1、夯實(shí)文言知識(shí)基礎(chǔ)，強(qiáng)化推斷能力訓(xùn)練由08年高考看文言翻譯題的復(fù)習(xí)對(duì)策李淮生作者：從2002年起，高考用文言文翻譯題來考查考生閱讀文言文的綜合能力，從此“把 文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語”就成為高考的必考題。（北京市04-08年改用 斷句考查文言文的綜合閱讀能力）該題的賦分，也由最初的5分（02年全國卷） 逐漸增加，到2008年，增至10分的已有9家，足見命題者對(duì)此題的重視程度。 高考文言文翻譯題的命制走到今天，一以貫之的是什么，又有哪些發(fā)展變化，高 三師生只有了然于心，復(fù)習(xí)才有針對(duì)性、實(shí)效性。本文剖析08高考文言翻譯題 的命制特點(diǎn)，解說典型題例，提出有效的備考策略，希望對(duì)考生提高翻譯水平有 切

2、實(shí)的幫助。全面審視2008年全國高考17道文言翻譯題，我們認(rèn)為具有以下兩大特點(diǎn)。一、仍然重視文言基礎(chǔ)知識(shí)的考查我們先看這道題的考點(diǎn)分布。2008年高考文言翻譯題考查的文言知識(shí)點(diǎn)判斷 句賓語前置狀語后置被動(dòng) 句省略 句名作 狀名作動(dòng)使動(dòng)意動(dòng)古今異義復(fù)合虛詞固定格式全國 卷IVV全國卷IIVV寧夏海南VV江 蘇VVVVV廣 東VVV湖北VV上海VV江西VV天津VVVV四 川VV遼VV安徽VVV重VV（一）文言句式的考查仍受命題者青睞。況，吳人判斷句（浙江卷）解說：無語言標(biāo)志的判斷句。故罪人斯戮賓語前置句（全國卷II）解說：結(jié)構(gòu)助詞“斯”為提賓標(biāo)志，“罪人斯戮”即“戮罪人”。（江蘇卷）省略句及得召見

3、，遂見親信.3.解說：該句的主語是傳主吳漢，召見他的應(yīng)是帝王，可見原文“召見”前省去了 “帝”。罪細(xì)且不容被動(dòng)句（安徽卷）解說：無語言標(biāo)志的被動(dòng)句，“不容”即“不被寬容”。（二）詞類活用考查的力度明顯減弱，古今異義詞考查的頻率較高。及得召見，遂見親信古今異義，實(shí)詞（著重號(hào)為筆者所加，下同）（江蘇卷）.解說：這里的“親信”是“親近信任”之意，而現(xiàn)代漢語中則常指“親 信而信任的人”。弟不能樵，縱或能之，且猶不可古今異義，虛詞（山東卷）無論6.解說：這里的“無論”是“不要說”之意，而現(xiàn)代漢語中則是表示無條件關(guān)系的連詞。（三）復(fù)合虛詞、固定格式的考查力度明顯增強(qiáng)。垂之不朽復(fù)合虛詞（寧夏海南卷）謚號(hào)所以

4、7.解說：“所以”，由指示代詞“所”和介詞“以”構(gòu)成，表示動(dòng)作行為所憑借的方式，可譯為“用來的 方式”。臨事悖亂！復(fù)合虛詞（江蘇卷）比敕公千條萬端，何意8.解說：“何意”，由疑問代詞“何”與名詞“意”構(gòu)成，詢問動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“為什 么”。故何也？復(fù)合虛詞（天津卷）比期年，朝有黧黑之色。是其.9.解說：“是其”由兩個(gè)代詞構(gòu)成，用作主語通常偏指“是”，“是其”應(yīng)譯為“這”。吏人、百姓然固定格式（上海卷）10.非若.解說：“若然”，由動(dòng)詞“若”和助詞“然”組成，表示比擬，可譯為“像似的”。為政哉？固定格式（安徽卷）刺史幸知民之敝而不救，豈11.解說:“豈哉”，由副詞“豈”和語氣詞“哉”組

