1、科 目：歷 史級 別：高二級任課老師：專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演化 一 、百家爭鳴課標(biāo)要求：知道諸子百家, 熟識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的重要意義；明白孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成；教學(xué)課時： 1 課時 重點：諸子百家的代表人物及其主要思想；難點：1、諸子百家的代表人物及其主要思想內(nèi)容較多而且新學(xué)問、新內(nèi)容多,不易掌 握； 2、如何結(jié)合相關(guān)史實,以及情感體驗、主觀熟識,正確判定春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴 的思想局面形成的重要意義；（一）孔子和早期儒學(xué)1孔子（1）政治思想：提出“ 仁” 與“ 禮” 的學(xué)說；主見建立一個禮樂文明的社會；留意政治與人事,對鬼神敬而遠之；（2）訓(xùn)練思

2、想：開創(chuàng)了中國古代私人講學(xué)之風(fēng)；把自己的思想主見貫穿到訓(xùn)練活動 中；留意人的全面進展；（3）孔子的歷史位置：儒家學(xué)派創(chuàng)始人,訓(xùn)練家,文化傳播者；2孟子（1）思想內(nèi)容：孟子繼承了孔子學(xué)說,并對其“ 德治” 思想進行發(fā)揮,提倡“ 仁政”學(xué)說,并提出“ 民貴君輕” 思想；（2）影響：對儒家思想進展有重要奉獻；3荀子（1）主要思想：強調(diào)“ 天行有?！?提出“ 制天命而用之” 的思想,仍對“ 禮” 進行深化的爭論；（2）位置：廣泛吸取了各家思想的精華,豐富了早期儒家的思想內(nèi)容,成為儒家思 想的“ 集大成者”；在講完本子目后,歸納孟子、荀子在哪些方面發(fā)揮了孔子的思想及早期儒學(xué)的基本 特點；（二）其他主要學(xué)

3、派的代表人物及主要思想學(xué)派代表主要內(nèi)容影響老莊老子“ 道” 是世界根本；樸實的辯證法思老莊崇尚自然,主見超越想；“ 小國寡民” 社會；功利去追求精神自由的傾之學(xué)莊子宣揚天道與自然無為；追求“ 逍遙”；向,對中國古代文化產(chǎn)生了重要影響；法家李悝在魏國變法：嘉獎耕戰(zhàn)、嚴刑峻法；對中國專制主義政治體制在秦國兩次變法：廢舊制度、重農(nóng)抑的建立乃至秦始皇統(tǒng)一全商鞅商、加強中心集權(quán)、以吏為師；國,起到了重大作用；兩思想韓非子法家思想集大成者,將法家理論系統(tǒng)漢后,其法治思想被吸取化；主見加強君主集權(quán)、厲行賞罰、到儒家體系中,成為保護墨家的墨子嘉獎耕戰(zhàn)；主見“ 事異就備變”；專制政權(quán)的工具；“ 兼相愛、交相利”

4、；非攻、尚賢、尚漢代以后, 逐步湮沒失傳；主見同、非樂、非命、節(jié)葬、節(jié)用；在認識論和規(guī)律學(xué)奉獻；二、建議分組爭論春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的緣由及重要意義；二 儒學(xué)的興起課標(biāo)要求： 知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實；教學(xué)課時：1 課時 重點： 儒學(xué)在漢代的興起及其進展對中國傳統(tǒng)文化的影響；難點：對“ 焚書坑儒”,“ 罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,太學(xué)興起及科舉制度的產(chǎn)生與進展幾個問題形成客觀的評判；一、“ 焚書坑儒的批判” 講兩個問題：1、秦代“ 焚書坑儒” 的時代背景、過程及評判；評判：雖有保護專制統(tǒng)治,鞏固統(tǒng)一的目的；但更是對先秦思想文化成就的粗暴否 定,是中國文化史上的一場浩劫；成為二千年來文化

5、專制政策的開端；2、漢代以來主流文化對“ 焚書坑儒” 的批判；“ 焚書坑儒” 被稱之為“ 滅學(xué)之禍”,對思想文化的傳播造成了惡劣的影響；這種批 判基本上是中肯的；二、“ 罷黜百家” 主要表達儒學(xué)獲得獨尊位置的緣由及評判1、緣由 講授時,讓同學(xué)結(jié)合課本學(xué)問和“ 學(xué)習(xí)摸索”,回答這兩個問題：漢武帝時代儒學(xué)地位得以提升的緣由有哪些.其中最根本的緣由是什么. （1）漢武帝時代中國政治“ 大一統(tǒng)” 局面得到鞏固；（2）儒學(xué)大師董仲舒對儒學(xué)進行改造,為儒學(xué)獲得獨尊位置發(fā)揮了重要作用；（3）漢武帝接受了董仲舒的獻策,從而完成了罷黜百家、表彰六經(jīng)的文化體制和文 化政策的轉(zhuǎn)變；2、客觀評判 一方面遏制了學(xué)術(shù)思想

6、的自由進展,另一方面隨著儒學(xué)位置的上升,漢王朝加強對 文化訓(xùn)練的重視,促進了歷史文化的進展；三、“ 太學(xué)的顯現(xiàn)”1、漢武帝創(chuàng)建太學(xué),建立郡國學(xué)校 2、太學(xué)興立的標(biāo)志和影響（1）太學(xué)的建立是漢王朝對文化訓(xùn)練的重視的表現(xiàn)之一,標(biāo)志著儒學(xué)訓(xùn)練的官方化 和制度化；（2）太學(xué)的興立,帶動了民間積極向?qū)W的風(fēng)氣,對文化的傳播起了重要作用,為普 通地主階層子弟入仕供應(yīng)了機會；（3）太同學(xué)接受儒學(xué)訓(xùn)練,其中的民本思想對他們的觀念傾向有肯定的影響,東漢 形成了太學(xué)清議的政治現(xiàn)象；當(dāng)時太學(xué)的議政運動,使黑暗的政治勢力被迫有所收斂；建議老師在講授時,充分利用課本已有資源如“ 史學(xué)爭鳴”、“ 學(xué)習(xí)摸索” 等,讓學(xué)生在獨

7、立摸索的基礎(chǔ)上,相互溝通學(xué)習(xí),使自己的熟識、懂得和分析更接近真實與客觀；四、“ 科舉制的文化影響”1、中國古代選官制度的演進 引導(dǎo)同學(xué)回憶教科書必修一：從世管制、察舉制,再到隋唐開頭的科舉制；2、科舉制的實行對儒學(xué)的影響 引導(dǎo)同學(xué)從兩方面分析：一方面儒學(xué)全面影響了社會政治和文化生活；另一方面儒學(xué)因此而榮,同時也成為執(zhí)政者奴化臣民的工具；3、科舉制對文化影響 讓同學(xué)聯(lián)系課本資源如“ 學(xué)習(xí)摸索”分析,歸納出積極影響和消極影響；、“ 資料卡片” 等,并用辨證的觀點從兩方面五、小結(jié)：通過對漢代起占主導(dǎo)位置的儒學(xué)與早期儒學(xué)加以比較,明白中國古代傳 統(tǒng)文化主流思想的演化是一個不斷吸納各派觀點的過程,以此來

8、把握中國傳統(tǒng)思想文化 的進展趨向；三 宋明理學(xué)課標(biāo)要求： 列舉宋明理學(xué)的代表人物,說明宋明時期儒學(xué)的進展；教學(xué)課時：15 課時 重點：宋明理學(xué)的產(chǎn)生與進展的各階段的特點及其代表人物的主要思想；難點：宋明理學(xué)的產(chǎn)生與進展的各階段的特點及其對程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的懂得；1回憶宋明以前的儒學(xué)進展演化的脈絡(luò)：春秋興起；戰(zhàn)國蔚然大宗；秦朝遭到打擊；西漢初復(fù)蘇；漢武帝正統(tǒng)；2分析魏晉以來,儒學(xué)進展面臨困境的緣由 3“ 儒學(xué)復(fù)興運動的掀起” 不必多講,但要交代兩點：（1）先聲韓愈、李翱（2）掀起北宋士大夫們四、“ 北宋五子與理學(xué)的創(chuàng)立”1北宋理學(xué)的代表人物比較多,同學(xué)要把握的學(xué)問頭緒多而亂,簡潔混淆,建議用列

