1、Word文檔，下載后可任意編輯 （語(yǔ)文版）2021年中考語(yǔ)文沖刺復(fù)習(xí)：文言文閱讀滾動(dòng)式測(cè)試題（二）（含答案）（語(yǔ)文版）2019屆九年級(jí)中考沖刺復(fù)習(xí)：文言文閱讀滾動(dòng)式測(cè)試題（二） 班中考復(fù)習(xí)專用 姓名 強(qiáng)項(xiàng)令范曄董宣，字少平，陳留圉人也。后特征為洛陽(yáng)令。時(shí)湖陽(yáng)公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘。宣于夏門亭侯之，乃駐車叩馬，以刀畫(huà)地，大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝。帝大怒，召宣，欲箠殺之。宣叩頭曰“愿乞一言而死?！钡墼唬骸坝窝?？”宣曰：“陛下圣德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎？臣不須箠，請(qǐng)得自殺?！盋即以頭擊楹，流血被面。帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主，

2、宣不從，強(qiáng)使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯。主曰：“父叔為白衣時(shí)，臧亡匿死，吏不敢至門。今為天子，威不能行一令乎！”帝笑曰：“天子不與白衣同。”因敕：“強(qiáng)項(xiàng)令出！”賜錢三十萬(wàn)。宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強(qiáng)，莫不震粟。京師號(hào)為“臥虎”。歌之曰：“枹鼓不鳴董少平?！痹诳h五年。年七十四，卒于官。詔遣使者臨視，唯見(jiàn)布被覆尸，妻子對(duì)哭，有大麥數(shù)斛，敝車一乘。帝傷之，曰：“董宣廉潔，死乃知之。”以宣嘗為二千石，賜艾綬，葬以大夫禮。1下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、后特征為洛陽(yáng)令/非特朝廷士大夫而已B、大言數(shù)主之失/今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣C、有大麥數(shù)斛，敝車一乘/余則缊袍敝衣處其間D、強(qiáng)使頓

3、之/余強(qiáng)飲三大白而別2下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、因匿主家/曰：“此非惡聲也！”因起舞B、將何以理天下乎/為天下理財(cái)，不為征利C、后特征為洛陽(yáng)令/為天下理財(cái)，不為征利D、威不能行一令乎/有一言而可以終身行之者乎3下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、終不肯俯/有一言而可以終身行之者乎B、流血被面/唯見(jiàn)布被覆尸C、而以奴驂乘/雖乘奔御風(fēng)，不以疾也D、宣兩手據(jù)地/則夢(mèng)見(jiàn)夫人據(jù)案其身4下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、使宣叩頭謝主/改容式車，使人稱謝B、以宣嘗為二千石/以中有足樂(lè)者，不知口體之奉這若人也C、故漁者歌曰/歌之曰：“枹鼓不鳴董少平?！盌、由是搏

4、擊豪強(qiáng)/人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝5下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思不相同的一項(xiàng)是（ ）A、莫不震粟/聞道百，以為莫己若者B、帝令小黃門持之/故舊長(zhǎng)者或令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)C、枹鼓不鳴董少平/一鼓作氣，再而衰D、京師號(hào)為臥虎/軍號(hào)“凍死不折屋，餓死不擄掠”6下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、詔遣使者臨視/太守即遣人隨其往B、妻子對(duì)哭/對(duì)曰:“小信未孚，神弗福也”C、請(qǐng)得自殺/臣是以無(wú)請(qǐng)也D、威不能行一令乎/軍中聞將軍令7下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、由是搏擊豪強(qiáng)/由是則生而有不用也B、臧亡匿死/亡其身者，桀、紂是也C、詔遣使者臨視/執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”D、死后乃知/亞夫乃

