1、竇娥冤優(yōu)秀導(dǎo)學(xué)案(人教版高一必修四) 第一課時(shí) 三維目標(biāo)： 知識(shí)與能力： 1、了解元雜劇的基礎(chǔ)文化知識(shí)和作者關(guān)漢卿。 2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代戲曲的初步鑒賞能力 過(guò)程與方法：學(xué)生朗讀，自學(xué)探究 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：初步認(rèn)識(shí)封建社會(huì)吏治腐敗和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。 教學(xué)重點(diǎn)：了解元雜劇的基礎(chǔ)文化知識(shí)，疏通文意，掌握劇情 教學(xué)難點(diǎn)：元雜劇的基礎(chǔ)文化知識(shí) 學(xué)習(xí)過(guò)程： 一、文學(xué)文化常識(shí)： (一)中國(guó)古典戲劇概述： 中國(guó)古典戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分，她以富于藝術(shù)魅力的表演形式，為歷代人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。而且在世界劇壇上也占有獨(dú)特的位置，她與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱(chēng)為“世界三大古劇”。 中國(guó)古典

2、戲曲在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。 (二)元代雜劇和關(guān)漢卿 元曲分散曲和元雜劇。散曲分小令(一宮調(diào)一曲子)和套曲(一宮調(diào)數(shù)曲子)；雜劇由散曲“科”“白”構(gòu)成；散曲只有唱而雜劇是“唱演”。 1.元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制： 結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是四折一楔子構(gòu)成一本，演述一個(gè)完整的故事，個(gè)別的有五折、六折或多本連演。 折是音樂(lè)組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場(chǎng)次，類(lèi)似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來(lái)說(shuō)明情節(jié)，介紹人物。雜劇演出時(shí)一本四

3、折都由正末或正旦獨(dú)唱。(其他角色只有說(shuō)白)，分別稱(chēng)為“末本”或“旦本”。 角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱(chēng)正末，女主角稱(chēng)正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等；女配角有副旦、外旦、小旦等。 凈：俗稱(chēng)“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。 丑：俗稱(chēng)“小花臉”，大抵扮演男次要人物。 此外，還有孛老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。 (京劇主要是有四個(gè)行當(dāng)：生、旦、凈、丑)。 生行中有老生、武生、小生、紅生、娃娃生；旦行中有青衣(正旦)、花旦、刀馬旦、武旦、老旦； 凈行中有正凈(重唱功)

4、、架子花(重工架)、武二花、摔打花、油花； 劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。 唱詞是按一定的宮調(diào)(樂(lè)調(diào))、曲牌(曲譜)寫(xiě)成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。每一宮調(diào)各有它所屬的曲牌，常用曲牌就有五百只以上。 科是戲劇動(dòng)作的總稱(chēng)。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈， 白是“賓白”，是劇中人的說(shuō)白部分。 賓白又分以下四種：對(duì)白：人物對(duì)話(huà)；獨(dú)白：人物自敘；旁白：戲劇角色背著舞臺(tái)上其他人物對(duì)著觀(guān)眾說(shuō)的話(huà)；帶白：唱詞中的插話(huà)。賓白是元雜劇中重要的組成部分?！扒紫嗌?，方盡劇情之妙”。 2、了解關(guān)漢卿： 關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，金末元初大都(現(xiàn)北京)人。

5、元代雜劇的代表作家，也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱(chēng)為元曲四大家。 元曲四大家及代表作：關(guān)漢卿竇娥冤、馬致遠(yuǎn)漢宮秋、鄭光祖倩女離魂、白樸墻頭馬上。 元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿(mǎn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不僅寫(xiě)作劇本，有時(shí)還登臺(tái)演唱，借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的社會(huì)理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。竇娥冤救風(fēng)塵望江亭單刀會(huì)等流傳很廣。其中的竇娥冤是我國(guó)十大古典悲劇之一。1956年，關(guān)漢卿的名字被列入世界文化名人之列，有“中國(guó)的莎士比亞”之稱(chēng)。 十大古典悲?。厚R致遠(yuǎn)漢宮秋、紀(jì)君祥趙氏孤兒、高則誠(chéng)琵琶記、馮夢(mèng)龍精忠旗、孟稱(chēng)舜嬌紅記