9、表的形式加以區(qū)分；“ 北宋五子”主要成就,位置及影響周敦頤結(jié)合周易說明太極圖,為“ 理” 生萬物的是理學(xué)的開理論供應(yīng)了依據(jù)；邵雍重新排列周易的六十四卦,為理學(xué)的建立開創(chuàng)創(chuàng)者；他們將了道路；忠、孝、節(jié)、張載嚴格區(qū)分了天、道、性、心等概念,精確地表達了義提升到 “ 天理學(xué)的基本宗旨和精神；開創(chuàng)了理學(xué)中的“ 氣學(xué)”理” 的高度,一派,是理學(xué)中唯物主義的杰出代表,對理學(xué)的創(chuàng)形成一整套程顥、程頤兄立奉獻巨大；囊括天人的嚴密體系, 又確定了理學(xué)的最高范疇“ 天理”,其核心是“ 仁”弟合稱“ 二稱新儒學(xué)；是修養(yǎng)的最高境域,仁者就是“ 孔顏之樂”；程”五、“ 朱熹的學(xué)說與理學(xué)的成熟” 和“ 陸王心學(xué)與理學(xué)的進

10、展” 兩目主要介紹宋明理學(xué)的兩大流派：程朱理學(xué)和陸王心學(xué)；講授時要啟示同學(xué)對兩派觀點進行對比學(xué)習(xí),找出其中的異同點；（一）前一子目要向同學(xué)講明三點：1南宋朱熹是理學(xué)的集大成者,他建立了巨大而嚴密的理學(xué)體系；2朱熹的理學(xué)體系包括三個部分：本體論、修養(yǎng)論、社會政治理論；本體論認為：理比氣更根本,規(guī)律上理先于氣；同時,氣有變化的能動性,理不能離開氣；萬物之理終歸為一,這就是“ 太極”；修養(yǎng)論： 是以本體論為基礎(chǔ)的關(guān)于個人學(xué)習(xí)、實踐的學(xué)問,“ 仁” 是修養(yǎng)的最高境域；社會政治理論： 是以道統(tǒng)論為依據(jù)的社會實踐的理論；道的價值內(nèi)涵是 “ 三綱五?！保蝗寮腋深A(yù)政治的關(guān)鍵,就是要設(shè)法“ 正君心”；3朱熹與其

11、思想的歷史位置；朱熹在歷史上被譽為一代儒學(xué)大師,位置僅次于孔孟；他的思想作為官方正統(tǒng)儒學(xué),影響后世六七百年之久,對保護專制主義政治制度起了重要作用；（二）后一子目要求同學(xué)把握：1心學(xué)的顯現(xiàn),標(biāo)志著重建儒家信仰的理論任務(wù)的完成；2南宋思想家陸九淵是心學(xué)的開創(chuàng)者,其核心命題是“ 心即理也”,他用自己的體 驗對此予以論證；他的思想言論具有很大的沖擊力,在當(dāng)時引起了猛烈的反響并深刻影 響了后世的思想體系；3明代思想家王守仁是心學(xué)的集大成者,他建立了系統(tǒng)的心學(xué)理論；他認為人是天地之心,“ 心外無物,心外無事,心外無理”合一” ；,提出“ 致良知” 的學(xué)說,特殊強調(diào)“ 知行四 明末清初的思想活躍局面課標(biāo)要

12、求： 列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家,明白明清時期儒學(xué)思想的進展情形；教學(xué)課時：1 課時 重點：李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家的主要思想；難點：如何結(jié)合當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟進展?fàn)顩r分析明清之際儒學(xué)進展的特點及主要原 因；一、“ 李贄的反正統(tǒng)意識表達：李贄的生活經(jīng)受和思想特點（反正統(tǒng)意識產(chǎn)生緣由）；祖父兩輩都是伊斯蘭教徒,自幼受傳統(tǒng)思想的束縛較少,明朝中后期獨具個性的思 想家；生活在理學(xué)占思想統(tǒng)治位置的時代；社會的黑暗和官場的腐??；2李贄的反正統(tǒng)思想主見；從課文中歸納：第一,提出“ 穿衣吃飯,即是人倫物理” 的主見,挑戰(zhàn)“ 天理” 學(xué)說；其次,反對以孔孟學(xué)說為權(quán)威和教條,挑戰(zhàn)孔子及

13、其儒家思想的正統(tǒng)位置,強調(diào)人 的個性；第三,提出“ 絕假純真” 的“ 童心說”,反對禮教的虛偽與官場的欺詐；第四,在詩文寫作的風(fēng)格方面,主見“ 真心”,反對當(dāng)時盛行的摹古文風(fēng)；3對李贄進步思想的評判；指導(dǎo)同學(xué)依據(jù)思想內(nèi)容,分析評判：李贄將矛頭直指封建禮教和整個正統(tǒng)思想,其思想具有鮮明的封建叛逆顏色和戰(zhàn)役 精神,成為近代進步思想的先聲；要求識記：李贄的代表作藏書、續(xù)藏書、 焚書、 續(xù)焚書；二、明末清初三大思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之的反封建專制思想 這也是本節(jié)的教學(xué)重點；教學(xué)時,老師應(yīng)指導(dǎo)同學(xué)閱讀其次、三、四子目,利用對 比的方法,分析這些思想家主見的共同點以及各自特色；1共同點：一是他們都屬于

14、反傳統(tǒng)的,黃宗羲、顧炎武、王夫之都以反對封建專制和封建道統(tǒng) 而聞名；二是三位思想家都曾親自參與猛烈的抗清斗爭,而且誓不降清,不在清朝做官；三是由于他們思想進步,有開明的資本主義經(jīng)濟主見,在思想總體上屬于唯物主義思想 家；四是他們都致力于經(jīng)世致用思潮的推動；2各自特色：（1）黃宗羲：“ 天下為主,君為客”浙東學(xué)派的創(chuàng)立者；主見：敢于批判封建君主專制,提出君臣公平的思想；提出限制君權(quán)的主見,學(xué) 校成為決策是非的最高機構(gòu),甚至比君主的權(quán)威仍要大；反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想,認 為工商皆本；上述思想,為中國近代反專制主義的思想家們供應(yīng)了有力的思想武器；（2）顧炎武：啟蒙精神 開清代考據(jù)學(xué)先河；主見：將批判

15、的鋒芒指向“ 私天下” 的君主專制；主見“ 眾治”：“ 以天下之權(quán),寄之天下之人”,“ 天下興亡,匹夫有責(zé)”；具有試圖改革弊政、撥亂反正的猛烈愿望；注 重實學(xué),著作中囊括了各種關(guān)系國計民生是有用學(xué)問；（3）王夫之：“ 孤秦陋宋” 批判 是清初的一位思想巨人,他的哲學(xué)思辯代表著中國古代哲學(xué)進展的頂峰；主見：政治思想主旨是“ 循天下之公”,猛烈抨擊“ 孤秦”、“ 陋宋” ,深刻揭露了秦始皇及歷代帝王之私；從三個方面批判了秦朝以來的暴政；他的政治思想和歷史觀具 有深厚的哲學(xué)基礎(chǔ)；在發(fā)揮古代唯物論思想的基礎(chǔ)上,提出了敬重物質(zhì)運動規(guī)律的自然 史觀和社會史觀,強調(diào)“ 天地之化日新”；三、唐甄論“ 凡為帝王

