1、基礎(chǔ)教育課程改革學(xué)習(xí)體會(huì)基礎(chǔ)教育是科技新國(guó)的奠基工程，對(duì)提高中華民族素質(zhì)，培養(yǎng)各 級(jí)各類人才，促動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有全局性、基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性 作用。課程作為未來(lái)人才培養(yǎng)的“施工藍(lán)圖”課程改革作為深化教育 教學(xué)改革，扎實(shí)推動(dòng)素質(zhì)教育的核心問(wèn)題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，越來(lái)越受到學(xué) 校和教師的注重。我國(guó)基礎(chǔ)教育的課程改革是一次課程文化的全面而深刻的變化。 隨著課程功能、課程理念、課程內(nèi)容、課程構(gòu)架、課程實(shí)施與課程評(píng) 語(yǔ)的變化，新課程必須對(duì)教學(xué)活動(dòng)提出一定的要求。基礎(chǔ)教育課程改 革把“學(xué)生開(kāi)展為本”作為基本的課程理念?！皩W(xué)生的開(kāi)展”指全體 學(xué)生的開(kāi)展、終身不斷開(kāi)展、活波主動(dòng)地開(kāi)展和個(gè)性特長(zhǎng)的開(kāi)展。新 課程的教學(xué)

2、設(shè)計(jì)要為每位學(xué)生的開(kāi)展創(chuàng)造合適的學(xué)習(xí)的條件。課程改革從總體上已由實(shí)驗(yàn)階段進(jìn)入全面實(shí)施階段，六項(xiàng)改革目 標(biāo)正在逐步實(shí)現(xiàn)：改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí) 態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成準(zhǔn) 確價(jià)值觀的過(guò)程。改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn) 狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以 適合不同地區(qū)和學(xué)生開(kāi)展的需求，表達(dá)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和 選擇性。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀, 加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技開(kāi)展的聯(lián)系，注重學(xué)生 的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知

3、識(shí)和技能。改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀, 倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生和處理信息 的水平、獲取新知識(shí)的水平、分析和解決問(wèn)題的水平以及交流與合作 的水平。改變課程評(píng)價(jià)過(guò)度強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促動(dòng)學(xué)生 開(kāi)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課 程管理，加強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適合性?；A(chǔ)教育課程改革是整個(gè)基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容，也是促 動(dòng)素質(zhì)教育取得突破性進(jìn)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的基 礎(chǔ)教育取得了巨大的成就，基礎(chǔ)教育課程也在不斷改革中逐漸開(kāi)展完 善。通過(guò)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)教育課程改革，加深

4、了我對(duì)課程改革的理解， 體會(huì)到了課程改革的重要性，促使我在學(xué)習(xí)生活中依然不斷地努力學(xué) 習(xí)課程改革的知識(shí)，提高專業(yè)水平，為課程改革的實(shí)施作好準(zhǔn)備，這 也是現(xiàn)代社會(huì)開(kāi)展要求的必然結(jié)果，文件的發(fā)布更加深了義務(wù)教育以 及以學(xué)生為本的教育體系的建立和開(kāi)展，為學(xué)生們身心和心靈的開(kāi)展 起到了重要的作用?；A(chǔ)教育課程改革從課程改革的目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程標(biāo)準(zhǔn)、 教學(xué)過(guò)程、教材開(kāi)發(fā)與管理、課程評(píng)價(jià)、課程管理、教師的培養(yǎng)和培 訓(xùn)、課程改革的組織與實(shí)施九個(gè)方面提出了明確要求。就教師來(lái)說(shuō)， 要適合新課程教學(xué)，就必須對(duì)新課程改革加強(qiáng)理解，熱情投入，不斷 提高自身素質(zhì)，提高教師素質(zhì)是深化新課程改革的前提條件。新課程的培養(yǎng)目

5、標(biāo)應(yīng)表達(dá)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集 體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命 傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步 形成準(zhǔn)確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民 服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐水平、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意 識(shí)；具有適合終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體 魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、 有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。本門課程主要針對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革開(kāi)展實(shí)際，系統(tǒng)闡述基礎(chǔ)教 育新課程的基本理論，針對(duì)全國(guó)各地深化新課程、落實(shí)素質(zhì)教育的實(shí) 際，分析課程改革中出現(xiàn)的各種

6、常見(jiàn)問(wèn)題，比擬系統(tǒng)地闡述推動(dòng)課程 改革、落實(shí)素質(zhì)教育的基本策略和方法。在學(xué)習(xí)新課改的同時(shí)，我們應(yīng)該要知道以下幾點(diǎn)：首先，加強(qiáng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和觀點(diǎn)。綜 合各種對(duì)新課改的釋義也只能歸納出一個(gè)模糊的概念，即：通過(guò)新課 程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，使 教育教學(xué)真正進(jìn)入素質(zhì)教育的軌道。它講究的是知識(shí)與技能、過(guò)程與 方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀的三位一體的教育功能。傳統(tǒng)的教學(xué)方式也 許適合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展，但隨著改革開(kāi)放的深入，經(jīng)濟(jì)體制的變化， 科學(xué)技術(shù)的開(kāi)展，知識(shí)的更新越來(lái)越短，面對(duì)這些新情況，傳統(tǒng)的教 學(xué)方式必然有不適合的地方，過(guò)去的教學(xué)是有許多弊病的?，F(xiàn)在