6、、李玉精忠譜、洪升長(zhǎng)生殿、孔尚任桃花扇、方成培雷峰塔 二初步感知課文：對(duì)照落實(shí)前面講的元雜劇知識(shí)。 重點(diǎn)落實(shí)找出戲劇語(yǔ)言、角色、宮調(diào)、曲牌的表現(xiàn)樣式。 【自主學(xué)習(xí)】 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1給下列加粗字注音 嗟()怨罪愆()銜()冤亢()旱劊()子手 提()防湛湛()阡陌()偃()旗鼓三通() 萇()弘盜跖() 2解釋加粗的詞語(yǔ) 怎不將天地也生()埋怨不提防遭刑憲() 錯(cuò)勘()賢愚枉()作天待我囑咐他幾句話(huà)咱() 我竇娥向哥哥行()有句言你去那受刑法尸骸上烈()些紙錢(qián) 只當(dāng)把你亡化的孩兒薦()官吏每()無(wú)心正法 斷送()出古陌荒阡兀的()不是我媳婦兒 二、合作學(xué)習(xí)：初讀課文，感知文意 1、快速瀏覽課文

7、，為竇娥制作一張簡(jiǎn)要的年譜，包括發(fā)生的主要事件和生活狀況(不幸遭遇) 三歲：七歲：17歲： 約18歲：20歲： 小結(jié):由此可見(jiàn)，竇娥的一生，是的一生。 2、用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括竇娥在臨刑前發(fā)下了三樁誓愿，這三樁誓愿分別是：_、_、_。這其中運(yùn)用的四個(gè)典故分別是_、_、_、_。(以上均限四字語(yǔ)回答。)這四個(gè)典故所涉及的四個(gè)人物分別是_、_、_、_。 三、瀏覽課文，概括故事情節(jié)。 楔子部分的情節(jié)：書(shū)生竇天章因連本帶利欠蔡婆四十兩銀子被迫把七歲的女兒抵給她做童養(yǎng)媳，然后進(jìn)京趕考去了。(序幕) 第一折的情節(jié)：庸醫(yī)賽盧醫(yī)欠蔡婆十兩銀子，心生歹意要勒死蔡婆卻被張?bào)H兒父子倆撞破，張?bào)H兒乘機(jī)逼蔡婆婆媳倆分別嫁給他

8、們父子倆，蔡婆無(wú)奈之下答應(yīng)了，回家后遭到生性剛烈的竇娥的責(zé)罵與反對(duì)，只好先讓張?bào)H兒父子在家中住下。(開(kāi)端) 第二折的情節(jié)：張?bào)H兒為達(dá)目的心生惡意，找賽盧醫(yī)討了毒藥欲毒死蔡婆，陰差陽(yáng)錯(cuò)被他父親喝了，張?bào)H兒順勢(shì)栽贓竇娥，逼她私了，嫁與自己為妻，被剛烈的竇娥斷然拒絕，于是，兩人對(duì)簿公堂，卻不料碰上桃杌這個(gè)昏官，偏聽(tīng)張?bào)H兒一面之詞，竇娥為保蔡婆被屈打成招判了死刑。(發(fā)展) 第三折的情節(jié)：在被押往法場(chǎng)的路上，竇娥激憤之下指天罵地，并在行刑前許下三樁誓愿血飛白練、六月飛雪、亢旱三年，以示冤屈，竇娥死后誓愿一一應(yīng)驗(yàn)。(高潮) 四、教師補(bǔ)充第四折的情節(jié)： 竇天章考取進(jìn)士，官至肅政廉訪(fǎng)使，到山陰考察吏治。竇娥的

9、鬼魂向她父親訴冤，竇天章查明事實(shí)，為竇娥昭雪了冤案。(結(jié)局) 第二課時(shí) 三維目標(biāo)： 知識(shí)與能力：1、體會(huì)主人公的內(nèi)心世界，把握人物形象，把握主題 2.培養(yǎng)學(xué)生由挖掘人物內(nèi)心情感去分析作品主題的能力 過(guò)程與方法：品讀精彩段落，分析人物形象及其社會(huì)意義 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì)竇娥勇于反抗不合理社會(huì)的精神和善良的人格。 重點(diǎn)目標(biāo)：分析竇娥的形象，理解其社會(huì)意義和戲劇的主題。 難點(diǎn)目標(biāo)：竇娥這一形象的社會(huì)意義。 【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】 一、戲劇通用對(duì)聯(lián)集錦 1古今真樂(lè)府天地大梨園2生旦凈末丑管弦絲竹琴 3舞臺(tái)小天地天地大舞臺(tái)4三五步走遍天下六七人百萬(wàn)雄兵 5頃刻間千秋事業(yè)方寸地萬(wàn)里江山6真真假假真不假假假真真假

