1、心理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)要點(diǎn)第一節(jié)行為動(dòng)力理論概述一、行為的含義1、行為的概念行為是個(gè)體為了維持自己的生存和種族延續(xù)，適應(yīng)不斷變化的復(fù)雜環(huán)境所做出的各種反應(yīng)，包括身體和心理的活動(dòng)。2、人類行為的特征目的性、規(guī)范性、互動(dòng)性、戲劇性3、行為的分類4、影響行為的因素二、行為動(dòng)力理論（一）行為動(dòng)力的概念及其特點(diǎn)概念：把一切引起、支配和維持個(gè)體行為因素統(tǒng)稱為行為動(dòng)力。特點(diǎn)：?jiǎn)?dòng)性、方向性、強(qiáng)度、持久性（二）行為動(dòng)力理論了解各種行為動(dòng)理論的創(chuàng)始人、代表人物及簡(jiǎn)單觀點(diǎn)，重點(diǎn)介紹動(dòng)機(jī)的認(rèn)知理論，尤其是成就歸因理論，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)成敗歸因。 第二節(jié) 需要 需要是人動(dòng)力的源泉。一、需要及其種類1、概念：需要是有機(jī)體感到某

2、種缺乏力求獲得滿足的心理傾向，它是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映。它具有三個(gè)特性：（1）對(duì)象性：需要總是指向一定的對(duì)象的，也只有 某種對(duì)象才能使其滿足。（2）動(dòng)力性：需要是人從事各種活動(dòng)的基本動(dòng)力， 是人的一切積極性的源泉。（3）社會(huì)性：人與動(dòng)物都有需要，但人的需要還要 受理性和意志的調(diào)節(jié)和控制。 2、需要的種類 從起源的角度分，可以劃分為 生物需要 社會(huì)需要從指向?qū)ο蠼嵌确郑梢苑譃?物質(zhì)需要 精神需要 二、馬斯洛的需要層次論成長(zhǎng)動(dòng)機(jī) 生理需要（食、喝、性、睡眠、避熱等） 安全需要（安定、保障、居住、免于恐懼） 歸屬與愛的需要（感情、戀情、歸屬）尊重的需要（成就、名譽(yù)、地位）自

3、我實(shí)現(xiàn)的需要實(shí)現(xiàn)個(gè)人聰明、才智、理想與抱負(fù)，希望自己越來(lái)越成為自己所期望的人物缺乏性動(dòng)機(jī)二、馬斯洛的需要層次論 1、基本內(nèi)容：馬斯洛將人類多種多樣的需要?dú)w納為七個(gè)層次。（1）生理需要：指維持生存及延續(xù)種族的需要。是最基本、最原始、最強(qiáng)有力的需要，是其他一切需要產(chǎn)生的基礎(chǔ)。（2）安全需要：指希求受保護(hù)與免受遭威脅從而獲得安全感的需要。（3）歸屬與愛的需要：指每個(gè)人都有被他人或群體接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)及支持的需要。 基本內(nèi)容：（4）尊重的需要：對(duì)自己社會(huì)價(jià)值追求的需要。（5）求知的需要：個(gè)人對(duì)自身和周圍世界的探索、理解及解決疑難問(wèn)題的需要。（6）審美的需要：指對(duì)對(duì)稱、秩序、完整結(jié)構(gòu)，以及行為完美

4、的需要。（7）自我實(shí)現(xiàn)的需要：指?jìng)€(gè)人渴望自己的潛能能夠得到充分的發(fā)揮，完成與自己能力相稱的一切活動(dòng)。 基本內(nèi)容：1、人有五種基本需要，這是人類的共性。2、需要是有層次的。先滿足低層次的需要，然后才能逐漸上升。 管仲“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)， 衣食足而知榮辱” 但不很“刻板” 殉難者 “士可殺不可辱”尊重的需要 “生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。 若為自由故，兩者皆可拋”3、行為是由優(yōu)勢(shì)需要所決定。評(píng)價(jià)1、合理的一面：符合系統(tǒng)論原則。研究表明：不同國(guó)家和文化中的工人低層次需要優(yōu)先滿足，但高層次需要的滿足有跨文化的變化。2、局限性： a 科學(xué)性與可信性不夠. b 過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，認(rèn)為人的價(jià)值是一種先天的潛能。忽