5、傳言開(kāi)壁門8下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、陟罰臧否，不宜異同/臧亡匿死B、乃駐車叩馬/從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)C、年七十四，卒于官/故余雖愚，卒獲有所聞D、諸子或時(shí)諫止，輒叱遣之/叱奴下車9下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、使宣叩頭謝主/叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾B、詔遣使者臨視/軍中聞將軍令，不聞天子之詔C、強(qiáng)項(xiàng)令出/雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見(jiàn)察D、時(shí)人方之前朝貢禹/時(shí)湖陽(yáng)公主白日殺人10下面對(duì)文中句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（ ）A、后特征為洛陽(yáng)令后來(lái)根據(jù)他的特征任命為洛陽(yáng)縣令。B、將何以理天下乎將拿什么來(lái)治理天下呢？C、使宣叩頭謝主讓董宣向公主磕頭感謝。D、宣悉以

6、班諸吏董宣把它全部分給自己熟悉的眾官吏。11下面對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、光武帝劉秀的姐姐湖陽(yáng)公主的家奴殺了人，躲在公主家中，洛陽(yáng)縣令董宣在夏門外的萬(wàn)壽亭等候，攔住公主的車馬，用刀圈地，大聲數(shù)說(shuō)公主的過(guò)失，呵斥家奴下車，接著便把家奴打死了。B、公主立即回到宮里向光武帝告狀，光武帝極為憤怒，召來(lái)董宣，要用鞭子打死他，董宣痛陳嚴(yán)格執(zhí)法對(duì)治理天下的重要性。C、光武帝命令小太監(jiān)扶著董宣，讓他磕頭向公主謝罪，董宣不答應(yīng)，光武帝命小太監(jiān)強(qiáng)迫他磕頭，董宣兩手撐地，當(dāng)即用腦袋去撞擊柱子，頓時(shí)血流滿面。D、公主不服氣地說(shuō):“過(guò)去弟弟做百姓的時(shí)候，隱藏逃亡犯和死刑犯，官吏不敢到家門?，F(xiàn)在做皇帝，

7、威嚴(yán)不能施加給一個(gè)縣令嗎？”12下面對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、湖陽(yáng)公主的家奴白天殺了人，藏匿在公主家里，董宣為了抓捕他，特地在公主出門后，在夏門外的萬(wàn)壽亭等候，攔住公主的車馬，要求公主把家奴打死。B、公主對(duì)董宣的行為很不滿，立即回到宮里向光武帝告狀。光武帝聽(tīng)到公主所言，極為憤怒，召來(lái)董宣，就要用鞭子打死他。C、面對(duì)光武帝的威嚴(yán)，董宣不畏強(qiáng)暴、剛正不阿，最終得到了光武帝的認(rèn)可，特意賞賜了他三十萬(wàn)錢。D、光武帝召令派遣使者去洛陽(yáng)探望董宣，看到妻子和兒子相對(duì)而哭，家里很貧窮。因?yàn)槎?jīng)做過(guò)俸祿為二千石的官員，使賞賜系印紐的綠色絲帶，并按大夫的禮節(jié)安葬。13下面對(duì)文中句子翻譯成現(xiàn)代

8、漢語(yǔ)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、及主出行，而以奴驂乘等到公主出門，讓這個(gè)家奴陪乘。B、帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主光武帝命令小太監(jiān)扶著董宣，讓他磕頭向公主謝罪。C、今為天子，威不能行一令乎現(xiàn)在做了皇帝，威嚴(yán)不能施加給一個(gè)縣令。D、唯見(jiàn)布被覆尸，妻子對(duì)哭唯一看見(jiàn)布做的被子覆蓋著尸體，妻子對(duì)著尸體在哭泣。14下面對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、文章第一段屬于正面寫(xiě)董宣，第二段則是側(cè)面寫(xiě)董宣，正面與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合使董宣的形象更加豐滿。B、董宣未經(jīng)審判，就“格殺”了湖陽(yáng)公主的家奴，他的這種秉公執(zhí)法的做法在今天還有借鑒的意義。C、“天子不與白衣同”的言外之意是:天子與百姓的地位、身份不同，思考