10、如真 7舞臺(tái)方寸懸明鏡優(yōu)孟衣冠啟后人8一曲陽(yáng)春?jiǎn)拘呀窆艍?mèng)兩班面目演盡忠奸情 9東西漢，南北朝，人物備考山海經(jīng)，水滸傳，今古奇觀(guān) 10你看我非我，我看我，我亦非我他裝誰(shuí)像誰(shuí)，誰(shuí)裝誰(shuí)，誰(shuí)就像誰(shuí) 11白鸚鵡飛入牡丹亭，紅梅枝上一捧雪紫瓊瑤降生麒麟閣，金印樓頭滿(mǎn)床笏 12勸忠勸孝，摹寫(xiě)處逼真冷暖人情，自足成五倫天性 觀(guān)古觀(guān)今，頃刻間現(xiàn)出興亡世道，何須閱全部史書(shū) 13戲劇本屬虛，虛內(nèi)尋實(shí)，實(shí)非為實(shí)，虛非為虛，虛虛實(shí)實(shí)，方寸地生殺予奪，榮辱貴賤，來(lái)做千秋事業(yè)，莫道當(dāng)局是假 彈唱原為樂(lè)，樂(lè)中藏憂(yōu)，憂(yōu)民之憂(yōu)，樂(lè)民之樂(lè)，樂(lè)樂(lè)憂(yōu)憂(yōu)，頃刻間悲歡離合，喜怒哀懼，現(xiàn)出萬(wàn)代人情，須戲里傳真 二歷史上十大冤案： 九死未悔者

11、的悲歌伍子胥案兔死狗烹、鳥(niǎo)盡弓藏韓信案 權(quán)力場(chǎng)下的浩劫巫蠱案千古冤獄“莫須有”岳飛案 皇權(quán)爭(zhēng)斗的犧牲品于謙案閹豎宵小手下的血腥東林黨案 功到雄奇即罪名袁崇煥案小人物釀就的血光之災(zāi)莊廷鑨明史案 該殺不殺、無(wú)罪獲罪曾靜呂留良案 撲朔迷離、亙古未有楊乃武與小白菜案 學(xué)習(xí)過(guò)程：(分析第三折) 一.品讀精彩段落，分析人物形象及其社會(huì)意義 1、根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié)，把課文分成若干層次。 明確：10個(gè)曲牌有3個(gè)層次。使劇情有張有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人淚下。 第一層是端正好滾繡球兩個(gè)曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。 第二層是倘秀才至鮑老兒四個(gè)曲牌，大意是竇娥告別婆婆。 第三層是耍孩兒至煞尾四個(gè)曲

12、牌。大意是竇娥發(fā)下三大誓愿。 2.朗讀端正好滾繡球，并思考問(wèn)題 指導(dǎo)朗讀，正宮調(diào)高亢激越。 竇娥是被昏聵的官吏屈判成殺人死罪的，為什么要指斥天地鬼神？ 找出本段的修辭手法，并分析其表達(dá)效果。 再讀滾繡球。要讀出竇娥的情感來(lái)。 這一部分讓我們看到了竇娥的什么性格特點(diǎn)？ 3、分析【倘秀才】至【鮑老兒】 思考：這一部分里竇娥做了些什么，說(shuō)了些什么？體現(xiàn)了竇娥性格中的哪一面？這樣寫(xiě)有什么樣的表達(dá)效果？ 思考：竇娥的這一性格特點(diǎn)在前兩折中有沒(méi)有體現(xiàn)？ 4、分析第三部分： 分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿，說(shuō)明她所希望的是什么？這體現(xiàn)了竇娥身上的什么精神？ 第三課時(shí) 三維目標(biāo)： 知識(shí)與能力:理解課文現(xiàn)實(shí)主義和

13、浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法 過(guò)程與方法：溫故知新，比較鑒賞 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：認(rèn)識(shí)竇娥的反抗精神和元朝社會(huì)的黑暗 重點(diǎn)目標(biāo)：理解課文現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法 難點(diǎn)目標(biāo)：理解課文現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法 學(xué)習(xí)過(guò)程： 一、讀“三樁誓愿”部分，理解課文現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法。 三樁誓愿：血灑白練：不落紅塵。六月飛雪：潔白不染?？汉等辏簯土P世道。 （1）作家為什么要在這折戲的結(jié)尾安排“三大奇愿”的情節(jié)？ （2）作者寫(xiě)兩樁誓愿的應(yīng)驗(yàn)，這在藝術(shù)性方面有什么效果？ 拓展延伸： 在中國(guó)古代的一些優(yōu)秀文學(xué)作品中，結(jié)尾采用浪漫主義的藝術(shù)表現(xiàn)手法，用想象、夸張的藝術(shù)形象，表達(dá)人們的情

