1、一年級(jí)親愛的安德烈讀書心得 喜愛讀書是我們應(yīng)當(dāng)要有的態(tài)度，讀書心得是表達(dá)個(gè)人對(duì)作品的理解力量，感性思維和理性思維融合在一起，哀痛和幸福的文字產(chǎn)生更加激烈的碰撞，讀書心得思想和文學(xué)在對(duì)著作進(jìn)行一個(gè)美妙的文化傳達(dá)的同時(shí)，也表達(dá)著個(gè)人內(nèi)心的呼吁。你是否在找正預(yù)備撰寫“一班級(jí)友愛的安德烈讀書心得”，下面我收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！ 一班級(jí)友愛的安德烈讀書心得1 陸間續(xù)續(xù)的最終讀完了友愛的安德烈，給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來新穎無比的訓(xùn)練且見解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給

2、我留下了特別深刻的印象。 書中的安德烈的生活布滿了樂趣，他喝酒、談天、聽歌、開Party、旅行，簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們同學(xué)時(shí)代的生活：早早地起床、匆忙忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班，即使間或也有短暫的放松和消遣，也大多是來去匆忙，蜻蜓點(diǎn)水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和滿意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺(tái)來勸慰他，而當(dāng)我們遇到這種狀況時(shí)，卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈勝利時(shí)，媽媽、弟弟和伴侶會(huì)為他送去誠心的慶賀，但我們?nèi)〉玫膭倮麉s永久是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長眼睛里永久是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這莫非就是東

3、西方訓(xùn)練理念的不同嗎? 菲力浦在第34封信獨(dú)立宣言中總結(jié)歸納出一個(gè)特別精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼同學(xué)。但是，中國的家長和老師卻往往忽視孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永久只能是“孩子”，永久不能得到敬重，永久只能選擇聽從。莫非在中國人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件? 中國人之所以不愿尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭受探究下去，我又發(fā)覺了一點(diǎn)，那就是中國的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說：“你的兒子真厲害!”，“

4、你的女兒真棒!”諸如此類，真是可笑，這究竟在夸誰呢?別以為對(duì)方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有資格獲得敬重的人，也需要公平的對(duì)待，莫非所謂的“人人公平”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。 一班級(jí)友愛的安德烈讀書心得2 這個(gè)寒假，我讀完了整本友愛的安德烈，其中給河馬刷牙兩只老虎跑得慢，跑得慢這兩章令我感受頗深。 或許許多人都覺得自己的一生碌碌無為，覺得自己一般平凡?？墒恰澳阏娴钠椒矄?”其實(shí)要看你站在哪一條跑道上。設(shè)想一個(gè)跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米沖刺，也有人在做早晨的漫步。那跑五千米的人，觀察那跑百米的人會(huì)全身

5、緊急、滿面通紅，心里會(huì)顫抖嗎?不會(huì)的，由于他知道自己是跑五千米的。那早晨漫步遛狗的人，觀察那跑五千米的人氣呼呼地追過來了，他會(huì)因而恐驚，覺得自己要被淘汰了嗎?不會(huì)的，由于他知道自己是來漫步的。 世界上原來就存在著大樹和小草，小草就平凡嗎?書中舉了個(gè)提摩的例子：他從18歲開頭失業(yè)，到41歲還在失業(yè)中。那么大了還沒有工作，由于沒有工作，也就沒有結(jié)婚，沒有家庭。每個(gè)家長都可怕自己的孩子跟他一樣。為什么可怕呢?不是由于沒錢，而是由于沒有意義。每天為了錢的數(shù)字起伏而緊急，而斗爭，不如找一份自己喜愛的工作;與其為了金錢和名聲成為工作的俘虜，不如找一份能充分體驗(yàn)生活的工作。 龍應(yīng)臺(tái)說過這么一句話：“我要求你

6、用功讀書，不是由于我要你跟別人比成就，而是由于我盼望你將來會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生?！痹S多讀者回信說自己就是在被迫謀生，我信任我身邊許多成年人也都不得不被迫謀生。那么問題來了：如何才能活的自我而有意義呢? 不跟別人比名比利，而是要查找自己安適之所在，那還談何“平凡”?“平凡”是跟別人比，我們的終極負(fù)責(zé)對(duì)象是自己，當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感，當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你歡樂。 “平凡”與否，不是在于你是否有成就，而是在于你做的是否有意義，是否歡樂。這樣看來，小草平凡嗎?答案確定是“不!”了。 一班級(jí)友愛的安德烈讀書

