1、精品文檔 精心整理精品文檔 可編輯的精品文檔16 慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年一、積累與運用1根據(jù)拼音寫漢字。 qing bo yng ro ji su tu chng zhu li din dng zh i zhn ln 2填入下面句子空白處恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）有什么樣的貴族特權(quán)能令一個青年人身上的_非得同他的家譜或錢包掛鉤呢？A肌肉力量、形體美、獲勝的意志以及鍛煉的毅力B形體美、肌肉力量、鍛煉的毅力以及獲勝的意志C鍛煉的毅力、形體美、獲勝的意志以及肌肉力量D肌肉力量、鍛煉的毅力、獲勝的意志以及形體美3下列句子中沒有語病的一項是（ ）A請永遠(yuǎn)保存向往和平、向往自由、向往未來的美好愿望，反對戰(zhàn)爭

2、、專制和恐怖主義。B弘揚優(yōu)秀的民族的文化傳統(tǒng)，是我們的神圣使命。C看著這些我們自己制造的、達(dá)到世界先進(jìn)水平的科技展品，無不使人感到萬分自豪。D由于升學(xué)考試的競爭，迫使他們失去了本應(yīng)該享有的這些權(quán)利。4下列各句中標(biāo)點符號運用有誤的一項是（ ）A強健的肌肉是歡樂，活力，鎮(zhèn)靜和純潔的源泉。B青少年開始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。C但待到日近中天時，陽光會普照大地。黃褐色的玉米又將沉甸甸地壓在收獲者的雙臂。D他愿意愉快地接受諸位對奧林匹克精神的贊美之詞，而他個人，不過是這一理想的第一個仆從。5近年來，留守兒童越來越受到社會的

3、關(guān)注。近日，某省“為萬名留守兒童圓 夢”活動之“溫暖之旅”啟程。學(xué)校決定組織學(xué)生開展以“關(guān)愛留守兒童”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。（1）某小組準(zhǔn)備設(shè)計一關(guān)于“留守兒童現(xiàn)狀”的調(diào)查問卷，在留守兒童中展開調(diào)查。請你幫助他們設(shè)計一個調(diào)查問題。 （2）閱讀下面幾則材料，提取相關(guān)信息，用一句話概述我們可以如何更好地關(guān)注留守兒童的精神生活。【材料一】 李阿姨是個熱心人。每逢周末，她總會把社區(qū)的一些留守兒童邀請到家里，讓他們和兒子一起寫作業(yè)，看電視，包餃子。風(fēng)和日麗的時候，李阿姨還帶著他們一起散步、放風(fēng)箏。孩子們感受到李阿姨濃濃的親情，親切地稱她為“李媽媽”?！静牧隙?本學(xué)期，某學(xué)校專門邀請心理咨詢專家來校講

4、座。講座內(nèi)容涉及如何緩解考試壓力，如何與人交往，留守兒童如何保持健康心態(tài)等方面?！静牧先?為培養(yǎng)孩子們多方面的興趣愛好，豐富他們的課余生活，某社區(qū)新近成立了一個“留守兒童活動中心”。每天晚上7點到9點，社區(qū)20多個留守兒童在大學(xué)生志愿者張帆和劉芳的帶領(lǐng)下，下象棋，打乒乓球，畫畫，跳舞 遠(yuǎn)在深圳工作的父母擔(dān)心小輝的安全，要求他每天放學(xué)回家后不要外出。小輝覺得生活很單調(diào)，聽說社區(qū)成立了“留守兒童活動中心”，很想去參加。于是，他給爸爸打電話說：“ ”。爸爸說：“好的，你去吧！”二、閱讀6閱讀文章，完成下列各題。 終于來到了奧林匹亞。沒想到這個全人類的體育圣地會有這么好的風(fēng)景，在快要到達(dá)之時就已經(jīng)是

5、密樹森林、清溪淺淺，道路、房舍也變得越來越齊整，空氣間洋溢著一種不知來自何處的自然清香。一腳踏入圣地，你一定會猛然停步，因為被一種陣勢嚇著了：無數(shù)蒼老的巨石，不管是當(dāng)年的樓礎(chǔ)、殿基還是雕塑，全都從千年的頹廢或掩埋中踉蹌走出，整整齊齊地排列在大道兩旁。就像無數(shù)古代老將軍們煙塵滿面地站立著，接受現(xiàn)代人的檢閱。這條大道看不到盡頭，只知道它通向一個最簡單的終點：為了人類的健康。 見到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次運動會前點燃圣火的路線，抬頭仰望昂首云天的無數(shù)石柱，不能不承認(rèn)，健康是他們的宗教。 走進(jìn)一個連環(huán)拱廊，便到了人類黎明期最重要的競技場。跑道四周的觀眾看臺是一個綠草茵茵的環(huán)形斜坡，能坐四萬