16、者皆賊也” 要講明三點：1唐甄是清初經(jīng)世致用的提倡者,著潛書；2主要思想：（1）最大特點是專制君主的大膽批判；他把歷代帝王看作賊,反對把帝王神化；（2）對“ 官” 也進行了猛烈的抨擊；3評判（1）一方面,這些大膽言論,不僅在當(dāng)時起到了振聾發(fā)聵的作用,對后世也產(chǎn)生了 深遠的影響； （2）另一方面,這些批判,沒有上升到制度批判的層次；在他思想深處,仍寄期望于賢明君主；所提出的為君之道與治國之道,仍舊沒有跳出儒家修身齊家治國 平天下的抱負；四、講完本節(jié)后,要幫忙同學(xué)搞清晰：明清之際思想家們挑戰(zhàn)儒學(xué)正統(tǒng)的權(quán)威性,這仍是不是儒學(xué)的新進展？盡管他們猛烈反對傳統(tǒng)思想,反對理學(xué)的不合理的部分,具有鮮明的反專制

17、的民主 主見,但是他們?nèi)耘f是儒家思想進展中的一個部分、一個階段；李贄和明清之際三大思 想家究竟仍屬儒家學(xué)派中的改革派,他們并不全否儒家思想,而是批判與繼承并行、與 時俱進,期望給儒家思想增加符合新時代的內(nèi)容；因此,有些人將明清之際思想特點概 括為儒學(xué)的連續(xù)與變異時期；他們對儒學(xué)的進展實質(zhì)上起了建設(shè)性作用；五、講完本專題后,要對儒家思想的演化脈絡(luò)作簡短小結(jié)：儒家思想的形成先秦時期 儒學(xué)獨尊位置的確立漢代 儒學(xué)的進展宋明理學(xué) 儒學(xué)的連續(xù)與變異明清專題二一古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化中國古代的科學(xué)技術(shù)成就課標(biāo)要求： 概述古代中國的科技成就,熟識中國科技創(chuàng)造對世界文明進展的奉獻；教學(xué)課時：1.5 課時；重

18、點：（1）古代科技進展主要成就（2）培育同學(xué)學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的愛好和積極主動參與的意識 難點：（1）分析科技進展的緣由（2）熟識科技進展的雙重性作用問題 教學(xué)建議：1、整體教學(xué)思路：由于四大創(chuàng)造是本課的重點,建議老師在教學(xué)中環(huán)繞四大創(chuàng)造具體分析中國古代科學(xué)技術(shù)的成就、位置以及興衰緣由等；2、導(dǎo)入：可設(shè)問：你能列舉出哪些我國古代領(lǐng)先于世界的科技成就？引導(dǎo)同學(xué)將課前收集整理的資料相互溝通；3、關(guān)于“ 紙的創(chuàng)造” 一目,建議老師：（1）引導(dǎo)同學(xué)閱讀教材,分析歸納古代中國書寫材料的進展演進過程；（商代用甲骨西周用青銅器春秋時用竹簡、木犢、縑帛西漢麻紙 東漢纖維紙 ）（2）引導(dǎo)同學(xué)對比分析每種書寫材料的優(yōu)劣

19、,從而加深懂得中國造紙術(shù)的創(chuàng)造對中國乃至人類文明進展和進步的積極作用；4、關(guān)于“ 指南針和方向測定技術(shù)” 一目,建議老師：（1）引導(dǎo)同學(xué)閱讀課文,明白中國古代幾種指南針裝置及其制作方法；（司南、指南魚、指南龜） （ 2）明白指南針的原理及其應(yīng)用領(lǐng)域,懂得指南針的創(chuàng)造和使用對中國乃至世界的重大意義；5、關(guān)于“ 火藥的創(chuàng)造和使用” 一目,建議老師：（1）明白火藥創(chuàng)造的經(jīng)過及其配方；（2）明白火藥的使用及外傳情形,進而分析火藥的創(chuàng)造使用的不行估量的意義；（可從對經(jīng)濟、軍事、社會生產(chǎn)和文化消遣等方面發(fā)揮的作用著手分析）6、關(guān)于“ 印刷術(shù)的進步” 一目,建議老師：（1）明白中國古代印刷技術(shù)創(chuàng)造演進的過程

20、；（唐朝雕版印刷宋代膠泥活字印刷元朝木活字印刷和轉(zhuǎn)輪排字盤明代銅活字印刷）（2）明白印刷術(shù)的作用,加深懂得中國古代印刷術(shù)創(chuàng)造使用的重大意義；二 中國的古代藝術(shù)課標(biāo)要求：概述漢字、 繪畫起源、 演化的過程, 明白中國書畫的基本特點和進展脈絡(luò)；明白京劇等劇種產(chǎn)生和進展的歷程,說明其藝術(shù)成就；重點： 懂得古代藝術(shù)的表現(xiàn)形式 難點： （1）古代藝術(shù)進展的緣由（2）培育同學(xué)學(xué)習(xí)古代藝術(shù)的愛好和培育同學(xué)豐富的藝術(shù)想象力；加強同學(xué)欣 賞美、鑒賞美、制造美的才能；教學(xué)建議：1、整體教學(xué)思路：利用多媒體把視覺媒體、聽覺媒體、視聽媒體以及綜合媒體結(jié)合 起來展現(xiàn)古代中國的精致藝術(shù),使同學(xué)先從感官上明白中國古代輝煌的

21、藝術(shù)；然后再由 同學(xué)結(jié)合自己的體驗感受去分析各藝術(shù)的特點；2、關(guān)于“ 出鬼入神的書法藝術(shù)” 一目,建議老師：（1）利用多媒體投影各種書法作品讓同學(xué)觀賞,并可引導(dǎo)他們依據(jù)自己已知的學(xué)問 先鑒別一下各幅作品分別采納了哪種字體,以激發(fā)他們學(xué)習(xí)的愛好和主動探究的欲望；（2）引導(dǎo)同學(xué)閱讀教材,概括歸納書法及文字進展演化的過程,并分析每種文字的 特點及其對書法進展產(chǎn)生的影響；（文字演化：甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、楷 書、行書）（3）引導(dǎo)同學(xué)分組合作：結(jié)合教材收集整理中國古代聞名的書法家及其代表作品,并在課堂上相互溝通鑒賞；（4）鑒賞的同時,引導(dǎo)同學(xué)分析出中國書法藝術(shù)的特點: 以自由多樣的線的曲直運動

22、和空間構(gòu)造,表現(xiàn)感情、氣概和意境,具有特殊的審美價值；3、關(guān)于“ 畫中有詩” 一目,建議老師：（1）利用多媒體同時展現(xiàn)幾組中國畫和西洋畫,引導(dǎo)同學(xué)先從視覺上對比,初步得 出兩者的不同之處,并進一步分析得出中國畫的特點；（可引導(dǎo)同學(xué)從作畫材料、題材、表現(xiàn)技法、藝術(shù)風(fēng)格等方面分析）（2）利用多媒體投影中國畫中三大類畫（人物畫、山水畫、花鳥畫）中聞名的代表 作,引導(dǎo)同學(xué)對比分析得出各類作品的特點,從而進一步加深對整個中國畫特點的懂得；4、關(guān)于“ 金聲玉振” 一目,建議老師：（1）利用多媒體播放古代中國聞名的樂曲,讓同學(xué)先自行和現(xiàn)代音樂對比,談?wù)剬?古典樂曲的熟識；（2）引導(dǎo)同學(xué)閱讀教材明白中國古樂的