7、心得3 不知道如何開頭。一本書讀了大半年，可以看出我的工作和生活狀態(tài)，當(dāng)然，也有我自己的惰性緣由。今日，不是想聊生了二胎的職場媽媽的不易，而是想裝個(gè)B，看!我一個(gè)二胎職場媽媽，理應(yīng)很忙的人，竟然花時(shí)間讀了一本好書，而且還情愿寫讀書筆記，厲不厲害。其實(shí)，想寫讀書筆記是由于最近關(guān)注的常青藤爸爸公眾號(hào)里發(fā)起的讀書活動(dòng)，斷斷續(xù)續(xù)讀完一本書，假如不寫點(diǎn)讀書筆記，感覺真的是整個(gè)吞棗，讀完卻沒有消化。 友愛的安德烈這本書由36份家書構(gòu)成，所以許多話題特殊有共鳴。例如兩只老虎跑得慢，跑得慢里提到的失敗啟蒙，讀到這篇的時(shí)候，我突然感覺長舒一口氣，一下子接受了自己最近低迷的狀態(tài)，由于我覺得自己失敗。為何這么覺得?

8、身邊的人說，你有兒有女，家庭幸福，工作穩(wěn)定，事業(yè)順當(dāng)，經(jīng)濟(jì)富裕，還有何不滿?額不是不滿，而是我覺得自己失敗。工作做的不溫不火，得不到大的確定，也挑不出大的毛病。有時(shí)覺得自己真的很盡力，有時(shí)又覺得自己惰性很重，甚至自以為是，討人厭了。 生活里更是一地雞毛，一個(gè)小小的質(zhì)疑都會(huì)讓我懷疑自己的付出和努力，這種不自信不就是失敗的感覺么。然而，讀完這篇，我想學(xué)著接受自己的失敗，正視自己的這點(diǎn)不自信，然后，呵，沒有然后了。再比如給河馬刷牙提到的平凡，我這一生是注定平凡了，是的，現(xiàn)在的工作既沒有給我時(shí)間，也沒有給我成就感(有時(shí)仔細(xì)完成一個(gè)項(xiàng)目獲得的成就感很快又會(huì)被更多的項(xiàng)目擊得粉碎)，一個(gè)失敗者嘛，能做到平凡

9、已經(jīng)不錯(cuò)了。然而，讓我神經(jīng)觸動(dòng)的是我必需承認(rèn)，是的，我的孩子或許也是平凡的。熙寶很小的時(shí)候，我覺得，哇，她天賦異稟，可現(xiàn)在，我越來越覺得，她是平凡的，甚至平凡的。但，我還是盼望她長大后能選擇一份讓她有時(shí)間有尊嚴(yán)有成就感的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)然，其實(shí)目前.上絕大部份的人都是被迫謀生的，至少現(xiàn)在大部分的中國人民是這樣的?？墒?，我還是想為此努力。所以，人類一思索，上帝就笑了。 當(dāng)然，書中也有一些話題是我看不太懂，或者說不太有共鳴的。比如KITSCH提到的刻奇，我百度了這個(gè)出自德語的英文單詞，或許可譯為媚俗或者自媚，但似乎都不合適，所以最終直譯為刻奇。再比如在一個(gè)沒有咖啡館的城市里提到的.沒有咖啡

10、館從而引申的.文化，以及缺席的高校生里提到的游行，為了爭取普選權(quán)，.的高校生應(yīng)當(dāng)去游行么?讀書筆記假如是我，我應(yīng)當(dāng)也是不會(huì)去的吧。還有政府的手可以伸多長里提到的禁煙政策，哈!我這樣一個(gè).主義國家長大的孩子覺得由政府做這個(gè)決策理所當(dāng)然，但那位德國長大的安德烈認(rèn)為禁煙政策應(yīng)當(dāng)由.人民充分爭論后再打算，由于德國.各階層就此問題爭論了3年才有了禁煙政策。 總之，看完整本書覺得龍應(yīng)臺(tái)女士(我還是想尊稱她為女士，沒有緣由，我任性)的兩個(gè)孩子，安德烈和菲利普思想獨(dú)立。而我，也盼望，將來熙寶和咚寶長大后，也能以這樣的方式和我爭論一下他們對(duì)自己，對(duì)家人，對(duì)伴侶，對(duì).，對(duì)世界的一些看法，有自己的獨(dú)立思索，能夠?qū)ψ?/p>