5、成，表示反問，可譯為“怎么呢”。至近亦且半之固定格式（湖北卷）與通都大邑相去遠(yuǎn)，或二三百里，雖12. .解說：“雖亦”，由連詞“雖”和副詞“亦”組成，表示讓步關(guān)系，可譯為“即 使也”。備考策略：翻譯文言文的難點(diǎn)在于古今語言的差異性，而上面考查的知識(shí)點(diǎn)正是 古今語言差異明顯的地方，只有突破這些語言障礙，才有可能讀懂文章，譯對(duì)文 句。明乎此，08年高考文言翻譯題仍然重視文言基礎(chǔ)知識(shí)的考查也就不難理解 了。既然文言知識(shí)的積累是翻譯文言文的基礎(chǔ)，既然高考文言文翻譯題考查文言 基礎(chǔ)知識(shí)是常態(tài)，那么在備考階段，無論是復(fù)習(xí)舊課，還是模擬訓(xùn)練，我們都要 對(duì)其中的文言知識(shí)作認(rèn)真的梳理和歸納，對(duì)常見的文言句式類型

6、、詞類活用現(xiàn)象 和古今異義詞等要熟練掌握，努力使自己翻譯文言文的知識(shí)“地基”厚實(shí)些。針 對(duì)今年高考出現(xiàn)的新情況，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)常見復(fù)合虛詞和固定格式的掌握。復(fù)合虛 詞和固定格式是文言文中結(jié)構(gòu)和用法比較固定的一種的語言形式，其意義通常并 不等于所組合的幾個(gè)虛詞意義的簡(jiǎn)單相加，而常常是在原有詞義的基礎(chǔ)上增添一 種新的意義，有時(shí)甚的用法外，7,除例至產(chǎn)生一種全新的意義；其用法又隨語 法位置的不同而多樣。如我們熟悉的“所以”還表示動(dòng)作行為所憑借的工具（可譯為“用來的工具”）、方法（可譯為“用 來的方法”），而最常見的用法則是表示動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因（可譯為“ 的原因”）。這就需要我們一個(gè)一個(gè)地掌握和積累。二

7、、特別注重借助語境推斷詞句含義能力的考查我們對(duì)17道翻譯題考查的句子（以逗號(hào)斷開為依據(jù)）作了統(tǒng)計(jì)，結(jié)果為122句。 其中含上述文言知識(shí)點(diǎn)的有41句，這些句子大都有語言標(biāo)志，考生可由形式為 突破口，結(jié)合語境理解；其余81句無任何語言標(biāo)志，各是什么意思考生全得依 據(jù)語境，借助相關(guān)信息作合理推斷才能理解。13.（萬年尉李美玉有罪，帝將放嶺南。休曰：尉小官，犯非大惡。今朝廷有大 奸，請(qǐng)得先治。金吾大將軍程伯獻(xiàn)恃恩而貪，室宅輿馬僭法度，臣請(qǐng)先伯獻(xiàn)，后 美玉。”帝不許，休固爭(zhēng)曰：）罪細(xì)且不容，巨猾乃置不問，陛下不出伯獻(xiàn)，臣不敢奉詔?！保ǖ鄄荒軍Z。）（加括號(hào)的內(nèi)容為要翻譯句子的上下.文，下同）（安 徽卷）解

8、說：句中的“出”是翻譯難點(diǎn)。即使記得“出”有“發(fā)出”交出”“放逐”“遺棄”等常用義，恐也還不能確定。這就要借助上文去推斷。例文主要內(nèi)容是韓休 對(duì)皇帝說的一段話。背景是“萬年尉李美玉有罪，帝將放嶺南。朝臣有罪，“帝 將放”，這個(gè)“放”應(yīng)是“放逐，流放”意。韓休的話中又有“臣請(qǐng)先伯獻(xiàn)，后 美玉”，根據(jù)文意，“先”應(yīng)是“先放逐”之意，“后”是“后放逐”之意。據(jù)此 可推斷，“出”與上文的“放”構(gòu)成同義關(guān)系，應(yīng)譯為“放逐”。結(jié)友，以女妻侃子瞻。（廣東卷）時(shí)陶侃為散吏，訪薦為主簿，相與14.解說：“相與”是表示兩個(gè)主體彼此對(duì)待，互為施受，譯為“” “互相”，還是表示某種動(dòng)作行為由一方發(fā)出而及于另一方，譯為