23、歷史悠久,在原始社會古樂就已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達,當(dāng)時古樂的表演形式常是詩歌、音樂、舞蹈不同程度的結(jié)合體；（3）閱讀教材,概括歸納中國古樂進展演化的歷程,并明白不同時期中國古樂的主 要表現(xiàn)形式及其特點；5、關(guān)于“ 宮廷舞和民間舞” 一目,建議老師：（1）利用多媒體播放古代宮廷舞和民間舞蹈片段,在此基礎(chǔ)上,先初步對比分析兩者的異同點；先讓同學(xué)對兩者有個直觀的熟識,（2）引導(dǎo)同學(xué)分析歸納中國古代宮廷舞進展演化的歷程,以及各階段出現(xiàn)出的特點；（3）明白古代中國民間舞蹈形式多樣,分析其產(chǎn)生的緣由；引導(dǎo)同學(xué)分析歸納中國古代民間舞蹈進展演化的歷程,各階段出現(xiàn)出的特點及其形 成這一特點的緣由；6、關(guān)于“ 戲曲” 一目

24、,建議老師：（1）利用多媒體播放如今幾種主要的戲曲劇種,讓同學(xué)先從感官上集中體驗一下；（2）使同學(xué)明白戲曲在中國藝術(shù)史上占有特殊的位置,且劇種繁多；概括歸納各個 時期戲曲的存在形式,并分析其特點；7、課堂小結(jié)時,使同學(xué)明白：肯定的文化藝術(shù)都是對當(dāng)時的社會現(xiàn)實的一種反映,因此,我們在分析任何一種文化藝術(shù)時,都要結(jié)合當(dāng)時的社會背景分析；三 中國古典文學(xué)的時代特色課標(biāo)要求： 知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就,明白中國古代不同時期的文學(xué)特色；教學(xué)課時： 2 課時；重點： 中國古代文學(xué)的表現(xiàn)形式和時代特點 難點： 中國古代文學(xué)進展與政治經(jīng)濟等之間的聯(lián)系 教學(xué)建議：1、整體教學(xué)思

25、路：中國古代各個時期各種形式聞名的文學(xué)作品同學(xué)在語文課上大都 學(xué)習(xí)并深化分析過,所以課上可引導(dǎo)同學(xué)先談?wù)剬γ糠N文學(xué)形式的熟識,在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)同學(xué)從歷史的角度去賞析文學(xué)作品,分析歸納每種作品的特點；2、導(dǎo)入：可設(shè)問：你知道中國古代文學(xué)的表現(xiàn)形式有哪些？能否舉例說明其特點？引導(dǎo)同學(xué)先從整體上明白中國古代文學(xué)的幾種表現(xiàn)形式并以其已有學(xué)問來說說對古代文 學(xué)的熟識；3、關(guān)于“ 詩的經(jīng)典” 一目,建議老師：（1）建議老師先簡潔地介紹詩歌的產(chǎn)生：語言 歌謠 詩歌；（2）從四方面分析詩經(jīng)305 概況：詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集,是中國成熟詩歌形成的重要標(biāo)志,共 篇；絕大部分是西周至春秋中葉的詩歌；內(nèi)容：詩經(jīng)分

26、為風(fēng)、雅、頌三部分；特點：句式以四言為主,或間以雜言,語言豐富多彩,音節(jié)和諧,藝術(shù)感染力強；位置：詩經(jīng)的創(chuàng)作,為中國古典文學(xué)奠定了現(xiàn)實主義的優(yōu)良傳統(tǒng),對我國文學(xué) 的進展有深刻影響,在中國文化史和世界文化史上都占有重要位置；4、關(guān)于“ 楚辭的魅力” 一目,建議老師：（1）明白楚辭及其特點；“ 楚辭” 是屈原采納楚國方言,利用民歌的形式,開創(chuàng)的一種詩歌新體裁；引導(dǎo)同學(xué)結(jié)合詩經(jīng)對比得出楚辭的特點：一,是浪漫主義的,感情奔放、想象奇妙、文采華麗、風(fēng)格絢麗、具有濃郁的楚國地方特色和神話顏色；二,句式較為敏捷,更適于表現(xiàn)豐富復(fù)雜的思想感情；（2）明白屈原；屈原是我國古代的宏大詩人,突出點出屈原的愛國精神；

27、（3）介紹屈原的代表作離騷；5、關(guān)于“ 漢賦的風(fēng)采” 一目,建議老師：（1）列舉西漢、 東漢時期賦的成就；西漢代表性成就： 司馬相如的 子虛賦 和上林賦；東漢成就：張衡的二京賦和趙壹的刺世疾邪賦；（3）引導(dǎo)對比西漢、東漢時期賦的代表作品,分析兩個時期賦的特點；西漢特點：以恢宏的氣概,秀麗的景物,夸張的手法,華美的詞藻,表現(xiàn)出當(dāng)時宏闊碩大的文化氣 度、豪邁勇進的時代精神,豐富多彩的物質(zhì)生活和精神生活；東漢特點：篇幅大多較短,以抒情為主,字句平淺,意境較為清爽；6、關(guān)于“ 李杜詩篇萬口傳” 一目,建議老師：（1）唐朝是中國古典詩歌最輝煌的時期,其緣由是什么？國家的統(tǒng)一和國力的強大,為詩歌的進展預(yù)備

28、了必要的物質(zhì)條件；南北、中外的文化溝通也供應(yīng)了深厚的文化基礎(chǔ)；開明兼容的政治及文化政策和科舉“ 以詩取士” ,不 僅使文人思想開放、活躍,也直接刺激了詩歌創(chuàng)作的迅猛進展；（2）補充介紹唐代詩歌的四個階段：初唐、盛唐、中唐、晚唐,以及每個階段的主 要代表人物及其作品；（3）依據(jù)教材著重介紹盛唐時期成就最高的詩人李白、杜甫及其作品特色；7、關(guān)于“ 宋代詞苑” 一目,建議老師：（1）引導(dǎo)同學(xué)結(jié)合教材明白詞的進展歷程,以及宋詞的基本概況；然后爭論宋詞繁 兩宋城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟的富強,是宋 榮的緣由；同學(xué)回答后,老師歸納為三點： 詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)； 市民階層的擴大,生活水平的提高,要求豐富的文化消遣生

29、活； 兩宋社會沖突尖銳,文學(xué)家用詞更能表達自己的思想情感；（2）在表達兩宋具有代表性的詞人及其代表作品時,可從宋詞的兩大流派 婉約 派和豪爽派入手,評析和鑒賞宋詞高度的思想性和藝術(shù)性,并比較兩派不同的風(fēng)格特點；8、關(guān)于“ 元曲和市民社會” 一目,建議老師：（1）明白廣義元曲的含意,包括散曲和元雜??；引導(dǎo)同學(xué)結(jié)合明白散曲和元雜劇含 義及特點；（2）元雜劇成就,關(guān)漢卿與竇娥冤,馬致遠與秋思；（3）引導(dǎo)同學(xué)分析元雜劇日益興盛的緣由；總結(jié)：一是為適應(yīng)統(tǒng)治階級燕樂的需要；二是（主要的）為滿意廣大市民階層日益 猛烈的文化需求；9、關(guān)于“ 明清小說的人情世界” 一目,建議老師：（1）建議老師突出兩方面：一是

30、明清小說產(chǎn)生的背景；二是幾部聞名小說的特點；（2）關(guān)于明清小說產(chǎn)生的背景,老師第一應(yīng)指出,明清小說在文學(xué)史上與唐詩、宋詞、元曲并稱,是明清文學(xué)的 代表；明清小說是從宋元話本進展而來的；背景：商品經(jīng)濟的進展,城市的興起,市 民文學(xué)蓬勃進展；（3）通過活動課加深對明清小說特點和成就的懂得；10、本課小結(jié)：建議老師先歸納漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說這幾種文學(xué)形 式的主要特點和成就,再要求同學(xué)將本課內(nèi)容概括為“ 我國古代輝煌輝煌的文學(xué)成就一 覽表” （應(yīng)包括歷史時期、文學(xué)體裁及流派、代表人物、代表作品等）；課標(biāo)要求：專題三 近代中國思想解放的潮流明白鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程,懂