9、和處理問(wèn)題的方式也應(yīng)不同，作為天子，要治理天下，更應(yīng)遵守法紀(jì)。D、縱觀全文，我們可以看出董宣的性格特點(diǎn)是:不畏權(quán)勢(shì)執(zhí)法公正、清正廉潔。15下面對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、洛陽(yáng)令董宣對(duì)湖陽(yáng)公主家奴殺人一案，秉公辦理，伺公主帶著家奴出門之機(jī)，終于在夏門亭法辦了兇手。B、董宣認(rèn)為皇帝要“箠殺”他是不以法治理天下的行為，并以死抗?fàn)?，使皇帝改正了錯(cuò)誤。C、董宣嚴(yán)格執(zhí)法得到了所有人的認(rèn)可，不但眾多豪強(qiáng)十分佩服，而且京城百姓也交口稱贊他為“臥虎”。D、光武帝明白了秉公執(zhí)法對(duì)治理天下的重要性，最后非但不殺反而重賞了董宣。16下面對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、公主家奴殺了人，董宣等

10、到公主出行，便捕殺其家奴。董宣這個(gè)小縣令因?yàn)檗植贿^(guò)封建皇權(quán)，不能進(jìn)入公主家抓捕家奴，所以想出這樣的辦法?？梢?jiàn)董宣不除惡奴不罷休的品格。B、公主恃權(quán)告狀，董宣痛陳殺奴的理由以及嚴(yán)格執(zhí)法對(duì)治理天下的重要性。董宣在皇權(quán)的壓制下，仍心念國(guó)家安危，不顧自己的委屈甚至生命危險(xiǎn)，可謂忠心耿耿，“請(qǐng)示自殺”一舉，是為喚醒皇帝不要“徇情枉法”，招致天下難平。C、光武帝明白個(gè)中道理，也從心眼里喜歡董宣那股執(zhí)法如山、寧折不彎的虎氣、牛勁兒。為了對(duì)他獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)，光武帝當(dāng)場(chǎng)給董宣賞賜三十萬(wàn)錢。D、本文通過(guò)介紹董宣執(zhí)法的故事，贊揚(yáng)了他剛正不阿、執(zhí)法嚴(yán)明、清廉的優(yōu)秀品質(zhì)，側(cè)面反映出劉秀知過(guò)能改、愛(ài)才的特點(diǎn)。17下面對(duì)文章的

11、理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）A董宣善于抓住機(jī)會(huì)，在湖陽(yáng)公主出行時(shí)，查堵公主并打死了殺人犯；公主告訴皇帝，公主對(duì)皇帝所說(shuō)的話，是要皇帝想想她的恩德，而為她出氣，不能放過(guò)董宣?；实鄞笈?，欲箠殺董宣。B面臨被箠殺，董宣沒(méi)有畏懼，借允許說(shuō)話之機(jī)，闡明應(yīng)嚴(yán)明法律才能治國(guó)之理。董宣的一番話使皇帝醒悟，以頭擊楹流血被面的自殺之舉更是使皇帝感動(dòng)，而釋放董宣并賜錢給他。C董宣“格殺”湖陽(yáng)公主家奴，從中可以看出當(dāng)時(shí)法制健全，犯罪必將受法律的制裁。D“布被覆尸”“有大麥數(shù)斛”“敝車一乘”足見(jiàn)董宣為官清廉，真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。光武帝看到其家中貧困的景況，不禁傷心感慨。河中石獸紀(jì)昀滄州南，一寺臨河干，山門圮

12、于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？” 如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？1下列句子中加

13、點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、一寺臨河干/臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥B、二石獸并沉焉/黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)C、可據(jù)理臆斷歟/宣兩手據(jù)地D、棹數(shù)小舟，曳鐵鈀/曳屋許許聲2下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、閱十余歲/可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)B、僧募金重修/乃重修岳陽(yáng)樓C、果得于數(shù)里外/未果，尋病終D、爾輩不能究物理/虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神3下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、閱十余歲/鄒忌修身八尺有余B、求之地中，不更顛乎/無(wú)絲竹之亂耳C、果得于數(shù)里外/因匿主家，吏不能得D、乃石性堅(jiān)重/先生是年乃能言4下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、求之下流，固顛/其將固可