5、視了社會(huì)生活條件對(duì)先天潛能的制約作用。第三節(jié) 動(dòng)機(jī)與興趣 一、動(dòng)機(jī)概念：是引起、維持個(gè)體活動(dòng)并使活動(dòng)朝某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)在動(dòng)力。它是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。二、動(dòng)機(jī)的基本功能： （1）激活功能：帶著某種動(dòng)機(jī)的有機(jī)體對(duì)某些 刺激反應(yīng)特別敏感，從而激發(fā)有機(jī)體去從 事某種反 應(yīng)或活動(dòng)。 （2）引導(dǎo)功能：動(dòng)機(jī)受一定目標(biāo)的引導(dǎo)，促使 人的活動(dòng)針對(duì)一定的目標(biāo)。 （3）維持和調(diào)整功能：當(dāng)個(gè)體的某種活動(dòng)產(chǎn)生以后， 動(dòng)機(jī)維持這種活動(dòng)針對(duì)一定目標(biāo)， 并調(diào)節(jié)著活動(dòng)的強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間。 三、動(dòng)機(jī)的分類 人的動(dòng)機(jī)是復(fù)雜多樣的，從不同的角度分類。如從動(dòng)機(jī)的起源的角度可以分為生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。（1）生理性動(dòng)機(jī)（又稱原發(fā)性動(dòng)

6、機(jī)、生物性動(dòng)機(jī)）：包括饑餓、渴、性和睡眠等。（2）社會(huì)性動(dòng)機(jī)（又稱繼發(fā)性動(dòng)機(jī)、習(xí)得性動(dòng)機(jī)和心理性動(dòng)機(jī)）：包括興趣、權(quán)力動(dòng)機(jī)和交往動(dòng)機(jī)。 四、動(dòng)機(jī)沖突與目標(biāo)確立 動(dòng)機(jī)沖突或動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)是指在同一時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)彼此不同或相互抵觸的動(dòng)機(jī)，因不可能都獲得滿足而產(chǎn)生的矛盾心理。動(dòng)機(jī)沖突是為選擇目標(biāo)而產(chǎn)生的，動(dòng)機(jī)沖突的過(guò)程就是目標(biāo)確立的過(guò)程。 五、動(dòng)機(jī)與行為效果 1、動(dòng)機(jī)對(duì)行為效果或效率的影響取決于動(dòng)機(jī)本身的強(qiáng)弱：一般來(lái)說(shuō)，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于問(wèn)題的解決。耶基律多德森定律：當(dāng)學(xué)習(xí)比較容易的課題時(shí)，行為效率會(huì)因動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而提高；當(dāng)學(xué)習(xí)比較困難的課題時(shí)，行為效率會(huì)因動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而下降；在一定的范圍內(nèi)，動(dòng)機(jī)增強(qiáng)

7、有利于行為效率的提高，特別是在學(xué)習(xí)力所能及的課題時(shí)，其效率的提高更明顯。 2、動(dòng)機(jī)對(duì)行為效果的影響還與個(gè)體行為的質(zhì)量有關(guān)：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)，積極性高，行為質(zhì)量也高則效果好；動(dòng)機(jī)弱，積極性不高，行為質(zhì)量也不好，則效果差；相反，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，如果行為質(zhì)量高，其行為效果也可能好。所以，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但卻不是決定因素。在學(xué)習(xí)中，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)固然是和平友好的，但改善各種主客觀條件以提高行為質(zhì)量才是最關(guān)鍵的。 六、動(dòng)機(jī)理論 （一）強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論由聯(lián)結(jié)主義理論家提出，認(rèn)為人類一切行為都是由刺激（S）反應(yīng)（R）構(gòu)成的，刺激與反應(yīng)之間不存在任何中間變量，行為的動(dòng)力只能到行為的外部尋