31、得維新變法思想在近代 中國社會進展進程中所起的作用；教學(xué)課時：1.5 課時；重點：地主階級、資產(chǎn)階級維新派和資產(chǎn)階級革命派的思想難點：分析每個歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點,熟識近代思想進展的 過程及其所處的歷史背景；教學(xué)建議：1、導(dǎo)入：可引導(dǎo)同學(xué)回憶高中歷史必修一中有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭后中國社會狀況的內(nèi)容,使同學(xué)明白近代先進的中國人探究救亡圖存道路的背景；2、有關(guān)“ 睜眼看世界” 一目,建議老師：（1）引導(dǎo)同學(xué)回憶有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭前后的內(nèi)容,分析睜眼看世界的緣由；（2）明白睜眼看世界的提倡者 林就徐、魏源及其主要思想 3、關(guān)于“ 維新變法” 一目,建議老師：（1）明白早期維新思想產(chǎn)生的緣由：（

32、2）重點懂得 19 世紀 90 歲月進一步進展了的維新思想；引導(dǎo)同學(xué)歸納康有為、梁啟超、嚴復(fù)各自的觀點和對封建思想的沖擊、近代思想解放的奉獻；引導(dǎo)同學(xué)分析得出康有為維新思想的特點：托古改制；4、關(guān)于“ 走向共和” 一目,建議老師：（1）向同學(xué)補充介紹民主共和方案的總設(shè)計師孫中山的生平（2）引導(dǎo)同學(xué)閱讀教材歸納概括出：民主共和方案提出和進展的歷程；（3）引導(dǎo)同學(xué)分析懂得同盟會的政治綱領(lǐng)的內(nèi)容及其意義；（4）引導(dǎo)同學(xué)明白資產(chǎn)階級改良派和革命派論戰(zhàn)的背景、內(nèi)容,并進一步分析這場論戰(zhàn)的意義；5、課堂小結(jié)：引導(dǎo)同學(xué)總結(jié)鴉片戰(zhàn)爭之后,先進的中國人學(xué)習(xí)西方的過程,老師在 同學(xué)總結(jié)的基礎(chǔ)上使同學(xué)熟識到：近代中

33、國人對西方的熟識和學(xué)習(xí)是一個逐步深化和提高的過程；二 新文化運動課標(biāo)要求：概述新文化運動的主要內(nèi)容,探討其對近代中國思想解放的影響；教學(xué)課時：1.5 課時；重點：新文化的內(nèi)容 難點：（1）新文化運動的背景和影響；（2）如何評判新文化運動；（1）新文化運動的背景；P46 的學(xué)習(xí)摸索：為什么說復(fù)古尊孔的實質(zhì)就是復(fù)辟帝制？為 引導(dǎo)同學(xué)爭論教材下面講解新文化運動的內(nèi)容時突破重點做鋪墊；（2）新文化運動的興起；引導(dǎo)同學(xué)閱讀教材,歸納總結(jié)新文化運動的興起的標(biāo)志、指導(dǎo)思想、代表人物、主要陣地,（同時多媒體展現(xiàn)： 青年雜志圖片、有關(guān)人物圖片及生平資料）；（進一步引導(dǎo)同學(xué)摸索：蔡元培的學(xué)術(shù)方針及其實質(zhì)是什么？為

34、什么新青年和北大成為新文化運動的主要陣地；4、關(guān)于“ 高揚科學(xué)民主大旗” 一目,主要介紹了新文化運動的內(nèi)容；建議老師：（1）新文化運動既是一場思想革命又是一場文學(xué)革命；（2）引導(dǎo)同學(xué)具體分析懂得新文化運動的內(nèi)容；提倡科學(xué)和民主,反對愚昧和專制；提倡新道德,反對舊道德；提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)；5、關(guān)于“ 新文化運動的意義” 一目,建議老師：進步性：民主和科學(xué)思想的弘揚,動搖了封建思想的統(tǒng)治位置,并且推動了中國自 然科學(xué)的進展,使人們的思想特殊是青年的思想得到空前的解放；它也是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運動,對中國的政治、經(jīng)濟、思想、倫理、文學(xué)、藝術(shù)等方面產(chǎn)生了深刻的影響；局限性；第一,它存在對傳統(tǒng)文化全

35、盤否定和西方文化完全確定的情形；其次,運動的提倡者忽視人民群眾,沒有把新文化運動同廣大群眾相結(jié)合,使文化運動局限在知 識分子的圈子里；再次,他們?nèi)曰乇墚?dāng)時對軍閥政府的實際斗爭,也沒有正面提出反帝 的任務(wù)；6、本課小結(jié)可幫忙同學(xué)整理近代中國思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程,加深懂得新文化運 動的位置和作用；三 馬克思主義在中國的傳播課標(biāo)要求：簡述馬克思主義在中國傳播的史實,熟識馬克思主義對中國歷史進展的重大意義；教學(xué)課時： 1.5 課時；重點： 馬克思主義在紛繁的新思潮中脫穎而出的歷程及它的影響；難點： 中國先進學(xué)問分子最終挑選馬克思主義的緣由；教學(xué)建議：（1）馬克思主義的開頭傳入,老師在講解時可適當(dāng)補充

36、材料,幫忙同學(xué)懂得以下幾 個問題：馬克思主義能夠傳入中國的條件有哪些？（2）馬克思主義的正式傳播及其影響,建議老師引導(dǎo)同學(xué)把握以下幾個問題：明白馬克思主義正式傳播的背景；明白李大釗的生平以及其在宣揚俄國十月革命、宣揚馬克思主義和引導(dǎo)中國人走 社會主義道路過程中發(fā)揮的巨大作用；老師補充相關(guān)資料引導(dǎo)同學(xué)分析李大釗等人傳播馬克思主義產(chǎn)生的影響；4、關(guān)于“ 新思潮的競起” 一目,引導(dǎo)同學(xué)分析新思潮競起的緣由；5、關(guān)于“ 馬克思主義的廣泛傳播” 一目,建議老師：（1）引導(dǎo)同學(xué)摸索：馬克思主義能夠廣泛傳播的緣由是什么？（老師在同學(xué)回答的 基礎(chǔ)上指出：馬克思主義是在與其他各種思潮的斗爭過程中得到廣泛傳播的,

37、論戰(zhàn)是其最主要的途徑； ）6、本課小結(jié)：引導(dǎo)同學(xué)歸納為什么先進的中國人最終挑選了馬克思主義來救中國；以加深對本課內(nèi)容的懂得；專題四 20 世紀以來中國重大思想理論成果一、孫中山的三民主義課標(biāo)要求：明白孫中山三民主義的基本內(nèi)容,熟識其在推動中國資產(chǎn)階級民主革命中的作用；教學(xué)課時：1 課時；重點：三民主義、新三民主義的基本內(nèi)容及其作用；辛亥革命時期三民主義的實踐；難點：如何懂得與舊三民主義相比較,新三民主義有了質(zhì)的飛躍和巨大的進步？教學(xué)建議：（1）可以通過幻燈片打出圖片孫中山和一段有關(guān)于孫中山創(chuàng)立三民主義的背景、目 的及對三民主義的總體評判的一段文字資料,引導(dǎo)同學(xué)進入本課學(xué)習(xí)；（2）“ 孫中山首倡

