1、第 1 部分 總題數(shù) : 50A 【單選題】 （2 分） 世界上第一張數(shù)碼照片于（ ）年問世。D 【單選題】 （2 分） 關(guān)于攝影技術(shù)史，以下說法錯誤的是：藝術(shù)與審美 成績類型 百分制 截止時間 2020-06-20 00:18:43 題目數(shù) 50 總分?jǐn)?shù) 100請同學(xué)們在規(guī)定時間內(nèi)認(rèn)真完成試卷 ! 提示：選擇題選項順序為隨機排列，若要核對答案，請以選項內(nèi)容為準(zhǔn) 1.【單選題】 （2 分 ）世界上第一張數(shù)碼照片于（ ）年問世。1992195719811913達蓋爾發(fā)明的銀鹽法，將此前的瀝青法曝光時間 8 小時縮短成為 30 秒，成為實用攝影術(shù)的 2.【單選題】 （2 分 ） 關(guān)于攝影技術(shù)史，以

2、下說法錯誤的是： B 二十世紀(jì)末【單選題】 （2 分 ）”吳帶當(dāng)風(fēng) ”是哪位畫家線條的代表性特點 ? 吳道子【單選題】 （2 分 ） 符合西方歷史上的藝術(shù)理念論所主張的觀念是（ A ）。攝影膠片發(fā)明于二十世紀(jì)末攝影的濕版術(shù)又叫火棉法，這種方法是將銅板或鋅板在暗室中用銀鹽和硝酸銀處理后放入 暗盒，進入明室照相，回到暗室顯影、定影、烘烤，最終得到一張照片攝影干版法的面世簡化了照相所需的設(shè)備，攝影師外出攝影無需再帶上搭建暗房的帳篷吳道子顧愷之尉遲乙僧曹仲達藝術(shù)呈現(xiàn)客觀精神藝術(shù)表達個體情感藝術(shù)表現(xiàn)主觀理想藝術(shù)傳達主體想象【單選題】 （2 分 ）”曹衣出水 ”是哪位畫家線條的代表性特點 ?【單選題】 （

3、2 分 ） 世界上信仰宗教的人口占總?cè)丝诘谋壤蠹s是多少？【單選題】 （2 分 ） 最具有中國傳統(tǒng)音樂特色的曲式是（ ）。吳道子顧愷之曹仲達尉遲乙僧1/41/21/34/5回旋曲式奏鳴曲式復(fù)三部曲式【單選題】 （2 分 ） 是漢字書法區(qū)別于其他文字書法的重要特征?！締芜x題】 （2 分 ） 音樂所用的音大致在（ ）之間?！締芜x題】 （2 分） 下列關(guān)于坦培拉繪畫的說法，錯誤的是：變奏曲式點畫的內(nèi)部運動字結(jié)構(gòu)文字內(nèi)容章法20 赫茲 4000 赫茲20 赫茲 20000 赫茲30 赫茲 4000 赫茲500 赫茲 3000 赫茲【單選題】 （2 分） 中國歷史上的道藝論所主張的藝術(shù)觀念是（ ）。【單

4、選題】 （2 分）在中國傳統(tǒng)音樂中，以 La 為主音的調(diào)式，多是指：坦培拉這種畫法主要用蛋清和蛋黃調(diào)和顏料，多畫在敷有石膏表面的畫板上，因此也稱蛋 彩畫坦培拉盛行于 14 至 16 世紀(jì)的歐洲，許多文藝復(fù)興時期繪畫（如波提切利維納斯的誕 生）即坦培拉坦培拉是指一種繪畫技術(shù)坦培拉是用調(diào)色油調(diào)和顏料的繪畫技術(shù)藝術(shù)為道之根藝術(shù)為道之本藝術(shù)為道之文藝術(shù)為道之心小調(diào)式角調(diào)式羽調(diào)式【單選題】 （2 分）魏晉南北朝時期的佛像藝術(shù)，從造型上看，直接受到以下哪種雕塑藝術(shù)的影響？【單選題】 （2 分） “我要給觀眾不無裨益的驚嚇。文明的保護性太強了，我們連起雞皮疙瘩的本能都失去了。要想打破這 種麻木，喚醒我們的道

