1、張九齡的全部五言詩詞_張九齡的古詩大全 張九齡洪州西山祈雨，是日輒應(yīng)，因賦詩言事原文 茲山蘊(yùn)靈異，走望良有歸。丘禱雖已久，甿心難重違。 遲明申藻薦，先夕旅巖扉。獨宿云峰下，蕭條人吏稀。 我來不外適，幽抱自中微。靜入風(fēng)泉奏，涼生松栝圍。 窮年滯遠(yuǎn)想，寸晷閱清暉。虛美悵無屬，素情緘所依。 詭隨嫌弱操，羈束謝貞肥。義濟(jì)亦吾道，誠存為物祈。 靈心倏已應(yīng)，甘液幸而飛。閉閣且無責(zé)，隨車安敢希。 多慚德不感，知復(fù)是耶非。 張九齡的全部五言詩詞【篇二】 張九齡雜詩五首原文 孤桐亦胡為，百尺傍無枝。疏陰不自覆，修干欲何施。 高岡地復(fù)迥，弱植風(fēng)屢吹。凡鳥已相噪，鳳凰安得知。 蘿蔦必有托，風(fēng)霜不能落?？嵩谔m將蕙，甘

2、從葵與藿。 運(yùn)命雖為宰，寒暑自回薄。悠悠天地間，委順無不樂。 良辰不行遇，心賞更蹉跎。終日塊然坐，有時勞者歌。 庭前攬芳蕙，江上托微波。路遠(yuǎn)無能達(dá)，憂情空復(fù)多。 湘水吊靈妃，斑竹為心情。漢水訪游女，解佩欲誰與。 同心不行見，異路空延佇。浦上青楓林，津傍白沙渚。 行吟至落日，坐望只愁予。神物亦豈孤，佳期竟何許。 木直幾自寇，石堅亦他攻。何言為用薄，而與火膏同。 物類有當(dāng)然，誰能取徑通。纖纖良田草，靡靡唯從風(fēng)。 日夜沐甘澤，春秋等芳叢。生性茍不夭，香臭誰為中。 道家貴至柔，儒生何固窮。終始行一意，無乃過愚公。 張九齡的全部五言詩詞【篇三】 張九齡感遇十二首其四原文 孤鴻海上來，池潢不敢顧。 側(cè)見雙

3、翠鳥，巢在三珠樹。 矯矯珍木巔，得無金丸懼？ 美服患人指，高超逼神惡。 今我游冥冥，弋者何所慕！ 全文賞析 詩一開頭就以孤鴻與大海對比。滄海浩大，鴻雁孤小，足已襯托出人在宇宙之間的渺小，何況這是一只離群索居的孤雁，海愈見其大，雁愈見其小，相形之下，更突出了它的孤獨寥落?？梢姟肮馒櫤Ｉ蟻怼边@五個字，并非平淡寫來，其中滲透了詩人孤寂不遇的情感。其次句“池潢不敢顧”，筆勢陡轉(zhuǎn)，為下文開出局面。這只孤鴻經(jīng)受過大海的驚濤駭浪，為什么見到城墻外的護(hù)城河水，竟不敢回顧一下呢？這里是象征詩人在人海中由于經(jīng)受風(fēng)浪太多，而非常警惕，同時也反襯出下文的雙翠鳥，恍如燕巢幕上自以為安樂，而不知烈火就將焚燒到它們。 這一

4、只孤鴻連雙翠鳥也不敢正面去看一眼，“側(cè)見”兩字示意李林甫、牛仙客的氣焰熏天，不行一世。他們竊據(jù)高位，就猶如一對身披翠色羽毛的翠鳥，高高營巢在神話中所說的寶貴的三珠樹上?？墒?，“矯矯珍木巔，得無金丸懼？”意思是說：不要太得意了！你們閃光的羽毛這樣惹眼，不怕獵人們用金彈丸來獵取嗎？這兩句，詩人假托孤鴻的口吻，對他的政敵提出了懇切的勸說。不生氣，也不幸災(zāi)樂禍，這是正統(tǒng)儒家的修養(yǎng)，也就是所謂溫順敦厚的詩教。然后很自然地以“美服患人指，高超逼神惡”這兩句，點明白全詩的題旨，忠告他的政敵：才華和鋒芒外露，只怕別人將以你為獵取的對象；竊據(jù)高超的地位，只怕別人不能容忍而對你厭惡。這里“高超”兩字是暗用左傳中“