14、襲而虜也B、尋十余里，無(wú)跡/未果，尋病終C、豈能為暴漲攜之去/山巒為晴雪所洗D、爾輩不能究物理/蹴爾與之，乞人不屑也5下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思不相同的一項(xiàng)是（ ）A、二石獸并沉焉/難測(cè)也，懼有伏焉B、一講學(xué)家設(shè)帳寺中/設(shè)酒殺雞作食C、沿河求之/至于夏水襄陵，沿溯阻絕D、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已/操蛇之神聞之，懼其不已6下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、是非木柿/先生是年乃能言B、石又再轉(zhuǎn)/策勛十二轉(zhuǎn)C、如是再嚙/孰視之，自以為不如D、求之下流，固顛/未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之7下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思不相同的一項(xiàng)是（ ）A、王如其言/如其言，果得于數(shù)里外B、可據(jù)理臆斷歟/余立侍左右，援疑質(zhì)理C、山

15、門圮于河/于廳事之東北角施八尺屏障D、以為順流以下矣/孰視之，自以為不如8下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、爾輩不能究物理/當(dāng)戶理紅妝B、漸沉漸深耳/無(wú)絲竹之亂耳C、當(dāng)求之于上流/但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳D、豈能為暴漲攜之去/周朝、宋朝相去幾何時(shí)矣9下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)/以嚙人，無(wú)御之者B、皆美于徐公/當(dāng)求之于上流C、必于石下迎水處嚙沙為坎穴/卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖D、求之地中，不更顛乎/士別三日，即更刮目相待10下面對(duì)文中句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、滄州南，一寺臨河干滄州南邊有一座寺廟就在河岸上。B、乃石性堅(jiān)重

16、只不過(guò)石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重。C、求之下流，固顛到下游尋找石頭，固然顛倒了。D、可據(jù)理臆斷歟可以根據(jù)別人的道理去推斷嗎？11下面對(duì)文中句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、閱十余歲，僧募金重修過(guò)了十多年，僧人募集金重新修繕?biāo)聫R。B、是非木柿，豈能為暴漲攜之去這兩尊石獸不是木片，怎么能夠被洪水?dāng)y帶走呢？C、如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)如果這樣反復(fù)咬，石頭只好再次翻轉(zhuǎn)。D、但知其一，不知其二者多矣只知道其中一點(diǎn)，不知道其中第二點(diǎn)的多了。12下面對(duì)文中句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、爾輩不能究物理你們這些人不能探究客觀事物的原理。B、沿河求之，不亦顛乎沿著河水尋找它們，不是弄顛倒了嗎?C、凡河中

17、失石，當(dāng)求之上流凡是丟失在河里的石頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇、如其言，果得于數(shù)里外像他說(shuō)的一樣，果然在(上游)幾里之外找到了石獸。13下面對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、石獸掉進(jìn)河里，和尚們依據(jù)水能飄物的是常理順流而下尋找石獸“竟不可得的結(jié)果說(shuō)明凡是常理都是不可信的。B、不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符，其闡述的道理是能“究物理”的，所以人們信服。C、老河兵的觀點(diǎn)看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說(shuō)服力，事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推理的合理性。D、這則故事說(shuō)明天下事物雖有共同的規(guī)律，但又有各自特殊的性質(zhì)原理，切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主觀臆斷。14下面對(duì)本文的

18、理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、滄州南邊寺廟門前的兩尊石獸隨著寺院大門的倒塌一起陷入河中了，十年后，寺廟僧人才募?jí)蛸Y金去打撈石獸。B、寺廟在打撈石獸時(shí)，僧人順著河水到下游去打撈，但教書(shū)先生認(rèn)為石獸埋沒(méi)在沙中，逐漸沉到深處去了，應(yīng)在原地打撈，而河兵則認(rèn)為石獸逆著河水移到上游去了，應(yīng)到上游打撈。C、鎮(zhèn)守河防的河兵根據(jù)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為到下游尋找石頭和在河底尋找石頭都是顛倒事物原理的行為。D、可見(jiàn)，每做一件事前，都要考慮到事物的變化，不能憑主觀臆斷去判斷事物。15下面對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、河岸邊的一座寺廟門前的兩尊石獸，沉沒(méi)到水中十多年后，僧人募集資金重新修繕?biāo)聫R，在水中搜尋石獸，無(wú)