7、強(qiáng)調(diào) 的是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要求學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過(guò)程，自 主地實(shí)行反思與總結(jié)，而不是被動(dòng)的應(yīng)試，要把育人放在第一位，全 面提高學(xué)生的素質(zhì)。教育是培養(yǎng)人的，是要培養(yǎng)社會(huì)需要的人的。所 以，新課程改革勢(shì)在必行。其次，調(diào)整角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。（印度）哲學(xué)家?jiàn)W修有 一句名言：“當(dāng)鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了。那我們是否能夠這樣理解, 如同給腳提供合適的鞋，我們必須給學(xué)生提供適宜的教育。腳之所以 能忘記，恰恰說(shuō)明鞋之合腳；如果鞋不合腳，腳就會(huì)被時(shí)時(shí)記住。同 樣，當(dāng)學(xué)生在一種適合自己的教育環(huán)境中生長(zhǎng)時(shí)，我們就會(huì)欣喜地發(fā) 現(xiàn)，他們似乎忘記了自己在學(xué)習(xí)中，忘記了自己在課堂上。這時(shí)，學(xué) 生的學(xué)習(xí)熱情和

8、效率就會(huì)意想不到地被激活。我們的教育工作者要充 當(dāng)提供適合學(xué)生教育環(huán)境的角色。因此，我們必須記?。何覀円?jiǎng)?chuàng)造 的是適合學(xué)生的教育，而不是要選擇適合教育的學(xué)生。我們要轉(zhuǎn)變角 色，走進(jìn)新角色。我們教師就要由傳統(tǒng)意義上的知識(shí)的傳授者和學(xué)生 的管理者變?yōu)閷W(xué)生自我開(kāi)展的促進(jìn)者和領(lǐng)路人，由教學(xué)活動(dòng)中的主角 變?yōu)閷W(xué)生自主性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和拓荒人。在教學(xué)方式上，要表達(dá)出以 人為本，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人而不被知識(shí)牽著 鼻子走。在課堂教學(xué)中，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生不斷反思自 我，營(yíng)造維持他們學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氣氛。最后，努力提高教師的素質(zhì)是關(guān)鍵。教師的水平，直接影響甚至 制約課改的進(jìn)行，今

9、天的學(xué)生不再是幾年前的學(xué)生了，他們思維活躍, 興趣廣泛。獲取信息的渠道多，對(duì)新事物的追求與敏感往往超越了我 們成年人。這就要求我們廣大教師要勤于學(xué)習(xí)，不斷提高自身的基本 素養(yǎng)，以滿足新課標(biāo)的課堂教學(xué)要求，課程改革的教學(xué)模式突出的是 “探究”，要讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)當(dāng)中，要讓學(xué)生去想、去做，從 而在這個(gè)過(guò)程中去感悟知識(shí)。因此，這不僅要求教師要善于捕捉和激 發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生開(kāi)展的潛能，維系 學(xué)生思維的積極性，還要有靈活的課堂應(yīng)變能力，以保證雙方的協(xié)調(diào) 開(kāi)展。新課程改革觀念先行。思想是束縛人手腳的繩索，是人行為的指揮棒，所以我們?cè)诟母镏?必須要做到更新觀念，解放思想。我

10、們中國(guó)的教育以前就是注重基礎(chǔ) 教育，教育過(guò)程中缺少以人為本的觀念，在素質(zhì)教育推行了假設(shè)干年之 后的今天，應(yīng)試教育仍是我們教學(xué)的指揮棒，作為素質(zhì)教育主渠道的 課堂教學(xué)，仍然被應(yīng)試教育的思想和方法所主宰著。他們重視向?qū)W生 灌輸書(shū)本知識(shí)，忽視學(xué)生主動(dòng)參與；重視已有結(jié)論的記憶，忽視學(xué)習(xí) 的思維過(guò)程；重視教學(xué)活動(dòng)的整齊劃一，忽視學(xué)生的個(gè)性差異；重視 復(fù)習(xí)鞏固，忽視創(chuàng)新教育；重視認(rèn)知目標(biāo)，忽視情意目標(biāo)；重視應(yīng)試 技巧的訓(xùn)練，忽視全面開(kāi)展?？傊麄冎魂P(guān)注知識(shí)的傳授，所從事 的是“目中無(wú)人”的教育。以人為本的教育思想是和諧的、平衡的與 全面開(kāi)展的教育，是真正把人的開(kāi)展當(dāng)作最終目的的教育我國(guó)的新課 程改革中一

11、系列的新理念均表達(dá)了以人為本的教育思想，尤其是對(duì)學(xué) 生的培養(yǎng)目標(biāo)，更是把以人為本的教育思想作為其核心內(nèi)容。此次課 程改革最突出的特點(diǎn)就是以人為本思想的全面落實(shí)。教師如果在這點(diǎn) 上能接受以人為本的教育思想，那么在實(shí)踐中必將會(huì)推動(dòng)新課程改革 深入地向前開(kāi)展。新課程改革要有足夠的信心和勇氣。面對(duì)改革我們真是有點(diǎn)蒙， 多數(shù)人都感到以前的教學(xué)方法用不上了，感覺(jué)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也 會(huì)廢棄了，新的教學(xué)理念，新的課堂模式，新的教育評(píng)價(jià)與我們是那 么的陌生，感覺(jué)老虎來(lái)了。其實(shí)大可不必，任何事物的開(kāi)展都有它原 來(lái)存在的基礎(chǔ)，新事物總有和舊事物的交合點(diǎn)，只要我們把這個(gè)交合 點(diǎn)找到，那么就可以憑借以往積累的經(jīng)驗(yàn)在實(shí)踐中探索新的教育教學(xué) 手段。如果我們教師對(duì)課程改革都沒(méi)有信心和勇氣的話，就好比指揮 員臨陣先亂了手腳，戰(zhàn)斗未能打勝。所以我們必須鼓足勇氣堅(jiān)定信心, 去迎接這場(chǎng)挑戰(zhàn)。