5、高超之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很渾然天成，不著痕跡。 忠告雙翠鳥的話，一共四句，前兩句代它們擔(dān)憂，后兩句正面提出他那個時代的處世真諦。那么，孤鴻自己將實行怎樣的態(tài)度呢？它既不重返海面，也不留連池潢，它將沒入于蒼茫無際的太空之中，獵人們雖然妄想獵取它，可是不知到何處去獵取它。“今我游冥冥，弋者何所慕”，純以鴻雁口吻道出，情趣盎然。全詩就在蒼茫幽渺的情調(diào)中結(jié)束。 這首詩開頭四句敘事，簡潔利落，第五句“矯矯珍木巔”句中的“矯矯”兩字，上承“翠鳥”，下啟“美服”；“珍木巔”三字，上承“三珠樹”，下啟“高超”。足見詩人行文的縝密。后六句都是孤鴻的獨白，其中四句對翠鳥說，二句專說鴻雁自己?！敖裎矣乌ぺ?/p>

6、”句，以“冥冥”兩字來應(yīng)襯上文的“矯矯”兩字，迭字的對比呼應(yīng)，又一次顯出了詩人的細(xì)針密縷。 張九齡的全部五言詩詞【篇四】 感遇（其一）張九齡唐詩鑒賞 【作品介紹】 感遇十二首為唐朝大臣張九齡遭讒貶謫后所作的組詩。這組詩托物寓意，抒發(fā)了的身世感慨，表現(xiàn)了的抱負(fù)操守，是其五言古詩的代表作。 【原文】 感遇十二首1 其一 蘭葉春葳蕤2，桂華秋皎潔。 欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。 誰知林棲者3，聞風(fēng)坐相悅4。 草木有本心5，何求美人折6。 【解釋】 1。感遇：古詩題，用于寫心有所感，借物寓意之詩。 2。葳蕤：枝葉茂密而紛披。 3。林棲者：指隱士。 4。坐：因而。 5。本心：天性。 6。美人：喻指抱負(fù)中的同

7、道者。 【白話譯文】 澤蘭逢春茂密芳馨，桂花遇秋皎潔清爽。蘭桂欣欣生氣勃發(fā)，春秋自成佳節(jié)良辰。誰能領(lǐng)悟山中隱士，聞香深生仰慕之情？花卉流香原為天性，何求美人采擷揚(yáng)名。 【創(chuàng)作背景】 公元737年（唐玄宗開元二十五年），張九齡由尚書丞相貶為荊州長史。晚年遭饞毀，忠而被貶，“每讀韓非孤憤，涕泣沾襟”（徐浩張公神道碑），遂作感遇十二首。 【賞析】 這首詩是詩人謫居荊州時所作，含蓄蘊(yùn)藉，寄予遙深，對扭轉(zhuǎn)六朝以來的浮艷詩風(fēng)起過樂觀的作用。歷來受到評論家的重視。高在唐詩品匯里指出：“張曲江公感遇等作，雅正沖淡，體合風(fēng)騷，骎骎乎盛唐矣?！?“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔”二句，互文見意：蘭在春天，桂在秋季，它們的