9、“與他”，兩解代入句中似乎都 通，但考察語境，發(fā)現(xiàn)該句上句的主語是“訪”下句的主語也應(yīng)是“訪”，可知 該句的主語應(yīng)同上下文一致文意才順暢，“相與結(jié)友”應(yīng)譯為“與他結(jié)為好友”。（建武二年，封漢為廣平侯。）（江蘇卷）及得召見，遂見親信（漢為人質(zhì)厚少文，15 解說：這兩句的翻譯要準(zhǔn)確，先要根據(jù)“召見”和下文中的“封”，明白這幾句是敘說傳主吳漢同皇帝之間的事。再從語法方面分析，發(fā) 現(xiàn)它們的主語應(yīng)是吳漢，而“召見”“親信”又不可能是吳漢的行為，由此推知， 這兩個(gè)動(dòng)作的發(fā)出者應(yīng)是皇帝，后一個(gè)“見”用在“親信”前，應(yīng)表被動(dòng)，。綜 合以上分析，這兩句的意思就逐漸清晰起來，應(yīng)譯為“（吳漢）到獲得皇帝接見， 就受

10、到皇帝親近信任”。備考策略：以上對(duì)典型題例正確翻譯過程的的分析，我們發(fā)現(xiàn)，08高考文言翻譯題特別注重考查借助語境合理推斷詞義、句意的能力，以此能力為立意的命題 思想在迄今為止的文言文翻譯題的命制中尤為突出。雖然過去也一直講以能力立 意，但從多年命題的實(shí)際看，無論是命題時(shí)譯句的選擇，還是閱卷時(shí)給分點(diǎn)的確 定，該題都偏重于知識(shí)的考查。所以，我們認(rèn)為，今年文言翻譯題所釋放的信號(hào) 給我們的最大啟示就是：翻譯文言文需要知識(shí)，沒有文言知識(shí)的支撐，翻譯無法 進(jìn)行;但翻譯更需要能力，尤其是借助語境把握大意，進(jìn)而推斷詞句含義的能力。具有較強(qiáng)的推斷能力才是文言文翻譯題獲得高分的關(guān)鍵。那么，備考訓(xùn)練中如何培養(yǎng)這一能

11、力呢？我們向大家介紹四種可操作的、行之有 效的方法，并結(jié)合實(shí)例加以解說，力求使翻譯訓(xùn)練有方法，實(shí)踐有路子。.（一）語境推斷法從文言文中單單拿出一個(gè)詞或者一個(gè)句子，很難看出它是什么意思，只有把它放 進(jìn)特定的上下文中去分析，才能確定其意義。因?yàn)槲恼轮姓Z句是上下連貫，相承 相連的，語句的意思也必然上下連貫，相承或相反。所以說，分析語境，隨文釋 義是推斷詞句含義的基本方法。如例15，再如16.（國不可一日無兵，兵不可一日無食。今諸將之兵備江、淮，不知幾萬，初無儲(chǔ)蓄，）日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉，浙民已困，欲救此患莫若屯田。（全國卷I）.解說：“餉”是此句翻譯的難點(diǎn)，但上文“兵不可一日無食”中的“食”指糧食，“

12、初無儲(chǔ)蓄”中“儲(chǔ)蓄”指軍隊(duì)儲(chǔ)存的糧食，下文的“屯田”說的也是軍隊(duì)開荒 種地生產(chǎn)糧食，根據(jù)上下文中的這些信息可以推斷，“餉”應(yīng)譯為“軍糧”。非若吏人、百姓然。（吏人、百姓，邑人也，）雖然，歲滿則罷去.17 （揚(yáng)氏言曰：“縣令，誠主也；.墳?zāi)勾嫜?，宜相與致死以守其邑，忍失其身而為賊之人耶？ ”）（上海卷）解說：這是兵臨城下時(shí)，縣令的妻子揚(yáng)氏動(dòng)員吏人、百姓同縣令一起守城說的一段話?！皻q滿則罷去”的意思只有聯(lián)系上下文推斷才能確解?！胺侨衾羧?、百姓然”， 是說縣令的情況同當(dāng)?shù)氐墓倮簟傩詹灰粯?，“墳?zāi)勾嫜伞?，是說當(dāng)?shù)厝艘蜃鎵炘?而不應(yīng)棄城逃跑，其中“存”與“去”的意思正相對(duì)。由此可以推斷，揚(yáng)氏是說， 作