19、法找到，順著河往下游尋找了十多里，也不見(jiàn)石獸的蹤跡。B、一位教書(shū)先生認(rèn)為石獸還在原處，因?yàn)檫@兩尊石獸不是木片，怎么能夠被洪水?dāng)y帶走呢？只不過(guò)石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙子的性質(zhì)疏松漂浮，石獸埋沒(méi)在沙中，逐漸沉到深處罷了。C、一位鎮(zhèn)守河防的河兵認(rèn)為凡是河中丟失的東西，都應(yīng)當(dāng)?shù)缴嫌稳ふ?。因?yàn)槔虾颖鶕?jù)多年的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為水流沖激石獸，會(huì)沖走石獸迎水處的泥沙，出現(xiàn)陷坑，石獸就會(huì)移動(dòng)到陷坑中，長(zhǎng)期這樣“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已”，石獸就會(huì)往上游移動(dòng)。D、文章揭示了一個(gè)道理:天下的事，只知道表面現(xiàn)象，而不知道其中根本道理的人和事有很多，不可以只根據(jù)常理主觀地推斷。16下面對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、河邊的一座佛

20、寺的兩尊石尊沉于河中十多年，寺中僧人募得資金重新修佛寺，在河中尋找石獸，未能找到。B、一位講學(xué)的學(xué)者對(duì)僧人在河的下流去尋找石獸覺(jué)得很可笑，他認(rèn)為石獸并非木片，不會(huì)被大水帶走，而是被河中的沙一點(diǎn)點(diǎn)地埋沒(méi)，沉于了深處。C、一位鎮(zhèn)守河防的老兵對(duì)僧人和講學(xué)的學(xué)者的兩種做法都覺(jué)得可笑，他憑經(jīng)驗(yàn)分析，認(rèn)為石獸既不在下游，也不在河沙中，而是受到水的不斷沖刷，逆流而上，應(yīng)該在上游。按照老兵的說(shuō)法，果然在上游幾里外找到石獸。D、文章告訴我們，天下的事，不能只了解表面的現(xiàn)象，而不知道其中根本道理的有很多，應(yīng)該根據(jù)常理主觀地推斷。17下面對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、靠近河邊的寺廟山門倒塌后，門前的兩

21、個(gè)石獸也一起沉入河中，這兩尊石獸沉于水中十多年后，寺廟中的僧人募得資金重修佛寺，為此就要打撈石獸。寺廟中的僧人分別在河水中原來(lái)石獸掉下的位置，河的下游去尋找石獸都沒(méi)能找到。B、講學(xué)家告訴寺廟中的僧人，石獸不可能被河水沖走，是河中的泥沙把石獸掩埋在了深處，你們順著河水尋找石獸，這是弄顛倒了。C、老河兵認(rèn)為石獸逆著河水朝相反方向移到了上游，按照老河兵的說(shuō)法去做，果然在上游幾里之外找到了石獸。D、文章最后提出:只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的人和事有很多，可以憑主觀臆斷的事情也不少。18下面對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、在尋找石獸的問(wèn)題上，僧人只考慮了流水，沒(méi)有考慮石獸、泥沙的關(guān)系