8、葉子多么繁茂，它們的花兒多么皎潔。這種互文，實際上是各各兼包花葉，概括全株而言。春蘭用葳蕤來形容，具有茂密而兼紛披之意。而“葳蕤”二字又點出蘭草迎春勃發(fā)，具有無限的生氣與活力。桂用皎潔來形容，桂葉深綠，桂花嫩黃，相映之下，自覺有皎潔明凈的感覺。而“皎潔”二字，又非常精煉簡要地點出了秋桂清雅的特征。 正由于寫蘭、桂都兼及花葉，所以第三句便以“欣欣此生意”加以總括，第四句又以“自爾為佳節(jié)”加以贊頌。這就奇妙地回應(yīng)了起筆兩句中的春秋，說明蘭桂都各自在適當(dāng)?shù)募竟?jié)而顯示它們或葳蕤或皎潔的生命特點。一般選注本將三四兩句解釋為：“春蘭秋桂欣欣向榮，因而使春秋成為美妙的季節(jié)?！闭J(rèn)為寫蘭只寫葉，寫桂只寫花。這樣

9、的解釋未必符合詩意。這也許是將“自爾為佳節(jié)”一句中的“自”理解為介詞“從”，又轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙颉?，把“爾”理解為代詞“你”或“你們”，用以指蘭、桂。這樣的解釋值得商榷。首先，前二句盡管有“春”“秋”二字，但其主語分明是“蘭葉”和“桂花”，怎能將“春”“秋”看成主語，說“春秋因蘭桂而成為美妙的季節(jié)”呢？其次，假如這樣解釋，便與下面的“誰知林棲者”二句無法貫穿。再次，統(tǒng)觀全詩，詩人著重強(qiáng)調(diào)的是一種不求人知的情趣，怎么會把蘭、桂抬到“使春秋成為美妙季節(jié)”的地步呢？依據(jù)詩人的創(chuàng)作意圖，結(jié)合上下文意來看，“自爾為佳節(jié)”的“自”，與杜甫詩句“臥柳自生枝”中的“自”為同一意義。至于“爾”，應(yīng)當(dāng)是副詞而不是代詞。與

10、“卓爾”、“率爾”中的“爾”詞性相同?！凹压?jié)”在這里也不能解釋為“美妙的季節(jié)”，而應(yīng)當(dāng)理解為“美妙的節(jié)操”。詩人寫了蘭葉桂花的葳蕤、皎潔，接著說，蘭葉桂花如此這般的生意盎然，欣欣向榮，自身就形成一種美妙的節(jié)操。用“自爾”作“為”的狀語，意在說明那“佳節(jié)”出于本然，出于自我修養(yǎng)，既不假外求，亦不求人知。這就自然而然地轉(zhuǎn)入下文“誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。草木有本心，何求美人折？” 詩的前四句寫蘭桂而不及人，“誰知林棲者”一句突然一轉(zhuǎn)，引出了居住于山林之中的美人?！罢l知”兩字對蘭桂來說，大有出乎意料之感。美人由于聞到了蘭桂的芳香，因而發(fā)生了喜愛之情?！白保q深也，殊也。表示喜愛之深。詩從無人到有人，

11、是一個突轉(zhuǎn)，詩情也因之而起波瀾。“聞風(fēng)”二字本于孟子盡心篇：“圣人百世之師也，伯夷柳下惠是也，故聞伯夷之風(fēng)者，頑夫廉，懦夫有立志，聞柳下惠之風(fēng)者，薄夫敦，鄙夫?qū)?。奮乎百世之上，百世之下聞?wù)吣慌d起也?！睆埦琵g便運(yùn)用這一典故，使詩意更為含蓄委婉、情意深厚。 “草木有本心，何求美人折？”又一轉(zhuǎn)折，林棲者既然聞風(fēng)相悅，那末，蘭桂若有知覺，應(yīng)當(dāng)很愿意接受美人折花觀賞了。然而詩意卻另辟蹊徑，忽開新意。蘭逢春而葳蕤，桂遇秋而皎潔，這是其本性，并非為了博得美人的折取觀賞。實際上，詩人以此來比方賢人君子的潔身自好，進(jìn)德修業(yè)，也只是盡他作為一個人的本份，而并非借此來博得外界的稱譽(yù)提拔，以求富貴利達(dá)。當(dāng)然，不求人