5、德平衡，就要使用人為的方法給人以驚嚇。”這 句話是哪個著名導(dǎo)演說的？【單選題】 （2 分） 以下關(guān)于戲劇的說法，錯誤的是：商調(diào)式古埃及雕像古希臘雕像亞述雕塑犍陀羅雕塑希區(qū)柯克大衛(wèi)芬奇安東尼奧尼梅里愛【單選題】 （2 分）藝術(shù)與錯覺一書的作者是（ ）?！締芜x題】 （2 分） 中國傳統(tǒng)音樂共有（ ）調(diào)式。戲劇的“綜合空間”指戲劇運用除戲劇以外的其他藝術(shù)來構(gòu)造劇場空間，旨在達到視聽完整 統(tǒng)一的效果“后戲劇劇場”觀念并不呼吁把戲劇藝術(shù)從文學(xué)中獨立出來，它不排斥戲劇文本“敘述體戲劇”觀念由德國戲劇家布萊希特提出，目的是在模仿現(xiàn)實生活的戲劇觀念之外， 通過“陌生化”的效果，發(fā)展一種供觀眾理性思考的戲劇“戲

6、劇體戲劇”延續(xù)了古希臘思想家亞里士多德在詩學(xué)中提出的戲劇應(yīng)具有情節(jié)等要素 的觀點，戲劇應(yīng)模仿生活，其發(fā)展到極致就是自然主義的戲劇阿瑟丹托克萊夫貝爾恩斯特貢布里希漢斯-格奧爾格伽德默爾3 種7 種【單選題】 （2 分）西方的一種古老的藝術(shù)觀念認(rèn)為，藝術(shù)是虛假的，因為 “理念”是最真實的，事物是對理念的模仿，而藝 術(shù)是對事物的模仿， “和真理隔了三層”。提出這種觀點的思想家是：【單選題】 （2 分） 下列說法不妥當(dāng)?shù)氖?？【單選題】 （2 分）5 種2 種柏拉圖亞里士多德畢達哥拉斯赫拉克利特在世界的各個地區(qū)，似乎都有一個共同的傾向：重物質(zhì)，輕精神；重經(jīng)濟，輕文化；如果不重視人的精神生活的趨勢繼續(xù)發(fā)展

7、下去，人類可能成為 “單向度的人”；發(fā)達國家人民物質(zhì)生活富裕，精神生活也一樣發(fā)達；中國在實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中出現(xiàn)了價值觀念混亂等狀況。英國的藝術(shù)理論家克萊夫 貝爾在 20 世紀(jì)初提出藝術(shù)是（ ）這一觀點，認(rèn)為藝術(shù)具有宗教性、超越現(xiàn)實 生活。【單選題】 （2 分） 傳世最早的名家法帖（墨跡）是 ?！締芜x題】 （2 分） 美育歷來都受到人們的高度重視，下列哪一種說法不正確？“人類情感的符號形式的創(chuàng)造 ”“有意味的形式”“無利害的靜觀”“理念的感性顯現(xiàn) ”魏鐘繇薦季直表東晉王珣伯遠帖東晉王羲之初月帖西晉陸機平復(fù)帖古希臘的畢達哥拉斯學(xué)派和柏拉圖、亞里士多德都十分重視美育；18 世紀(jì)末，席勒第一次明確提出

8、 “美育”的概念；到了 20 世紀(jì)初，胡適在北京大學(xué)和全國范圍內(nèi)大力提倡美育，產(chǎn)生了巨大的影響?！締芜x題】 （2 分）從一定層面上說，電影是夢境的實現(xiàn)，也是人體的延伸。 “媒介是人的延伸”這一種觀點由以下哪位學(xué)者 提出？【單選題】 （2 分） 音樂的要素很多，在以下各組概念中，出現(xiàn)了不屬于音樂要素的一組是：【單選題】 （2 分） 以下哪一種說法不妥當(dāng)？在中國，孔子是最早提倡美育的思想家；法國 讓鮑德里亞美國 尼爾波茲曼 法國 米歇爾福柯加拿大 馬歇爾麥克盧漢旋律、節(jié)奏、節(jié)拍調(diào)式、調(diào)性、和聲速度、力度、空間復(fù)調(diào)、音色、音區(qū)完成率100%第 1 部分 剩余時間（分秒） 39:24 26. 【單選題

9、】 （2 分）“蘋果”的創(chuàng)始人喬布斯帶給我們眾多啟示，其中最核心的啟示是？27. 【單選題】 （2 分） 根據(jù)德國哲學(xué)家康德的觀點，藝術(shù)是：只有那些已經(jīng)走到自己力所能及高度的人才是自我實現(xiàn)的人；創(chuàng)造性的人幾乎竭盡所能，使自己趨于完美。大多數(shù)人，從來不想嘗試超越自己可能性的局限，很多人是以低于自己一倍的效率在生活；我們絕大多數(shù)人都一定有可能比現(xiàn)實中的自己更偉大，我們都有未被利用或發(fā)展不充分的 潛力；商品必須有醒目的設(shè)計風(fēng)格，否則難以在市場上獲得成功；最永久的發(fā)明創(chuàng)造都是藝術(shù)與科學(xué)的嫁接；只有多學(xué)科教育背景的研究團隊才能研發(fā)出暢銷的產(chǎn)品；最簡潔的產(chǎn)品設(shè)計才是最好的產(chǎn)品設(shè)計。揭示客觀精神的服務(wù)于政治