14、感和愿望，如孔雀東南飛梁祝等，它們有什么共通之處？ 明確：課文寫(xiě)竇娥臨刑發(fā)出三樁誓愿，她的冤屈和抗?fàn)幐刑靹?dòng)地。不僅表明竇娥的冤屈深重、反抗的強(qiáng)烈，而且顯示她的憤怒抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量，寄托了作者鮮明的愛(ài)憎，反映了當(dāng)時(shí)人民的反抗情緒和伸張正義、懲治邪惡的理想。 孔雀東南飛寫(xiě)劉蘭芝和焦仲卿殉情和合葬，墓上梧桐“枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥(niǎo)，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更”。他們的精魂化為鴛鴦，生時(shí)離散，死后團(tuán)聚，朝夕相伴，情意纏綿。這里所顯現(xiàn)的情形和所蘊(yùn)涵的感情很美，委婉地表達(dá)了對(duì)二人忠貞愛(ài)情的贊頌和對(duì)他們被迫害而死的無(wú)限同情，反映了人們追求婚姻自由和向往愛(ài)情幸福的美好愿望。 兩篇作品都運(yùn)用了

15、大膽的想象。這種想象可以使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動(dòng)，主題更深刻，既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿(mǎn)奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量。 兩篇作品的內(nèi)容都是植根于現(xiàn)實(shí)生活的，但其中理想化的情節(jié)在現(xiàn)實(shí)生活中則是不可能出現(xiàn)的。作品通過(guò)想象、夸張，以超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)，讓美好的愿望在作品中得以實(shí)現(xiàn)，以寄寓作者的愛(ài)憎，反映人民的情緒和理想。結(jié)合作品內(nèi)容來(lái)看，這種寫(xiě)法表現(xiàn)了作品揭露社會(huì)矛盾的深刻性和解決社會(huì)矛盾的理想化。同時(shí)，這也反映了中華民族傳統(tǒng)的喜愛(ài)大團(tuán)圓的結(jié)局的文化心理和審美習(xí)慣，以及傳統(tǒng)的文學(xué)作品揚(yáng)善懲惡的教化功能 二、合作探究 1、竇娥是怎樣的一個(gè)形象？ 我們?cè)陂喿x作品時(shí)，要注意

16、從分析人物形象這一角度思考，具體說(shuō)來(lái)大致包括三個(gè)方面： 對(duì)人物進(jìn)行描寫(xiě)的具體方法；概括指出人物的性格特征；對(duì)文中人物進(jìn)行客觀(guān)公正的評(píng)析(包括作者自身對(duì)人物的態(tài)度和讀者對(duì)人物的評(píng)價(jià))。面對(duì)這些方面，我們?cè)撊绾嗡伎寄兀?一般可以從四個(gè)方面揣摩： 第一，重視人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等，因?yàn)樗麄冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的性格。 第二，將典型人物置于典型環(huán)境中去理解； 第三，通過(guò)人物的肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、神情等方面分析人物； 第四，通過(guò)人物間的關(guān)系分析人物性格。 根據(jù)發(fā)生的主要事件，竇娥對(duì)待和自己有關(guān)系的人和事，以及自身生活命運(yùn)所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度分析竇娥的形象，用具體的例子來(lái)說(shuō)明。例如她對(duì)

17、“天地”的態(tài)度，臨刑前的三樁誓愿，要注意竇娥性格的變化 可以用從中可以看出竇娥是一個(gè)的人。 2、從竇娥的遭遇看元代是怎樣的社會(huì)狀況。 放高利貸的現(xiàn)象。 流氓惡霸的橫行。 官吏的貪贓枉法。 下層知識(shí)分子的窮困潦倒。 被壓迫的婦女們得不到生命安全、財(cái)產(chǎn)保障。 人民的憤怒和怨恨成為時(shí)代的情緒。 3、“真是比竇娥還冤哪”，竇娥之“冤”表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？(或“竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突？) 流氓惡棍張?bào)H兒誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥。 竇娥本想依靠衙門(mén)洗清自己的冤屈，卻反而被判以死罪。 竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。 4、從竇娥悲劇形成的原因探究本劇主旨 王國(guó)維認(rèn)為竇娥