12、知，并不等于拒絕人家賞識；不求人折，更不等于反對人家采擇。從“何求美人折”的語氣來看，從遭讒被貶的身世看，這正是針對不被人知、不被人折的狀況而發(fā)的。“不以無人而不芳”，“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”，乃是全詩的命意之所在。全詩句句寫蘭桂，都沒有寫人，但從詩歌的完整意象里，讀者便不難觀察人，看到封建.里某些自勵名節(jié)、潔身自好之士的品德。 張九齡的全部五言詩詞【篇五】 張九齡登襄陽峴山原文 昔年亟攀踐，征馬復(fù)來過。信若山川舊，誰如歲月何。 蜀相吟安在，羊公碣已磨。令圖猶孤獨，嘉會亦蹉跎。 宛宛樊城岸，悠悠漢水波。逶迤春日遠(yuǎn)，感寄客情多。 地本原林秀，朝來煙景和。同心不同賞，留嘆此巖阿。 張九齡的

13、全部五言詩詞【篇六】 張九齡登古陽云臺原文 庭樹日衰颯，風(fēng)霜未云已。駕言遣憂思，乘興求相像。 楚國茲故都，蘭臺有馀址。傳聞襄王世，仍立巫山祀。 方此全盛時，豈無嬋娟子。色荒神女至，魂蕩宮觀啟。 蔓草今如積，朝云為誰起。 張九齡的全部五言詩詞【篇七】 張九齡城南隅山池春中田袁二公盛稱其美夏首獲賞果故有此詠原文 憶昨聞佳境，駕言尋昔蹊。非惟初物變，亦與舊游暌。 幽渚為君說，早晨即我攜。途深獨睥睨，歷險共攀躋。 林筍苞青籜，津楊委綠荑。荷香初出浦，草色復(fù)緣堤。 樂處將鷗狎，譚端用馬齊。且言臨?？ぃ嬖捨淞晗?。 異壤風(fēng)煙絕，空山巖徑迷。如何際朝野，從今待金閨。 張九齡的全部五言詩詞【篇八】 張九齡答陸

14、澧原文 松葉堪為酒，春來釀幾多。 不辭山路遠(yuǎn)，踏雪也相過。 全文賞析 因友人陸澧邀詩人到山中居處飲酒小敘，詩人遂賦此詩作答，表示欣然愿往。全詩以酒為引子，寫得頗具特色。 前兩句：“松葉堪為酒，春來釀幾多?！薄八扇~”芳香，可以作為釀酒的作料，引出下文之“山路”?！按簛怼倍?，點明時間。次句采納問句的形式，似問非問，略顯詼諧，直接道來，足見詩人與友人的濃濃真情。李商隱和友人戲贈之三曾云：“明珠珍貴須為佩，白璧堪裁且作環(huán)。”酒最能代表人間的真情，飲酒時最簡單溝通與別人的感情，開篇即選取這種極為平常卻又極富深情的事物，隨便而問，顯得濃情依依，輕快自然。 后兩句“不辭山路遠(yuǎn)，踏雪也相過?！薄吧铰贰倍?，

15、照應(yīng)前面“松葉”。為了喝伴侶的松葉酒，更為了與伴侶飲酒傾談，詩人表示即使山路遙遠(yuǎn)坎坷，也要訪問友人，伴侶情深，于此可見一斑。而結(jié)句語意更進(jìn)一層。由春來可知，此時已是春天，山中已然冰融雪化，這里詩人作了一個假設(shè)：即使積雪滿地，也要前往訪問。此句既是說詩人自己，又似告知友人，應(yīng)當(dāng)如此。結(jié)句看似平淡，實則蘊(yùn)涵豐富。 這首絕句體小詩，短小而質(zhì)樸，親切而自然。詩中用語極為平實，幾乎就是口頭語，然而從容寫來，淡而有味，語淺情深，言有盡而意無窮。這里有陶淵明田園詩的影子，這種風(fēng)格又被后來的王維、孟浩然等發(fā)揚(yáng)光大，形成山水田園一派，張九齡不愧為開啟盛唐詩風(fēng)的詩壇領(lǐng)袖。 張九齡的全部五言詩詞【篇九】 張九齡使還