22、；講學(xué)家只考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。他們都做出了錯(cuò)誤的判斷。B、老河兵既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了流水、石獸、泥沙三者的性質(zhì)及相互關(guān)系，自然提出了正確的辦法。C、老河兵分析到石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙子的性質(zhì)疏松漂浮，河水不能沖走石頭，它相反的沖刷力量，一定在石頭下面迎水處的地方?jīng)_走沙子形成陷坑。越?jīng)_刷坑越深，到了石頭的一半那么深，石頭一定倒轉(zhuǎn)栽倒在洞坑中。D、認(rèn)為：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生有著復(fù)雜的原因，只要善于觀察和總結(jié)，就能對(duì)任何問(wèn)題作出正確結(jié)論。岳飛 畢沅飛事親至孝，家無(wú)姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，寧大將安樂(lè)時(shí)耶！”卻不受。玠大嘆服。或問(wèn)：“天下何時(shí)太平？

23、”飛曰：“文臣不愛(ài)錢，武臣不惜死，天下太平矣！”師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧以習(xí)之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開(kāi)門愿納，無(wú)敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，親為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍，飛妻問(wèn)勞其家；死事者，哭之而育其孤。有頒犒，均給軍吏，秋毫無(wú)犯。善以少擊眾。凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制，謀定而后戰(zhàn)，故所向克捷。猝遇敵不動(dòng)。故敵為之語(yǔ)曰：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧L問(wèn)用兵之術(shù)，飛曰：“仁，信，智，勇，嚴(yán)，闕一不可。”每調(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，雅歌投壺，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”1下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A

24、、飛事親至孝/其將歸見(jiàn)親也，余故道為學(xué)之難以告之B、師每休舍/同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽C、撼山易，撼岳家軍難/寒暑易節(jié)，始一反焉D、善以少擊眾/然少蘊(yùn)藉，不修威嚴(yán)2下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、飛事親至孝/死事者B、飾名姝遺之/至夜懷金以遺震C、每辭官/旦辭爺娘去D、寧大將安樂(lè)時(shí)也/生于憂患，死于安樂(lè)3下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思不相同的一項(xiàng)是（ ）A、善以少擊眾/伯牙善鼓琴B、飛妻問(wèn)勞其家/使人稱謝:皇帝敬勞將軍C、師每休舍/十年春，齊師伐我D、飛何功之有/退而甘食其土之有4下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思不相同的一項(xiàng)是（ ）A、飛事親至孝/二者用精至矣B、飾名姝遺之/使君遣

25、吏往，問(wèn)是誰(shuí)家姝C、每調(diào)軍食/可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)D、故敵為語(yǔ)曰/而翁知我，故不語(yǔ)郎君5下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、張俊嘗問(wèn)用兵之術(shù)/則凡可以得生者何不用也B、仁，信，智，勇，嚴(yán)，闕一不可/悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏C、既已納其自托，寧可以急相棄邪/民開(kāi)門愿納D、故所向克捷/向吾不為斯役，則久已病矣6下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、故所向克捷/既克，公問(wèn)其故B、張俊嘗問(wèn)用兵之術(shù)/所操之木多異故也C、凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制/百里奚舉于市D、皆重鎧以習(xí)之/與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎7下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思不相同的一項(xiàng)是（ ）A、東南民力竭矣/一鼓作氣，再而

26、衰，三而竭B、或問(wèn)“天下何時(shí)太平”/諸子或時(shí)諫止，輒叱遣之C、吳玠素服飛/睿素?zé)o北伐之志D、卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇/郢人立不失容8下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、卒有取民麻一縷以束芻者/伯牙游于泰山之陰，卒遇暴雨B、秋毫無(wú)犯/觸風(fēng)雨，犯寒暑C、寧大將安樂(lè)時(shí)邪/寧可以急相棄邪D、卻不受/卻話巴山夜雨時(shí)9下面對(duì)文中句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、飛事親至孝，家無(wú)姬侍岳飛伺候父母極為孝順，家里沒(méi)有侍妾。B、師每休舍，課將士注坡跳壕軍隊(duì)每次休息，岳飛督促將士跑下山坡、躍過(guò)壕溝。C、卒夜宿，民開(kāi)門愿納，無(wú)敢入者士兵晚上宿營(yíng)，百姓開(kāi)門希望接納，沒(méi)有人敢進(jìn)去。D、猝遇敵