11、己的所作所為負(fù)責(zé)。 一班級(jí)友愛的安德烈讀書心得4 讀了龍應(yīng)臺(tái)的人生三部曲孩子你漸漸來、友愛的安德烈、和目送。其中友愛的安德烈反映了母子之間溝通的方式和生活，我覺得它準(zhǔn)確的反映出我們這個(gè)年齡段與父母之間溝通存在的問題。 這本書是龍應(yīng)臺(tái)和她兒子安德烈兩人之間的36封家書，三年時(shí)間，她與她兒子重新熟悉。就猶如龍應(yīng)臺(tái)所說的：“我熟悉了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次熟悉了自己的母親?！边@本書，讓我從龍應(yīng)臺(tái)的角度，也就是從母親的角度去了解母子之間的溝通。我也熟悉到自己存在的問題，也時(shí)常會(huì)內(nèi)疚。 書中安德烈的生活布滿了顏色，自由和樂趣。每天早晨起床，他先放幾首音樂。放學(xué)后，他也有屬于自己的時(shí)間，和幾個(gè)哥

12、們?nèi)タХ瑞^喝咖啡或者去酒吧喝啤酒;在周末，他能教小伴侶踢足球;閑暇時(shí)間里，他還會(huì)和好友開派對(duì)或者去旅行這些都似乎是電影中的生活，自由、歡快和不受拘束。而像我們這樣，上課、吃飯、睡覺、起床無限循環(huán)。在周末，則有上不完的補(bǔ)習(xí)班，即使有短暫的放松和消遣，但時(shí)間太短不夠盡興。猶如蜻蜓點(diǎn)水一般，轉(zhuǎn)瞬即逝。我們的生活就是這樣周而復(fù)始，直到遇到那個(gè)轉(zhuǎn)變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)。我總是在思索一個(gè)問題，是什么造就了中西方生活觀念差異那么大?后來，我才明白，是對(duì)生活的態(tài)度不同造成的。在第20封信中，安德烈寫道，.人永久在趕時(shí)間，他們來也匆忙，去也匆忙，他們是為了工作而生活，因此他們根本體會(huì)不到生活的樂趣。我們又何嘗不是呢?

13、為學(xué)習(xí)為工作，四處奔波，沒有太多時(shí)間去享受生活，每天都生活在恐驚之中。 “孩子，我要求你讀書用功，不是由于我要你和別人比成果，而是由于，我盼望你將來擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生，當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你歡樂?！泵慨?dāng)父母說起這段話時(shí)，我也就明白了讀書的意義。 “人生不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方?！眰}央嘉措一詩道出了我的憧憬。詩和遠(yuǎn)方，努力向前。 一班級(jí)友愛的安德烈讀書心得5 陸間續(xù)續(xù)的最終讀完了友愛的安德烈，給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來新

14、穎無比的訓(xùn)練且見解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。 書中的安德烈的生活布滿了樂趣，他喝酒、談天、聽歌、開Party、旅行，簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們同學(xué)時(shí)代的生活：早早地起床、匆忙忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班，即使間或也有短暫的放松和消遣，也大多是來去匆忙，蜻蜓點(diǎn)水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和滿意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺(tái)來勸慰他，而當(dāng)我們遇到這種情景時(shí)，卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈勝利時(shí)，媽媽、弟弟和伴侶會(huì)為他送去誠心的慶賀，但我們?nèi)〉玫膭倮麉s永久是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長眼睛里永久是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這莫非就是東西方訓(xùn)練理念的不一樣嗎 菲力浦在第34封信獨(dú)立宣言中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼同學(xué)?？墒?，中國的家長和老師卻往往忽視孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永久只能是“孩子”，永久不能得到敬重，永久只能選擇聽從。莫非在中國人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件 中國