10、教化的反映社會現(xiàn)實生活的完成率100%第 1 部分剩余時間（分秒）39:24 28. 【單選題】 （2 分）中國古代的 “樂”指的是什么？【單選題】 （2 分）以下表述中，哪個是圓雕的特點？【單選題】 （2 分）在本課的網(wǎng)絡(luò)視頻緒章中，葉朗先生指出，審美活動的核心是：無功利的、想象的、自由的音樂、舞蹈、詩歌三位一體樂器歡樂音樂圓雕可以 “面面觀 ”。圓雕是浮雕向繪畫的過渡。圓雕和浮雕都具有體積感。圓雕只有一個觀賞面。表現(xiàn)典型形象【單選題】 （2 分）下列關(guān)于海倫 凱勒事例的描述，不符合事實的是？【單選題】 （2 分）下列選項中不能論證 “美不自美，因人而彰 ”這一觀點的是？表達個人情感創(chuàng)造意象

11、世界追求高遠的精神生活海倫 凱勒曾說： “如果我是大學(xué)的校長，我要設(shè)立一門 如何使用你的頭腦 的必修課 ”；海倫 凱勒是美國盲聾女作家、教育家；海倫的勸告和建議，就是要我們培育自己的審美的心胸和審美的眼光，體驗人生的意味的 情趣，從而超越自我的局限，獲得一種精神的自由，獲得一種精神的享受。海倫曾寫過一篇題為給我三天光明的文章，設(shè)想給她三天可以用眼睛看見東西時間， 那么她會怎樣度過這三天；以 “景 ”為天生自在，俯拾即得，對于人人都是一成不變的，這是常識的錯誤。蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒于空山矣；“見”為“見者 ”的主動，不純粹是被動的接收。所見對象本為生糙凌亂的材料，經(jīng) “見”才具有

12、它的特殊形象，所以 “見”都含有創(chuàng)造性；【單選題】 （2 分） 關(guān)于美育和德育的異同，下列哪一種說法不正確：【單選題】 （2 分）”屈鐵盤絲 ”是哪位畫家線條的代表性特點 ?【單選題】 （2 分） 美育歷來都受到人們的高度重視，下列哪一種說法不正確？天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說；德育是規(guī)范性教育，而美育是熏陶、感發(fā)；德育是 “禮”的教育，它的內(nèi)容是 “序”；美育是 “樂 ”的教育，它的內(nèi)容是 “和”。德育主要著眼于調(diào)整和規(guī)范社會中人與人的關(guān)系，而美育主要著眼于保持人（個體）本身 的精神的平衡、和諧與自由，不涉及人與人的關(guān)系；德育主要是作用于人的意識的、理性的層面（思想的

13、層面，理智的層面），而美育主要作 用于人的感性的、情感的層面，包括無意識的層面；吳道子顧愷之曹仲達尉遲乙僧完成率36【多選題】 （2 分 ）節(jié)奏如果脫離了（ ）的約定，表情意義會大不相同。37【多選題】 （2 分 ） 關(guān)于雕塑、繪畫和建筑，下列說法正確的是：在中國，孔子是最早提倡美育的思想家；古希臘的畢達哥拉斯學(xué)派和柏拉圖、亞里士多德都十分重視美育；18 世紀(jì)末，席勒第一次明確提出 “美育 ”的概念；到了 20 世紀(jì)初，胡適在北京大學(xué)和全國范圍內(nèi)大力提倡美育，產(chǎn)生了巨大的影響。速度和聲旋律力度建筑首先要考慮功能和實用，相對而言，雕塑不必過多考慮功能和實用，而側(cè)重表達思想內(nèi)容古代中國的雕塑有上色

14、的傳統(tǒng)，古希臘古羅馬的大多數(shù)雕塑也是有色的雕塑、繪畫和建筑都是造型藝術(shù)D.38【多選題】 （2 分 ） 科學(xué)研究中新的發(fā)現(xiàn)不是靠邏輯推論，而是靠一種直覺和想象力，下面哪些言論能夠證明這一點？ 39【多選題】 （2 分 ）下列說法正確的有： 所有的雕塑和建筑都占據(jù)三維縱深空間，所有的繪畫的畫面形象都追求三維縱深空間的 效果玻爾： “我們都認(rèn)為你的理論是瘋狂的，但令我們意見不一的是：它是否瘋狂到有可能是正確的 ”；愛因斯坦說： “想象力比知識更重要 ”；霍金： “縱觀整個科學(xué)史，人們已漸漸明白，（科學(xué)發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的）事件不會隨意發(fā)生 它們反映出潛在的次序 ”。彭加勒說： “邏輯是證明的工具，直覺是發(fā)