38、三民主義” 一目,第一要引導(dǎo)同學(xué)回憶必修一的中國同盟會的建立的 內(nèi)容,使同學(xué)做到溫故而知新；本子目的重點是三民主義的內(nèi)容和評判；關(guān)于三民主義 的內(nèi)容,老師可指導(dǎo)同學(xué)分四步完成學(xué)習(xí)；第一步,由同學(xué)閱讀教材對三民主義內(nèi)容的表達,使同學(xué)自己把握“ 三民主義” 的 概念和內(nèi)涵,并明確三民主義與同盟會政綱的關(guān)系；其次步,指導(dǎo)同學(xué)閱讀教材中對三民主義內(nèi)容的表達,自己總結(jié)孫中山提出三民主 義的目的；第三步,老師將三民主義的內(nèi)容做成幻燈片,邊向同學(xué)展現(xiàn)邊進行表達,要將民族 主義、民權(quán)主義、民生主義的基本內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系闡述清晰,要闡釋它們的進步性和 局限性,力求使同學(xué)全面而又深刻地懂得三民主義；第四步,讓同學(xué)

39、提出自己尚不明白的問題,在師生共同解難答疑的過程中終止本問 題的學(xué)習(xí)；對三民主義的評判,老師可引導(dǎo)同學(xué),結(jié)合其內(nèi)容明確三民主義是比較完整 的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng),有進步性,也有局限性,以此培育同學(xué)運用辯證唯物主義和 歷史唯物主義觀點分析歷史大事的才能；（3）“ 新三民主義的提出” 一目,老師可第一運用談話法,引導(dǎo)同學(xué)回憶孫中山領(lǐng)導(dǎo)的 資產(chǎn)階級革命活動的最終結(jié)局,使同學(xué)明確：三民主義指導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命活動無法完 成反帝反封建的歷史任務(wù),具有與時俱進精神的孫中山先生為了推動中國革命的進一步 進展,將舊三民主義進行進展就成為歷史的必定；然后老師指導(dǎo)同學(xué)速讀本欄目內(nèi)容,讓同學(xué)對本欄目內(nèi)容進行歸納概括,

40、培育同學(xué)從歷史材料中提取有效信息,對歷史材料 進行歸納概括的才能；老師依據(jù)同學(xué)的總結(jié),將本欄目內(nèi)容列出提綱,給同學(xué)肯定時間 讓同學(xué)識記以下內(nèi)容：新三民主義提出的緣由、內(nèi)容、與中共民主革命綱領(lǐng)的相同點及 不同點；二、毛澤東思想的形成與進展課標(biāo)要求：概述毛澤東思想的主要內(nèi)容,熟識其對近代中國的深遠影響；教學(xué)課時：1 課時；重點：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論和毛澤東思想的形成；毛澤東思想的成熟與 確立及其歷史意義；難點： 毛澤東思想是不斷進展的中國化的馬克思主義；教學(xué)建議：（1）本節(jié)內(nèi)容環(huán)繞毛澤東思想的形成與進展來表達,在講授新課之前,可以先讓學(xué) 生在預(yù)習(xí)教材的基礎(chǔ)上,把毛澤東思想形成進展時期的重

41、要內(nèi)容進行歸納,這樣可以加 深同學(xué)對本節(jié)內(nèi)容的整體熟識；（2）“ 毛澤東思想的產(chǎn)生” 一目,可以先介紹毛澤東的生平,可適當(dāng)補充一些相關(guān)的圖片、影視和文字資料；然后依據(jù)教材歸納出毛澤東思想確立的經(jīng)過,特殊指出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的提出,成為毛澤東思想形成的標(biāo)志；（3）“ 毛澤東思想的成熟”一目,老師可把毛澤東思想的產(chǎn)生和成熟這兩部分內(nèi)容,設(shè)計成表格,制成投影,向同學(xué)展現(xiàn)；在此基礎(chǔ)上,指導(dǎo)同學(xué)閱讀教材內(nèi)容,完成表格 中要求填寫的內(nèi)容；在同學(xué)完成的基礎(chǔ)上,建議選取一些有關(guān)的黨史資料片或影視作品 的片斷,向同學(xué)展現(xiàn)毛澤東的思想對中國革命的宏大作用,加深同學(xué)對毛澤東思想的理 性熟識；最終,老師

42、組織同學(xué)爭論以下兩個問題：問題一、從毛澤東思想的形成過程來 看,毛澤東思想有何特點？問題二、為什么中共七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想？該教學(xué)設(shè)計的思路是,一方面讓同學(xué)把握毛澤東思想產(chǎn)生的背景和過程,另一方面又使 同學(xué)對毛澤東思想有了理性的熟識,符合同學(xué)的認知規(guī)律；（4）“ 探究社會主義革命與建設(shè)之路” 一目,主要闡述了新中國成立后,毛澤東思 想的進展；建議先指導(dǎo)同學(xué)閱讀教材,把握毛澤東思想進展的脈絡(luò)；老師可要求同學(xué),仿照上一欄目的學(xué)習(xí),自己設(shè)計表格,自己填寫內(nèi)容,同學(xué)之間相互溝通,互為補充,這樣既可增加同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好,又能培育同學(xué)的自學(xué)才能；在同學(xué)完成基本學(xué)問學(xué)習(xí)的 基礎(chǔ)上,老師可選取有關(guān)

43、黨史資料、影視作品的片斷,向同學(xué)直觀展現(xiàn)毛澤東思想在新 中國的成立、向社會主義過渡的實現(xiàn)和社會主義建設(shè)中的宏大歷史作用；最終,引導(dǎo)學(xué) 生爭論,為什么說實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想的精髓？通過爭論這一 問題,同學(xué)又可進一步加深對毛澤東思想形成和進展歷程的熟識；三、建設(shè)有中國特色社會主義理論課標(biāo)要求：概述鄧小平理論的主要內(nèi)容,熟識其對建設(shè)中國特色社會主義的指導(dǎo)意義；概述“ 三個代表” 重要思想的基本內(nèi)容,熟識其對加強和改進黨的建設(shè),推動我國社會主義自我 完善和進展的重要指導(dǎo)意義；教學(xué)課時：1 課時；重點：鄧小平理論的形成與進展；“ 三個代表” 重要思想的提出；難點： 如何明白毛澤東思想

44、、鄧小平理論、“ 三個代表” 重要思想的一脈相承的馬克 思主義實質(zhì)？教學(xué)建議：（1）可以先播放春天的故事這首廣為流傳的歌,由此引出本課內(nèi)容；（2）“ 創(chuàng)建新理論的宣言書” 一目,第一需要講明背景,老師可以第一回憶“ 文化 大革命” 期間與林彪、江青反革命集團有關(guān)的“ 左” 傾錯誤；粉碎“ 四人幫” 后,顯現(xiàn) 了 “ 兩個凡是” 使得“ 左” 傾錯誤指導(dǎo)思想并未從根本上轉(zhuǎn)變；這使“ 文化大革命”的錯誤得不到訂正,影響了國民經(jīng)濟的正常進展；然后重點表達解放思想,實事求是,團結(jié)一樣向前看的講話所起的“ 宣言書” 的作用,促成了十一屆三中全會上實現(xiàn)宏大 轉(zhuǎn)折；最終,十一屆三中全會的內(nèi)容和意義,也是本課

45、重點；由于必修一和二已經(jīng)講過,所以,這里只需依據(jù)教材簡潔表達即可,留意突出分析鄧小平對中國實現(xiàn)宏大轉(zhuǎn)折、走 上建設(shè)中國特色社會主義道路所起的巨大作用；鄧小平理論,是在這次全會前后開頭逐 步形成和進展起來的；幫忙同學(xué)深化懂得宏大轉(zhuǎn)折的實現(xiàn),與鄧小平進行的不懈努力是 密不行分的,讓同學(xué)為下面內(nèi)容的學(xué)習(xí)作好思想預(yù)備；（3）“ 鄧小平理論的進展” 一目,老師可讓同學(xué)觀賞有關(guān)鄧小平“ 南方談話” 的音 像資料,結(jié)合課本文字介紹把握“ 南方談話” 的時間及其內(nèi)容；對同學(xué)比較熟識的十四 大、十五大的內(nèi)容可依據(jù)教材,讓同學(xué)自學(xué)把握；在此基礎(chǔ)上,進一步設(shè)計以下稍有深 度的問題：鄧小平理論與建設(shè)有中國特色的社會主

