1、PAGE 5 -淺談美國動畫對中國化元素的移植和改造以花木蘭為例我國的這些民間故事以及題材等，在國外被引用，其實(shí)也不是第一次發(fā)生了，也并非是只有迪士尼才這樣做。現(xiàn)如今中國對外開放的大門早已打開，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展給我國帶來了更多的文化輸出，而對于眼光獨(dú)到的迪士尼來說，是斷然不會放過這個(gè)絕佳的機(jī)會的。因此在幾年前，就開始了第一次的接觸中國題材的動畫片，而后創(chuàng)造出的花木蘭除了在全球的票房上創(chuàng)了佳績之外，去年所構(gòu)思創(chuàng)造出的一些極具中國特色的動漫，甚至獲得了金球獎以及奧斯卡最佳動畫的提名。而這是為何在使用中國動漫元素進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，屢戰(zhàn)屢勝呢？以下的內(nèi)容就把花木蘭這部動畫作為研究和分析的對象，去分析迪士尼使用

2、中國元素得以成功的原因。一、花木蘭中的中國化元素移植1.傳統(tǒng)思想的保留在整個(gè)的花木蘭故事中，對于花木蘭的忠孝進(jìn)行了保留，在該動畫的開頭，情節(jié)就是給木蘭安排相親，她的母系族人強(qiáng)調(diào)的都是要給花家爭光，而在接到每家的男丁都需要對外征兵出戰(zhàn)時(shí)，她的父親也認(rèn)為，保衛(wèi)自己所在的巴國是其義不容辭的光榮。這些部分都是對于我國傳統(tǒng)文化的一個(gè)保留，而其核心就是忠孝，這對于個(gè)人來說，要求對于整個(gè)家族的長輩、國家盡忠孝。而木蘭女扮男裝的事情被發(fā)現(xiàn)之后，她的父母都紛紛追出去尋找她的下落，她的母親覺得這是欺君之罪，而父親認(rèn)為一旦身份暴露，會有滅頂之災(zāi)，奶奶則祈求列祖列宗的保佑木蘭。而花木蘭的本性是對父母孝順，對于國家也忠

3、誠，因此為了讓自己年邁體弱的老父親不用去從軍，而自己替代他穿上鎧甲走上了戰(zhàn)場。而在情節(jié)發(fā)展到高潮的部分，在皇城木蘭救駕有功，但是她本人卻并不在意這些方面，對于名利可以說是相當(dāng)?shù)牡×?，因此對于皇帝所給予的封賞都放棄了，只想著回家和家人團(tuán)聚。由此可以看出，在木蘭的身上，就代表著我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在迪士尼對于影片的制作上，也保留了這個(gè)部分。2.傳統(tǒng)意象的再現(xiàn)為了照顧我國本土的群體，因此在制作該動畫片時(shí)，對于我國文化的意境表達(dá)，都在經(jīng)過了漫長的努力之后，將其神韻完美的再現(xiàn)，并且保留的不僅限于是我國傳統(tǒng)的意象，宗親文化同樣被保留了下來?？偠灾@部動畫雖然為了入鄉(xiāng)隨俗，仍然進(jìn)行了一部分在情節(jié)以及價(jià)

4、值觀上的美式改造，不過在具體的包裝上，仍然是以中國本土的觀眾為主的，一些背景和美工等，都還是按照我國觀眾的接受心理去塑造和使用的。二、迪斯尼想象中國的成因經(jīng)過這些年的努力，迪士尼為了接近中國的文化，而因此去塑造了許多中國的經(jīng)典形象，不過這樣也會產(chǎn)生一些問題，例如為什么會想到要去對中國進(jìn)行敘述？而在敘述時(shí)，動機(jī)又是什么？并且把中國作為敘述的對象，那么究竟是為了中國還是自己的國家呢？在對該動畫進(jìn)行分析和探討時(shí)，主體以及客體之間的關(guān)系需要去弄清楚。對該動畫進(jìn)行創(chuàng)作的迪士尼團(tuán)隊(duì)是主體，而中國元素則是客體。從這個(gè)主客的關(guān)系里面可以發(fā)現(xiàn)，該關(guān)系中所占據(jù)著主導(dǎo)地位的就是迪士尼，因?yàn)樗亲鳛榱苏麄€(gè)創(chuàng)作過程的執(zhí)

5、行者，所以相關(guān)規(guī)則的制定可以依據(jù)自己的需求來。該主導(dǎo)地位的形成，主要包含了兩種因素：其一是關(guān)乎迪士尼自身的一個(gè)地位，迪士尼運(yùn)作模式及其營銷的手段都已經(jīng)非常成熟了，對于全球的電影制作都有著深遠(yuǎn)的影響；其二則是因?yàn)樽陨淼匚粠淼妮椛浜透郊有Ч?，存在一定的話語權(quán)。具體就表現(xiàn)在了動畫的創(chuàng)作過程中，在對東方進(jìn)行創(chuàng)造時(shí)，是結(jié)合自身的文化進(jìn)行的。美國精神的一個(gè)核心就是“相信自己”，而在花木蘭這個(gè)故事中，也是體現(xiàn)除了一個(gè)替父從軍的女兒身份，卻仍然有志向能夠成就大事業(yè)，盡管借助的是中國文化的背景以及人物原型，但是在傳達(dá)的理念上，依舊在演繹“相信自己”的美國精神。除了相信自己外，美國精神的核心還包括有民主和自由，

6、而這一層面的思想所能夠引申出的可能則范圍很廣，即崇尚個(gè)人的力量而忽視集體的力量。但是依據(jù)相關(guān)的文獻(xiàn)書籍去了解東方的傳統(tǒng)文化就可以獲悉，早期在東方，國家代表的就是一切，市民社會并未成形，而到了西方，國家同市民社會間，卻可以有一個(gè)調(diào)整的余地。換句話說就是，美國屬于西方國家的范疇，因此在這個(gè)國家里，個(gè)人同國家之間的地位是一致的，是平等的，在調(diào)節(jié)彼此的關(guān)系上可以借助某些手段，因此個(gè)人的力量在這個(gè)基礎(chǔ)之上則會無限的被放大。而在對動畫花木蘭進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，導(dǎo)演就把這個(gè)極具美國精神的內(nèi)容加入了進(jìn)去，所以才會在觀看影片時(shí)發(fā)現(xiàn)，電影中的花木蘭能夠憑借自己的力量去擊潰強(qiáng)大的軍隊(duì)，這就是美國精神的一個(gè)完美的體現(xiàn)，而放在我國，則更崇尚集體力量，因此換成我國的導(dǎo)演來拍攝，一定會寫出花木蘭是依靠大家一起，齊心協(xié)力共同擊退強(qiáng)敵的，這一比較也就能夠看出兩個(gè)國家間文化內(nèi)核的巨大差異。三、結(jié)語由美國的迪士尼公司進(jìn)行創(chuàng)作完成的動畫片花木蘭，除了保留我國最基本的傳統(tǒng)文化和思想外，也加入