8、找。因此，他們把人類行為的動(dòng)力歸結(jié)到了強(qiáng)化。凡是能增加反應(yīng)概率的刺激或刺激情境均可稱為強(qiáng)化。當(dāng)某種行為發(fā)生后給予強(qiáng)化，就可以增加該行為出現(xiàn)的可能性。既可以是外部強(qiáng)化，也可以是內(nèi)部強(qiáng)化。 （二）成就動(dòng)機(jī)理論 成就動(dòng)機(jī)的概念是在默瑞提出的“成就需要”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。成就需要使人表現(xiàn)出：追求較高的目標(biāo)，完成困難的任務(wù)，競(jìng)爭(zhēng)并超過(guò)別人。阿特金森認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度是由動(dòng)機(jī)水平、期望和誘因來(lái)決定的。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度F（動(dòng)機(jī)水平期望誘因）個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分為兩類： 一類是力求成功的動(dòng)機(jī)（力求成功者）， 另一類是力求避免失敗的動(dòng)機(jī)（避免失敗者） 成功概率在50%的任務(wù)是最能調(diào)動(dòng)力求成功者的積極性的，因?yàn)檫@種任務(wù)對(duì)他

9、們來(lái)說(shuō)最富有挑戰(zhàn)性。而那些根本不可能成功或穩(wěn)操勝券的任務(wù)反而會(huì)降低他們的動(dòng)機(jī)水平。力求避免失敗者則相反，往往傾向于選擇大量非常容易或非常困難的任務(wù)。因?yàn)檫x擇容易的任務(wù)可以確保成功，而選擇非常困難的任務(wù)即使失敗了也可以歸因于任務(wù)的難度，得到人們的諒解，從而減少失敗感。力求成功者的動(dòng)機(jī)比避免失敗者的動(dòng)機(jī)具有較大的主動(dòng)性。 （三）歸因理論 最早由海德提出，韋納進(jìn)行了系統(tǒng)的探討，并把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部和外部，穩(wěn)定性和不穩(wěn)定性，可控性和不可控性。同時(shí)將人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任歸結(jié)為六個(gè)因素：能力高低，努力程度，任務(wù)難易，運(yùn)氣好壞，身心狀態(tài)，外界環(huán)境。歸因理論在實(shí)際應(yīng)用中的價(jià)值主要有三：1、了解心

10、理與行為的因果關(guān)系。2、根據(jù)行為者當(dāng)前的歸因傾向預(yù)測(cè)他以后 的動(dòng)機(jī)。3、歸因訓(xùn)練有助于提高自我認(rèn)識(shí)。 （四）自我效能感理論 由班杜拉提出，自我效能感它是指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。人的行為是受兩個(gè)因素影響決定的：強(qiáng)化和期待。影響自我效能感形成的原因有兩個(gè)： 個(gè)體成敗的體驗(yàn) 個(gè)體的歸因方式 七、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)什么是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)生主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)八、興趣（一）什么是興趣 興趣是人力求認(rèn)識(shí)某種事物和從事某種活動(dòng)的心理傾向。（二）興趣的作用興趣是最好的老師（三）興趣的種類直接興趣與間接興趣物質(zhì)興趣與精神興趣短暫興趣與穩(wěn)定興趣（四）興趣的品質(zhì)與培養(yǎng)1、傾向性2、廣博性（

11、廣度）3、穩(wěn)定性4、效能性興趣品質(zhì)的差異反映了興趣的個(gè)別差異（五）如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣第四節(jié) 情感一、情感概述二、情緒與情感的種類三、情緒的控制四、學(xué)生的情感教育一、情感概述（一）概念：情緒、情感是人對(duì)客觀事物是否滿足主觀需要而引起的內(nèi)心體驗(yàn)。 （二）情緒、情感的關(guān)系區(qū)別：1、情緒是指與機(jī)體生理需要相聯(lián)系的。 情感與人的社會(huì)性需要、人的意識(shí)相聯(lián)系。2、情緒具有情境（景）性、沖動(dòng)性和外顯性。 情感具有穩(wěn)定性、深刻性和內(nèi)隱性。3、情緒是人和動(dòng)物共有的，而情感則是人類特有的；情緒的產(chǎn)生早于情感聯(lián)系 情緒是情感的外在表現(xiàn) 情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容（三）情感的外部表現(xiàn)及其功能情感的外部表現(xiàn)稱為表情：面部表