46、義理論是否有區(qū)分？鄧小平理論與鄧 小平思想是否有區(qū)分？鄧小平理論的精髓是什么？為什么說鄧小平理論的精髓是“ 解放 思想,實事求是” ？馬克思主義、毛澤東思想的精髓是否沒有“ 解放思想” ？通過對以 上問題的分析解答,最終得出：“ 鄧小平理論是與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相 承的統(tǒng)一的科學(xué)體系；” 的結(jié)論；（4）“ 三個代表重要思想的提出” 一目,主要闡述了“ 三個代表” 重要思想提出的背景、內(nèi)容和歷史意義,只需要依據(jù)教材表達即可,關(guān)于“ 三個代表” 的歷史位置,可以引用中共十六大的相關(guān)影視資料和十六大以來的建設(shè)成就加以證明“ 三個代表” 重 要思想的實踐意義；專題五現(xiàn)代中國的文化和科技一、

47、文化事業(yè)的曲折進展課標(biāo)要求：知道我國“ 百花齊放、百家爭鳴” 的方針,爭論在貫徹“ 雙百” 方針過程中取得的 體會和教訓(xùn)；教學(xué)課時：1 課時；重點： “ 雙百” 方針；“ 雙為” 方向；新中國成立以來文學(xué)藝術(shù)及體育運動的成就；難點：如何熟識社會主義文化與社會主義政治經(jīng)濟之間的辨證關(guān)系；教學(xué)建議：（1）“ 雙百方針的提出” 一目,采納同學(xué)爭論法,老師適當(dāng)指導(dǎo)；給出幾個爭論問題：為什么要提出雙百方針？“ 雙百” 方針是如何提出的？它的提出有何意義？具體表現(xiàn)在哪些方面？讓同學(xué)結(jié)合教材學(xué)問,自主解決問題；（2）“ 十年動亂與文化凋謝” 一目,主要闡述了“ 文革” 期間文學(xué)藝術(shù)遭到了沉重地摧殘；教材闡述

48、地特別具體,老師依據(jù)課本表達即可,同時老師也可以利用多媒體 預(yù)備一些圖片、影片和文字資料,增強同學(xué)對這段歷史的感性熟識；（3）“ 文體育事業(yè)的富強” 一目,主要闡述了十一屆三中全會召開以來文化體育事業(yè)的進展,只需要將教材講清即可,無需拓展；但老師可以讓同學(xué)結(jié)合生活,談?wù)劯母?開放以來,文化體育事業(yè)方面有哪些進展,這樣既可以激發(fā)同學(xué)愛好,同時也可以加深對教材的懂得；二、人民訓(xùn)練事業(yè)的進展課標(biāo)要求：明白我國訓(xùn)練進展的史實,懂得“ 國運興衰,系于訓(xùn)練” 的深刻含義；教學(xué)課時：1 課時；重點：建國初期社會主義訓(xùn)練制度及方針；“ 科教興國” 戰(zhàn)略的提出及宏大意義；新 時期“ 依法治教” ；新時期訓(xùn)練進展

49、成就；難點：科教興國與現(xiàn)代化建設(shè)之間的關(guān)系；教學(xué)建議：（1）“ 社會主義訓(xùn)練事業(yè)的興辦” 一目,引導(dǎo)同學(xué)對課文進行仔細閱讀,從總體上 宏觀概括開基創(chuàng)業(yè) 17 年新政府實行的一系列有力措施,在培育同學(xué)閱讀、分析、概括、記憶等一系列才能的基礎(chǔ)上,加強愛國主義思想訓(xùn)練；通過資料回放,明白新中國成立 后各地人民政府在全部學(xué)校進行的一系列做法；引導(dǎo)同學(xué)分析“ 新中國 17 年訓(xùn)練與舊中國訓(xùn)練進展的比較” 表格,幫忙同學(xué)充分熟識新中國17 年訓(xùn)練取得的重大成就；（2）“ 文化大革命中的訓(xùn)練革命” 一目,這一目內(nèi)容有關(guān)的歷史資料較多,可以事先讓同學(xué)搜羅充分的信息資料,結(jié)合教材內(nèi)容,設(shè)計問題：文革期間訓(xùn)練受到

50、極 大破壞,你有沒有資料可以拿出來講一講（比如,看過的歷史材料,自己家的老一輩講 過的或是他們親身經(jīng)受過的）？具體的經(jīng)過只需要依據(jù)教材闡述即可,在闡述時,可以 借助一些圖片、文字或影視資料,以提高同學(xué)的愛好；（3）“ 訓(xùn)練事業(yè)的蓬勃進展” 一目,是本課的重點,建議老師補充資料重點講解鄧小平對訓(xùn)練提出的 “ 三個面對”和 1986 年中華人民共和國義務(wù)訓(xùn)練法兩大戰(zhàn)略措施；同時充分利用教材中有關(guān)資料或是從報刊新聞介紹中明白到的信息,啟示思維,引起求 知的愛好；例如：河北石家莊美術(shù)職業(yè)學(xué)校同學(xué)做根雕、山東平度山區(qū)的期望學(xué)校同學(xué) 上運算機課的圖片展現(xiàn)等可以幫忙同學(xué)充分熟識取得的重大成就；有條件的學(xué)?？?/p>

51、結(jié)合 本課內(nèi)容放映一些我國訓(xùn)練成就的錄像片或幻燈片,以增強直觀性；三、科學(xué)技術(shù)的進展與成就課標(biāo)要求：列舉新中國成立以來科技進展的主要成就,熟識科技進步在現(xiàn)代化建設(shè)中的重大作 用；教學(xué)課時：1 課時；重點：新中國科技成就；要引導(dǎo)同學(xué)明白新中國在科學(xué)技術(shù)方面所取得的標(biāo)志性成就 及其在增強綜合國力中的意義；難點： 科技進步在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用；要引導(dǎo)同學(xué)通過對現(xiàn)代中國科技進步的史實 的明白；加深對科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力這一重要命題的懂得；教學(xué)建議：（1）“ 科研的起步與國力的展現(xiàn)” 一目,主要表達了新中國成立后到“ 文革” 爆發(fā) 前,我國在科研方面的政策和成就；老師需要讓同學(xué)依據(jù)教材理清線索即可,同時

52、可以 補充一些圖片和文字資料增強同學(xué)的感性熟識；（2）“ 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的提出”一目, 主要表達了十一屆三中全會召開后,鄧小平提出了“ 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”；這部分內(nèi)容是本課的重點,但不需要補充太多 的課外學(xué)問,把課文中的內(nèi)容講清晰,使同學(xué)能清晰的懂得即可,也可以供應(yīng)相關(guān)的影片資料,增加同學(xué)學(xué)習(xí)的愛好；（3）“ 走向世界的中國科技” 一目,主要表達了隨著“ 科教興國” 戰(zhàn)略實施以來,我國在科學(xué)技術(shù)方面所取得的成就；老師可以依據(jù)教材從核技術(shù)、空間技術(shù)、運載火箭 爭論、信息技術(shù)和生物工程幾個方面闡述成就即可；在表達中需要老師補充一些圖片、文字和影視資料,增強直觀性；專題六 西方人文精神的起