18、冤是“列之于世界大悲劇中亦無(wú)愧色”的悲劇佳作。王國(guó)維認(rèn)為悲劇有三種不同層次：“第一種之悲劇，由極惡之人，極其所有之能力，以交構(gòu)之者。第二種，由于盲目的命運(yùn)之者。第三種，由于劇中之人物之位置及關(guān)系而不得不然者，非必有蛇蝎之性質(zhì)，與意外之變故，但由普通之人物，普通之境遇，逼之不得不如是；彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎。”魯迅：“悲劇就是將美好的東西毀滅給人看”。 漢語(yǔ)中“東海孝婦”和竇娥冤中的竇娥，看看兩個(gè)人物形象有何區(qū)別？ “東海孝婦”出自漢書(shū).于定國(guó)傳：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)姑欲嫁之，終不肯姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡我老，久累丁壯，奈何”？其后，姑自

19、經(jīng)死姑女告吏：“婦殺我母”吏捕孝婦孝婦辭不殺姑，吏驗(yàn)治，孝婦自誣服具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也太守不聽(tīng)，于公爭(zhēng)之，弗能得乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去太守竟論殺孝婦郡中枯旱三年 練習(xí) 1關(guān)漢卿被稱(chēng)為“元曲四大家”之一，另外“三家”的姓名分別是：_、_、_。 2雜劇角色分為兩大類(lèi)：_、_，另外還有_等。 3古代戲曲的語(yǔ)言包括_、_、_。 4對(duì)文中“正宮”解釋得正確的一項(xiàng)是 A詞牌名，與“端正好”一樣，它們都與音樂(lè)曲調(diào)有關(guān)。 B曲牌名，與“滾繡球”一樣，它們都與音樂(lè)曲調(diào)有關(guān)。 C宮調(diào)名，與“一煞”等不同，它與演唱的內(nèi)容有密切的關(guān)系，而與音樂(lè)無(wú)關(guān)。 D宮調(diào)名，與“耍孩兒”等不同

20、，宮調(diào)是用來(lái)表示音階的高低的，而與內(nèi)容無(wú)關(guān)。 5最后寫(xiě)三樁誓愿，從創(chuàng)作手法上看，應(yīng)該屬于何種手法？_ 6閱讀竇娥冤片段，然后按要求答題。 (劊子做喝科，云)兀那婆子靠后，時(shí)辰到了也。(正旦跪科)(劊子開(kāi)枷科)(正旦云)竇娥告監(jiān)斬大人，有一事肯依竇娥，便死而無(wú)怨。(監(jiān)斬官云)你有什么事，你說(shuō)。(正旦云)要一領(lǐng)凈席，等我竇娥站立，又要丈二白練，掛在旗槍上，若是我竇娥委實(shí)冤枉，刀過(guò)處頭落，一腔熱血休半點(diǎn)兒沾在地下，都飛在白練上者。(監(jiān)斬官云)這個(gè)就依你，打甚么不緊。(劊子做取席站科，又取白練掛旗上科)(正旦唱) (1)選段中，“科”指_，主要用來(lái)_；“云”指_，主要用來(lái)_；“唱”指_，主要用來(lái)_。

21、(2)選段中括號(hào)中的文字是屬于() A舞臺(tái)說(shuō)明或舞臺(tái)指示B舞臺(tái)動(dòng)作提示C舞臺(tái)人物介紹D舞臺(tái)人物或動(dòng)作提示 7下列加粗字注音全對(duì)的一組是 A嗟(ji)怨罪愆(yn)銜(xin)冤 B亢(kng)旱劊(gu)子手提(d)防 C湛湛(zhn)阡陌(m)偃(yn)旗 D鼓三通(tng)萇(chng)弘盜跖(zh) 8對(duì)加粗詞語(yǔ)解釋全對(duì)的一組是() 怎不將天地也生(產(chǎn)生)埋怨不提防遭刑憲(刑法，刑律)錯(cuò)勘(分辨、判斷)賢愚枉(徒然)作天待我囑咐他幾句話(huà)咱(自己)我竇娥向哥哥行(這里、那里)有句言你去那受刑法尸骸上烈(燒)些紙錢(qián)只當(dāng)把你亡化的孩兒薦(推薦)官吏每(每每、常常)無(wú)心正法斷送(喪失、毀滅)出古

