 這 樣 想 著 猛 一 抬 頭 不 覺 已 是 自 己 的 門 前 C.堅 強 純 潔 律 己 之 嚴 客 觀 公 正 這 些 美 德 都 難 得 地 集 中 在 她 一 個 人 的 身 上 。D.微 軟 “小 冰 的 詩 集 令 人 震 驚 其 中 的 一 些 詩 幾 乎

51、無 人 意 識 到 是 人 工 智 能 的 作 品 。19.文 中 畫 橫 線 的 句 子 有 語 病 下 列 修 改 最 恰 當 的 一 項 是 （3分 ）A.說 唱 藝 人 的 旅 行 為 格 薩 爾 插 上 了 飛 翔 的 翅 膀 使 之 在 高 原 之 巔 廣 為 傳 播 藝 人 們 的 說 唱技 藝 也 隨 著 在 這 個 過 程 中 升 華 。B.說 唱 藝 人 的 旅 行 為 格 薩 爾 l插 上 了 飛 翔 的 翅 膀 廣 為 傳 播 在 高 原 之 巔 使 藝 人 們 的 說 唱 技藝 也 隨 著 在 這 個 過 程 中 升 華 。C.說 唱 藝 人 的 旅 行 為 格 薩

52、爾 l插 上 了 飛 翔 的 翅 膀 廣 為 傳 播 在 高 原 之 巔 使 藝 人 們 的 說 唱 技藝 也 在 這 個 過 程 中 得 到 升 華 。D.說 唱 藝 人 的 旅 行 為 格 薩 爾 l插 上 了 飛 翔 的 翅 膀 使 之 在 高 原 之 巔 廣 為 傳 播 藝 人 們 的 說 唱技 藝 也 在 這 個 過 程 中 得 到 升 華 。20. 在 下 面 一 段 文 字 橫 線 處 補 寫 恰 當 的 語 句 使 整 段 文 字 語 意 完 整 連 貫 內(nèi) 容 貼 切 邏 輯 嚴 密 每處 不 超 過 12個 字 。（6分 ）其 實 ，益 生 菌 不 是 特 指 某 一 種

53、細 菌 ，而 是 對 腸 道 健 康 有 益 的 活 的 微 生 物 的 總 稱 。寄 生 在人 體 腸 道 中 的 細 菌 多 到 需 要 以 “千 克 ”來 計 算 其 重 量 ，然 而 這 些 細 菌 大 部 分 都 是 “和 平 主 義者 ”， 心 。不 過 也 有 一 小 部 分 是 有 害 菌 ，這 些 有 害 菌 就 需 要 益 生 菌 來 抗 衡 ，不 然 ，引發(fā) 健 康 危 機 。在 健 康 的 腸 胃 中 ，益 生 菌 與 有 害 菌 是 處 在 一 個 平 衡 狀 態(tài) 上 的 。腸 道 菌 群 失 去 平衡 ，人 體 就 會 出 現(xiàn) 腹 瀉 、腹 痛 等 健 康 問 題

54、。 。 ，就 像 打 仗 的 時 候 及 時 提 供 了 后 援 ，益 生 菌占 到 了 優(yōu) 勢 ，腸 道 菌 群 也 會 重 新 恢 復 平 衡 狀 態(tài) ，不 適 癥 狀 也 會 得 到 緩 解 。隨 著 對 益 生 菌 研 究的 深 入 ，人 們 慢 慢 開 始 將 益 生 菌 加 入 到 食 品 中 。21.下 面 是 某 地 為 居 民 生 活 垃 圾 處 理 的 流 程 圖 請 把 這 個 圖 轉 寫 成 一 段 文 字 介 紹 要 求 內(nèi) 容 完 整 表 述 準 確 語 言 連 貫 不 超 過 80個 字 。（5分 ）四 、作 文 60分 ）22.閱 讀 下 面 的 文 字 根 據(jù)

55、 要 求 作 文 。（60分 ）2020年 春 節(jié) ，新 型 冠 狀 病 毒 肺 炎 疫 情 讓 眾 多 學 子 無 法 到 校 學 習 ?！霸?家 網(wǎng) 絡 學 習 ”成 為了 疫 情 期 間 首 選 的 學 習 方 式 。這 一 突 如 其 來 的 變 化 也 成 了 人 們 在 網(wǎng) 絡 上 熱 議 的 話 題 。有 人歡 呼 ，當 選 為 “2019年 度 十 大 學 術 熱 點 ”的 “信 息 社 會 的 學 習 方 式 變 革 ”已 經(jīng) 到 來 ，自 主 學 習 、個 性 化 學 習 、終 身 學 習 將 走 進 我 們 每 一 個 人 的 生 活 有 人 憂 慮 ，在 網(wǎng) 絡 還 沒