27、不動(dòng)最終遭遇敵人也不驚慌。10下面對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、吳玠很佩服岳飛，想與岳飛交好就把著名的美女打扮起來(lái)送給他，但被岳飛以“皇上勤于政事，大將不能安心享樂(lè)為由推辭了。B、岳飛對(duì)部下要求很嚴(yán)格，軍隊(duì)在休息時(shí)，岳飛都讓將士穿著沉重的鎧甲來(lái)訓(xùn)練，也不允許士兵拿百姓的任何東西，對(duì)違反的士兵立即斬首示眾。C、岳飛從不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，有軍事行動(dòng)時(shí)，他都要召集所有的統(tǒng)制商議好計(jì)策了才開(kāi)戰(zhàn)，他的軍隊(duì)攻打哪兒都能獲勝，即使突然遭遇敵人也不會(huì)驚慌，連敵人都認(rèn)為撼動(dòng)大山比撼動(dòng)岳家軍容易。D、岳飛認(rèn)為他的軍隊(duì)取得成績(jī)都是將士出力，自己沒(méi)有什么功勞，起不到大作用，并以此為由經(jīng)常辭掉官職。11下面對(duì)

28、文中句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇士兵假若用百姓一縷麻，立刻斬首絕不徇私。B、仁，信，智，勇，嚴(yán)，闕一不可仁愛(ài)，誠(chéng)信，智慧，勇敢，嚴(yán)厲，缺一個(gè)都不可以。C、東南民力竭矣?xùn)|南百姓的財(cái)力用盡了。D、好賢禮士，雅歌投壺，恂恂如儒生(他)尊敬賢士，唱雅詩(shī)，做投壺游戲，謙和得就像一介書(shū)生。12下面對(duì)文中句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、寧大將安樂(lè)時(shí)耶難道現(xiàn)在是大將安心享樂(lè)的時(shí)候嗎？B、皆重鎧以習(xí)之都(讓將士)穿著沉重的鎧甲來(lái)訓(xùn)練。C、飛妻問(wèn)勞其家岳飛的妻子使詢問(wèn)他們家人的勞動(dòng)情況。D、有頒犒，均給軍吏(皇上)有賞賜犒勞，都分給軍中官吏。13下面對(duì)本

29、文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、吳玠把著名的美女打扮起來(lái)送給岳飛，卻被岳飛以皇上整天勤于政事，臣子更應(yīng)忠君事國(guó)為由加以拒絕。B、岳家軍之所以贏得“撼山易，撼岳家軍難”的名聲，除了岳飛治軍有方，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)之外，還因?yàn)樵里w關(guān)心百姓的疾苦，把皇上的賞賜分給軍中將士。C、岳飛認(rèn)為:天下太平的前提是文臣不貪戀錢財(cái)，武臣不貪戀生命；軍隊(duì)要具有戰(zhàn)無(wú)不勝的戰(zhàn)斗力必須做到仁愛(ài)、誠(chéng)信、智慧、勇敢、嚴(yán)厲，并缺一不可。D、本文通過(guò)對(duì)岳飛至孝至忠、治軍有方、愛(ài)民恤士的描寫(xiě)，高度概括了岳飛一生的光輝事跡和高貴品質(zhì)，歌頌了他的崇高形象。14下面對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、岳飛治軍有方，關(guān)心百姓和將

30、士的疾苦，他帶的部隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，凍死也不拆百姓的房屋，餓死也不搶劫財(cái)物。B、皇上整天勤于政事，天沒(méi)亮就穿衣起床，天很晚才吃飯，這對(duì)岳飛影響很大，他覺(jué)得現(xiàn)在天下還不太平，還不是安心享樂(lè)的時(shí)候。C、“仁，信，智，勇，嚴(yán)，闕一不可。反映了岳飛科學(xué)的治軍策略，表現(xiàn)了岳飛的高貴品格。D、岳飛孝順父母，精忠報(bào)國(guó)，因此他率領(lǐng)的岳家軍贏得了“撼山易，撼岳家軍難”的名聲。15下面對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、岳飛伺候父母極為孝順，家里沒(méi)有侍妾。他對(duì)皇帝十分忠誠(chéng)，吳玠曾送給他美女，岳飛推辭不接受，說(shuō):“皇上整天勤于政事，天沒(méi)亮就穿衣起床，天很晚才吃飯，難道現(xiàn)在是大將安心享樂(lè)的時(shí)候嗎!”B、岳飛治軍嚴(yán)，