22、陌荒阡兀的(這，與“兀那”意同)不是我媳婦兒 ABCD 9.下列各項(xiàng)中有兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是() A、寒喧罪愆傾刻披枷戴鎖B、分辯訣別造蘗望帝啼鵑 C、時(shí)辰昭障冤枉湛湛清天D、憐憫枷紐白練負(fù)屈銜冤 10.下列詞語(yǔ)中加線(xiàn)的詞釋義有誤的一項(xiàng)是() A、磨(搖)旗只合(應(yīng)該)錯(cuò)勘(判斷)定罪愆(罪過(guò)) B、糊突(混淆)則(只)被亢(極)旱餐(吃，挨)刀 C、枷紐(拘束)天道(規(guī)律)生埋怨(深深地) D、笑科(動(dòng)作)哥哥行(行走)著做公的(語(yǔ)助詞) 11.下列戲劇術(shù)語(yǔ)分類(lèi)不正確的一項(xiàng)是() 外(外末)端下好云正宮滾繡球一煞唱 正旦科(介)倘秀才花臉?biāo)：乎U老兒卜兒 快活三凈白 A、角色名B、角色表演指示

23、 C、宮調(diào)名D、曲牌名 竇娥冤導(dǎo)學(xué)案答案 第一課時(shí) 明確：括號(hào)里面的小字是科介，括號(hào)外的小字是賓白，不帶括號(hào)的大字是唱詞?！菊龑m】是宮調(diào)，如【端正好】、【滾繡球】等是曲牌名。本文第三折共出現(xiàn)10個(gè)曲牌，都屬于正宮調(diào)。本文出現(xiàn)的角色有卜兒(蔡婆)、沖末(竇天章)、正旦(竇娥)、凈(賽盧醫(yī))、副凈(張?bào)H兒)、孛老(張父)、外末(監(jiān)斬官) 明確：1.三歲喪母；2、父女分離；3、與夫成親；4、喪夫打擊；5、流氓欺壓，貪官污吏的毒刑和判決。悲慘的一生 第二課時(shí) （1）明確：對(duì)天地鬼神的指斥，實(shí)際上是對(duì)黑暗社會(huì)的控訴與抗議，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)法制和統(tǒng)治秩序的否定。總之直抒胸臆高亢激越酣暢淋漓地表達(dá)了主人公的滿(mǎn)腔怨

24、恨，體現(xiàn)了抒情性。 （2）明確：對(duì)比以及對(duì)偶句、反問(wèn)句、詞語(yǔ)反復(fù)等的運(yùn)用，不僅使主人公的滿(mǎn)腔怨恨得到淋漓盡致的抒發(fā)而且句式整齊，節(jié)奏鮮明，具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果。這兩個(gè)曲牌的唱腔高亢激越，音樂(lè)的藝術(shù)形式和思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一，自有一種強(qiáng)烈的感人力量。 （3）明確：有反抗精神。(這種反抗精神是在外界迫害下激發(fā)出來(lái)并迅速高漲的，是人物性格合理的發(fā)展。 （4）明確：提出堅(jiān)決走后街。從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見(jiàn)竇娥在赴刑場(chǎng)途中所受的苦難，可她還要提出堅(jiān)決走后街，舍近而求遠(yuǎn)。為什么呢？因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見(jiàn)自己受刑而傷心。然而，她的婆婆還是迎面趕來(lái)了。從她的訴說(shuō)里我們知道她是為了婆婆免造拷打，屈招藥死了公公。臨刑之際囑托后事，悲痛之極，還勸慰婆婆不要煩惱哭泣，替婆婆設(shè)身處地地考慮，一片孝心。 表達(dá)效果：充分展示了善良的一面，與反抗映襯，使形象更鮮明豐滿(mǎn)；為下文竇娥感情的總爆發(fā)，蓄積氣勢(shì)，極言善良更能突出怨情不淺，原本如此善良，卻又如此冤屈，更能引起人們的同情，震撼力悲劇感大大加強(qiáng)了。 （5）明確：她聽(tīng)說(shuō)要對(duì)婆婆用刑，不忍心婆婆受苦，而屈打成招。 （6）明確：世人看到自己的冤屈；強(qiáng)烈的反抗精神。 第三課時(shí) 一、明確：竇娥在臨刑