16、都湘東作原文 倉庚昨歸候，陽鳥今去時。感物遽如此，勞生安可思。 養(yǎng)真無上格，圖進(jìn)豈前期。清節(jié)往來苦，壯容離別衰。 盛明非不遇，弱操自云私。孤楫清川泊，征衣寒露滋。 風(fēng)朝津樹落，日夕嶺猿悲。牽役而無悔，坐愁只自怡。 當(dāng)須報恩已，終爾謝塵緇。 張九齡的全部五言詩詞【篇十】 湖口望廬山瀑布水張九齡唐詩鑒賞 【作品介紹】 湖口望廬山瀑布水是唐代宰相、詩人張九齡創(chuàng)作的一首五律。這是一首描寫廬山瀑布水的遠(yuǎn)景的寫景詩，張九齡通過寫山水以抒懷，從不同角度，以不同手法，寫出了一幅雄奇絢麗的廬山瀑布遠(yuǎn)景圖詩作，通過對廬山瀑布的贊美，抒發(fā)了胸中的豪情壯志。 【原文】 湖口望廬山瀑布水1 萬丈紅泉落2，迢迢半紫氛3。

17、 奔流下雜樹4，灑落出重云5。 日照虹霓似6，天清風(fēng)雨聞7。 靈山多秀色9，空水共氤氳9。 【解釋】 湖口：江西省九江市下轄縣，因地處鄱陽湖入長江之口，故稱湖口。湖口遙對廬山，能見山頭云霧變幻及瀑布在日光映照下閃爍的顏色。 紅泉：指陽光映照下的瀑布。 迢迢（tiotio）：形容瀑布之長。紫氛：紫色的水氣。wwW. 雜樹：瀑布巖壁邊雜亂的樹木。 重云：層云。 虹霓：陽光射入竄的水珠，經(jīng)過折射、反射形成的自然現(xiàn)象。 聞：聽到。 靈山：指廬山。秀色：壯麗景色。 空：天空中的云。氤氳（ynyn）：形容水氣充滿流淌。 【白話譯文】 萬丈瀑布飛流直下，似乎從天上落下，四周呈現(xiàn)半紅半紫的霧氣。它穿過雜樹而直

18、下，它穿過重重云霧。陽光照耀上去像一條彩色的虹霓，在這晴朗的天氣里，又似乎聽到風(fēng)雨的聲響。這廬山就猶如仙山一樣，多么壯麗呵，煙云與水氣融成一片。 【創(chuàng)作背景】 開元十一年（723年），張說為宰相，張九齡深受器重，引為本家，擢任中書舍人。開元十四年（726年），張說被劾罷相，他也貶為太常少卿。不久，出為冀州刺史。他上疏固請改授江南一州，以便照看家鄉(xiāng)年老的母親。唐玄宗“優(yōu)制許之，改為洪州都督，俄轉(zhuǎn)桂州都督，仍充嶺南道按察使”。驟失宰相的依靠，卻獲皇帝的恩遇，說明他的才德經(jīng)受了考驗。為此，他躊躇滿志，在詩中微妙地表達(dá)了這種情懷。 【賞析】 這詩描寫的是廬山瀑布水的遠(yuǎn)景，而寓比寄興，景中有人，象外有音，節(jié)奏伸展，情調(diào)悠揚(yáng)，賞風(fēng)景而自憐，寫山水以抒懷，又到處顯示著詩人為自己寫照。 詩人觀賞瀑布，突出贊美它的氣概、風(fēng)姿、神采和境界。首聯(lián)寫瀑布從高高的廬山落下，遠(yuǎn)望仿佛來自半天之上。