6、人。只有中間有幾個石座，那是主裁判和貴賓的席位。 實在忍不住，我在這條神圣的起點性跑道上跑了整整一圈。許戈輝在一旁起哄：“余老師跑得不對，古代奧運選手比賽時全都一絲不掛！” 我說：“這要怪你們，當(dāng)年這里沒有女觀眾?！贝_實，當(dāng)年有很長一段時間是不準(zhǔn)女性進(jìn)入賽場的，要看，只讓已婚女子觀看，而進(jìn)門正前方幾乎一公里遠(yuǎn)的山頭上，才讓未婚女子遠(yuǎn)眺。許戈輝說：“原以為運動場是少女挑選如意郎君的好地方呢！” 聽這里的人介紹，當(dāng)年有一個母親化裝成男子進(jìn)入賽場觀看兒子比賽，兒子獲得冠軍，她一聲驚呼露出女聲，上前擁抱又露出女形。照理應(yīng)該懲罰，但人們說運動冠軍一半是人一半是神，我們怎么能懲罰神的母親？此端一開，漸漸地

7、女性可以入場觀看比賽了。 漫步在奧林匹亞，我很少說話，領(lǐng)受著不輕的文明沖撞。我們也有燦爛的文化，但把健康的概念如此強烈地納入文明，并被全人類接受，實在是希臘文明值得我們永遠(yuǎn)仰望的地方。古代希臘追求人的雙重健康：智力的健康和肢體的健康。智力的健康毋須多言，正如一些西方學(xué)者所說，在哲學(xué)、倫理學(xué)、邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、美學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)等領(lǐng)域，我們至今仍在用希臘的基礎(chǔ)話語思考；肢體健康更有一系列強大的證明，例如今天全世界還在以奧林匹克和馬拉松的名義進(jìn)行體育競賽，希臘人體雕塑至今仍是人類形體美無可企及的標(biāo)本。我不止一次地看到出土的古希臘哲學(xué)家和賢者的全身雕像，大多是須發(fā)茂密，肌肉發(fā)達(dá)，身上只披一塊布，以別針和腰

8、帶固定，上身有一半袒露，赤著腳，偶爾有鞋，除了憂郁深思的眼神，其他與運動員沒有太大的差別。 別的文明多多少少也有這兩方面的提倡，但做起來常常顧此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕騎士，或仿效寒士，很少構(gòu)想兩相熔鑄、兩相提升的健全狀態(tài)。因此，奧林匹亞是永恒的世界坐標(biāo)。 我歷來認(rèn)為各種偉大文明都自成結(jié)構(gòu)，很難拆開了作局部比較，但在奧林匹亞，我明確無誤地感受到了古代中華文明的差距，而這個差距的產(chǎn)生，不是由于局部，而是關(guān)及人的整體。中華文明較少關(guān)注個體意義和肢體意義上的自我，在人際關(guān)系上做了太多的文章。結(jié)果，真正的健全缺少標(biāo)志，缺少賽場，只有一些孤獨的個人，在林泉之間悄悄強健，又悄悄衰老。哪些東西引

9、起作者聯(lián)想到崇尚“健康”的奧林匹克精神？為什么它們能夠引起這種聯(lián)想？ 聯(lián)系上下文，具體分析“母親化裝看比賽”的故事在文中的意義和作用。 對“出土的古希臘哲學(xué)家和賢者的全身雕像”的描寫表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？ （4）下列對這篇散文的賞析，正確的一項是 A這是一篇訪古游記，按照游程順序，詳盡地記敘了游訪的所見、所聞，文章結(jié)尾抒寫作者的感受，表達(dá)了對古希臘文明的贊美。B“健康是他們的宗教”在文中的意思是：古希臘的宗教教義和儀式里有許多關(guān)于健康的內(nèi)容，反映出古希臘人重視健康。C文中插入“許戈輝起哄”，借此介紹了古希臘競技的情況和相關(guān)習(xí)俗，引出母親化裝偷看比賽的故事，寓莊于諧，饒有風(fēng)趣。D作者認(rèn)為中華

10、文明沒有把智力的健康和肢體的健康兩相熔鑄、兩相提升，因而流于愚勇，流于酸腐，追慕騎士，仿效寒士。參考答案1襁褓 縈繞 枷鎖 推崇 拙劣 奠定 摯愛 湛藍(lán)2B3A4A5（1）示例：你通常用什么方式與爸爸媽媽聯(lián)系？（2）我們可以從親情溫暖、心理健康、興趣愛好等方面關(guān)注留守兒童的精神生活（3）示例：爸爸，我總呆在家里感覺有點單調(diào)，聽說我們社區(qū)成立了“留守兒童活動中心”，很想去參加。我一定會注意安全的，您覺得可以嗎？6（1）樓礎(chǔ)、殿基、雕塑、石柱。 因為一方面（根據(jù)“從千年的頹廢或掩埋中踉蹌走出”），它們顯示了希臘悠久的歷史；另一方面（根據(jù)“老將軍們”“昂首云天”，以及下文關(guān)于希臘人體雕塑的議論），它們矯健的造型，和崇尚健康相聯(lián)系，引發(fā)相關(guān)聯(lián)想。（2）交代了女性可以入場看比賽這一變化的由來。說明“古代奧運選手比賽時全都一絲不掛”，表現(xiàn)出古希臘人對肢體