13、為政府委派到該縣任職的縣令的情形與地方官吏、百姓相反，“歲滿則罷去” 應(yīng)譯為“任職期滿就可以離開了”。（二）語法推斷法翻譯時(shí)，我們常常會(huì)遇到知道要翻譯的詞的幾個(gè)意思。但又不能確定的情況。而 句子的語法結(jié)構(gòu)是解釋詞語的重要語境，可以制約并確定了詞語的意義。高考翻 譯題又會(huì)以“詞類活用”為考查對(duì)象，同樣一個(gè)詞，活用與否，意義有別。如果 從語法入手，就能由結(jié)構(gòu)分析發(fā)現(xiàn)活用的詞，進(jìn)而推斷其意義。因此翻譯常常需 要對(duì)該詞所在的句子作語法分析。如例14，再如之，己為君則兄之可也。（全國卷I）兄為君則君.18. 解說：加點(diǎn)的“君”“兄”如果用名詞義去解，根本講不通。由句子的結(jié)構(gòu)分析可知，它們都同“之” 構(gòu)成

14、了動(dòng)賓關(guān)系，已活用為動(dòng)詞了，“君之”應(yīng)譯為“用國君之禮待他”，“兄之” 應(yīng)譯為“用兄長(zhǎng)之禮待他”。待哺于東南之轉(zhuǎn)餉（全國卷I）日.19.解說：“日”，本為時(shí)間名詞，意為“白天”，現(xiàn)處于主語后，謂語前，已活用為時(shí)間狀語，表示動(dòng)作的頻數(shù)，應(yīng)譯為“每 天”。（三）同義推斷法同樣的意思，在一段文字中的不同地方用不同的語句來表達(dá)，這“不同的語句” 之間就構(gòu)成了 “同義互解”的關(guān)系。利用這種關(guān)系，譯句中一些疑難詞句的意思 就能順利推斷出來。如例13，再如（公堅(jiān)不回，鞫愈急，二子服。）然吏民猶疑其不勝而自誣（湖南卷）.解說：此句翻譯的難點(diǎn)是對(duì)“誣”的理解。與上文比讀，發(fā)現(xiàn)“誣”同“服”構(gòu)成同義互解關(guān)系，。，

15、因此可推斷“誣”也應(yīng)譯為“認(rèn)罪”，應(yīng)是“認(rèn)罪”而在審 訊時(shí)犯人的“服”（昔者楚靈王好士細(xì)腰，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后 起。）比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說之，故臣能之也。（天津卷）.解說：“君說之”與上文的“楚靈王好士細(xì)腰”正好構(gòu)成同義互解關(guān)系，“說”就是“好”，二者都是“喜歡，喜好”的意思，“君說之”應(yīng)譯為“君王喜歡這樣。（四）對(duì)文推斷法對(duì)文指文言文中結(jié)構(gòu)相同或相近的語句，由于對(duì)文處在相同的句法結(jié)構(gòu)中，它們 的詞性相同，詞義通常也具有相同或相反的關(guān)系。據(jù)此我們就可以從已知去推斷 未知。;（惡人者，人亦從而惡之；害人者，人；利人者，人亦從而利之（夫愛人者，人亦從而愛之）22 亦從而害之）。（天津卷）解說：要翻譯的句子同上下文都構(gòu)成對(duì)文關(guān)系，上文中“愛人、愛之”，下文中“惡人、惡之”“害人、害之”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，可以推知“利人、利之”也應(yīng)是 動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，名詞“利”已活用為動(dòng)詞，整個(gè)句子應(yīng)譯為“做對(duì)別人有利之事的人， 別人也跟著做對(duì)他有利的事”。左右之笑，（則國亦無望已）（重慶卷）而崇（傲細(xì)民之憂，23. .解說：此句中“崇,，