31、軍隊(duì)每次休息，岳飛親自督促將士跑下山坡，躍過(guò)塢壕溝，都讓將士穿著沉重的鎧甲訓(xùn)練。士兵假若拿百姓一縷麻來(lái)捆束牲口草料，立即斬首示眾。C、岳飛治軍仁，士兵生病，岳飛親自為他們調(diào)藥，并派妻子慰問(wèn)他們的家人，皇上有賞賜犒勞，都分給軍中官史，絲毫不侵占百姓的財(cái)物。D、岳飛尊敬讀書(shū)人，有儒將風(fēng)度，他唱雅詩(shī)，做投壺游戲，謙和得就像一介書(shū)生。16下面對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、吳玠很佩服岳飛，想與岳飛交好就把著名的美女打扮起來(lái)送給他，但被岳飛以“皇上勤于政事，大將不能安心享樂(lè)為由推辭了。B、岳飛對(duì)部下要求很嚴(yán)格，軍隊(duì)在休息時(shí)，岳飛都讓將士穿著沉重的鎧甲來(lái)訓(xùn)練，也不允許士兵拿百姓的任何東西，對(duì)違

32、反的士兵立即斬首示眾。C、岳飛從不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，有軍事行動(dòng)時(shí)，他都要召集所有的統(tǒng)制商議好計(jì)策了才開(kāi)戰(zhàn)，他的軍隊(duì)攻打哪兒都能獲勝，即使突然遭遇敵人也不會(huì)驚慌，連敵人都認(rèn)為撼動(dòng)大山比撼動(dòng)岳家軍容易。D、岳飛認(rèn)為他的軍隊(duì)取得成績(jī)都是將士出力，自己沒(méi)有什么功勞，起不到大作用，并以此為由經(jīng)常辭掉官職。文言文閱讀滾動(dòng)式測(cè)試題（二）參考答案強(qiáng)項(xiàng)令范曄1.C(A特別/只是 B列舉/多次 C破 D強(qiáng)迫/勉強(qiáng))2.B(A因?yàn)?于是 B治理 C征召/征斂 D施加/奉行)3.D(始終/終身 B覆蓋/被子 C駕車/騎 D按，撐)4.B(A認(rèn)錯(cuò)/告知 B因?yàn)?C唱/歌頌 D強(qiáng)盜/強(qiáng)大)5.B(A沒(méi)有誰(shuí) B命令/讓，使 C

33、擊鼓 D稱號(hào)，宣稱)6.A(A派遣 B彼此相向/回答 C、請(qǐng)求/詢問(wèn) D縣令/命令)7.D(A從此/因此 B逃亡犯/滅亡 C察看/面對(duì) D才)8.D(A好/隱藏 B拉，勒住/請(qǐng)教 C死/最終 D斥責(zé)，呵叱)9.D(A磕/鑿 B下詔/皇帝的命令 C硬/強(qiáng)作 D當(dāng)時(shí))10.B(A后來(lái)被特例征召為洛陽(yáng)令 C讓董宣向公主磕頭謝罪 D董宣把它全部分給手下眾官吏)11.C(“當(dāng)即用腦袋去撞擊柱子，頓時(shí)血流滿面”情節(jié)在前，此處應(yīng)為“一直不肯低頭”)12A(攔住公主的車馬，用刀圈地，并呵斥家奴下車，接著便把家奴打死了)13D(妻子和兒子相對(duì)而哭)14B(在現(xiàn)在法治社會(huì)，不能借鑒)15 C（“得到了所有人的認(rèn)可”，“眾多豪強(qiáng)十分佩服”的說(shuō)法與文意不符）16 C（光武帝