56、 有 覆 蓋 的 邊 遠地 區(qū) ，家 中 還 沒 有 網(wǎng) 絡 、電 腦 的 貧 困 學 子 如 何 才 能 跟 上 時 代 變 化 的 步 伐 也 有 人 陷 入 了 迷 茫 和困 惑 ，沒 有 了 學 校 的 管 理 ，學 生 應 該 怎 樣 學 習 ，家 長 如 何 督 促 子 女 的 學 習 還 有 人 思 考 ，傳統(tǒng) 的 學 校 、教 師 和 學 生 如 何 調(diào) 整 ，才 能 適 應 信 息 社 會 的 學 習 方 式 變 革 ，讓 在 家 網(wǎng) 絡 學 習 更 有效 果 。對 上 面 的 現(xiàn) 象 你 怎 么 看 ？ 請 你 以 一 個 高 三 學 生 的 身 份 給 教 育 主 管 部

57、 門 （或 一 名 教 師 、家長 、同 學 ）寫 一 封 信 表 達 你 的 看 法 提 出 你 的 建 議 。要 求 結 合 材 料 自 選 角 度 確 定 立 意 切 合 身 份 貼 合 背 景 符 合 文 體 特 征 不 要 套 作 不得 抄 襲 不 得 泄 露 個 人 信 息 不 少 于 800字 。語 文 試 題 答 案 第（共） PAGE 2 頁2頁語文參考答案1.C 2.A 3.D 4.D 5.C 7.D 10.C 11.A 12.B 14.A 17.B 18.A 19.D6.參 考 答 案 ： 完 善 城 鄉(xiāng) 布 局 結 構 統(tǒng) 籌 城 鄉(xiāng) 發(fā) 展 形 成 各 具 特 色 的

58、 城 鄉(xiāng) 發(fā) 展 態(tài) 勢 。 建 立 并 完 善 城 鄉(xiāng) 融 合 發(fā) 展 的 產(chǎn) 業(yè) 體 系 滿 足 城 鄉(xiāng) 民 眾 的 各 自 需 求 。建 立 城 市 教 師 科 技 文 化 人 員 等 定 期 服 務 鄉(xiāng) 村 機 制 促 進 城 鄉(xiāng) 教 育 融 合 發(fā) 展 推 進 城 鄉(xiāng) 基 本教 育 公 共 服 務 均 等 化 ?！?評 分 說 明 】 共 6 分 一 點 2 分 意 思 相 近 即 可 。 若 有 其 他 答 案 言 之 成 理 即 可 。8.參 考 答 案 ： 作 者 聽 琴 音 聯(lián) 想 到 的 風 中 陣 陣 松 濤 （風 吹 松 林 而 發(fā) 出 的 如 波 濤 般 的 聲 音

59、） 為 親戚 晚 輩 做 琴 奶 奶 父 親 拆 掉 自 家 松 木 房 梁 的 胸 襟 與 氣 度 名 山 大 川 中 松 樹 蒼 勁 崢 嶸 的 風 采 松 樹 的 風 格 風 骨 ：不 懼 嚴 寒 頑 強 不 屈 堅 忍 勇 武 胸 襟 開 闊 包 容 奉 獻 不 忘 初 心 。（意 思 相近 即 可 ）【評 分 說 明 】本 題 共 6分 答 對 點 各 給 1 分 第 點 答 出 松 樹 的 風 格 風 骨 給 1 分 后 面至 少 舉 出 三 點 分 說 給 2分 。意 思 相 近 即 可 。結 合 全 文 根 據(jù) 文 章 內(nèi) 容 探 究 松 之 風 的 外 在 和內(nèi) 在 含 義

60、。9.參 考 答 案 ： 總 結 全 文 點 明 中 心 突 出 了 松 樹 的 風 格 風 韻 抒 發(fā) 了 對 松 樹 的 贊 美 。 結 構 上 照應 前 文 “松 是 一 種 風 直 接 點 題 大 提 琴 的 松 木 面 板 劉 長 卿 的 詩 句 孔 子 的 話 語 都 與 前 文 內(nèi)容 相 呼 應 使 得 表 達 更 深 入 結 構 更 完 整 。 以 詩 句 結 尾 增 強 了 作 品 的 文 采 意 境 高 遠 言 有盡 而 意 無 窮 。（意 思 相 近 即 可 ）【評 分 說 明 】共 6分 每 點 2分 。結 合 全 文 從 思 想 內(nèi) 容 篇 章 結 構 表 達 方 面