12、情、體態(tài)表情、語(yǔ)態(tài)表情情感的功能1、信號(hào)功能2、感染功能3、動(dòng)機(jī)性功能：情緒能激發(fā)人的認(rèn)知和行動(dòng)的動(dòng)機(jī)4、調(diào)控功能“羅森塔爾”效應(yīng)：也叫教師的期望效應(yīng)，指人們基于對(duì)某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言，會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。教師如果根據(jù)對(duì)某一學(xué)生的了解而形成一定的期望，就會(huì)使該學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和行為表現(xiàn)發(fā)生符合這一期望的變化。（四）情感與認(rèn)識(shí)的關(guān)系1、認(rèn)知是情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)：“知之深則愛之切”2、情緒影響認(rèn)知的質(zhì)量和效率二、情緒與情感的種類 （一）情緒的種類 依情緒發(fā)生的強(qiáng)度、速度、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)短，可分為：1、心境：一種微弱而持久的情緒狀態(tài)（心情）心境具有彌漫性的特點(diǎn) “情樂則景樂，情

13、哀則景哀”2、激情：一種強(qiáng)烈、短暫、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)特點(diǎn)：激動(dòng)性、沖動(dòng)性3、應(yīng)激：出乎意料的緊張情況下所引起的情緒狀態(tài)。（二）情感的種類按情感的社會(huì)性內(nèi)容分：1、道德感 ：由人的道德需要是否得到滿足而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)2、理智感：由人在智力活動(dòng)中認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的體驗(yàn)3、美感：由人的審美需要是否得到滿足而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。三、情緒的控制情緒對(duì)身心健康的影響良好的情緒能使自己的內(nèi)臟器官正常地活動(dòng)，增強(qiáng)對(duì)疾病的抵抗力，也能使自己的大腦處于最佳狀態(tài)，協(xié)調(diào)好體內(nèi)各器官系統(tǒng)的活動(dòng)，提高腦力和體力勞動(dòng)的效率和持久力，保持體內(nèi)外的平衡；不良情緒的強(qiáng)度超過(guò)了正常范圍，就會(huì)影響人的大腦皮質(zhì)

14、的調(diào)節(jié)和控制力量，并通過(guò)皮質(zhì)下中樞的作用，引起循環(huán)、呼吸、消化系統(tǒng)的異?；顒?dòng)，從而降低工作和學(xué)習(xí)效率，降低自我控制能力怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎，悲傷胃情緒控制的八大技術(shù)：制怒術(shù)、愉悅術(shù)、幽默術(shù)、助人術(shù)、宣泄術(shù)代償轉(zhuǎn)移術(shù)、升華術(shù)、放松術(shù)不良情緒的控制四、學(xué)生的情感教育 了解自我 管理自我 自我激勵(lì) 識(shí)別他人情緒 處理人際關(guān)系思考題：當(dāng)你的朋友失戀或考試失敗時(shí)，你如何勸慰與開導(dǎo)他？第五節(jié) 意志過(guò)程一、什么是意志二、意志行動(dòng)的心理過(guò)程分析三、優(yōu)良的意志品質(zhì)及其培養(yǎng)一、什么是意志（一）概念：意志是自覺地確定目的，并根據(jù)目的支配調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，克服各種困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。（二）特征1、自覺的目的性2、與克服困難相聯(lián)系3、以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)（三）知、情、意的關(guān)系1、意志和認(rèn)識(shí)的關(guān)系意志的產(chǎn)生是以認(rèn)識(shí)過(guò)程為前提的 ；意志對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程也