15、現(xiàn)的工具 ”；“高秋總饋貧人實，來歲還舒滿眼花 ”充溢著對自然界的感恩之情?！懊舷牟菽鹃L，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬 ”寫出了天地萬物各適其天、各得 其所的祈求；“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦 ”顯出花鳥樹木與人一體的美感；“我圖娛悅，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以適吾性乎 ”體現(xiàn)了儒家的大仁愛觀； 完成率100%第 1 部分剩余時間（分秒）39:24 40【多選題】 （2 分 ）中國傳統(tǒng)思想體現(xiàn)了對 “生”的重視和愛戀，可以說，中國傳統(tǒng)哲學(xué)是“生 ”的哲學(xué)，同時，我們可以從中解讀出一種 “人與萬物一體 ”的生態(tài)意識。以下說法中，可以體現(xiàn)出這一點的有： 41【多選題】 （2 分 ） 關(guān)于

16、電影（或銀幕）的重要比喻或觀念有：42【多選題】 （2 分 ）聊齋志異中的意象世界，充滿了對天地間一切生命的愛，它的美就是人與萬物一體之美；萬物之生意最可觀。 程顥天地之大德曰生。 易傳一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄。 辛棄疾觀天地生物氣象。 周敦頤商品寓言窗戶鏡子夢完成率100%第 1 部分剩余時間（分秒）39:24 關(guān)于中華美學(xué)精神的問題，以下哪些說法正確？43【多選題】 （2 分 ）20 世紀(jì)最后二三十年，世界各國的經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)了許多新的特點和新的趨勢。這些新的特點和新趨勢， 要求我們的生產(chǎn)部門、流通部門、管理部門的工作人員以及各級政府官員要有：44【多選題】 （2 分 ）以下符合藝術(shù)余

17、興層中余興的意思的詞語有：（）。中國古代思想家認(rèn)為，大自然是一個生命世界，人們觀賞大自然，體驗到人與萬物一體 的境界，從而得到極大的精神愉悅；中國古代思想家認(rèn)為，哲學(xué)和美學(xué)的目標(biāo)就在于引導(dǎo)人們重視精神生活，要有一種高遠 的精神追求；中國美學(xué)在審美活動中重視人心靈的創(chuàng)造作用；中國老百姓在普通的、平凡的日常生活中，都著意去營造一種美的氛圍，是中華美學(xué)精 神的體現(xiàn)；中國美學(xué)有諸多重要的命題，比如：澄懷味象、氣韻生動、虛實結(jié)合、觀物取象等。技術(shù)的眼光；美學(xué)的眼光。經(jīng)濟的頭腦；文化的頭腦；完成率100%第 1 部分剩余時間（分秒）39:24 45【多選題】 （2 分 ）中國當(dāng)代舞蹈審美應(yīng)怎樣適應(yīng) “全球

18、化 ”時代發(fā)展？46【多選題】 （2 分 ） 一個人的境界，表現(xiàn)為外在的言談舉止以至于生活方式，中國古人稱之為：余音余味余韻余論余意要有 “自知之明 ”，發(fā)揚中國古代與當(dāng)代舞蹈優(yōu)良傳統(tǒng)，比如禮樂結(jié)合性。繼續(xù)走原蘇聯(lián)學(xué)派的道路，沒有必要 “走向世界 ”。按中國獨特的方向發(fā)展，自覺抵制外來各種舞蹈思潮的影響。向西方舞蹈先進的創(chuàng)作方法，主動走向多元化。應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造當(dāng)代中國自己的新舞風(fēng)，在 “全球化 ”時代能夠提出影響世界舞蹈發(fā)展的獨特主 張。氣象胸襟完成率100%第 1 部分剩余時間（分秒）39:24 47【多選題】 （2 分 ）中國美學(xué)在自然美的觀賞上體現(xiàn)了一種強烈的生態(tài)意識，并認(rèn)為萬物之生意最可觀，人與天地萬物一 體，都屬于一個大生命世界。下列哪些說法表現(xiàn)了這一觀點？48【多選題】 （2 分 ） 近現(xiàn)代西方戲劇的三次演變是：格局胸懷通書