53、源與進展一、“ 人是萬物的尺度”課標(biāo)要求：明白古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述 教學(xué)課時：1 課時；重點難點：,懂得人文精神的內(nèi)涵；重點：古希臘“ 智者” 運動產(chǎn)生的歷史背景；古希臘人文精神的內(nèi)涵和價值；古希臘“ 智 者” 運動的代表人物及其思想主見；古希臘“ 智者” 運動的三個進展階段和派別；難點：古希臘“ 智者” 運動產(chǎn)生的歷史背景；古希臘人文精神的內(nèi)涵和價值；教學(xué)建議：（1）建議先通過師生間的爭論,搞清晰人文主義的含義；然后以宙斯神像插圖為素 材,提出問題：你從插圖中獲得了什么信息？宙斯神像的人格化折射出古希臘文化的人 文主義顏色；在此基礎(chǔ)上,導(dǎo)出古代希臘 歐洲文明的中心,

54、人文主義思想的發(fā)源地 這一結(jié)論,引入本課的學(xué)習(xí)；（2）“ 智者的啟蒙” 一目,可先適當(dāng)介紹公元前6前 5 世紀希臘的進展?fàn)顩r,引導(dǎo)同學(xué)分析智者學(xué)派顯現(xiàn)的背景；本部分內(nèi)容重點是明白智者學(xué)派的概念和他們的主見；可以先提出問題：1、什么是智者學(xué)派？代表人物是誰？2、為什么在公元前5 世紀的希臘會顯現(xiàn)智者學(xué)派？有何主見？3、什么是人文主義？意義何在？引導(dǎo)同學(xué)把握基本概念；由同學(xué)閱讀教材,并逐一解決這些問題即可；（3）“ 真理與自由的殉道者” 一目,重點介紹了與智者學(xué)派同時代的古希臘大哲學(xué) 家蘇格拉底的思想主見和生平；可以先布置同學(xué)搜集資料、安排角色,課堂上演出課本 劇,內(nèi)容可涉及蘇格拉底的生活態(tài)度、思

55、想主見及訓(xùn)練方法；也可一人扮演蘇格拉底,另一人扮演差不多同時代的中國哲人孔子,讓同學(xué)分析、比較中西文化,形成感性熟識,繼而歸納上升為理性熟識；（4）“ 人生而公平” 一目,主要表達了斯多亞學(xué)派的觀點及其意義；老師需要補充 資料介紹斯多亞學(xué)派的創(chuàng)始人芝諾；重點闡述該學(xué)派的哲學(xué)觀點,可以補充一些相關(guān)的 文字資料加強同學(xué)的懂得；二、人性的復(fù)蘇課標(biāo)要求：知道薄伽丘等人的主要作品和馬丁 路德等人的主要思想,熟識文藝復(fù)興和宗教改 革時期人文主義的含義；教學(xué)課時：1 課時；重點：西方文藝復(fù)興產(chǎn)生的歷史背景、性質(zhì)、思想理論基礎(chǔ)；文藝復(fù)興不同時期的代 表人物及其主見；歐洲宗教改革的歷史背景、性質(zhì)、作用；難點：

56、西方文藝復(fù)興產(chǎn)生的歷史背景、性質(zhì)、思想理論基礎(chǔ)；歐洲宗教改革的歷史背 景、性質(zhì)、作用；教學(xué)建議：（1）通過多媒體打出雅典學(xué)院圖片；在此基礎(chǔ)上,提出幾個問題：1、古希臘 人文精神的代表人物及主見有哪些？2、時人和先賢們共論一堂的情形說明白什么？3、為什么會顯現(xiàn)這種情形？4、當(dāng)時人物為此開展了什么運動？由此導(dǎo)入新課；（2）“ 古典文化的再生” 一目,主要表達了文藝復(fù)興的背景和實質(zhì)；老師可以先補充一些資料使同學(xué)熟識到中世紀的黑暗；然后引導(dǎo)同學(xué)回憶必修二 14、15 世紀歐洲資 本主義萌芽的顯現(xiàn)這部分內(nèi)容,也可補充一些文字和圖片資料,使同學(xué)懂得,隨著資產(chǎn) 階級經(jīng)濟實力的壯大,必定要求提高自身的政治力氣

57、,于是顯現(xiàn)了文藝復(fù)興運動；這樣同學(xué)會很簡潔明白文藝復(fù)興運動的實質(zhì)一場資產(chǎn)階級的新文化運動；（3）“ 人性的啟蒙” 一目,主要表達了文藝復(fù)興的進展經(jīng)過及其代表人物；可以補 充一些圖片和文字資料,加深同學(xué)對這些代表人物的明白；引導(dǎo)同學(xué)熟識到文藝復(fù)興的 核心是人文主義,并懂得人文主義的含義；（4）“ 與上帝的直接對話” 一目,主要指出了德意志宗教改革的興起及馬丁 路德 在宗教改革中的突出表現(xiàn)；由文藝復(fù)興的影響導(dǎo)入,引導(dǎo)同學(xué)從思想、政治、經(jīng)濟三個 方面明白宗教改革的大背景,進一步分析這場運動的性質(zhì)：是在宗教外衣掩飾下發(fā)動的反對封建統(tǒng)治和羅馬神權(quán)統(tǒng)治的政治運動；關(guān)于其過程,可以實行“ 撰寫馬丁 路德小

58、傳” 或者分組扮演路德派和教皇派綻開大爭論的課堂活動方式,以人物的生活經(jīng)受、思想觀念和道德品質(zhì)帶動對宗教改革過程的表達；關(guān)于宗教改革的擴展和影響,可以讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)今西方的宗教信仰狀況加強熟識；三、理性與自由的啟蒙課標(biāo)要求：簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點,概括啟蒙運動對人文主義思想的進展；教學(xué)課時： 1 課時；重點難點：重點： 歐洲的啟蒙運動的興起背景、性質(zhì)、思想體系、作用；盧梭、康德的思想主見 及其中所包含的人文精神；18、19 世紀歐洲的浪漫主義及其所包含的人文思想、作用；難點：歐洲的啟蒙運動的興起背景、性質(zhì)、思想體系、作用；教學(xué)建議：（1）“ 呼吁光明的時代” 一目,主

59、要介紹了啟蒙運動的興起、啟蒙運動的思想體系以及啟蒙運動的理論表現(xiàn)；第一需要闡明理性主義的含義；關(guān)于興起緣由,建議老師設(shè)問：為什么繼文藝復(fù)興之后,1718 世紀的歐洲再次發(fā)生了思想解放運動？引導(dǎo)同學(xué)從經(jīng)濟、階級關(guān)系、政治、思想諸方面回憶17 世紀歐洲發(fā)生的重大變化,懂得“ 肯定的思想文化是肯定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形狀上的反映” ；啟蒙運動的發(fā)生仍與自然科學(xué) 的進展有親密的關(guān)系；17 世紀最宏大的科學(xué)發(fā)覺是什么？它對人們的思想產(chǎn)生了什么影 響？老師幫忙同學(xué)解決在閱讀本課教材時發(fā)覺的、自己尚不能解決的問題,完成學(xué)習(xí)任 務(wù)；（2）“ 啟蒙的真諦” 一目,主要闡述了啟蒙的主旨在于主見人本身的完全解放,

60、在 于追求人身的自由和思想言論的自由；在表達時,老師可以補充一些盧梭和康德的生平 介紹和與他們思想主見有關(guān)的文字資料,增強同學(xué)對這兩位哲人的明白和對其主見的理 解；最終通過對盧梭和康德兩位哲人的介紹,揭示啟蒙的真諦運用自己的理智,能 夠自由地表達自己的思想和言論,并將其上升為衡量一個人、一個民族是否經(jīng)過啟蒙的 一個重要標(biāo)準的理論高度；（3）“ 浪漫主義思潮中的人文精神” 一目,主要介紹了浪漫主義思想運動及其創(chuàng)始 人盧梭的浪漫主義思想和主見,同時仍著重闡述了浪漫主義的思想內(nèi)涵和奉獻；這一子 目無需擴展,只需要講明白教材內(nèi)容即可,當(dāng)然老師也可以補充盧梭的浪漫主義思想主 張的文字資料；最終需要揭示浪